福建太姥山導遊詞

作爲一名默默奉獻的導遊,可能需要進行導遊詞編寫工作,導遊詞作爲一種解說的文體,它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。那麼應當如何寫導遊詞呢?下面是小編整理的福建太姥山導遊詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

福建太姥山導遊詞
福建太姥山導遊詞1

大家好:

我們今天所要遊覽的太姥山風景區位於福鼎市境內東海之濱,這裏有雁蕩、武夷山水之秀美;有黃山、泰山石霧之奇幻;有嶗山、北戴河的海韻沙情;有普陀、武當山的佛蹤道跡。這是個怎樣的地方呢?走,就讓我們一起去揭開它的神祕面紗吧。

太姥山原名才山,相傳堯帝時有一女子種蘭于山中,在她得道成仙時,恰遇堯帝乘舟至此,見她容貌與自己母親十分相似,就封她爲太母,呵,她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本,才山也從此改爲太母山。漢朝時,太母山被封爲三十六名山之首,正式改名太姥山。

太姥山景區面積300平方公里,其中游覽面積100平方公里。它三面臨海,一山獨秀,山上有54座峯、45塊石、100多個洞,一共360多個景點。它以石奇、洞異、峯險、霧多“四絕”而聞名遐邇。古人贊曰:太姥無俗石,個個似神工。隨人意所識,萬象在胸中。1988年,太姥山被評爲國家重點風景名勝區。今天我們主要遊覽國興寺,夫妻峯,璇璣洞三個景點。

說話間,車子已經到了太姥山腳下,請大家關好車窗,帶上隨身物品隨我下車。看,這就是我們遊覽的第一個景點——國興寺,始建於盛唐時期。據史書記載,當時寺廟規模宏大,僅石柱就有360根之多,可以想像當時的寺廟是何等的堂皇壯觀。可惜後來廟宇屢遭兵焚,香火幾度興廢,最後寺毀於宋,如今只剩下中殿這7根石柱,看,它們雖然歷經滄桑,仍儀態超然的體現了中華民族孔武立德的精神,在風雨中千年佇立。

朋友們,這裏的每一座山峯都是一個神奇的故事,每一處景觀都有一個美麗的傳說。看,左前方有座“夫妻峯”,大家找到了嗎?對了,在那,它是太姥山的標誌。像不象一對久別重逢的情侶?聽我給大家講個小故事。相傳古時候的一個秋天,皇帝派人選妃子,消息傳到了太姥山下的小漁村,家家戶戶的妻女躲的躲,藏的藏。可是有對小夫妻,丈夫出海未歸,年輕的妻子只好獨自一人逃到山中,被好心的尼姑收留後,隨之削髮爲尼。而當她的丈夫打漁歸來時,到處找不到自己的心上人,在苦等了幾年後可憐的他心灰意冷,也出家爲僧。有一天,這對久別重逢的情侶,在山上不期而遇,他們悲喜交加,緊緊地相擁相抱,傾訴着離別的愁苦和深深的思念。您看,這不正是羅密歐與朱麗葉,梁山伯與祝英臺嗎?夫妻峯就像是一闋如夢令,一曲天淨沙,如詩如歌,世世代代訴說着愛的堅貞和偉大。經過本導遊深入調查,本團有三對夫妻哦!你們可以在這象徵永恆愛情的山峯下拍照留念,祝你們恩愛萬年!

現在我們來到了璇璣洞。自古以來,太姥山以其深厚的文化吸引了文人墨客紛至沓來,她薈萃的人文華光生生不息。南宋著名理學家朱熹因朝廷禁“僞學”避隱太姥,“溪流石作柱,湖影月爲潭”,樂而忘憂。就在這璇璣洞,朱熹伏案疏注《中庸》一書,這位中國哲學史上的巨星可謂踏遍了八閩大地,福鼎有朱文公祠、武夷山有朱熹紀念館,福州鼓山有朱子亭,在廈門還留下了37處題刻呢!他那鴻儒身影不僅深烙在太姥山,更深烙在八閩大地的山光水色中。

太姥之幸,在與人文的自然,自然的人文,竟如此的水融,難分難捨。有人說,因爲太姥,福鼎擁有一扇通往世界的窗。也有人說因爲太姥,世界洞見了中國山水的真諦。

各位朋友們,最後,請接受太姥美好的祝願:願小孩健康成長,願老人安康長壽,願青年事業有成,願相愛的人永結同心。祝願所有的朋友明天更幸福,生活更甜美。謝謝大家。

福建太姥山導遊詞2

寧德市福鼎太姥山旅遊區,國家AAAAA級景區、國家級風景名勝區,位於閩浙邊界的福鼎市境內,北鄰溫州118公里、南距福州200公里,同三高速及溫福鐵路穿其腳下而過,交通便利。它雄峙於東海之濱,山海相依、傲岸秀拔,素有“山海大觀”、“海上仙都”之美譽。太姥山是一處以花崗岩峯林巖洞爲特色,融山、海、川、島和人文景觀於一體的風景旅遊勝地,觀賞面積92.02平方公里、保護面積200平方公里。太姥山面臨東海,地處亞熱帶,屬亞熱帶溼潤季風氣候,年平均氣溫13.6℃,夏無酷暑,冬無嚴寒。擁有太姥山嶽、九鯉溪瀑、福瑤列島、晴川海濱四大景區和瑞雲古剎、翠郊古民居兩處獨立景點。

太姥山北望雁蕩山,西眺武夷山,三者成鼎足之勢,雁蕩、武夷地處通衢,聲名遠揚,而太姥僻居海隅,知之者鮮。相傳堯時老母種蘭于山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,後又改稱“太姥”。閩人稱太姥、武夷爲雙絕,浙人視太姥、雁蕩爲昆仲,實在頗有見地。

整個風景區面積爲92平方公里,分爲太姥山嶽、九鯉溪瀑、晴川海濱、桑園翠湖、福瑤列島五大景區;還有冷城古堡、瑞雲寺兩處獨立景點。擁有山峻。石奇、洞異、溪秀、瀑急等衆多自然景觀,以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。

相傳堯時老母種蘭于山中,逢道士而羽化仙去,故名"太母",後又改稱"太姥"。閩人稱"太姥"、武夷爲"雙絕",浙人視"太姥"、雁蕩爲"昆仲"。

國家重點風景名勝區、國家地質公園一一太姥山,位於閩浙邊界的福建省福鼎市境內,北鄰浙江溫州118公里,南距福建福州200公里,雄峙於東海之濱,山海相依、傲岸秀拔,以"山海大觀"稱奇。傳說東海諸仙常年聚會於此,故有"海上仙都"的美譽。它北望浙江雁蕩、西眺福建武夷,三者成鼎足之勢,閩人稱武夷、太姥爲雙絕,浙人視雁蕩、太姥爲昆仲,構成閩越三大名山。

福建太姥山導遊詞3

大家好:

寧德概況:寧德俗稱閩東,位於福建省東北部,我國“黃金海岸”的中段,寶島海峽西岸,長江三角洲、珠江三角洲、寶島省三大經濟發達地區的中心。寧德南連省會福州市,北接浙江省溫州市,西臨南平市,東與寶島省隔海相望。新設立的地級寧德市是一個新興濱海港口城市,全境包括蕉城區霞浦縣、古田縣、壽寧縣、屏南縣、周寧縣、柘榮縣以及福安市和福鼎市。土地面積1.35萬平方公里,直接相鄰的海域面積4.46萬平方公里,人口320多萬人,其中畲民族人口17萬人,佔全省畲民族人口的1/2,全國的1/4,全國最大的畲民族聚居區。海外僑胞和港、澳、臺同胞近30萬人。

境內山水靈秀,有許多聞名海內外的風光名勝。國家級重點風景名勝區福鼎太姥山,這裏石奇、洞異、峯險、霧幻,素有“海上仙都”之美譽;國家級自然保護區屏南鴛鴦溪,溪內的白水洋“水上廣場”有“天下絕景”之稱;霞浦楊家溪水秀流長,山野風清,被稱之“海國桃源”;全國佛教重點寺觀寧德支提山支提寺歷史悠久,被稱爲“海內第一禪林”;周寧九龍際瀑布羣氣勢磅礴,被贊爲“華東少有,福建第一”等。

閩東歷史悠久,文化積澱豐厚,具有獨特的區域文化特色。據蘆坪崗考古發現,閩東在距今1萬年前就有人類活動。霞浦黃瓜山貝丘文化遺址發掘表明,在距今3500—4000年前後境內就有一定規模的閩越族先民生息勞動。閩東夏、商時屬古揚州,周爲七閩地,春秋屬越,戰國屬楚,秦屬閩中郡,漢屬閩越國。閩東與古越文化一脈相承,屬東南沿海印紋陶文化系統。早在秦漢時期即有容成子、太姥和霍童真人在境內太姥山和霍童山修道成仙的傳說,南北朝時期閩東爲道教金丹派的重要修煉場所;唐代時佛教在境內發展迅速,出現佛教潙仰宗創始人靈佑等高僧;清代始天主教在閩東迅速傳播,一些地方設立了教堂、修道院等。閩東現有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教,宗教活動場所1479處,宗教信徒20多萬人。構成了閩東文化獨特的內涵和特色。朱熹、陸游、文天祥、馮夢龍、戚繼光等都曾在此留下蹤跡、詩文。出現過福建第一個進士薛令之,鎮守海疆的寶島總兵甘國寶,著述《晞髮集》的愛國詩人謝翱,中國天主教傳教史上第一位中國籍主教羅文藻,中國佛教協會首任會長圓瑛等。

福鼎概況:福鼎地處福建東北部,與浙江蒼南、泰順兩縣交界,北距浙江溫州94公里,走高速大約一個小時就夠了,南距福建省省會福州市224公里,走高速大約兩個小時;與寶島基隆港僅隔42海里。福鼎全市面積1500多平方公里,海域面積1.5萬平方公里,總人口56萬,其中漢族佔了93%其餘爲畲民族、回族等。

福鼎歷史悠久,新石器時代就已經有人類在此繁衍生息,在戰國時期已經是七閩的一部分(注:七閩是指周朝時期散居在現在福建省和浙江南部的以蛇爲圖騰的部落,名稱一直沿用到北宋時期知道南宋起,福建有了8個建州級制,即福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州、邵武軍、興化軍,故稱“八閩”)。晉太康二年(公元282年即距今一千七百多年)入溫麻縣,清雍正年間,州升爲府,府下置霞浦縣,乾隆四年,從霞浦縣分出,獨立出來設縣福鼎縣。據說縣名還是取自太姥山的覆鼎峯,因“覆”與“福”諧音,故稱“福鼎”縣城設在桐山,因桐山多產桐樹而又被稱爲“桐城”。1995年撤縣立市。目前福鼎下轄10個鎮,三個鄉,三個街道辦事處,一個開發區。

福建太姥山導遊詞4

寧德市福鼎太姥山旅遊區是以燕山晚期鉀長晶洞花崗岩峯叢、石蛋地貌爲特色,兼有海岸島礁、海島湖泊、曲流瀑布、輝長岩石柱林等在內七大類地質遺蹟,保存了岩漿侵入噴發後期改造的十分豐富的地質遺蹟。一億年的地質發展史“成就”了太姥山國家地質公園成爲集峻嶺、奇石、異洞、斷崖、峯叢、石蛋、曲流、高瀑、大島、金沙、美礁爲一體的地質遺蹟“大觀園”。由基岩構成的海灣與島嶼迎風的一側,在風浪衝蝕下,形成了不少海蝕地貌風管,極具科研、科普、觀賞價值。

寧德市福鼎太姥山旅遊區花崗岩地貌是黃山式高山峻嶺花崗岩峯林地貌和鼓浪嶼式石蛋地貌之間過渡型地貌,爲小型石林式峯林爲主的地貌類型,是國內唯一的花崗岩丘陵地形上發育的峯林地貌的地區,也是國內晶洞花崗岩帶上唯一的峯林地貌。花崗岩嶂谷式疊石洞形成於斷裂-流水侵蝕(包括海蝕)-崩塌巨石疊復,以多、窄、長、深、奇爲特徵,有別於安徽黃山和內蒙古克什克騰的花崗岩洞穴。園內的現代海岸地貌代表了典型的下沉海岸。大嶂山橄欖輝長岩是上地幔產物,與晶洞花崗岩,代表大陸邊緣活動帶深斷裂發育的構造環境,其六角形柱狀節理的石柱林高達170餘米,爲火山頸相(火山口根部)的典型產物。衆多的地質遺蹟爲地質科學研究、普及地質科學知識提供了豐富的“素材”。

每年的4月至12月是最佳旅遊時節。

如果想觀賞太姥山的紅葉最佳時間爲11月下旬:景區西南側霞浦縣境內楊家溪盡頭處的渡頭,有兩片面積爲250畝的天然楓樹林。林邊河涌上夾有面積百餘畝的荻花灘,每年秋末初冬,楓林紅透,而荻花則一片雪白,別有情趣。兩片楓林間的古榕樹林更是盤龍交錯,各顯姿態。

太姥山面臨東海,地處亞熱帶,屬亞熱帶溼潤季風氣候,年平均氣溫13.6℃,夏無酷暑,冬無嚴寒。

福建太姥山導遊詞5

大家好:

太姥山,位於福建省東北部,在福鼎市正南距市區四十五公里。挺立於東海之濱,三面臨海,一面背山,巍峨秀拔,氣勢雄偉,奇巖怪石,千姿百態,景色獨特,蔚爲奇觀。太姥山整個風景區面積爲92平方公里,主峯海拔917.3米。擁有山峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急等衆多自然景觀,以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。根據地質部門考察,太姥岩石爲粗粒花崗岩,地質史中生代白堊紀的產物,距今約九千萬年至一億年。由於地殼的變動,海洋上升形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峯、山洞。又經千百萬年的風雨剝蝕,流水沖刷,就慢慢地形成今天的突兀的奇峯和怪石。現在請大家跟着我上山。

我們來到了一線天,是太姥山中最吸引人的洞道,仰望天空僅餘一線天光。很多遊客就是衝着“不擠一線天,風景去半邊”的盛名登上太姥山的。初始段60米長的狹窄洞道內,只容許一人貼壁屏息側行,而且只能靠腳向外探路;洞底又有一斧形石斜劈,僅留下一道呈60°角的夾縫,大家只能趴在石斧上,用“俯臥撐”動作提氣收腹慢慢挪行;緊接着還有一狹窄的石樑直臥洞中,只能用走“平衡木”的方式戰戰兢兢走過;再往前,又有“卡脖子石”擋道,大家必須蹲下身子讓脖子對準石尖方能通過;最後一段洞道,不時有巨石懸空,只能蹲下來走“矮子步”纔不至於碰頭。總之,過一線天,須調動全身本領,歷經摸爬滾打,完整做完一套“太姥健身操”,才能重見天日。

請大家排隊進洞,在洞口等待的時間我給大家講講一線天的傳說:相傳太姥娘娘命白猴在煉丹井旁看守出爐的仙丹,因爲連續數十日,十分勞累,所以,仙丹出爐時,白猴竟迷糊糊地打起瞌睡來。這時,貪吃懶做而又想成仙的金老鼠,愉愉溜到煉丹爐旁,含起一粒仙丹就跑了。金老鼠因做賊心虛,慌慌張張地跌了一跤,碰響了乾柴,白猴被驚醒,抓起一把神斧,一邊追趕一邊大聲喊道:“好吃懶做的金老鼠,看你往何處逃?”金老鼠根本不把白猴放在眼裏,它東躥西躥,又蹦又跳,一下子鑽進了一塊巨石下的'一個小洞裏。白猴抓不到金老鼠,氣得火一丈,揮動神斧,“咔嚓”一聲,猶如晴空霹靂,巨大的頑石便裂開了一條狹窄深長的石縫。金老鼠口含仙丹,驚慌逃跑,白猴緊追慢追,金老鼠逃得無影無蹤。傳說,這一線天就是白猴用神斧劈成的。

現在我們清點人數,看看有沒有誰被卡在一線天裏,呵呵!接下去還有個更刺激的地方,請大家準備好手電筒,我們要進葫蘆洞了!葫蘆洞全長一千多米,因洞形似倒放的葫蘆而得名,是太姥山中最有特色的巖洞,素有洞中樂園之稱。入洞時,從洞隙透射進來的光線變幻着奇妙的光影,將人帶入夢幻般世界;到“流水灣”,可聆聽石橋下暗泉流淌聲如古箏輕撫;到“迴音洞”,相隔數十米的呼應之聲好像近在身邊;到“漱玉洞”,70米長伸手不見五指暗道是聽泉的極佳去處,尤其是雨後泉水成瀑,轟鳴之聲如滾雷;沿螺旋型洞道向上,仰視洞頂一線天空,被兩塊懸空的巨石分割成“三線天”。整個洞道忽上忽下、忽左忽右、忽明忽暗,忽暖忽涼,探洞時須時爬、蹲、側,樂趣無窮,還有人稱讚這裏“天下第一洞”。

我們今天的行程即將結束,很高興與大家度過了美好的一天,非常感謝大家這一天來對小陳的支持與配合。太姥山還是很多風景如畫的地方,一天的時間是難以遊遍太姥山,歡迎大家日後再來太姥山細細遊玩。謝謝大家!祝大家的回程一路順風!

福建太姥山導遊詞6

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今天我們要遊覽的是集美鰲園景區,鰲園是我們愛國華僑領袖陳嘉庚先生親自主持興建的,於1951年動工,直至1961年才竣工,歷時十年之長,佔地面積約爲9000平方米,耗資65萬元,主要由門廊、集美解放紀念碑、陳嘉庚墓和四周圍牆石雕羣組成,鰲園原是一小島,三面臨海,西接陸地,因形狀似大鰲,鰲在閩南是吉祥長壽的象徵,所以稱此園爲鰲園。那現在我們就去遊覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時間完成的鰲園是什麼樣子!我們所遊覽的時間將爲一個半小時。

各位來賓請看,鰲園門口設置了一個大圓盤,這兒每逢農曆九月天文大潮時,海水便會從洞中灌入,迅速漲滿圓盤四周,此時觀鰲園猶如大鰲戲珠,而整個鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上,富有情趣,這一含蓄的設計足見陳嘉庚先生的用心良苦。

各位來賓,大家請看,這紀念碑正對面的屏壁上,正中刻着博物觀左右各12塊浮雕,內容大多爲公共衛生、體育運動,中間有五幅地圖,其中有一幅是《寶島省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕,它傾注了陳嘉庚先生爲實現海峽兩岸和平統一大業的美好願望,我們堅信,隨着香港、澳門的迴歸,一國兩制、和平統一在寶島的實施不會遙遠,炎黃子孫大團聚的一天終會到來,這是陳嘉庚先生的願望,也是所有炎黃子孫的願望!陳嘉庚生前曾說過,等鰲園完工後,要在其西北側造一個公園,爲了完成他的遺願,集美學校委員會於1992年9月動工建嘉庚公園,於1994年在陳嘉庚誕辰120年之際向遊客開放,其公園中還有與鰲園同時期完工的鰲亭與命世亭。

各位來賓,我們今天的遊覽到此結束了,鰲園就像一部百科全書,集政治、經濟、歷史、社會、文化、教育、藝術爲一體,也是我們陳嘉庚先生用最後十年建造的一座溶入他強烈愛國情懷的豐碑,這一切不知給你們留下些什麼印象呢?那麼我們即將分離,天下沒有不散的宴席,歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的支持與信任!謝謝!再見。

福建太姥山導遊詞7

大年七年級的凌晨六點,沒有睡醒的我迷迷糊糊坐上了車,開始了太姥山的旅程。

車開在山路上,山路一彎又一彎,車上的方向盤有節奏地轉着,一會兒向左轉,一會兒向右轉,把似睡非睡的我弄得清醒了幾分。透過車窗,我望着天空美麗的朝霞和雲中的日出,不由得心曠神怡。

下了車,從腳下所在的山石望下去,太姥山的景色彷彿仙境一般。沿着梅林中間的小路往前走,來到大觀峯林,許多形態各異的石頭出現在我的眼前。它們各自有各自的名字:有的叫“太姥之心”,就是一塊心臟一樣的石頭,上面纏着藤蔓;有的叫“龜蛇相遇”,是由山頂上那像烏龜一樣的石頭和樹林中那彎彎曲曲的蛇形石頭組成的。除此以外,還有“貓撲鼠”、“九鯉朝天”、“風動石”、“海獅嘯天”、“烏龜爬壁”……聽着,看着,想着,難怪人們愛看山呢!

過了大觀峯林,我們來到了著名的“一線天”。“一線天”石壁高達三千多米,最窄的地方只有三十釐米。我在“一線天”裏仰望天空,果然天空只剩下了一條線,真是名副其實。在“一線天”最窄的地方,我都是側着身子才能走過去,而那些一百多斤的遊人更是貼着石壁才能過得去。這回,總算明白了人們常說“如若不過一線天,不算遊過太姥山”是什麼原因。

到半山腰時,儘管已經累得很,但是一股爬山帶出的熱乎勁讓我們堅持着繼續往上爬,又來到了觀海棧道、魚鯉湖等著名的景點。

太姥山有“海上仙都”之美譽,真是名不虛傳啊!

福建太姥山導遊詞8

大家好:

首先,我給大家介紹太姥山的傳說:太姥山原來叫才山,傳說山下有個村莊,村裏有一戶很貧窮的人家,家裏人都盼望能變富人。有一天,一個人告訴他,山上有個神仙,他會給人們帶來財富,窮人馬上上路了,來到了山頂,窮人找到了神仙,把自己的想法告訴了他,神仙一揮手說:“你已經變富了,你可以回去了。”窮人謝了後,就回家了,窮人一回到家,大吃一驚,草房變成了豪華的大樓,老婆和兒子在金子了游泳,過了幾天,窮人想起了神仙就去看望他,來到了山頂才發現神仙已經去世了。爲了感謝老神仙,窮人把才山改名爲太姥山。遊客朋友們這就是

太姥山美麗的傳說,太姥山的景點有很多,有玉兔觀潮、駱駝峯、金龜爬壁、一線天。

進了太姥山,乘上專用車,就可以去登山入口,登上山,大家就可以看到駱駝峯,它的形狀像駱駝的駝峯;走過駱駝峯,就到了金龜爬壁,大家請看,那隻金色的烏龜在石壁上緩緩的爬;還有一線天,走過去時要小心,胖的別進去,不然的話,你就會被卡在岩石縫中。