爲學貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進的心態，最後還要有堅貞永固的定力。本文是小編爲各位讀者收集的曾國藩名人格言說說，趕緊一起來看看吧。
1、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
2、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
3、既愛其才，宜略其小節。
4、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。
6、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
7、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
8、心有所專宗，而博觀他塗，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。
9、帶勇之法，以體察人才爲第一。——《曾國藩書信》。
10、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
11、我不越境，則我常爲主，所謂致人而不致於人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
12、養生之法，約有五事：一日眠食有恆，二日懲忿，三日節慾，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯後各行三千步。——《曾國藩家書》
13、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》
14、治心，以"廣大"二字爲藥；治身，以"不藥"二字爲藥。——《曾國藩家書》
15、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超羣離俗之想，乃能脫出恆蹊。——《曾國藩家書》
16、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮僞之習。——《曾國藩家書》
17、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》
18、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。
19、求業之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。
20、無多言，多言多敗；無多事，多事多患。——《曾國藩家書》。
21、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘爲下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
22、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩
23、小人如虎狼蛇蠍，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蠍之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蠍，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
24、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
25、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過爲退避也，但因以爲利，則市道矣。——曾國藩
26、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若於君子身上，一味吹毛求疵，則爲小人者，反極便宜。
27、功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。 ——曾國藩
28、君子與小人鬥，小人必勝。
29、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》
30、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。
31、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩着。
32、君子滿腹天理，故以順理爲樂。小人滿腹人慾，故以得欲爲樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱慾之樂，憂患隨焉。
33、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
34、兩點金焦，劫後山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。
35、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
36、按本色做人，按角色辦事。
37、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》
38、人必誠，然後業可大可久。
39、食能止飢，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩
40、讀經要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
41、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
42、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。
43、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言
44、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
45、自立立人，自達達人，莫問收穫，但問耕耘。
46、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
47、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
48、省事是清心之法，唸書是省事之法。
49、學問之道無窮，而總以有恆爲主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預做。
50、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。
