1、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2、巧言令色,鮮亦仁!
3、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已、
5、不患人之不己知,患不知人也、
6、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪、"
7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩、
8、溫故而知新,可以爲師矣、
9、學而不思則罔,思而不學則殆、
10、知之爲知之,不知爲不知,是知也、
11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服、
12、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!
14、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也、"謂《武》:"盡美矣,未盡善也、"
15、朝聞道,夕死可矣、
16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠、
17、放於利而後行,多怨、
18、君子喻於義,小人喻於利、
19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也、
20、父母在,不遠遊、遊必有方、
21、父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼、
22、君子欲衲於言,而敏於行、
23、德不孤,必有鄰、
24、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也、
25、敏而好學,不恥下問、
26、有顏回者好學,不遷怒,不貳過、
27、不知命,無以爲君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也、
28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷、人不堪其憂,回也不改其樂、賢哉,回也!"
29、質勝文則野,文勝質則史、文質彬彬,然後君子、
30、知之者不如好之者,好之者不如樂之者、
31、知者樂水,仁者樂山、知者動,仁者靜、知者樂,仁者壽、
32、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
33、不憤不啓,不悱不發、舉一隅而不以三隅反,則不復也、
34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣、不義而富且貴,於我如浮雲、
35、其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至、
36、子不語:怪,力,亂,神、
37、三人行,必有我師焉、擇其善者而從之,其不善者而改之、
38、君子坦蕩蕩,小人長慼慼、40、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也、
41、士不可以不弘毅,任重而道遠、
42、篤信好學,守死善道、 危邦不入,亂邦不居、天下有道則見,無道則隱、邦有道,貧且賤焉、恥也;邦無道,富且貴也,恥也、
43、不在其位,不謀其政、
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"
46、吾未見好德者如好色者也、
47、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已、
48、主忠信、毋友不如己者,過則勿憚改、
49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也、
50、歲寒,然後知松柏之後凋也、
51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼、
52、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之、
53、食不語,寢不言、
54、寢不屍,居不容、
55、未能事人,焉能事鬼?
56、未知生,焉知死?
57、夫人不言,言必有中、
58、過猶不及、
59、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動、
60、己所不欲,勿施於人、
61、"死生有命,富貴在天、"君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也、君子何患無兄弟也?
62、自古皆有死,民無信不立、
63、君子成人之美,不成人之惡;小人反是、
64、君子以文會友,以友輔仁、
65、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足、
66、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從、
68、言必信,行必果、
69、君子和而不同,小人同而不和、
70、君子易事而難說也、說之不以道,不說也;及其使人也,器之、小人難事而易說也、說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉、
71、君子泰而不驕,小人驕而不泰、
76、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言、知者不失人,亦不失言、
77、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁、
78、工欲善其事,必先利其器、
79、人無遠慮,必有近憂、
80、君子求諸己,小人求諸人、
81、君子不以言舉人,不以人廢言、
82、小不忍,則亂大謀、
83、人能弘道,非道弘人、
84、過而不改,是謂過矣、
85、君子憂道不憂貧、
87、有教無類、
88、道不同,不相爲謀、
89、不患寡而患不均,不患貧而患不安、
90、既來之,則安之、
91、益者三友,損者三友、友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣、
92、侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽、
93、生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯爲下矣、
94、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣、
95、仕而優則學,學而優則仕、
96、紂之不善,不如是之甚也、是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉、