每個人都有對未來的等待，有對未來事業、成就和幸福的尋求。俞敏洪人生感悟分享給大家，下面小編爲大家帶來俞敏洪人生感悟的內容，希望大家喜歡。
1、你的心有多大，你就能走多遠。只要跑下去，你就會跑出自己意想不到的距離。
2、我們對自己所學的東西，對所從事職業的愛好和專注，比上什麼大學主要不知多少倍。
3、司空見慣是損壞美好生涯的禍首罪魁。人一旦陷入到習認爲常的狀態，就會失去對美妙事物的感知和休會才能。
4、假如我們感到被“逼”着做某些事情時，不用爲此覺得無奈或煩惱，因爲這些事情從久遠來看興許不是壞事。
5、你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權當前，你纔可能爲自己爭奪公平的機會。
“兩種毛病”不能犯
每個人都有對未來的等待，有對未來事業、成就和幸福的尋求。
面對未來時，我們最容易犯兩個錯誤：一個是覺得自己這輩子不會有大的作爲；另一個是料定別人不會有作爲。
我在北大的時候就犯了第一個過錯：我判斷自己這輩子基礎上沒有什麼長進，因爲我的父母都是農夫，我長得太丟臉了，基本就沒人看得上我等等。斷定到最後，我變得無比愁悶，最後得了一場肺結核。
很顯明，第一種錯誤不能犯，原因很簡單，人生的出發點由不得你取捨，你誕生在什麼家庭由不得你挑選。不外，人都有兩條腿，是爲了讓你跑，是爲了讓你跑得更快，只有你保持跑下去，你就會跑出你自己意想不到的間隔。
所以，大家記住，我們要做的是從當初開始，從我們這個點上開始跑。我這個人固然開始比較自大，但仍是相信，既然自己能從一個農夫的兒子奮鬥成北大的學生，就可以從北大奮鬥到更高的臺階，我從心底裏相信自己能做到，所以我就做到了。
有的同學說：“俞老師，我這個學校挺正常的，你看我未來還能有所成就嗎？”想想看，在中國的企業家中，有多少沒上大學而成功的人士？娃哈哈團體的宗慶後和吉祥汽車集團的李書福都沒上過大學，宗慶後不照樣弄出了中國最大的飲料公司？李書福不照樣弄出了中國最大的汽車集團之一？吉利汽車現在又把沃爾沃汽車給收購了，你說他們怎麼會有這樣的成就呢？他們靠自己的專注、自己的努力、自己的愛好、自己的酷愛。所以，我們對自己所學的東西，對所從事職業的喜愛和專注，比你上什麼大學要重要不知多少倍。
有同學說，我身邊沒有資源，而我的同學有的是什麼部長的兒子，有的是市委書記的女兒。還有同窗說，這個世界、這個社會真不公正，別人有的貨色我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就不，他用的是iPhone，我連手機都買不起。
然而，這些卻不是你能埋怨的，爲什麼？因爲這個社會原來就沒有公平過。你不努力永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以後，你纔可能爲自己爭取公平的機會。
第二種錯誤你最好也不要犯。爲什麼？你會失去一個可能是未來跟你配合的事業搭檔。好比說，你看到四周的同學，可能覺得班內最後幾名根本上未來不會有出息，但是事實證實偏偏相反。
北大曾經對全班前五名和最後五名學生畢業二十年後做過一個考察，調查的結果是，全班最後五名的成績不次於前五名的同學。全班前五名同學的造詣個別是教學或者是迷信家，當然這個不能算不大，但是很多企業家、社會運動家，甚至政治家，都是來自班級里名次不怎麼樣的同學中。所以，你千萬不要看輕你班級裏的同學，尤其是學習成就比擬差的那些同學。
面對未來，往往會涌現兩種人：一種是自己想要有所作爲，並且堅韌不拔地相信自己的未來會有所作爲；還有一種是從心底裏不相信自己會有所作爲的人。未來成功的會是哪一種人？一定是前面的一種人。
爲什麼？起因很簡略：你的心有多大，你就能走多遠。人，或願望成爲偉大的事業家，或盼望成爲偉大的企業家、巨大的藝術家等等。然而，爲什麼有的人做到了，有的人沒做到？就是因爲做到的人，他必定從心底裏信任，本人這輩子能做成事件。
人生就像一年四季開放的花朵，有的花在春天開，有的花到了夏天才開，有的花要到了秋蠢纔開，有的則要到了冬天纔開。人生鬥爭是一輩子的進程，20歲的`時候就念叨自己有沒有成就還太早，人生是看不到頭的馬拉松。我們要拼耐力，拼專一。
也就是說，你現在有多少跟別的同學的落差，完整是微不足道的事情。我們要做的是從現在開始奮力前行，不急不躁，看準目的，讓自己的畢生和自己的目標一起發出輝煌殘暴的顏色。
成功是“逼”出來的
我每個月要爲《新東方英語》雜誌寫一篇卷首語，準則上不難，因爲一個月只要一篇，怎麼也不算沉重的義務。但每次編輯部向我索稿時，我都惶恐不安，因爲我無比忙碌（重要是因爲自己惹是生非），從來都沒能把稿件預先籌備好。別看一篇小小的卷首語，如果不能靜下心來思考幾個小時，是寫不出來的。而且，即便靜下心來，也還得有靈感能力寫出來。像我這樣每天被世俗事務所糾纏的人，靈感日趨枯竭，有的時候坐上兩個小時，腦袋裏仍然是一片空缺。
所以,形容的成語，每次寫卷首語之前，我都會在書桌邊暗暗“冤仇”編纂部的人，恨他們總是在最後幾天這樣“逼”我交稿，讓我本來可以輕鬆的幾天變得心境繁重、食不甘味。然而，就是在這樣一次次被“逼”之下，一篇篇卷首語被“逼”了出來，幾年後竟然結集出版了幾本書。儘管出書多少有些自娛自樂的意味，也沒指望多少人讀，還常常免費送給學生，但每次見到裝幀美麗的書擺在自己面前，我還是免不了產生一點成就感。就像俗話所說的那樣，再醜的孩子父母都會愛，面對自己的作品，心裏也總會感到驚喜。
我想起自己讀書的年代。因爲天資並不伶俐，我每次背課文都是被老師“逼”着背出來，每次數學題做不出來都被老師留下來“逼”着做完。但凡那些“逼”過我的老師，我到今天都歷歷在目，由小時候對他們的恨，改變爲現在對他們的感謝。
而那些沒有“逼”過我的老師，尤其是那些對我很放縱的老師，我現在一律記憶含混，而且覺得這樣的老師不值得尊重。在大學裏，老師普通不會“逼”學生學習，因爲學生已經成年，理當學會自己束縛自己。但人都是有惰性的，在青春飛騰、戀情萌動的大學時期，有多少人會“逼”着自己真正沉下心來學習呢？
對於現在的良多大學生來說，學習僅僅象徵着爲了成績及格而在考試前被“逼”用功兩個禮拜，測驗一停止，教科書一扔，就高枕無憂了。就我而言，對大學時代的許多老師，我已經印象有些隱約了，因爲這些老師基本屬於“廣大型”老師，不論學生聽不聽，到期末出張考卷，給個分數就完了，常常每個人都能合格。
不過，有兩個老師我到今天還記憶猶新，並心存感激。一位是我們的系主任李賦寧老師，一位是我們的英詩教授王世仁老師。李賦寧老師教我們《新概念英語》第四冊，要求我們學一課背一課，常把我們“逼”得狼狽萬狀，但卻成就了我們紮實的英語功底。王世仁老師要求我們把他教過的英詩全都背出來，被“逼”無奈的我們只好破在西風中背誦雪萊的《西風頌》，但對於英語語言的美感也在背誦中領悟得越來越深入。現在想來，如果所有老師都對我們要求這麼嚴格，我們在大學裏也許還會更有上進。
我最近讀了《我在美國做媽媽》，這是耶魯大學華僑傳授蔡美兒講述自己育兒教訓的一本書。她對兩個女兒的請求非常嚴厲，甚至到了殘暴的田地。她一開端就不給孩子抉擇“不盡力”的機遇，終極把兩個女兒培育成了出色的鋼琴家和小提琴家。至於這兩個女兒將來是否會更加勝利我不想妄加評論，但至少能夠說恰是蔡美兒用愛心“逼”兩個女兒走向了成功。
我自己小時候也被母親“逼”過。母親身己不識多少個字，卻天天要求我做功課、讀書。我沒有獲得上高中的資格，她就滿世界去求人；我大學聯考失敗，她就我再考。最終，我考上了北大。所以，如果沒有嚴格的母親，可能就沒有今天的我。
生活從來都不是一路順風的，成功素來都不是唾手可得的。如果我們認爲在被“逼”着做某些事情時，不必爲此感到無奈或懊惱，因爲這些事情從深遠來看也許不是壞事，比方被老師“逼”着背課文，被同學“逼”着加入活動，被老闆“逼”着一直工作，被競爭“逼”着每天學習……
也許，恰當的強迫可能把我們的惰性“逼”走，把我們的平淡“逼”走，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前程“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來。
不要“習以爲常”
習以爲常是破壞美好生活的罪魁禍首。人一旦陷入到習以爲常的狀態，就會失去對美好事物的感知和體驗能力。
然而，我們生活中有太多的習以爲常：對於在黑暗中順手翻開電燈就能見到光亮習以爲常；對於在藏書樓隨時能借到自己想讀的圖書習以爲常；對於在地球任何一個角落都能用手機聽到親人的聲音習以爲常；對父母從小到大對我們的關懷和愛惜習以爲常。這些習以爲常，讓我們失去了性命中本該領有的快樂和幸福。
感知能力是快樂和幸福的源泉。如果在學校你能夠感到到讀書的快樂，在單位能夠體會到工作的成就感，回家後能夠感覺到家的溫馨，那就闡明你還保存着對於幸福和快樂的感知能力。但對於很多人來說，這樣的感知能力正在緩緩消散，最終不可防止地陷入到習以爲常中。
咱們都曉得這句話：“久居蘭室不聞其香，久居鮑市不聞其臭”。爲什麼會呈現這樣的情形呢？由於日復一日的雷同閱歷會使人發生審美上的厭倦和疲勞，大腦無奈再堅持高興感。這是一種生理和心理反映的必定成果，不以人的意志爲轉移，老是不自發地陷入到麻痹甚至厭倦狀態。那麼畢竟怎麼才幹改良這種狀況，從新感知到幸福跟快活呢？
謎底是：不要讓美好的東西太輕易得到。越難得到的東西越會被珍愛，從中失掉的幸福感也就越久長。現在許多孩子的幸福感遠遠沒有我們小時候強烈，只管他們在物資方面要充裕得多。他們想要得到一件東西太容易了：想要玩具就買玩具，想要手機就買手機，想看電影就能看電影，想吃什麼就能吃到什麼。結果，孩子很快就對這些東西產生了厭倦感。
我們小時候就不同了，那時候有一把玩具手或看一場片子，都是極爲奢靡的事情。記得小時候，一個上海親戚下鄉來，送了我一把玩具手，結果這把槍成了我的貼身法寶，始終陪了我十年，直到現在想起來，還能領會到它曾帶給我的那種幸福和滿意感。（ ）小時候看電影，都是露天電影，而且經常要摸黑走十里地，但那時看電影所感觸到的快樂和幸福，現在進一百次電影院都比不上。所以，我十分慶幸從小生活在鄉村，在點着煤油燈的日子裏渡過了自己童年和少年的學習時間，因爲它讓我對今天的生活無比愛護。
有人跟我說：我從小什麼都不缺，生活在富饒的家庭，過着饜足的生活，但卻匆匆失去了感知美好生活的能力。這就是我們常說的“身在福中不知福”。若要改善這種狀態，最好的措施是讓自己先失去、再感知。
怎樣做到先失去呢？臨時分開習以爲常的暖和的家，擯棄“打開開關就是電燈、打開水龍頭就是淨水”的便捷生活，打起揹包，到缺水、沒電的荒原中走三天，白天在孤獨中啃乾糧，晚上在膽怯中宿帳篷。然後，你再回到家，就知道家是如許可惡，日常的生活有多幸福了。
我們不能對美好的事物太習以爲常，否則，生命中留下的只能是越來越多的痛苦。因爲人生成容易對美好的事物習以爲常，而對痛苦的感知卻只會跟着年月的累積而變得靈敏。如果我們不懂得去感知幸福和快樂，就只能讓疼痛和惱恨充斥心坎。
所以，讓我們打消習以爲常的惡習，重新擦拭心靈和眼睛，當真感想平常日子中的點滴幸福，讓每一天在空虛、快樂和中度過。
