有一種修養,叫不說人生感悟

我們的舌頭就像一把鋒利的劍,必須小心使用,否則不但會傷害別人,還會傷到自己。

有一種修養,叫不說人生感悟

如果你明確了這點,就會發現,原來,很多時候都可以閉嘴,很多話都可以不必說。

怎樣把話說好?林語堂先生送給我們的十六字說話箴言: 要說得巧,要說得少;言多必失,語多必敗。 值得我們去認真學習和品味。

不說,實在是一門大學問。

少說話,就是我們推崇的金口玉言。

金 在於少說,不多說一句,在正義和關鍵時刻能敢於直言,無所畏懼,但生活上卻惜 語 如金。

說話能做到一語中的,一言九鼎,一句話有一句話的份量,落地能有聲能砸出一個坑兒。

把該說的話說到就可以了,不必囉裏囉嗦個沒完,那樣反而會 敗品 。即我們常講的 多說無益,點到爲止。

真正的智者,不在言語上爭輸贏論英雄,而在素養德性上走人生!

少說話,意味着藏拙。

我們的`內在難以速成,那就首先在形象上塑造一個謹言慎行可信可靠的人吧。

藏拙,剋制一點表現欲,多聽,多觀察,多思考,少說話,謹言慎行。

言多必失,有句話是,三思而後行,三思而後言。有時候無心的一句話,也可能引起別人的不滿和怨恨。

子曰: 君子欲訥於言,而敏於行。 孔子強調真正的君子應該少說話多做事,誇誇其談並非最佳選擇。

東晉時期,王徽之三兄弟曾到太傅謝安家裏做客。

王徽之和王操之說話較多,且談的多爲瑣事俗事,而王獻之簡單問候之後再無多言。

事後謝安的賓客問這三兄弟誰更勝一籌。謝安認爲是王獻之,其理由是 吉人辭寡 。

如果有些話明知道不該說,但就是憋不住非要說怎麼辦呢?

這件事,林肯有一個好辦法。有一個人問林肯,說我特別恨那個人,怎麼辦。林肯說,寫信罵他,想怎麼罵就怎麼罵,寫完了信給我。

那個人在信裏把恨的那個人罵的淋漓盡致,好不痛快。他把信給林肯看了說, 是不是可以郵寄出了。林肯說,你開什麼玩笑,燒了它。

憋不住的話就自己寫出來燒掉,千萬不要因爲一時衝動,對着親人朋友說出傷人的話來,否則事後一定會悔恨不已。

要知道,打碎的玻璃難以拼合如初,說出去的話,是永遠收不回來的。

我們不是聖人,也不可能做到說話全都字字珠璣、金口玉言。但我們至少可以向這個方向努力,不斷提高自己的修養、去學習說話的藝術。

重要的話,從來都不必說三遍。只說一遍,就足夠了。

越是少的東西,往往越是珍貴,說話也是如此。