季羨林讀書與做人名言

《季羨林讀書與做人》是2009年7月1日國際文化出版公司出版的圖書,作者是季羨林。本文爲季羨林讀書與做人名言,希望對大家有幫助!

季羨林讀書與做人名言

季羨林讀書與做人名言

如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。

一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。

好多年來,我曾有過一個“良好”的願望:我對每個人都好,也希望每個人對我都好,只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一個人,人人都說他好,這個人很可能是一個極端圓滑的人,圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。

能夠百分之六十爲他人着想,百分之四十爲自己着想,他就是一個及格的好人。

你只需要找一位通德語的人,用上二三個小時,把字母讀音學好。從此你就可以丟掉老師這個柺棍,自己行走了,你找一本有可靠的漢文譯文的德文科技圖書,伴之以一本淺顯的德文語法。先把語法瞭解個大概的情況,不必太深入,就立即讀德文原文,字典反正不能離手,語法也放在手邊。一開始必然如墮入五里霧中。讀不懂,再讀,也許不止一遍兩遍。等到你認爲對原文已經有了一個大概的瞭解,爲了驗證自己瞭解的正確程度,只是到了此時,才把那一本可靠的譯本拿過來,看看自己瞭解的究竟如何。就這樣一頁頁讀下去,一本原文讀完了,再加以努力,你慢慢就能夠讀沒有漢譯本的德文原文了。

至於哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認爲是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生,兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得着看得見的東西,而考據正合吾意。

我原來爲自己定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個有感情的活人,寫着寫着,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。

如果人生真的有意義與價值的話,其意義與價值就在於對人類發展的承上啓下,承前啓後的責任感。

在中國,影響我最大的書是陳寅恪先生的著作,特別是《寒柳堂集》、《金明館叢稿》。寅恪先生的考據方法同呂德斯基本上是一致的,從一個不大的切入口切入,如剝春筍,每剝一層,都是信而有證,讓你非跟着他走不行,剝到最後,露出核心,得到結論,讓你恍然大悟,寅恪先生考證不避瑣細,但決不是爲考證而考證,小中見大。

Waldschmidt的教學法是典型的德國方法。第一堂課先教字母讀音,以後的“語音”“詞形變化”等等,就一律不再講解,全由我自己去閱讀。我們每上一堂課,都在讀附在書後的練習例句。19世紀德國一位東方學家說,教學生外語,拿教游泳來做比方,就是把學生帶到游泳池旁,一下子把學生推入水中,倘不淹死,即能學會游泳,而淹死的事幾乎是絕無僅有的,甚至是根本不可能的`……學習外語,讓學生一下子就跟外語實際接觸,一下子就進入實踐,這比無休無止地講解分析效果要好得多。不過這種方法對學生要求極高,每週兩小時的課,我要費上一兩天的時間來備課。

附:季羨林語錄

1、我從不把自己估計過高,我甘願當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏鬥中必然是個失敗者。

2、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。

3、走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。

4、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍,真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

5、一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通。可是要想達到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。

6、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心裏。

7、她不會做荒唐的夢,極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡單的心。

8、我這樣乾的目的究竟是爲了什麼呢?我不願說謊話,講些爲國爲民的大道理,我只能說,這樣做能使自己心裏平靜。如果有一天我沒能讀寫文章,清夜自思,便感內疚,認爲是白白浪費一天。習慣成自然,工作對我來說已經成了痼疾,想要改正,只有等待來生了。

9、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行於遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

10、我始終主張,老年人應該爲青年人活着,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進,必要時躺在地上,讓他們踏着自己的軀體前進,前進。

11、我主張,一個人一生是什麼樣子,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應該如實地表達出來,在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾,而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者乾脆抽掉,而應該完整地加以保留,以存真相。

12、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。

13、世界上無論什麼名譽,什麼地位,什麼幸福,什麼尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。

14、我原來爲自己定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個有感情的活人,寫着寫着,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。

15、最近我一心想赴德國,現在去當然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成,我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。