勸人向善的格言

勸人向善的永遠不如勸人離經叛道那麼富於戲劇效果,好萊塢當然也深諳此道。正所謂非常罪非常美,愈墮落愈快樂。勸人向善的格言有哪些的呢?本文是小編整理勸人向善的格言的資料,僅供參考。

勸人向善的格言

  勸人向善的格言【經典篇】

作在心,秧在身,不須怨訴更尤人,

欲得不招無間業,莫謗如來正法門。

酒亂性,又輕狂,耗散精神壞靈光。

養身宜戒損己藥,修身須除敗事湯。

勸父母,莫繫懷,兒孫八字自帶來;

貧賤今生受孽報,富貴前世修積來。

父母-子女是債,欠債還債無債不來;

男女夫妻是緣,善緣惡緣無緣不聚。

作惡不滅,前世有餘德,德盡必滅,

爲善不昌,前世有餘殃,殃盡必昌。

肯定有功德。

釋迦世尊,講經300餘會,說法49年,就是教人回頭,教人向善。所以全部經-文都是您說的證據。

不過凡人做了好事以後放在心上,人家讚歎就歡喜,覺得自己還挺不錯的,驕傲的心就生起來了,誹謗就生氣,那個好事就不是功德,只是福德,有福報。

功德是有功夫,做了好事,不放在心上,人家讚歎也不生歡喜、不驕傲,人家誹謗也不生氣,這個是功夫,是功德。

當然了,凡事都有個過程,正如《大學》裏面說:物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

做好事開始是福德,慢慢修行功夫得力,昇華成功德就好了。

有功德。佛爲了讓世界充滿愛,告訴我們只要勸人向善自得功德,這是利用我們的私心做好事,漸漸的,我們便把與人爲善演化爲一種習慣,有了無私心,這是最高境界。

所以,您白做好事養成有一種習慣吧,不要功利地想着功德去積功德,會更有功德。而且如果別人與佛無緣,不要以執着心去勸善,注意要巧妙一點,免得別人對佛教產生反感,至少我是這樣認爲的,在這一點上不太確定,僅供參考,前面一點是比較確定的。您自己斟酌吧。

肯定有功德。

釋迦世尊,講經300餘會,說法49年,就是教人回頭,教人向善。所以全部經-文都是您說的證據。

不過凡人做了好事以後放在心上,人家讚歎就歡喜,覺得自己還挺不錯的,驕傲的心就生起來了,誹謗就生氣,那個好事就不是功德,只是福德,有福報。

功德是有功夫,做了好事,不放在心上,人家讚歎也不生歡喜、不驕傲,人家誹謗也不生氣,這個是功夫,是功德。

當然了,凡事都有個過程,正如《大學》裏面說:物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

做好事開始是福德,慢慢修行功夫得力,昇華成功德就好了。

贊同

  勸人向善的格言【精簡篇】

01、行爲純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。--《舊·箴》

02、相近的鄰舍,強如遠方的弟兄。--《舊·箴》

03、搖牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照樣,激動怒氣必起爭端。--《舊·箴》

04、當面的責備,強如背地的愛情。--《舊·箴》

05、貧窮而有智慧的少年人,勝過年老不肯納諫的愚昧王。--《舊·傳》

06、愚昧人張嘴啓爭端,開口招鞭打。--《舊·箴》

07、寬恕人的過失,便是自己的榮耀。--《舊·箴》

08、愚蒙人是話都信,通達人處處謹慎。--《舊·箴》

09、已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下並無新事。--《舊·傳》

10、婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。--《舊·箴》

11、不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。--《舊·詩》

12、鐵磨鐵,磨出刃來。朋友相感,也是如此。--《舊·箴》

13、誘惑正直人行惡道的,必掉在自己的坑裏。--《舊·箴》

14、壞之先,人心驕傲。尊榮以前,必有謙卑。--《舊·箴》

15、聰明人的心得知識,智慧人的耳求知識。--《舊·箴》

16、因爲多有智慧,就多有愁煩。加增知識的,就加增憂傷。--《舊·傳》

17、彎曲的不能變直,缺少的`不能足數。--《舊·傳》

18、心中自是的,便是愚昧人。--《舊·箴》

19、柔和的舌頭,能折斷骨頭。--《舊·箴》

20、瘸子的腳,空存無用。--《舊·箴》

21、與盜賊分贓,是恨惡自己的性命。--《舊·箴》

22、爲非作歹的,被義人憎嫌。行事正直的,被惡人憎惡。--《舊·箴》

23、要別人誇獎你,不可用口自誇。--《舊·箴》

24、褻慢人煽惑通城,智慧人止息衆怒。--《舊·箴》

25、放縱的兒子,使母親羞愧。--《舊·箴》

26、多夢和多言,其中多有虛幻。--《舊·傳》

27、貪愛銀子的,不因得銀子知足。貪愛豐富的,也不因得利益知足。這也是虛空。--《舊·傳》

28、怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去。--《舊·傳》

29、聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。--《舊·傳》

30、惟獨智慧能保全智慧人的生命。--《舊·傳》

31、邪惡爲愚昧,愚昧爲狂妄。--《舊·傳》

32、活着的狗,比死了的獅子更強。--《舊·傳》

33、智慧勝過打仗的兵器。--《舊·傳》

34、三股合成的繩子,不容易折斷。--《舊·傳》

35、許願不還,不如不許。--《舊·傳》

36、事情的終局,強如事情的起頭。--《舊·傳》

37、惱怒存在愚昧人的懷中。--《舊·傳》

38、柔和能免大過。--《舊·傳》

39、挖陷坑的,自己必掉在其中。--《舊·傳》

40、一個罪人,能敗壞許多善事。--《舊·傳》

  勸人向善的格言【精選篇】

41、得智慧指教,便有益處。--《舊·傳》

42、智慧人的口,說出恩言。愚昧人的嘴,吞滅自己。--《舊·傳》

43、酒能使人快活,錢能叫萬事應心。--《舊·傳》

44、雲若滿了雨,就必傾倒在地上。--《舊·傳》

45、人點燈,不放在鬥底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。--《新·太》

46、凡殺人的,難免受審判。--《新·太》

47、以眼還眼,以牙還牙。--《新·太》

48、有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。--《新·太》

49、有人想要告你,要拿你的裏衣,連外衣也由他拿去。--《新·太》

50、有人強逼你走一里路,你就同他走二里。--《新·太》

51、看風的必不撒種。望雲的必不收割。--《舊·傳》

52、斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裏。--《新·太》

53、有求你的,就給他。有向你借貸的,不可推辭。--《新·太》

54、當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。--《新·太》

55、一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮。--《舊·傳》

56、勒索使智慧人變爲愚妄。賄賂能敗壞人的慧心。--《舊·傳》

57、存心忍耐的,勝過居心驕傲的。--《舊·傳》

58、勞碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜。--《舊·傳》

59、人的高傲,必使他卑下。心裏謙遜的,必得尊榮。--《舊·箴》

60、智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗裏行。--《舊·傳》

61、你施捨的時候,不可在你前面吹號,--《新·太》

62、你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的。--《新·太》

63、要叫你施捨的事行在暗中--《新·太》

64、一天的難處一天當--《新·太》

65、你們不要論斷人,免得你們被論斷。--《新·太》

66、因爲你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。--《新·太》

67、爲甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢。--《新·太》

68、你的眼睛若昏花,全身就黑暗。--《新·太》

69、先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。--《新·太》

70、不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前。--《新·太》

71、凡祈求的就得着。--《新·太》

72、誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?--《新·太》

73、引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多。--《新·太》

74、引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。--《新·太》

75、外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。--《新·太》

76、憑著他們的果子,就可以認出他們來。--《新·太》

77、你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說,容我去掉你眼中的刺呢。--《新·太》

78、免我們的債,如同我們免了人的債。--《新·太》

79、二人同睡,就都暖和。--《舊·傳》

80、鑿開石頭的,必受損傷。擘開木頭的,必遭危險。--《舊·傳》