青年思想簡單，不知道環境之可怕，只要一時聽得暢快，說得暢快，而實際上卻是大大的得不償失。這篇文章是小編爲你整理的一些魯迅名人名言句子，感興趣的一起來看看吧。
1、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
2、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
3、熟識的牆壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
4、與其找糊塗導師，倒不如自己走。
5、人們因爲能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因爲能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
6、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打牆”一般，使你隨時能“碰”，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
7、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至於連譏刺，反話，也不懂。現在的青年，似乎所注意的範圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
9、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
10、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話並不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
11、現在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的麼？如果是不好的，就是反動，倒退，以後恐怕是倒退的時代了。
12、縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。
13、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜歡。
15、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
16、中國人不但"不爲戎首"，"不爲禍始"，甚至於"不爲福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。
17、在我的心裏似乎是沒有所謂"公平"，在別人心裏我也沒有看見過。
18、叛逆的猛士出於人間；他屹立着，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
19、我在中國，看不見資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學和化學的方法，還有電氣機械，以拷問革命者，並且用飛機和炸彈以屠殺革命羣衆。
20、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因爲有人改變，就悲觀的。
21、青年又何能一概而論？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
22、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下於奴隸的時候，卻是數見不鮮的。
23、留情面是中國文人最大的毛病。他以爲自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
24、這拉縴或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益於實驗，無論怎麼看風看水，目的只是一個：向前。
25、古之秀才，自以爲無所不曉，於是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對於天下事，哪裏看得分明，想得清楚。
26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
27、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
28、爲了防後方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧後，格外費力。
29、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，豔若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、不要只用力於抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站着的前人，比前人更加高大。
32、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。以前早有路了，以後也該永遠有路。
33、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將爲衆所忌，且於自己的前進亦有礙也。
34、至於中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這麼愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是幹；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，後來要空虛的。
36、自十月革命以後，開山的大師就忍飢，鬥寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯版面——編者）。
37、老的讓開道，催促着，獎勵着，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。
38、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼裏，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。
39、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
40、與其多而不佳，不如少而好。
41、在風沙撲面，狼虎成羣的時候，誰還有這許多閒工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立於風沙中的大建築，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不着什麼雅。
42、實地經驗總比看，聽，空想確鑿。
43、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明瞭。矇蔽是不能長久的，接着起來的又將是一場血腥的戰鬥。
44、最初，青年的讀者迷於廣告式批評的符咒，以爲讀了"革命的"創作，便有出路，自己和社會，都可以得救，於是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是並不是滋養品，是新袋子裏的酸酒，紅紙包裏的爛肉，那結果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之後，轉而去求醫於根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當的前進。
45、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
46、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。
47、我以爲要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
48、據我看來，要防一個不好的.結果，就是白用了許多犧牲，而反爲巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
49、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國纔有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免爲"官魂"，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。
50、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰鬥的戰士，不能寫出。
51、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢於明言。
52、時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是種財富。
53、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
54、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
55、兒童的情形，便是將來的命運。
56、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
57、兒童與國家之關係，十餘年後，皆爲成人，—國盛衰，有繫於此，則欲尋求方術，有所振策，是爲研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則爲中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有國小校與社會教育。
58、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、刪掉枝葉的人，註定得不到花果。
60、人們因爲能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因爲能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
61、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深於世故"也不是好話。
62、歷史的必然要求和這個要求的實際。
63、不滿是向上的車輪，難免載着不自滿的人類向人道前進。
64、其實，先驅者本是容易變成伴腳石的。
65、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
66、發思古之幽情，往往爲了此刻。
67、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
68、史家之絕唱，無韻之離騷。
69、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
70、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裏比在在順境裏更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
71、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也並不憤懣，因爲這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。
72、我要向着新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……
73、明有一圈紅白的花，圍着那尖圓的墳頂。
74、讀書應自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。
76、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
77、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。
78、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
79、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
80、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
