作爲一名樂於爲遊客排憂解難的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞一般是根據實際的遊覽景觀、遵照一定的遊覽路線、模擬遊覽活動而創作的。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的瑤裏古鎮導遊詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
瑤裏古鎮導遊詞1
今天，我和爸爸、媽媽、哥哥和爸爸單位的朋友各開着自家車去景德鎮——瑤裏遊玩，一路上，我們拿着對講機在講話，吵吵鬧鬧的，有的在唱歌，有的在開玩笑等等，在路上我看見徽派建築的房子，有一種漂亮的燈，上面畫着許多白鴿，還看見美麗的花草樹木。突然，天上下起了陣雨，下了一陣，停了一會兒，又下起了陣雨，車子一路顛簸開了將近4個小時終於到了目的地——景德鎮瑤裏。
瑤裏，古名“窯裏”，因是景德鎮陶瓷發祥地而得名，遠在唐代中葉，這裏就有生產陶瓷的手工作坊。是國家重點風景名勝區、國家歷史文化名鎮、國家AAAA級風景區、國家礦山公園、國家森林公園、國家重點文物保護單位、國家自然與文化雙遺產。目前規劃面積195平方公里。景區四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區內有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內最高峯五華山海拔1618。4米，是景德鎮昌江的東河源頭。
我們一到那，就買好門票開始爬山了，山上的路是木頭做的，那裏山清水秀，有各種各樣的花草樹木。走了一段路，看見一個小瀑布，雖然水看上去很清澈，但是裏面也有木頭和遊客扔的礦泉水瓶等，這讓我很傷心，他們真不愛護環境衛生。我們幾個小朋友跑到最前面，把爸爸媽媽摔在了後頭，到了一個亭子裏停下來等爸爸媽媽。爸爸媽媽來了之後，我們繼續往前衝，跨過一個個石頭來到四五米高的瀑布前，我和媽媽哥哥照了相，又往前衝，一不小心，我把腳摔破了，我勇敢地爬起來，繼續衝，看到了一個高約幾百米的瀑布，那瀑布白白的，光閃閃，金瑩耀眼，從上面涌下來，真是美麗、壯觀。最後我們一起在瀑布前合影留念。接着就下山了。
我們還去了古鎮、汪湖等各個景區遊玩。瑤裏歷史悠久，風光秀麗，景色怡人，真漂亮，我爭取以後再來玩。
瑤裏古鎮導遊詞2
各位遊客，大家好!下面我將帶大家參觀繞南陶瓷主題園區。繞南陶瓷主題園區是一個以陶瓷文化爲主要特色的景區，這裏保存了多處宋、元、明時期的古窯遺址，以及大量的古礦洞、古水碓等瓷業遺蹟。被評爲自然與文化雙遺產，繞南坐落在繞南村旁，位於瓷茶古鎮遊覽區和梅嶺休閒度假區之間，距古鎮3公里，離梅嶺有7公里。繞南村也同樣因爲其東河環繞村莊蜿蜒而過，而取名繞南。
繞南人大多姓詹，從宋代開始到現在，一直都在從事着釉果的加工生產，歷史已有千年之久，正是這些老一輩人遺留下來的文化財富，給後代人研究景德鎮古代瓷業的生產狀況有着重要的價值，其中，繞南堆積物就是世界上已發現的最具代表性的陶瓷生產斷面特徵遺址。大家可以在那裏看到最古老的陶瓷手工製作工藝和古水碓、古礦洞、古釉果作坊、龍窯遺址等古代陶瓷生產遺蹟。
瑤裏古鎮導遊詞3
首先映入我們眼中的是“陶花源”三個字，製作這三個字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣鉢片，而匣鉢本身就是一種陶器。“花”字是用青花瓷片粘成的，它契合了“花”。而這個“源”字呢，又是用釉石粘合起來的，釉石是制瓷的原料，而這裏又是景德鎮瓷業的發源地。解釋之後在把它們組合在一起就是陶瓷青花的原料產區及發源地。也就是咱們現在要參觀的瓷之源繞南。
瓷之源牌樓旁邊我們可以看到這個由九塊青石組成的九工圖，這九塊青石中雕刻的是制瓷的九大工序，當時有這麼一說“南方有一石，過手七十二，方克成器”，也就是說製作瓷器是要經過七十二道工序才能成爲瓷器，但這九大工序是最主要的工序，分別爲採石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、裝底、畫胚施釉、裝匣鉢燒窯、磨底選瓷。這些工序到底是怎麼操作的呢?現在就讓我們一起走進這個繞南瓷之源來了解一直吧。
走進瓷之源牌樓我們就可以看到面前這條河流,此河就叫東河,當時的人們都是利用這條河經水路到達景德鎮的,當時到景德鎮需要一天半時間,一般船上都裝載着茶葉和釉不子,什麼叫釉呢?瓷器表面那層透明光澤的物質就叫做釉.釉是由瓷石製作的,右邊的路上這堆白色的石頭就是瓷石,它們主要出產於瑤裏白石塔一帶,而旁邊這個礦洞也是明代時期開採瓷石的礦洞,現已內部塌方.大家是不是已經聽到”咚、咚”的敲打聲了，發出這種聲音的就是左邊的這個古代大機器——水碓。
瑤裏古鎮導遊詞4
水碓主要由水輪、傳動軸、扳頭、碓杆、碓頭和碓坑等部分組成。水輪下面是排水溝，設閘板來控制水流，水輪在轉動過程中通過傳動軸將動力傳到同步運動的扳頭，扳頭與碓杆的一頭相搭，依靠其下壓力量將碓杆扳起。扳頭隨水輪軸轉動，將碓杆扳至一定高度後與之脫離，碓杆前端則自由下落，頂端的碓嘴落入碓坑，靠由重力作用所引起的衝擊力將碓坑內的瓷石擊碎。碓杆和碓頭均爲木製，碓嘴是套在碓頭下端的，由河石製成，重約10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成，而裏面一方用的是慄木板斜打入土中。木材比石材容易發生振動，碓嘴上下運動成弧線形總是向碓臼裏面一方撥動石塊，每舂下一次，裏面一方的石塊受到了反作用力，向碓臼中心推一下，就這樣使石塊上下翻動，最後全部被舂細。將瓷石舂成粉狀大約需要12小時，陶工們稱之爲“熟土”。通常一天可以出兩次熟土。我們還可以看到傳動軸非常長，於是陶工們只要在傳動軸的中間用木架控制，可是木架和傳動軸長期摩擦會摩擦生火，於是在用上面的竹子從水輪處引水長期滴在木架和傳動軸接觸的地方，一爲了降溫，二爲了加強潤滑度。這整個工序溶合了水利動力學、機械學、力學、液體力學和陶瓷工藝學等諸多學科巧妙結合的產物，讓我們不得不佩服當時陶工們的聰明智慧。
工人們把“熟土”挑至對面的釉裏作坊，經過淘洗池、沉澱池、稠化池和泥牀製作成釉不子。說的這麼簡單，到底是怎麼做的呢?讓我們來看一看這位老師傅是怎麼做的吧。瓷石舂細後，陶工用閘板截住水流，使水碓停止工作，然後用鏟子將舂細後的瓷石粉鏟入淘洗池中攪拌淘洗。由於不同大小的顆粒在水中的沉降速度不同，大顆粒如石英顆粒等很快沉到池底，而瓷石細顆粒則水化爲乳白色的懸濁液，這裏要提到的是，爲有利於瓷粉沉澱，在舂碎瓷石時陶工們已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗後，用木桶舀入排砂溝，其中較粗的顆粒再次沉降在排砂溝底。懸濁液流入沉澱池，經過一定時間沉澱以後，上部清液放回淘洗池淘洗，然後把沉澱池中的漿體舀入稠化池進一步沉澱濃縮，上面的清液放回沉澱池。再將稠化池中濃縮的稠漿舀到泥牀上，待水分揮發至一定程度後，再用腳踩踏，這樣做是爲了排除泥料中的空氣，同時進一步使泥料中的水分分佈均勻。踩完泥，用鐵鏟將其鏟切成塊狀，再將瓷石泥分別放入預製好的一定規格的具有磚形內壁的木製模具內，製成形似磚狀的泥塊，俗稱“不子”，又叫“白不”。然後放在通風架上陰乾，一般至五成幹就可以了。每塊不子約重2公斤，六面光滑，棱角分明。在這樣的作坊裏每天大約可以做出80個不子，即160公斤釉果。
在生產瓷器時爲便於瓷器表面施釉，還要將釉果配製成釉漿，其配製方法一般是先將釉灰用水淘細，再配以釉果調和成漿狀。釉灰也是一種傳統的制釉原料，由石灰石與狼萁草或鳳尾草燒煉而成，主要起助熔作用。俗話說：“無灰不成釉”。並且，加多少釉灰也是非常有講究惡的，適量釉灰的加入可以使釉面透明光滑，但過多則會使釉面發青甚至發灰，有損製品的美觀;而用得過少，又會使釉面出現波浪紋等毛病。一般的十盆細泥、一盆灰稱爲上等釉，而七八盆泥、兩三盆灰就稱爲中等釉了，泥灰各半或灰較多則稱爲下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的，不同的釉需要不同的物質，有的還需要像長石，石英，高嶺土這樣的制釉原料。並且，釉果本身也會因環境變化而各有不同，釉果一般爲石英岩風化而成，粉碎加水調製後才具有可塑性，它們因產地、種類及風化程度的差異，化學組成便不盡相同，用途也不一樣。打個比方，如果一種瓷石中的氧化鉀(K2O)、氧化鈉(Na2O)含量高，它一般用於制釉，又稱釉石;而二者含量低的就會用來
制瓷胎。當然，不只是用單一的瓷石制瓷胎了，它還要加入一定的高嶺土，兩者混合之後，即可做瓷了。
看完我們的古水碓跟古釉果作坊我將帶大家去參觀我們的古龍窯遺址，去往龍窯遺址的途中我們還可以看到一座龐大的窯柴垛，遠看就象埃及金字塔。之前我已經給大家介紹過燒造瓷器必須具備的三個條件，想必大家還記得吧。其中一個條件就是要有充分的燃料資源，而現在看到的就是鬆柴，我國古代燒窯用的燃料，主要是鬆柴和槎柴，統稱窯柴。之所以建成這種形狀，是爲了使落在柴垛上面的雨水迅速流走，且不滲入柴垛裏面，這樣柴不易溼，乾燥起來也很快，燒窯時就能提高熱效率。
在景德鎮流傳着這樣一句話：“一里窯，十里焦。”意思是說燒一窯瓷器，要耗費十里的樹林，由此可見燒窯的不易。據有關文獻記載，明代窯小，一窯要用柴180擔(約合9噸);清代窯大，一窯燒掉的柴竟達500擔(約合25噸)。經過我們的金字塔形柴垛我們可以看見兩處未經開發的龍窯遺址，它們都是元代的斜坡式龍窯。
現在我們參觀的是一號龍窯遺址，這座龍窯爲了有效保護，還沒有發掘。該窯也是南宋時期的斜坡式龍窯，從一側的護坡和堆積的物表上看說明當時的瓷業是多麼的繁榮。該窯爲南宋時期的斜坡式龍窯，總長19.2米，坡度18.5度，分爲火膛、窯牀和煙口三部分。窯牀斜長18.6米，寬1.9米。窯壁厚0.3米，窯壁內面有一層厚0.05米左右的燒結窯汗，窯壁殘高平均爲1.3米。窯牀底部用碎石塊鋪就而成。煙口爲梯形。
龍窯的西側是一個古窯造型的茶樓——龍脈茶樓，坐在茶樓裏，背後是大片的古陶瓷依存，對面是奔騰不息的瑤河，在這裏所品嚐的不是一般的茶，而是生長在千年窯址上的茶，這茶吸收了陶瓷的精華，飽含着悠久陶瓷文化，品這樣的茶，可以充分領會古園、古窯、古風和古韻的意境。
往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址，它燒窯始於南宋後期，終止於明代中葉，是瑤裏境內至今發現的燒造年代最長的瓷窯之一。曾經一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不盡完美。該窯爲南宋時期的斜坡式龍窯。據瞭解，它總長11米，坡度20度，分爲火膛、窯牀和煙口三部分。窯牀斜長9.5米，寬2米。窯壁殘高平均爲1.5米，該窯牀不大的原由是龍窯向馬蹄窯轉型的小型龍窯。
我們可以看到龍窯四周到處都是破損的瓷片，而這些瓷片的內底部都有一個沒有上釉的圈，叫澀圈。它的形成是將器物重疊在一起裝燒，其優點是產量高、成本低。爲了防止器物之間發生粘結，於是陶工們在碗或盤的內心颳去一圈釉，這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。才形成澀圈，澀圈疊燒法即由此得名，其缺點也恰恰在於有一個澀圈。在澀圈的中間還可以看到有“福、祿、壽”之類的字或數字，因這些窯都是幾戶人家共同燒用的，爲知道窯內的瓷器是誰家的，而寫上了這些字來區分。
瑤裏古鎮導遊詞5
在一個陽光明媚的清晨，老師們帶着我們來到了風景秀麗的瑤裏。
我們從新廠國小出發，坐車來到了繞南陶瓷主題公園。還未進入，便能看到門牌上寫着“瓷之源”三個字。老師在門口便講了：“瑤裏以前到處可見窯，所以叫窯裏，後來由於窯洞遷出，所以‘窯’改成‘瑤’也成了後來的‘瑤裏’。”我們懷着激動的心情走了進去。
一進門，便看見了一條河，橫貫了瑤裏，如一條綠色的哈達飄向遠方。兩岸有山有樹，有路，可謂是“兩岸青山相對出。”
我們順着青石板路，來到了一個水車旁。走進一看，原來是一個有水車聯動的組合，一個水車帶動一個軸，軸上插滿了木棍，木棍再把下面的大錘子壓起，最後砸到洞裏，發出“咚!咚”的聲音，堅硬的高嶺礦就是這樣被砸成細膩的高嶺土。
我們往前走，路邊有不少茅屋，屋裏有的堆滿了類似於還未燒製的坯。屋子旁邊有不少大小不一的方形淘洗池，有的甚至裝滿了水。嶄新的瓷坯和灌滿的水，卻遮蓋不住它年代的久遠，木柱子上還可以看見綠色的青苔和微微腐爛的痕跡，甚至可以想象工人們當時在這裏淘洗的情景。
我們繼續往前走，看見從下到上有幾十米長的龍窯。顧各思意，因爲它如龍一樣蜿蜒而上。這種窯以造價低，容量大而被廣泛建造。緊接着，有一座茅屋映入我們眼簾，這就是拉坯的地方。拉胚是做陶瓷的70道工序中的一道。這裏堆放了許多做工並不好的作品，一看就知道是遊客創作的。它們形狀千奇百怪，有的像藝術品，各種動物造型，千姿百態的人物造型，還有的像日用品……。又玩了幾個景點後，我們發現，自己是繞了一圈。
坐上車，便來到了瑤裏古鎮，進去後，最先看到的那條河——瑤河，我本以爲它並沒太長，沒想到竟真是貫穿瑤裏的一條河啊。我們到的時候正值中午，一路奔跑，全身發熱，熱的大汗淋漓，頭上都像是在冒氣。沒想到避曬，目不暇接地張望眼前的美景。這條河岸兩旁便是幾百年前的微派建築，至今還住着人，牆上有很多的斑駁，看上去就像一幅一幅畫。我們也想是在畫中游。
我們先到達程氏宗祠。穿過一片草地，我們走了進去，那裏面是個演戲的劇場。本來舞臺是可以伸縮的，在___時期被毀了。房檐上的精美木雕，有些也在___時期被破壞。聽老師說，二樓兩側的位置是給小姐看戲的。一樓後廳是有錢人的觀賞席。我們在此休息了一會兒。隨後穿過了許多小巷，我們都很好奇：到底是什麼景點呢?走那麼遠的地方，最後我們來到了一座樓前，這邊是獅岡勝覽。屋檐上用不少雕刻，所幸未遭什麼破壞。進去後，正中有一個裝滿水的大瓷缸，外面畫的《清明上河圖》圖案的一部分，裏面有不少硬幣，估計是遊客投的，我本來也想投一個，可是沒帶硬幣，遺憾地望了望。再往裏走，裏面一個大桌子，這桌子沒有拼接的痕跡，就是一塊木頭雕成的，所以它的價值是不可估量的。桌的兩邊掛了八幅畫，都很珍貴。兩側有幾個房間，一個是主人的臥室，另外幾個是什麼廂房，住什麼僕人之類的。
最後，我們來到了浮樑縣香山園，在這舉行了一場拔河比賽。我們育嘉隊不知道是不是因運氣不佳，還是力氣不足，兩局連敗，最後，到了和這說再見的時候了，大家都戀戀不捨的上了車，回了家。
瑤裏古鎮導遊詞6
瑤裏古鎮，始建於西漢末年，羣峯環抱，如畫如屏，“母親河”瑤河穿鎮而過。瑤裏古建築羣是境內最大的特色，數百幢明清徽派古建築依山傍水、錯落有致地分佈在瑤河兩岸，飛檐翹角，粉牆黛瓦，掩映在青山綠水中。沿河兩岸，明清風格的建築羣、依稀可辨的古窯址、蒼涼厚重的徽州古商道，或密集、或星落，無不透着古風古韻，令人駐足沉思、浮想聯翩。
瑤裏古鎮境內旅遊資源十分豐富，素有“瓷之源、茶之鄉、林之海“的美稱。2001年4月2日被列爲江西省省級自然保護區。同年10月9日，被批准爲江西省省級風景名勝區。2003年8月9日，瑤裏鎮、高嶺村分別被評爲江西省首批歷史文化名鎮名村。2005年，瑤裏鎮一舉並獲“中國歷史文化名鎮、高嶺國家礦山公園、中國自然與文化雙遺產名錄、國家重點風景名勝區、國家AAAA級景區、國家森林公園“六塊國家級品牌。瑤裏“高嶺“是聞名世界的陶瓷聖地，是世界“高嶺土“的命名地，現遺存古礦坑127條，古窯址67座、水碓149乘、古作坊600處、古碼頭100個。瑤裏，古名“窯裏”，因是景德鎮陶瓷發祥地而得名，遠在唐代中葉，這裏就有生產陶瓷的手工作坊。瑤裏位於舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之鄉，林之海”的美稱，是國家重點風景名勝區、國家歷史文化名鎮、國家AAAA級風景區、國家礦山公園、國家森林公園、國家重點文物保護單位、國家自然與文化雙遺產。目前規劃面積195平方公里。景區四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區內有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內最高峯五華山海拔1618.4米，是景德鎮昌江的東河源頭。
瑤裏有展示徽派“三雕”藝術的獅岡勝覽、程氏宗祠;有展現封建家族禮儀思想的進士第;有再現革命鬥爭歷史的陳毅舊居、動員大會會場、紅軍游擊隊駐址;有印證往日繁華景象的明清商業街、徽州古道;有反映瑤裏風土人情的燈綵、地戲，等等。
瑤裏古鎮導遊詞7
瑤裏，古名"窯裏"，因是景德鎮陶瓷發祥地而得名，遠在唐代中葉，這裏就有生產陶瓷的手工作坊。瑤裏位於舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有"瓷之源，茶之鄉，林之海"的美稱，是江西省級風景名勝區、省級自然保護區。目前規劃面積195平方公里。景區四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區內有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內最高峯五華山海拔1618.4米，是景德鎮昌江的東河源頭。
瑤裏瑤河流域是景德鎮瓷業的發祥地，景德鎮瓷器的主要原料――高嶺土就產於瑤裏附近的高嶺山。在瑤河沿岸的山水之間，既有多處瓷業生產基地――礦坑、窯址和作坊，又有爲之服務的交通體系――水運碼頭、古驛道，還有由瓷業及其貿易支撐起來的聚落體系――商業碼頭、集鎮、村落。瑤裏原名窯裏，正由窯而得名。
近代之後，由於地處山區，又遠離任何一條現代交通線――公路、鐵路，瑤裏進一步衰落，她曾經有過的那一段輝煌歷史逐漸被凝固和塵封，被世人所遺忘。但正因爲她被遺忘了，她的自然環境和聚落風貌都保存得較爲完整，非常具有觀賞性。奇巖飛瀑,原始森林,江南古祠,明清建築,古窯遺址,革命舊居無不讓你流連忘返。
瑤裏古建築羣:瑤裏村古建築羣規模龐大,至今保存完好的有明清商業街、宗祠、進士第、大夫第、翰林第、老屋、獅岡勝覽等。其中以一步嶺建築羣最具代表性，這裏集中了一步嶺牌樓、老屋、大夫第、獅岡勝覽等。瑤裏歷史上是景德鎮制瓷原料的產地之一,又是皖,浙,贛邊境大米,木柴,茶葉,茶油的集散地,還是景德鎮通往浙江，安徽的古道。村中敬義堂是瑤裏新四軍留守處1938年陳毅同志在此組織了著名的新四軍瑤裏改編。在瑤裏峽谷有氣勢磅礴的高際山瀑布。寬30米的瀑布,從60米的峭壁上傾瀉直下。銀紗飄渺,雲霧蒸騰,聲憾山谷。水石相搏，珠玉飛濺，景色萬千。瑤裏還是避暑的佳處。此處所產浮瑤仙芝綠茶爲中國十大文化名茶之一，瑤裏崖玉綠茶則爲:94北京中國國際飲品及技術博覽會金獎。
瑤裏古鎮導遊詞8
各位遊客：
大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤裏風景區，我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤裏的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮的瑤裏同樣也是美麗而又令人嚮往的地方。但其實在很早以前，這裏的名字是叫另一個“窯裏”(瓷窯的窯)，爲什麼稱爲這個窯裏呢?這是因爲瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉，遠在唐代時期，這裏就有了手工制瓷作坊。由於這裏的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優，所以這裏稱爲了景德鎮瓷業的發源地之一。
宋初時，瑤裏的制瓷業達到了高峯期，那時這裏的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業的規模頗爲可觀。清末才更名爲現在的瑤裏。只因後來隨着窯廠向景德鎮的集中，瑤裏的窯爐逐步停燒，轉而以生產製瓷原料爲主了，所以直到現在，依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的.提供着原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。
瑤裏位於景德鎮的東部，我們現在所在的地方是瑤裏鎮鎮，距景德鎮市區55公里，總面積150平方公里，瑤裏的山和水構成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們迴歸自然，放鬆身心的理想之地，這裏的陶瓷和建築文化更是瑤裏悠久歷史與深厚文化的優秀代表。
現在我們來到的就是瑤裏的古鎮遊覽區了，整座古鎮在西漢末年建村，此鎮沿東河而建，處於青山環抱之中，由於建鎮年代久遠，所以保留有不少古建築，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這裏與安徽相鄰，所以這裏的古建築也多以徽派特色爲主。在古鎮遊覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那裏的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤裏古鎮的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這裏的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會，有一個鄉規，古鎮河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至於投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接着經過了古鎮，我們現在來到就是汪湖風景區了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這裏同樣也是羣山環抱。請大家隨着我沿着這條石徑小道再往前走一小段，你現在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區的休寧縣的，所以稱它爲“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤裏鎮還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”古詩中的意境。
走過復原橋，我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了，看到這麼好的環境，可能大家會說這裏過去窯爐衆多，瓷業興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻着一個字，有哪位朋友認識麼?不知道麼?其實這個字在字典上是查不到的，因爲這是當地老百姓造出來的，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多麼重要了吧。
各位遊客，接着往前走，我們現在看到的是三銀圓深潭，它是位於梅嶺之巔，因爲有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那裏還有一片頗爲壯觀的瀑布羣，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，
只見飛流直下，聲震山野，數裏之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如雲霞”。
下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤裏規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是慄樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現，慄樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建築工地上都有大量出土，從而說明了這裏當時的瓷器產量不僅大，而且銷路廣。
現在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒製的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯衝而下的火龍，因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件，所以龍窯大多分佈在南方，考古發現，我國商代就出現了龍窯。因其依山而建，不與農業爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較爲充分。自龍窯的發明後，不斷地完善，它歷經了20多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也爲燒瓷窯爐的發展奠定了基礎，於是結合龍窯與馬蹄窯的優點，還創造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒製了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。
好了，在瑤裏的參觀遊覽活動就到此結束了，回到鎮上後，大家還可以去品一品這裏的茶，還可以嘗一嘗咱們這裏的河鮮、紅薯、南瓜等特產，也希望大家喜歡，謝謝各位。
瑤裏古鎮導遊詞9
據史書記載，自唐代開始，瑤里人就依山築窯、伐木爲薪，燒製陶器了。瑤裏最早興燒瓷器的年代是南宋末期。在經歷了元、明兩代之後，從明朝中葉開始衰退，整整跨越了300多年時間，可見當時的繁榮之景。而爲什麼會在瑤裏並且是在繞南這個小村莊煉製瓷器呢?經過研究考證，燒造瓷器必須具備三個條件、豐富的瓷土資源(瑤裏山中盛產製瓷原料高嶺土，雖經數百年開採，至今仍蘊藏豐富)、充足的水資源(貫穿全境的東河是景德鎮母親河昌江的源頭之一，支流佈滿全境，水流湍急，終年不息，水力資源極爲豐富)、充分的燃料資源(瑤裏境內崇山峻嶺，植被茂密，森林覆蓋率高達82.3%，燒窯用的上等燃料黃山鬆遍佈山間)，三個條件缺一不可，而瑤裏恰好具備了這三個條件。
根據調查，現境內遺存的宋、元、明古窯址多達上百處，古礦洞120多條，是目前景德鎮市瓷業遺蹟保存最完好的地區，對研究中國古代瓷業生產狀況具有重要價值。那現在就讓我們一起去研究一下吧!
