褒禪山風景區導遊詞

作爲一名專門爲遊客提供優質服務的導遊人員，通常會被要求編寫導遊詞，導遊詞是我們引導遊覽時使用的講解詞。怎麼樣才能寫出優秀的導遊詞呢？下面是小編收集整理的褒禪山風景區導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

遊客朋友們，你們好!歡迎你們來“全國文明城市--馬鞍山”旅遊。您現在參觀遊覽的是被譽爲“馬鞍山旅遊名片”的褒禪山風景區。褒禪山舊名花山。唐貞觀年間，得道高僧慧褒禪師結廬山下，死後葬於此地，其弟子便改花山爲褒禪山。到了北宋至和元年(1054年)，著名文學家王安石遊覽此山，寫下了千古名篇《遊褒禪山記》，從此，褒禪山名揚天下。大家現在所看到的左、前、右三方，三座連綿起伏、山色翠靄的山峯，就是褒禪山的三大主峯。右手邊的這座山，叫靈芝山，山上樹木參天，古時以盛產木靈芝而得名;咱們正前方的這座山名曰起雲峯，那可真是山如其名，山勢高挺拔，山雨欲來時，煙霧涌騰，山巒若隱若現，如同水墨山水畫一般，叫人流連忘返，左手邊的這座山，它叫鰲魚嶺。因其狀如鰲魚，故而得名，山上林木蔥蘢，深秋時節，不同顏色的樹葉色彩斑斕，令人美不勝收。

請大家把目光再轉移到我們的左前方，你看綠樹掩映中，黃牆紅瓦清晰可見，它便是含山縣歷史最悠久、名氣最大的一座寺廟--褒禪寺，它最早建於唐貞觀年間，創始人就是我剛剛我給大家提到的慧褒禪師。其中最高的建築，就是我們現在清晰可見的千佛舍利塔，塔身爲花崗岩結構，共有9層，高達48米，慧褒禪師的舍利子便歸藏於此塔的'地宮之中。

現在請隨我一同順着林蔭大道向前走，前方不遠處，高高矗立的漢白玉雕像便是《遊褒禪山記》的作者--北宋大文學家、政治家王安石的雕像。你看，他正手持卷軸，翹首凝望着迷人的褒禪山美景。雕像下方，紅色大理石底座上鐫刻着十四個金色大字--“王安石是中國十一世紀的改革家”，你們知道這是誰對王安石的稱讚嗎?對，是偉大的革命導師列寧對他的高度讚譽。

走過了王安石雕像，我們的左手邊是鐫刻着《遊褒禪山記》全文的文化牆，右手邊有一塊石碑，上面刻有 “天下第一名洞”六個大字，指的就是聞名中外的華陽洞，華陽洞內景色瑰麗奇妙、移步換景、別有洞天。具體怎樣，你不妨進去走一走，看一看。接下來將由華陽洞專屬講解員爲大家作精彩解說。我們稍後洞口再見!

褒禪山褒禪山，舊稱華山，位於含山縣城東北7.5公進而處。因唐貞觀年間(627——649)慧褒禪師結廬山下，卒葬於此而得名。山色翠靄，四面如圍。中有起雲峯，欲雨則雲先起，春夏往往風之。有龍洞、羅漢洞，洞穴曲折，洞壁怪石錯落，鐘乳石倒垂其間。有襲女泉、白龜泉，泉水清洌，終年不竭。

山上多井，有民諺雲：黃山三百六十頂，褒山三百六十井。下有慧空禪院(即華陽寺)，爲明人鄭和所建，氣勢宏偉，後屢有修建。院內古柏參天，有大、小石塔各一，今已毀壞。四周山勢突兀，景色秀麗，北宋大臣王安石曾遊此,作《遊褒禪山記》文章中說;“褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”。

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。”今碑記尚存，衆多洞天，泉水之勝，仍吸引遊人。古人這裏是“路入雲堆，禪房四面，峯隨意立座，野梅香滿山。王安石在遊記中記的華山洞，洞內軒敞開闊,石壁上滿是記遊者的字跡。洞內翠蝶綠裹,樹木繁茂,樹從中傳出錚鉦之聲,象有人弄琴。次地真乃人間勝景。