青春勵志演講稿6篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在充滿活力，日益開放的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編爲大家整理的青春勵志演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

同學們：

站到臺上來，面對你們雪亮的眼睛，雖然我的樣子呆頭呆腦，可是一點兒也沒緊張。因爲我知道，我不見得是最好的，但肯定與衆不同!今天我演講的題目就是―你，與衆不同!

你，與衆不同這話誰聽了都覺着舒服。第一次聽人這麼說時，我眉飛色舞了好多天，差點兒就把自信膨脹成自負!今天我這麼講給你們聽，我想除了得意之外，你肯定有那麼點兒吃驚。一定有很久了，你躲在自己投有波折的日子裏，將平庸美麗成平淡，將淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再爲自己的勇氣感動，不再有厲兵襪馬的興奮。可是我們這麼年輕，誰沒有夢呢?

老早以前盧梭說：上帝是用模型來造人的，他在塑造了我之後，就把那個模型搗碎了。你看，在這個世界上，你是唯一的：你，與衆不同!單憑這一點，就不該放任惰性滋長，只有傻瓜才膽小和自卑!

我當過傻瓜，曾經因爲相貌相當沮喪。後來我想，沒有人能替代我，我要是不自己出息自己，就不會有跟我一樣的人有出息了。許多女作家醜起來和自己不相上下，說不定哪一天，一不小心咱也成了作家呢!後來我又找到一個醜才―藝術大師柯羅，因爲他相貌平常，他的母親幾乎陷於絕望。然而柯羅以他獨特、卓越的技巧，以他異常斯文、精緻、複雜的畫風超過了同時代的人。你猜他怎麼對母親說?他說：您知道不知道，自打創世以來，世間一共只有三個智者：蘇格拉底、耶穌基督和我?人活着，就該有這份自信!

沒有令人賞心悅目的外形，你可以有豐厚的精神積累;沒有左右逢源的性格優勢，你可以有堅強的人格力量;即便你無貌無才，不還可以有我們的傳統美德溫柔敦厚?

就算你不溫柔不賢良愛發脾氣，活潑起來吊兒郎當，我還可以說：你這人特有個性!

年年歲歲花相似，相似而已;英雄所見略同，不還是略同?

你肯定有許多自己獨有的寶貝，肯定在某些方面你能幹得出色，任何人都沒有理由妄自菲薄!當然，我不是鼓勵你爲了譁衆取寵而身着奇裝異服，爲了標新立異而舉止反常;不是說別人大樂你皺眉、別人上課你睡覺、別人說逗死了你說真可笑是與衆不同。我所說的與衆不同盆含一種向上的力量，它是與高尚的價值取向相應相和的出類拔萃。認識到自己與衆不同，這僅僅是一個前提和基礎，我們藉此達到一種牢靠的平衡，接下來要做的是熱情十足地挖掘潛能，堅韌不拔地優化劣勢，以持之以恆的積累期待石破天驚的萌發，在適合你的那一方面迎接脫穎而出的時刻，完成一份接近完滿的人生!

不要總是用別人的眼睛看待尚不起眼的自己，用你的明亮的、發展的目光遠望未來，爲你的明天大膽預言，用最終的成功驚醒旁人的忽略，你肯定能贏!

看看凡·高，他做過店員，學過牧師，當過福音傳教士，27歲開始學畫。從海牙到阿姆斯特丹，從巴黎到阿爾再到奧維爾，除了弟弟提奧，幾乎所有的人都認爲這個與衆不同的紅頭髮瘋子一無是處一事無成。可是我們來看凡·高怎樣看待自己，他說：是的，在我的頭腦裏，在我大腦的牆背後，存在着巨大的事物，我將能夠給世界某些東西，那也許會使人們關心一個世紀，也許需要一個世紀去思索。在他誕生一百餘年後，這高度自信的預言被公正地證實了!

尊敬的各位領導、老師：

很高興能站在這裏演講，今天我演講的題目是《堅持成就夢想》。當浦江的浪花搖落滿天繁星，點亮我們身後中國館敞開的門窗，我們在流光異彩的世博園裏，我的夢在長城上生長，這夢想的長城，正在延伸祖先的榮光，長城的腳下，是五千年文明的土壤，長城的天界，是一個名叫未來的地方，下一個百年，我的夢，中國夢，花開何方，來吧！同學們！請打開心中最美麗的翅膀，這一刻讓我們一起飛向北京，在那萬里長城之上對話星空，和世界一起分享。

今夜當世博園的燈光相逢長城的目光，我們要在這裏集合起所有屬於未來的夢想，哪怕只是一道稍縱即逝的流星，也請關注它，也許哪一天就能觸發出新世界的曙光，請未來登上長城吧！一起收穫中國少年永無止盡的夢想，少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國夢，中國的夢是我們的夢，要實現夢想，不單單要靠自己的努力，更重要的需要同伴多給我鼓勵，給我幫助，理解，支持，也就是這份理解，支持，最終會實現我們的夢想。堅持成就夢想。

人可有很多夢想，但是可能實現一個就足夠了，只不過是剛剛纔第一步跌到了，爲什麼就不願爬起來？明天總要面對，明天太陽還要升起，我們如果還想繼續走下去的話，那隻能換一條路。天空不留鳥飛的痕跡，但我已經飛過，如果我們盡力了，卻依然抵達不了夢的彼岸，我們無悔，因爲我們至少奮鬥過，如果我們付出了，得到的卻不成正比的收穫，我們無悔，以爲至少我們付出過，此刻，唯有向前，唯有向前。

小時候，其實變換夢想沒有關係，你需要的是不斷的去想，不斷地去想快樂的事情，其實夢想不必要很大，只需要覺得這很現實，這你能做得到，但第二個是夢想跟眼淚和汗水，是在一起的，假如夢想離開了汗水的眼淚，那就變成亂想，空想。謝謝大家！

巴金在自己的隨想錄中說過："人不是點綴太平的，而是工作的，正因爲有了荊棘，才需 要我們在荊棘中開闢道路。 "

一個人

來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成爲主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、 坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標，爲了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。從 我們降生到世上那一刻起，註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導致被小小的寒氣所 封殺。我走在這條路上，永不後悔。我赤着雙腳。用雙手扒着荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚 一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動搖決心，但我固守陣地，決不動搖！強忍傷痛依然義 無反顧的`朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗，傷痕彌合 留下了不少疤痕，每一個傷疤都是一次挫折，都是一次經驗的積累，都是一次成長的標誌， 所以我不悲傷，堅定的走下去。

只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘並不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰的人生，沒有意義；沒有意義的人生，生不如死！荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人！ 荊棘的道路上錘鍊了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上，用古人 仁的經驗告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢 生必定能苦其心志。只要我們有堅定的信心和勇氣，荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路！我要在荊棘中開闢 道路！這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里， 奔騰向前， 不論山高路遠， 將咆哮着、 沖刷着、 呼嘯着、激越着，捲起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險衝向波瀾壯闊的蔚藍色大海。

精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰 顯人性最完美的瑰麗風采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎着狂風暴雨去實現最輝煌壯 麗的理想。有路，沿着路走，無路，也要開闢出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進不息。

　大家好！今天我演講的題目是“磨難也是一種財富”。

在大學聯考中有位考生寫過這樣一段話：我曾經埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡；我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨着你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來後，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝其實是公平的，磨難也是一種財富。

曾經有人做了這樣一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊後，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊應該是悠閒自得、快樂地生活了，但事與願違，紅羊爲了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏鬥，由原來一支整齊的隊伍變爲一盤散沙。

經過搏鬥的紅羊一隻只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，而且，紅羊的數量也在逐漸減少。是什麼原因呢？

因爲人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機。同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難沒有打倒她，反而使她有了更爲遠大的目標，學習掌握了德語、日語、英語。她爲什麼能取得常人都不容易取得的成就呢？因爲她在承受巨大挫折的同時，也將挫折化爲了動力，讓挫折成爲自己的奴隸，再一次戰勝了磨難。

人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財富，這塊璞玉中有着酸甜苦辣，也許痛苦過後便是幸福，這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成爲完美無瑕的藝術品。

同學們，當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。

我是一名大學生，曾經對自己很滿意。因爲不時有人向我投來羨慕的目光，不止一次地受到人們的讚揚和恭維。然而，“大學生”這三個字究竟意味着什麼，我並沒有認真思考過。去年八月，我隨天津市大學生慰問團到了硝煙瀰漫的老山前線。當看到戰士們在飛。 ℃ 的高溫下，忍受着各種難以想象的困難，堅守陣地的時候;當聽說戰士們無數次流着眼淚，向戰友的遺體讀烈士犧牲前久盼的家書的時候;當聽到軍人說：“犧牲不要緊，只要國安寧;虧了我一個，幸福十億人。”這光輝的人生信條的時候，我的心被震撼了!從那時起，一種同齡人強烈的負債感便緊緊地包圍了我……

我怎麼也不能忘記：在去老山的途中，每當汽車沿盤山公路進人敵人封鎖區的時候，戰士們總是默默地將我們推向靠山的一面，讓自己的身體迎着暗處敵人的槍口。這就是說一旦有槍彈打來，首先倒下的，是戰士，而不是大學生。 這太危險了!這太不應該了!同學們一再懇求：“咱們散開吧，散開點會安全些。”但戰士怎麼也不肯。一位同學流着眼淚搖晃着戰士的肩膀說：“難道你們的生命就不寶貴嗎?”戰士平靜地回答：“別這麼說，我們的任務就是保護你們，軍人的使命就是犧牲! 如果說，軍人的使命就是犧牲的話，那麼，我們，當代大學生的使命又是什麼呢?

記得在戰地醫院裏，當我看到一位被炸掉下肢的小戰土時，我哭了：“這太不公平了!”那位戰士卻拉着我的手說：“姐姐，別這麼說。將來，你們的貢獻要大得多了!因爲你們是大學生啊。”我是大學生，是戰士用生命保衛的大學生，是國家花了很高的代價培養的大學生，是人民寄予無限希望的大學生。然而，扣心自問，我們中的一些人又都做了些什麼呢?慚愧呀!多少次，學生宿舍裏打撲克的喧囂聲徹夜不絕;多少次，在食堂裏，我們因飯菜問題而慷慨陳詞;多少次，我們爲大學生的待遇“太低、太低”而抱怨;多少人，在畢業分配時，爲了留校，爲了進研究所，爲了進機關單位，而絞盡腦汁，四處奔走，苦心鑽營。但在爭論所謂“人生的價值”時，卻能滿口馬列，大談奉獻! … … 這一切，與“驕子”的稱號，與人民和人民戰士心目中的大學生形象，與大學生應有的形象，有着怎樣的天壤之別呀!

在戰場上，我曾問一位戰士：“爲什麼在戰鬥間隙，還堅持學習? 他誠懇地說：“我們這些扛槍桿子的，如果不抓緊學點東西，日後退伍回到地方能幹什麼呢?是的，也許我明天就會犧牲，但只要還有生還的希望，我今天就要學習。”

面對英雄們如飢似渴地學習精神，我想了很多。我和他們，同是一個母親的孩子，拼搏在同一個時代的兩個戰場。他們，已將一張張滿分的人生答卷奉獻給母親。正像他們在詩中寫的：“如果我在戰鬥中犧牲/我決不爲自己的選擇後悔/也不希望哪位姑娘在我的墳前獻上一束玫瑰/只要有和平、安寧的邊睡/我的生命就與這羣山萬壑同輝!”

如果說，這就是戰士 ― 我們的同齡人用青春譜寫的英雄曲的話，我們的英雄曲又是什麼呢?難道我們後方的青年，就沒有英雄曲嗎?不!請聽吧：“雖然母親如此貧窮/兒女對她的愛毫不含糊/長嘯一聲：振興中華/熾熱的感情發自靈魂深處。”

南疆血火交迸的戰場，把前方戰士和後方青年的心緊緊地連在了一起。在和戰士告別的時候，一位偵察兵懇求我的同學：“給我寫首詩吧。”那位同學說：“今天來不及了，等我回到天津以後，我一定寫好多好多給你寄來。”那位戰士搖搖頭說：“不，過兩天，我就要到最前線去，我我會給你寫信的;但是，你的信，我可能永遠也收不到了。”我的同學再也無法抑制內心的激動，抓起筆，在戰士的本子上飛快地寫道：“英雄鐵騎沙場馳，道聲珍重淚眼溼，可盼我輩重聚首，笑看祖國騰飛時。”

青年朋友們，大學生們!雖然我們沒有在戰場流血犧牲的機會，但是，讓我們在建設祖國的鬥爭中，貢獻大些、更大些吧!當我們的同齡人 ― 英雄戰士們從前線凱旋的時候，當我們前線、後方兩路大軍勝利會師的時候，讓我們手挽手、肩並肩，問心無愧地同聲高唱：祖國振興的功勳章啊，有你的一半，也有我的一半!

中國青年，決非幾條英雄好漢，而是，整整一代英雄!

尊敬的領導、老師、同學們：

大家好！我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。

“我崇拜誰？―我自己。”“如果沒有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的，自我萬歲！”

這些言論也許我們並不感到陌生，儘管這種醉心“自我”常常會導致毀滅“自我”，但這充滿了“以我爲中心”的唯我主義的思想卻並非隨着一個人的墮落而銷聲匿跡。

“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個人作爲生活的根本出發點和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值，讓無休止的自我設計把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只爲家庭活着，這是禽獸的私心；只爲一個人活着，這是卑鄙；只爲自己活着，這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會而單獨生存。正如偉大的科學家愛因斯坦說的：“個人之所以成爲個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠着他本身的力量，不如說是由於他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死，社會都支配着他的物質生活和精神生活。”社會是一片沃土，爲個人成長提供着豐富的養分，同時依靠個人的奉獻和回報，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這裏貪婪地享受，在囿於自我的狹隘天地裏尋求不斷膨脹的個人慾望的滿足，割裂同社會、同他人脣齒相依的利害關係，結果只能使自己成爲涸轍之附，很快走向覆滅。

縱觀中國兩千多年封建社會的歷史，專制主義中央集權造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養尊處優，爲所欲爲，結果呢“長治久安”、“萬世基業”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和註定的悲哀。但是，如果人不僅爲個人活着，而且是把自己融化在社會裏，那便很難殺死他。因爲想殺死他，就必然殺死周圍的一切，殺死整個國家、整個生活才行。”的確，當今社會裏也有許多人，在以“虧了我一個，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻着光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個社會的融合中獲得永生。

當代青少年在優越的環境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由於揹着沉重的“自我”包袱而遠遠落後於時代社會。愛因斯坦說過：“一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和什麼意義上從自我中解放出來。”他還曾說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。對我來說，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。”這正是自我解放的真實寫照。

以自我爲中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活着爲自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會中去，便一文不值。超脫於自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創造更高的人生價值，纔會在順境中冷靜清醒，不至於忘乎所以；在逆境中堅忍不拔，不至於灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學的人生觀，它像人的脊樑，支撐着人們傲立於生活的風雨之中，那就是獻身於社會，獻身於人類。把你的視野投向那光明的遠方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏鬥中放出異彩。

我的演講完畢，謝謝大家！