【1】：有些笑容背後是緊咬牙關的靈魂。 --柴靜 《看見》
【2】：不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，要做個落後於時代的人，凝視人心。 --柴靜 《看見》
【3】：就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脫，這纔是活着。 --柴靜 《看見》
【4】：只有同樣經歷過無邊黑暗的人，纔有資格說，我理解你。 --柴靜 《看見》
【5】：我問路盧安克：“我怎麼老沒辦法改變我的弱點？” 他說：“如果那麼容易的話，還要這麼漫長的人生幹什麼呢？” --柴靜 《看見》
【6】：強大的人不是征服什麼，而是能承受什麼。 --柴靜 《看見》
【7】：可見似錦繁華的夜，處處有寂寞的信徒。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【8】：批評你不可怕，對你失望纔可怕。 --柴靜 《看見》
【9】：人最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。 --柴靜
【10】：從塵土裏來的人，能理解開懷大笑背後的酸楚，也知道幽默是面對不完美人生的最好辦法。 --柴靜
【11】：我問張北川：“我們的社會爲什麼不接受同性戀者？” 他說：“因爲我們的性文化裏，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。” --柴靜 《看見》
【12】：我們對於一件事情知道的越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。 --柴靜 《看見》
【13】：寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的複雜性瞭解和體諒，纔有不輕易責難和讚美的思維習慣。 --柴靜 《看見》
【14】：我渴望呆在最靜寂的角落裏被最熱烈的聲音包圍。 --柴靜
【15】：語言很多時候是假的，一起經歷過的事情纔是真的。 --柴靜 《看見》
【16】：許多事情，是因爲有人相信，纔會存在 --柴靜 《看見》
【17】：心靈與心靈的相遇纔是文藝。 --柴靜
【18】：實際上這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。 --柴靜 《看見》
【19】：當一個人關心別人的時候，纔會忘記自己。 --柴靜 《看見》
【20】：關鍵不是別人能給什麼，而是自己內心想要什麼。 --柴靜
【21】：不管任何人，你去告訴別人應該怎麼樣，這就是錯的方式。 --柴靜 《看見》
【22】：生與死，苦難與蒼老，都蘊涵在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢。 我們終將渾然難分，像水溶於水中。 --柴靜 《看見》
【23】：“痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考纔是財富。”陳虻 --柴靜 《看見》
【24】：我仍固執地在尋找着那份觸電的感覺，在渴望那份女人終生企求的愛情，我無法放低這個最低的要求。朋友說：你的要求其實很高，兩情相悅如今已經不多了，尤其在物慾橫流的今天這已是奢望。但我仍然帶着我的熱情跟嚮往在等待那個風雨夜歸的人。 --柴靜 《用我的一輩子去忘記》
【25】：人們在還能笑的時候，是不容易被打敗的。 --柴靜 《看見》
【26】：沒人跟你過不去，是生活本身矛盾密佈。 --柴靜 《看見》
【27】：真實的人性有無盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。 非常同意，人的一生，本來就是善良與罪惡，人性與獸慾不斷交織不斷干戈的過程。 --柴靜 《看見》
【28】：一剎那覺得，就這樣停留下來吧。在這如同流沙幻影的世界上，夜深如海時，爲了那些悲歡翻卷的心，讓我來守着這一點點恆定不變的東西吧。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【29】：理解的基礎是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。 --柴靜 《看見》
【30】：一年一年，風吹一陣，雨落幾場，等草木從裂縫裏長出來，蓋滿了羣山，你就長大了。 --柴靜
【31】：人生奇詭，處處與舊日生活撞在一起。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【32】：一九四六年，胡適在北大的演講中說：“你們要爭獨立，不要爭自由。” 我初看不明白。 他解釋：“你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。” --柴靜 《看見》
【33】：每次在夜空中，看到這顆星球孤獨旋轉，我心中都會有一種難以名狀的依戀和親切。將來有一天，我會離開這個世界，但是我的孩子還在其中生活，這個世界就與我有關，所以我才凝視它，就像我凝視你，所以我才守護它，就像我守護你。 --柴靜 《穹頂之下》
【34】：崔永元勸過我一次：“你不適合調查，跟在別人後面追，那是瘋丫頭野小子乾的事，你去做個讀書節目吧。”他怕我有點逼自己。我深知他的好意，但文靜了這麼多年，一直泡在自己那點小世界裏頭，怕冷怕熱怕苦怕出門怕應酬，除了眼前，別無所見。有次看漫畫，查理布朗得了抑鬱症，露西問：“你是怕貓麼？”“不是。”“是怕狗麼？”“不是。”“那你爲什麼？”“聖誕節要來了，可我就是高興不起來。”“我知道了，”這姑娘說，“你需要參與進這個世界。 --柴靜 《看見》
【35】：在我的人生裏，當我有機會選擇的時候，我選擇了遠離家鄉，我選擇了自己的工作、自己的節目和自己的愛情。我以爲這就是自由。可是，我從來沒有感到過輕鬆，就像一個帶着鐐銬跳舞的人，永遠離不開方寸之地。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【36】：認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。 --柴靜 《看見》
【37】：在這個浮躁的隨波逐流的時代，仍然有真心付出有信仰的人存在。 --柴靜
【38】：別在生活裏找你想要的，要去感受生活裏發生的東西。 --柴靜 《看見》
【39】：窗口正對着老榆樹，倦了便望望它，春綠冬白，永遠永遠。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【40】：愛和善是能力，而不是情感。 --柴靜 《看見》
【41】：我跟每個普通人一樣都有弱點，有冷酷、有自私、有虛榮心，道德只不過讓我看清這些弱點，然後去抑制它，或者從身邊的人身上學習優點。一個人的思想跟他的職業是不可分割的，不可能我做記者的時候是一個樣，現實生活中又是另外一個樣子，這是完全不可能的。 --柴靜
【42】：但這就是細節的力量，它告訴你，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。必須老老實實承認和呈現現實問題的複雜性，認爲一個概念就可以徹底解決現實問題，如果不是出於無知，就是出於智力上的懶惰。 --柴靜 《給我一個賓語 》
【43】：他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。 --柴靜 《看見》
【44】：真-相常流失於涕淚交加中。 --柴靜 《看見》
【45】：我不是多怕死，我只是不想這麼活。 --柴靜 《穹頂之下》
【46】：已經知道有些人承受的東西是他人無力改變也無法體會的。唯一能做的是得到別人允許後，陪伴於此。跟你一起，試圖感受你的感受 --柴靜 《看見》
【47】：水無所起止，只知流淌，但總得流淌。山高月小，它要滴落，亂石穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來，一個溫柔的轉彎推動另一個溫柔的轉彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結實，就這麼不知所終，順流而去。 --柴靜 《看見》
【48】：31 人們聲稱最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事後回憶起來才那麼幸福。 --柴靜
【49】：一個不關注真-相的民族，是一個沒有前途的民族，一個不追求真-相的社會，必然是一個墮落的社會。 --柴靜 《看見》
【50】：我們都不完美，但我願爲你作出不可能的改善。 --柴靜 《看見》
【51】：把希望放在別人身上是虛擬的，所以無用。如果自己不去做，那就不會有希望。 --柴靜 《看見》
【52】：隨聲附和是謂盲從；一知半解是謂盲信；感情衝動，不事詳求，是謂盲動；評詆激烈，昧於事實，是謂盲爭。 --柴靜 《看見》
【53】：我就生活在這裏，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要通過跟誰比較才能判斷自己，要做的就是此時，就在此地，就是此身。. --柴靜 《看見》
【54】：但就是一個人知道了自己做的一點點事情，可以讓事情本身變得更好，他心裏面就能夠踏實了。所以回頭來看人類與污染的之間戰爭，歷史就是這樣創造的，就是千千萬萬個普通人，有一天他們會說不，我不滿意，我不想等待，也不再推諉，我要站出來做一點什麼，我要做的`事情，就在此時，就在此刻，就在此地，就是此身。 --柴靜 《穹頂之下》
【55】：天地不仁 宇宙洪荒 人的存在猶如電光石火 而當語言和文字緩緩鋪展 人間世中 就亮起一盞亙古不滅的燈火 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【56】：一個人不應該一輩子揹着不加解釋的污點生活 --柴靜 《看見》
【57】：能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪-惡知道憤怒，我認爲他纔算是一個真正的公民。 --柴靜 《看見》
【58】：每個人的頭頂上都有一個穹頂，而我們習慣了低頭忙碌地過自己的生活，從不擡頭仰望一下頭頂上那片最美的天空。但其實，只要我們擡頭就會看到它的變化，只要伸手，似乎就能離它更近一點，只要衆人聯手，似乎就能觸摸到它了。這個世界與我們有關，未來的世界也與我們息息相關。 --柴靜 《穹頂之下》
【59】：電臺里正放王菲的老歌《誓言》，“如果你能給我一個真誠的絕對，無所謂，我什麼都無所謂”，那是多久前的誓言?此時滿世界正炒作她是如何被背叛的。愛情是女人的信仰，只是教主太脆弱。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
【60】：除了課本，只看過言情小說，腦中空空，敲一下都能聽到回聲。 --柴靜 《看見》
【61】：一個人進入另一個人心靈的過程是一個可怕的過程，可怕在哪？可怕就在於思想本身，思想本身的危險就在於思想本身是不安的。它拒絕接受已經形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發去認識人，這本身就意味着動盪、不安、危險，還有進步。 --柴靜 《看見》
【62】：現在到了電視臺，做了新聞，我清清楚楚地知道，我在工作，賣命地工作，但我是在爲製片人、獎金、虛榮心，爲我的恐懼而工作。最簡單的東西沒有了，我的 心不在腔子裏。 有天，吹着高高的頭髮，化了妝去錄節目，路上碰到一個當年的朋友，看着我，看了一會兒，說：“你可小心，別變成最初你反對的人。” --柴靜 《看見》
【63】：以前，做電臺的時候，我喜歡說，這是一個像流沙一樣的世界。那是非常文藝和情緒的字眼，而2000年接近25歲的時候，我在一本書的扉頁上寫下：現在是時候該蹲下來觀察地面上的沙粒了，觀察它們的溼度、密度、結構、流向和探究爲什麼這樣流向的原因。我慶幸，在邁入成年的門檻時，從自我的世界裏走了出來，開始關心他人，關心社會公共事務，關心將自己和這個世界聯繫在一起的東西。 --柴靜
【64】：“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至於常常看不見他人，對自己也熟視無睹。 --柴靜 《看見》
【65】：比恐慌更可怕的是輕慢。” --柴靜 《看見》
【66】：成千上萬的孩子，正在孕育，正在出生，這些河流，天空，大地，是應該屬於他們的，我們沒有權利只知消費，不知剋制，只知抱怨，不知建設，我們有責任證明，一個被能源照亮的世界同時可以是潔淨的美好的。 --柴靜 《穹頂之下》
【67】：“自卑的一個極端就是自負，對吧？中國也是這樣，中國是一個自卑情結很重的國家。所以自卑的極端是自負。” --柴靜 《看見》
【68】：要想“看見”，就要從矇昧中睜開眼來。 --柴靜 《看見》
【69】：保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，爲的只是避免成爲偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。 --柴靜 《看見》
【70】：思想的本質就是不安。 --柴靜 《看見》
【71】：把自我交付出去，從此就活在命運之中的必然與自由。 --柴靜 《看見》
【72】：你可小心，別變成最初你反對的人。 --柴靜 《看見》
【73】：對人認識有多深，呈現有多深。 --柴靜 《看見》
【74】：一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創造並且決定，只有一個國家能擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害爲這片土地付出的人，能夠捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界並不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人。只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們爲祖國驕傲。只有一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。 --柴靜 《看見》
【75】：社會最大的腐-敗，不止是官場的腐-敗，而擴展到整個社會的腐-敗。比如，醫生和教師這兩個本該最受尊重的職業，卻成爲民衆最恨惡的羣體。腐-敗導致全民道德崩潰，失去最基本的善惡判斷的標準。所以，當今的中國有一句深刻的名言：壞人做壞事不可怕，可怕的是好人不得不做壞事。 --柴靜
【76】：“爲什麼許多人都選擇屈服？因爲他們覺得投入太多，收穫很少或根本沒有。” --柴靜 《看見》
【77】：“空氣中是錢的味道。” --柴靜 《穹頂之下》
【78】：在霧霾嚴重的時候，我們至少有一件事情可以做，就是保護好你自己和你愛的人。當我在紙上畫上這隻小熊的時候，我會回憶起所有，當我女兒生病，我擔心會失去她的恐懼和我想要保護她的所有願望。我希望全天下的媽媽都不必有此感受。 現在她已經長大、健康、痊癒。很壯實、活潑，還是胖乎乎的。特別喜歡大自然和小動物。但很多時候我沒法帶她出門。她呢就在自己的小花盆裏養了一隻蝸牛，每天早上她醒來的時候就跑到蝸牛那裏衝着花盆吹一口氣。她覺得這樣能幫着小蝸牛長大，她是那麼的喜歡這個世界。 --柴靜 《穹頂之下》
【79】：死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當於死。 --柴靜 《看見》
【80】：我願有信仰，憑藉狂熱的祁禱與純潔的獻身精神得到依託。這樣在人世中我 不必毫無依恃。在最哀慟時可以匍匐於神足下，可以將我與最愛的人們的幸福託 付給宗教，我們將得到庇護。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》
