省庵法師語錄
一入西方境自融。雙眸頓覺醫銷鎔。無邊剎土光中現。遍界真身象外逢。華襯玉欄紅隱隱。樹含金殿碧重重。色空泯合渾無寄。鏡像分明絕點蹤。
境勝由來道易修。多生習氣一朝休。盤中甘露珠圓轉。樹上摩尼水倒流。碧玉蓮臺承足穩。真金華瓣襯身柔。三車已息馳求念。露地安然坐白牛。
琉璃地上絕塵埃。晏坐經行亦快哉。錦繡織成行樹葉。丹青畫出衆樓臺。漫空華雨諸天下。遍界香雲大士來。何處忽生新佛子。芙蓉又見一枝開。
土淨能令心自空。無邊妙色現其中。千燈五照身光映。十鏡交輝佛土融。珠網重重懸寶樹。天童歷歷在華宮。龜齡鶴算渾閒事。直得虛空壽量同。
稱性莊嚴非外得。天然果報自無窮。一塵遍入諸塵裏。萬法全收一法中。華映玉池人倒影。身遊佛國地俱空。色心依正原無礙。但得情忘境自融。
瓊枝瑤草色長新。別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨。綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩。海水難量大士倫。博地亦能容入會。何時得與聖賢親。
寂靜身心自偶諧。尋常歷覽興無涯。金幢倒映琉璃地。玉砌平鋪瑪瑙階。自有好華堪供佛。更無塵事可幹懷。何時得遂平生志。坐對鴛鴦水上排。
我佛慈悲相好身。隨機應現不同倫。盡虛空界元同體。極一微塵總是真。疊疊髻螺山頂綠。彎彎眉相月鉤新。七重樹下金蓮上。處處追陪二大人。
相好凡夫皆具足。六通無礙異常倫。直將果用爲吾用。不改凡身作佛身。(淨土一生成佛。更無中陰入胎之事。唯除願力欲往他方世界度衆生者)周顧十方同指掌。遍遊諸國似比鄰。回觀此土修行者。齷齪生涯太苦人。
彼方殊勝事無窮。依正由來總不同。剗盡青山鋪碧玉。收幹滄海出虛空。法音自演風柯里。妙義頻宣水鳥中。諸佛衆生同一體。互相周遍盡圓融。
淨土因何獨指西。要令心念有歸棲。一門入後門門入。初步迷時步步迷。直就下凡階上聖。不離煩惱證菩提。蓮華勝友應相待。何日歸來手共攜。
如來本願非虛誑。稱我名皆到此中。(大彌陀經雲。設我得佛。十方衆生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺)莫患棘牆(三界)無客祝只愁枷鎖(貪愛)幾時空。(或曰。若世間人。皆往西方。則此方誰祝故以此喻曉之)百川歸海水寧溢。萬國朝王地豈窮。(或曰。若世間人皆往生。則衆生甚多。彼國如何容受。故以此釋之)易往無人真可惜。不知何事戀樊籠。
人傳天竺是西方。(世傳。西方去此十萬八千里。是錯認五天竺國。爲西方也)天竺支那在足傍。(天竺人呼東土爲支那。天竺支那同在南瞻部洲。足跡可到)莫向泥塗分淨穢。(同居五濁。寧分淨穢)休從火宅辨炎涼(同居三界。奚別苦樂)三千世界非吾土。(四大部洲。須彌山。六慾天。各滿一千。名小千世界。千個小千世界。名中千世界。千個中千世界。名大千世界。總此三千大千世界。名爲娑婆世界。皆釋迦牟尼一佛所化之境也)萬億乾坤是故鄉。(極樂去此十萬億三千大千世界)去去莫愁途路遠。不勞彈指見空王。(天台雲臨終在定之心。即淨土受生之心。動念即是生淨土時)。
相關文章
-
《法曲獻仙音放琴客和宏庵韻》賞析
《法曲獻仙音·放琴客和宏庵韻》作者爲宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下:落葉霞翻,敗窗風咽,暮色淒涼深院。瘦不關秋,淚緣輕別,情消鬢霜千點。悵翠冷搔頭燕,那有語恩怨。紫簫遠。記桃根、向隨春渡,愁未洗、鉛水又將恨染。粉縞 -
慧律法師法語錄
⊙清淨的供養,就是尊重衆生。 ?⊙修行之本就是平凡、平淡、平實。 ?⊙能放下之人,處處皆是彌陀淨土,時時皆是清淨佛號。 ?⊙學佛的第一理念就是要正知正見。 ?⊙透過不可思議的智慧去透視一切法的虛妄不存在性即是妙觀察 -
法語語法解析:冠詞的省略有哪些原則
法語中冠詞的省略有哪些原則你知道嗎?你對冠詞的省略有哪些原則瞭解嗎?下面是yjbys小編爲大家帶來的法語冠詞的省略有哪些原則的知識,歡迎閱讀。 I. 通常,兩個或兩個以上的名詞並列時,每個名詞前的'冠詞都要重複。La -
徹悟禪師語錄》講記大安法師
一切法門,以明心爲要。一切行門,以淨心爲要。然則明心之要,無如唸佛。憶佛唸佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。如此,唸佛非明心之要乎。複次淨心之要,亦無如唸佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛。清珠下於濁水,濁水不 -
淨空法師經典語錄語句
1. 弘揚佛法真實的功德利益,是幫助眾生覺悟,降伏煩惱。如果幫助眾生增長貪瞋癡的,絕對不是善知識。2. 學佛的人,心有所求最好勸人求佛菩薩,求「人」求不到,我們會生煩惱。求佛菩薩、相信佛菩薩,緣成熟的時候,佛菩薩自然會為我 -
星雲法師語錄
.就貧富而論,有錢的人,雖然衣食無缺,華蓋重裘,但有時候爲了人事的困擾,同樣日夜不得安寧;沒有錢的人,儘管每日難過,依然每日過,無錢一樣可以挺起胸膛,安心自在,此即所謂的“人窮志不窮”。2.近代的弘一大師,也認爲世間上沒有一樣 -
海濤法師語錄
師兄們,容末學慢慢來...靜坐唸佛的人最好不養寵物,養了也要放別處去。《修行方法的開示》三魂七魄在哪裏?一魂七魄住於肉體,三魂被三界所攝,七魄受五行所控,只有跳出三界外,不在五行中,才談得上莊嚴自性的佛淨土。 《金剛般 -
淨空法師語錄
. 處事難,處人更難;處事待人都要做得圓滿如法,這些就是修行。2. 學佛的人,心有所求最好勸人求佛菩薩,求「人」求不到,我們會生煩惱。求佛菩薩、相信佛菩薩,緣成熟的時候,佛菩薩自然會為我們安排一切。3. 世間無論如何變,萬變 -
證嚴法師語錄
證嚴法師語錄何謂四要想要是一種痛苦的事、需要是一種快樂的事。想要和需要僅僅是一線之隔,有時候想要的,往往不是真的需要。的確,我想要很多東西,可是再仔細考慮一下,就不見得非要不可了。想要的東西得到了是很快樂,而要不 -
當代法師語錄
延參法師語錄延參法師,字明超,號糊塗山人。當代著名書畫僧,政協委員。曾着書《苦心菩提》、《問心集》、《水月集》、《唸佛集》,2012年新書《寬懷人生》廣獲好評。多年來,他的書畫收入多用於資助失學兒童和特困學生以及社