自有了微博，微信，客戶端……以後，人們交流的距離近了，交流的方式花樣多了，一些平時不該說，不想說，不願說，不敢說，不屑說的話敢在微博，微信和博客中傾述了，這是社會進步的標誌。
當今社會人們追求的是個性解放，事不關己高高掛起，但你“傷害了我，還一笑而過”，那是不能原諒的。比如我認識的一些人，每天都在自己的微信朋友圈裏發一些心靈雞湯的內容，挺有道理，哲理，慧理，至理的，於是恨自己筆和嘴怎麼那麼拙呢，人家說出的是心靈雞湯，而我說出的總是“心靈雜水”，或許是生於鄉村之緣故，小時候聽到大人說的土語，俗語，俚語過多，但正是這些鄉土語言，豐富了自己的言語積累，對自己寫一些鄉土小文章提供了不竭的.源泉。
我平時總捫心自問，自己的知識水平，學識才識與別人比較差距怎麼那麼大呢？人家提供的是“雞湯”，而我說的卻是“雜水”，後來認真學習，仔細拜讀，才發現人家在微信裏發表的的“心靈雞湯”類的感言，雜感，體會心得……都是來自於名家亦或是報章雜誌上的名句格言，所以冠之以“心靈雞湯”之類，而我，是個犟死理的人，談不上“究天人之辯”，但總喜歡“土語俚語”，總感覺這些土語貼地皮，接地氣，儘管沒有那些心靈雞湯那樣優美圓潤，給人以啓迪，催人奮進，但話糙理不糙。因此，把這些話語稱爲“心靈雜水”——熬湯，辣炒，麻醬涼拌，也是別有一番滋味風味。
生活中，雞湯是滋補身體的佳品，如果有個頭疼腦熱，有個小病小災兒，或者是工作疲憊，勞累過度，喝一碗熬製，煲制，味道鮮美的雞湯，喝到胃裏，通體舒爽，你的病可能好了一半兒，這是現實中雞湯的妙用。而心靈雞湯和生活中雞湯作用是極其相似的，讀一條，往往醍醐灌頂，心靈震顫，忽幡然醒悟。至少我是這樣認爲的。
生活中的雞湯也好，心靈雞湯也罷，偶一接觸實在曼妙，實在令人受益匪淺。而我的“心靈雜水”也會給人以正能量。在鄉村，比如說這個青年人不不靠譜，就說孩子是“鐵勺沒把兒——勺蛋子”，說一個孩子長的好，人們會伸出大拇指誇讚到“這孩子該咋是咋——不噶咕”，說一個人有能力，有技能，會嘖嘖讚揚道“這個人有點兒勾當，不糠”，在鄉下，父母鼓勵孩子好好讀書，從來不用“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”這樣高雅的詩句，更不會什麼“頭懸樑”，“椎刺骨”“鑿壁偷光”這樣的典故來說教，只用一句話就激勵你發奮努力，“從小不識字兒，長大沒大事兒”，解釋說就是從小沒文化，長大作不了大事。因爲鄉下人把“文化人”簡單概括爲“識字兒”人 。這樣的語言多了去了，在此不一一贅述。
往往這些民間土語被那些所謂高雅文人墨客所鄙視，我之所以把這些語言比作“心靈雜水”，是因爲這些語言產生於民間，像“雜水”一樣，無論煎炒，熬湯，也是別有一番滋味，那是生動的百姓語言質樸，淳樸，古樸，純樸。
生活是多色彩的，新媒體時代，人人都是時代的記錄者，人人都是新聞，信息的發佈者，人人都是作家，思想家，無論是“陽春白雪”，還是“下里巴人”都有彼此的用武之地，一朋友耗費巨大功夫，挖掘整理出《方言土語》一書，厚厚的兩大本子，翻閱之，親切，親熱，思鄉，念鄉之感油然而生，不禁感慨，無論“心靈雞湯”“心靈雜水”，都是中華生生不息的文脈傳承，在當今的社會中，人人都是平等的，誰比誰“高雅，高貴，高尚”呢？
不知不覺，天亮了，要吃早點了，於是決定，就到街頭的小店，吃一塊麻醬燒餅，喝一碗熱乎乎的牛雜湯……
