很多人說，心靈雞湯是個好東西，能夠爲一個人提供精神動力，今天小編爲大家整理了心靈雞湯勵志經典短文，希望對您有幫助。
心靈的鼓勵
有句話說得好，鼓勵也是一種力量。有了鼓勵，我們就能從失敗中站起來；有了鼓勵，我們才能正視失敗。下面我給大家講一個與失敗有關的故事吧！
有一位10歲的小男孩，他很喜歡拉小提琴，但是他拉出的聲音非常難聽，斷斷續續猶如鋸牀腿。他的爸爸每次聽到他的琴聲，都會責備他。一個下午，爸爸居然指着小男孩說：“以後要拉琴就到外面去拉，別在家中製造噪音”。這個孩子只能來到樓下花園沒人的地方練習。一次，當他認真地把琴拉完時，發現旁邊坐了一個老婆婆靜靜地聆聽。小男孩走到老婆婆身邊禮貌的對她說：“對不起，吵到您了”。說完，他收好琴就準備離開。老婆婆摸了摸他的頭說：“小朋友，別走呀，接着拉，放心吧，我聽不見的”。這個小男孩突然像發瘋似的大叫了一聲，那婆婆還是那麼安靜慈祥的坐着，小男孩確定了她真的聽不見時，就接着拉了好幾首曲子，每次拉完老婆婆都說：“好”。從此，小男孩每天愉快地來到這個地方拉琴，每拉完一曲，老婆婆都在跟前拍着手鼓勵他。過了幾個月，小男孩要參加學校舉行的小提琴演奏會，他的父母被學校邀請去觀賞，不可思議的是小男孩居然在演奏會上脫穎而出，成爲全校第一名。他爸爸激動地問小男孩：“哪位高人指點你的，孩子。”小男孩摸着腦袋也說不出所以然。有一天，這個小男孩接到市級小提琴演奏協會的錄取通知書，小男孩興奮地跳了起來，後來才知道那位鼓勵他的老婆婆，就是市小提琴協會的會長，同時她還是一位有名的音樂家。
聽完這個故事，你們心裏有所觸動嗎？其實鼓勵有時也會改變人的一生，同學們請放下驕傲，將你們鼓勵、讚美的語言，毫不吝嗇的奉獻給那些需要走出困惑的人，也許佈滿陰霾的臉上，會因爲你的鼓勵，綻放出燦爛的笑容。
暖心的鼓勵
幾天前，想去見見縣委書記，縣委程書記很客氣地說：“我今天的事太多，那就請柯維鬆書記接待一下你吧。”
這幾天來，曾經想過給柯維鬆書記寫篇文章，但是我常常懷疑這時候給他寫文章，是不是有賄賂之嫌，但我仔細一想，避嫌是必要的，但是我也不能木訥到爲了避嫌而不實事求是的地步，以前之所以怕這怕那，就是因爲過於考慮太多的嫌疑，連基本的事實——————————基本的個人權利都不知道去爭取了。
長期以來，因爲個人待遇的遲遲沒有落實，對於我們黨的領導幹部有時候會有些偏見。但是，2012年8月1日，我鼓起勇氣去見江西橫峯縣委的柯維鬆副書記，縣級黨組織在我心目中的形象來了一個翻天覆地的變化。柯維鬆書記面對我這個幾乎不可能給他帶來什麼好處的人，在大庭廣衆之下，在聽我簡短的敘述之後，給出了一個我認爲當之無愧卻又遲遲沒有聽到過的評價————————柯維鬆書記說：也就是說，你這麼多年來，任勞任怨，很好地完成了黨交給的任務，現在只是想通過必要途徑來提高工資待遇，你這樣要求上進的心是可貴的，你向黨提出自己訴求也是可以理解的，在這個年齡下還有這樣的勇氣，也是難得的。這些是柯維鬆書記大意，我當時真想把他的話錄下來，可是那顯然是不合時宜的，總覺得不太好。這樣貼切而又親切的話語我已經很久沒有聽到過，畢竟他的這些話給了我極大的勇氣和力量。“任勞任怨”，“鼓起勇氣”，“想提高一些待遇”，這些話十分樸素，也是十分中肯的.。“得失寸心知”啊，我長期的直覺不得不讓我做出這種判斷。最後，我發給柯維鬆書記一張名片，柯書記下意識地說：“你到底是文人，名片也設計的不錯嘛！”可以說我見多了不冷不熱的領導，這麼鼓勵下屬的領導還真不多見，特別是他的話語就像三月的春風，對於我的鼓勵實在是太大了。
歌頌黨，我覺得絕不是歌頌他個人，因爲柯維鬆書記代表着我們基層黨的地位和形象，更何況，作爲一個網絡作家，如果是生活中的個人值得歌頌也是完全可以充滿熱情去歌頌的。再說，偉大的魯迅先生在必要的情況下還給自己下過定義————————充滿自信和自豪的定義：“我吃的是草，擠出的是奶"，如果要學習前人，我歌頌我們黨，而不是歌頌自己，是可以光明正大去做的。
柯維鬆書記讓我看到了我們黨的正氣和力量。
一粒沙
有這麼一個故事：有一個參加長跑比賽的選手在走過一片沙灘時，鞋子裏灌滿了沙子，他匆匆把鞋子脫下，胡亂地把沙子倒出，便又急急地繼續往前跑。可是有一粒沙子仍留在他的鞋裏，在他以後的路程中，那粒沙子磨着他的腳，使他走一步，疼一步。但他並沒有停下把鞋子脫掉，抖出那粒磨自己腳的沙子，而仍是匆匆前行，在離終點不遠的地方，因腳痛難忍，他不得不止步，最後放棄了比賽。當他忍着揪心的痛把鞋脫掉時，他發現讓自己痛苦了幾天並放棄比賽的竟僅僅是一粒沙子。
看來，有時阻撓我們前進的不是高山、深淵，而是極細小的一粒沙子。爲了避免一次輕微的指責，我們便編出謊言來掩蓋。於是從編造第一個謊言開始，我們便背上了兩個沉甸甸的包袱：“過失”與“謊言”。以後的日子，便常常爲掩飾“過失”與“謊言”而不得不再造出新的謊言，從此自己便不得不在緊張、擔心、痛苦的歲月中熬過。那第一個謊言，就是一粒沙。
有所敬畏
在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區分爲有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區分並非很重要。還有一個比這重要得多的區分，便是有的人相信神聖，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個人可以不信神，但不可以不相信神聖。是否相信上帝、佛、真主或別的什麼主宰宇宙的神祕力量，往往取決於個人所隸屬的民族傳統、文化背景和個人的特殊經歷，甚至取決於個人的某種神祕體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神聖價值，百無禁忌，爲所欲爲，這樣的人就與禽獸無異了。
相信神聖的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬於做人的根本，是褻瀆不得的。他並不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿着欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那麼，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那麼，這種人因爲不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢於踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內心沒有絲毫不安。這樣的人儘管有再多的豔遇，也沒有能力真正愛一回；結交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什麼是光榮。不相信神聖的人，必被世上一切神聖的事物所拋棄。
心靈的輕鬆
生命是一個人自己的不可轉讓的專利。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由於我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕鬆的生活方式，因此我提倡並創作輕詩歌。我所說的輕並非純粹的遊戲人生和享樂，而是追求心靈的輕鬆和自由，過自我寬鬆的日子。而這種感覺會導致行爲的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益於他人和羣體，就是因爲我能釋放出這種輕鬆的氣息，使別人和我有緣相聚（無論多麼短暫）都能感到快樂。
只有輕鬆才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對於我們這羣黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們揹負夠重的了，複雜的現實和人際關係使我們體驗夠累的了。
我願意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處於佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕鬆，既不受名利之累，也不爲劣境所苦。對周圍羣體，當我出現在他們面前，能帶給他們所需要的輕鬆，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然，這也是我在非常窄小天地裏的一個願望，爲社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕鬆的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
幸福的柴門
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？我們千里迢迢而來，帶着對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶着汗水、傷痕和一路的風塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩乾，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望着絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什麼是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在裏面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打尋求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
幸福三要素
幸福的生活有三個不可缺的因素： 一是有希望。二是有事做。 三是能愛人。
有希望。亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事後，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會一貧如洗，我爲我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。”一個人要是隻生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經開始終結。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監獄。
有事做。一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句： 現在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然甦醒。”生命中有了愛，我們就會變得煥發、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，彷彿有千百件事等着我們去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”
生命與美麗
真正美麗的生命執著地追求着真善，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，塗改自己靈動的線條，更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃爲灰燼，使之化爲塵埃，否則，美麗的生命就像一條清澈的小溪，永遠百折不回、樂觀堅強地奔向大海，直到最後一滴。
有時，它也許會被冷酷地阻斷；有時，它也許會被無情地擱淺；更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，它就已被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百孔，奄奄一息?
生命之所以美麗，正在於它有血有肉的過程中，始終高揚着一個美麗的主題：美麗之所以永恆，正在於生命的底蘊中，始終流動着人類對世界最純粹的良知與渴望。
於是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恆。這是一個連上帝也祈求的統一。
死路與活路
一次，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人，身背一個大蟹簍，但沒有上蓋。我出於好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上。”
老人慈祥地看了我一眼，說：“小夥子，謝謝你的好意。但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會把它鉗住，結果誰都跑不掉。”
有的人就很像蟹。記得某地發生大地震，有個小煤礦的工人誰也不甘落後，爭先恐後往外擠。由於坑道口太小，把出口堵死了，結果誰也無法逃生。而在附近也有一個小煤礦，隊長當時很鎮定，他大聲喊道：“大家不要擠一個一個來。”他自己並不急於逃生，而是留在後面指揮。結果二十多個礦工全都安全逃了出來，他自己也脫離了險境。
生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會自斷生路；你給別人機會，其實也等於給自己機會。
任其掙扎
朋友送給我一個蝴蝶的繭。據說那會變成一隻紫色的美麗蝴蝶。
一天，那蛹破了一個小口，我坐在桌子前，仔細地看着蝴蝶寶寶費力地掙扎着，想要破繭而出。好像母親分娩一樣，那個看不清形狀的小生命折騰了好幾個小時，還是沒有什麼進展。又過了一會，它好像筋疲力盡，停了下來。我決定幫它一把，於是把剩下的那部分剪開了一道口。小蝴蝶終於完全出來了。
然而，它沒有像我預料的那樣展翅飛翔。它戰戰兢兢地抖動着一對皺巴巴的翅膀，身體還像一個腫腫的小蟲。它始終沒有飛起來。它一直在我的桌子上，帶着那對紫色的、萎縮的翅膀和一個腫脹的身體哆嗦着蠕動，直到死亡的來臨。
後來，從朋友那裏得知，正是我的好心和性急斷送了蝴蝶美麗的生命。因爲，自然設計的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶破繭而出的掙扎中，它會把身體裏多餘的水分擠到翅膀裏，這樣，當它終於自由的那一刻，它才能擁有輕盈的身體和豐盈的雙翅。
我望着花園裏飛舞的蝴蝶，突然真正明白爲什麼有人說痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。——沒有痛苦和奮鬥，人生永遠不可能完整，就像沒有掙扎的蝴蝶，永遠不可能飛翔。
