君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。以下是“儒家經典名言”，希望給大家帶來幫助！
1、蓄疑敗謀，怠忽荒政。《尚書》
2、鳳皇于飛，翽翽其羽，亦傅於天。《詩經》
3、誠者，天之道；思誠者，人之道也。《孟子》
4、中庸其至矣乎！民鮮能久矣。《中庸》
5、古之人，得志，澤加於民，不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子》
6、君子務知大者遠者，小人務知小者近者。《左傳》
7、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。《論語》
8、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。《論語》
9、吃一塹，長一智。《春秋》
10、關雎，樂而不淫，哀而不傷。《論語》
11、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。《論語》
12、君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得爲孔子徒也，予私淑諸人也。《孟子》
13、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記》
14、不義而富且貴，於我如浮雲。《論語》
15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。《論語》
16、允恭克讓，光被四表。《尚書》
17、八佾舞於庭，士可忍也，孰不可忍也！《論語》
18、家必自毀，而後人毀之。《孟子》
19、見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。《左傳》
20、中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣。《論語》
21、執其兩端，用其中於民。《禮記》
22、射不主皮，爲力不同科，古之道也。《論語》
23、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
24、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。《大學》
25、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語》
26、惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。《尚書》
27、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣！《論語》
28、君子周而不比，小人比而不周。《論語》
29、人之有能有爲，使羞其行，而邦其昌。《尚書》
30、人若無志，與禽獸同類。《孟子》
31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》
32、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語》
33、禍福無門，唯人所召。臨禍忘憂，憂必及之。《左傳》
34、惡言不出於口，忿言不反於身。《禮記》
35、人而不學，其猶正牆面而立。《尚書》
36、終身所約，永結爲好。琴瑟再御，歲月靜好。《詩經》
37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。《詩經》
38、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。《詩經》
39、君子上交不謅，下交不瀆。《周易》
40、罔遊於逸，罔淫於樂。《尚書》
41、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗爲也，一張一弛，文武之道也。《禮記》
42、天命之謂性，率性之謂道。《中庸》
43、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。《論語》
44、古者言之不出，恥恭之不逮也。《論語》
45、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》
46、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》
47、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。《論語》
48、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。《詩經》
49、君子和而不同，小人同而不和。《論語》
50、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之，如不可求，從吾所好。《論語》
51、逝者如斯夫，不捨晝夜。《論語》
52、禮者，因人之情而爲之節文，以爲民坊者也。《禮記》
53、見利不虧其義，見死不更其守。《禮記》
54、愛人者兼其屋上之烏，不愛人者及其胥餘。《尚書》
55、君子以言有物，而行有恆。《周易》
56、君子藏器於身，待時而動；天下有道則見，無道則隱。《周易》
57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。《尚書》
58、凡事預則立，不預則廢。《禮記》
59、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記》
60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》
61、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。《論語》
62、不知命，無以爲君子也。《論語》
63、爲山九仞，功虧一簣。《尚書》
64、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》
65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。《論語》
66、君子不自大其事，不自尚其功。《禮記》
67、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。《論語》
68、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！《周易》
69、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！《論語》
