泰山導遊詞集錦15篇

作爲一名可信賴的導遊人員,常常需要準備導遊詞,導遊詞是導遊員同遊客交流思想,向遊客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。我們該怎麼去寫導遊詞呢?以下是小編爲大家整理的泰山導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

泰山導遊詞集錦15篇

泰山導遊詞1

你好!我叫張,你能告訴我你是誰,我想和泰山一起去美麗的世界。

泰山,位於山東省泰安市,你能告訴我你的祕密嗎?大會,泰安市,泰安市,這是一個充滿活力的獨立的“和平”泰山,天竺PIC 1532.8mètres de sa place in le paysage nature and culture riche,une végétation奢侈品,巨大,de nombreux ucius,司馬遷,李,杜甫等財團。cette montagne aussi laisséde nombreus lignes de texte .

恩!泰山聖母院的目的地,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的.平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降,你的平臺下降。

在未來的幾年裏,你將會看到皮埃爾·阿洛斯的聖母院有限公司是孔子在泰山上的化身,而不是“登上泰山,登上小世界,登上泰山,登上世界。”世界上最大的照片製造商,關注的焦點是安全,不要錯過。

維護,我們在Pierre peut voir le granit naturel在la valée de la classie de vigoureux caracèRES,un mètre carréde granit gravéest de " King Kong ",is dit y a de plus de 10 000 mots,維護moins de 800 mots。

我們有很多敏感的問題需要解決,需要維護,我希望你能給我們一些自由的建議!在18個天門的旅遊景點,一個"神州",和一條商業街上的Sommet de la rue,et ainsi de le monde a une demi-heure de proper de la visite,nous devons faire attendenceàla sécurité,de maintenir des objets de valeur,une demi-heure après la rue que Tanzan peut nous donner une bonne impression,rompez!

泰山法語二中的引導詞你好,我是王的導遊,你好,我是山東人。

用泰山的話來說,世界需要太陽和安得美麗的槓桿,太陽槓桿的美麗,太陽槓桿的美麗。

泰山的太陽之光是壯觀的,是光明的,是光明的,是東方的太陽之光是暗淡的,是進步的,是光明的,是美好的,是永恆的。

世界上最強的,最強的,無限的轉變:巴黎,白雲,昆布,這是一個模糊的概念;parfois,les nuages se tordre,comme le tout le monde sur le Sommet de la colline,au-dessus de la limit INFérieure des nuages et des nuages,visible s'intégrer,Hucheng déversés " nuages ",marrant .

你是第一廟的主人嗎?韓、姜森、阿甘迪爾,這是泰山的宮殿。這是泰山神廟祭祀時的恩培爾。

在寺廟裏,經過丁,在主要寺廟裏的第一個入口——光光的寺廟裏的第二個入口,大的48.7米,小的19.73米,光的房子裏的第二個入口22.3米,曲阜的寺廟裏的第二個入口,中國古代的“三宮”。

好了,泰山已經被引見了,這是自由的時刻,在我們的路上,我們在山谷的盡頭,再見,請注意安全!

泰山導遊詞2

各位外國的遊客們:

大家好!

我是中關村三小四(7)中隊派來的義務講解員廖嘉豪,這次的泰山之行的講解任務就由我來擔當。

“有朋自遠方來,不亦樂乎!”歡迎大家來到泰山,下面我爲大家介紹一下泰山的基本情況。

泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約2000平方公里,大家想想,多少個籃球場的面積呀?光風景區就426平方公里。它的主峯是玉皇頂,海拔545米。泰山東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟南。

大家往前走,有一列纜車,通往中天門,在路上,我會更多地介紹給大家泰山的資料。

泰山在二十五億年前被海水淹沒着,後來才漸漸地升出海面,直到三千萬年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運動的`影響下,才形成現在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的岩石之一,而泰山山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,泰山仍以每年0。05毫米的速度生長着。

這裏就是中天門了,大家現在可以自由活動,買些紀念品,或拍照留念。但要注意不要隨便扔垃圾,刻畫,爲泰山這一自然遺蹟做貢獻。

今天咱們的旅遊就告一段落,大家一定還遊興未盡吧?沒關係,請今天晚上好好休息一下,養精蓄銳,明天我們就要登泰山頂峯,領略“會當凌絕頂,一覽衆山小”的泰山雄風了!

泰山導遊詞3

親愛的朋友們:

大家好!我是一名導遊。今天,我帶你去五嶽之一的泰山。

泰山位於山東省中部,泰安市以北,海拔1545米,是中國五嶽之東。泰山雄偉壯觀,歷史悠久,文物衆多。它像一座國家紀念碑,矗立在中國的土地上。1987年,泰山被聯合國教科文組織列爲世界自然和文化遺產。

參觀泰山,你通常先參觀傣族寺廟。戴寺位於泰安市,南起泰安門和街,北至泰山盤道和南天門中軸線。是歷代封建帝王去泰山封禪時舉行隆重儀式的地方。你看,這是傣族廟的主廟,是中國三大宮殿建築之一,建於北宋。秦至清代戴祠現存碑刻160餘篇,多藏於院內。大殿前還有一塊秦始皇的無字碑。東北王座是皇帝來泰山坐禪時休息的地方。戴寺真的是一個集歷史文物、詩歌、繪畫、書法和雕塑於一體的綜合性博物館。

女士們先生們,我們現在正處於主峯。主峯東側有一塊觀日石。傳說古人爬山時,很難看到日出。人們齊心協力從山上搬走一塊大石頭,這就成了今天的`觀測點。現在人們只要站在觀察太陽的點上就能看到日出。

讓我們休息一下,拍張照。如果你拍完了,請和我一起下山。

遊客們,泰山的風景真的很壯觀。如果還沒盡興,再帶親朋好友去泰山觀光。張隨時都在泰山等着你!謝謝大家!

泰山導遊詞4

各位遊客們:

大家好!

我叫付明月,是一位爲大家服務的專業導遊。今天很高興陪大家一起來到了舉世聞名的泰山。

我們的瀏覽開始了,請遊客們注意安全。泰山風景秀麗、雄偉壯觀,它是“五嶽”中的“東嶽”,也是五嶽之首。各位遊客,我們現在已經來到了南天門,你們往前看,這座金碧輝煌的大城門上就寫着“南天門”三個大字,很醒目吧!

請遊客們不要掉隊,我們要繼續出發了!山東泰山,古名岱山,又名岱宗,現已是著名的文化與自然雙重遺產。泰山的自然景觀雄偉絕奇,有數千年的精神文化的滲透力和人文景觀的烘托 ,被譽爲中華民族精神文化的縮影。泰山既有突出普通的科學自然價值,又有突出普通的'美學歷史價值,是一座融自然科學與歷史文化價值於一體的神奇大山。

遊客們,我們這次的遊覽就這樣結束了,感謝你們和我配合得很好,如果有興趣的話,請再來泰山遊覽哦!

謝謝大家,拜拜!

泰山導遊詞5

大家好,我叫劉欣燁。大家可以叫我劉導,今天我帶大家遊覽的景點是泰山。泰山又名岱山、岱宗、東嶽、泰嶽,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿恆宇泰安,濟南,淄博三市之間,總面積約24200公頃。主峯玉皇頂海拔約1545米。氣勢雄偉磅礴,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“五嶽之尊”、“天下第一山”之稱。泰山還被評爲國家五A級景區。

現在我們看到的第一個城門--紅門。這就代表着我們在泰山腳下了。我們再往前走就到了傳說中的“四槐樹”,也就是程咬金種樹的地方。“四槐樹”到現在只存活了一顆。我們眼前的這顆就是當年程咬金種下的槐樹。大家可以看看你們右邊,那是當年皇帝和一些文人到泰山的石頭上刻出的詩句。比如:唐朝詩人杜甫的《望嶽》中的“會當臨絕頂,一覽衆山小”。

接下來我們來到了中天門,我給大家30分鐘的自由休息時間,順便也遊覽一下中天門。接下來我們繼續往山上爬吧!現在我們來到了龍門,這裏是中天門和南天門的“分界線”。再繼續往上爬就到了南天門,這裏是離玉皇頂最近的`一個城門。要想登上最高峯玉皇頂就必須要爬過這十八盤的“天梯”。這段“天梯”也是最陡的,所以大家爬的時候要非常的小心。爬過天梯,來到了南天門。我們繼續往前走就到了日觀峯,據說,這裏是觀看日出最好的地方。大家往下俯視的時候一定要注意安全。有些登山愛好者就爲了一覽這美麗的日出而在山上呆好多天呢!玉皇頂就在日觀峯的左邊。登上玉皇頂,大家有沒有種“唯我獨尊”的感覺呢?玉皇頂是泰山的主峯之巔,也因封頂有玉皇殿而得名,主祀玉皇大帝。玉皇頂舊稱太平頂,又名天柱峯,時間年代久遠無考,名稱化年間重修。相傳秦始皇曾到此祭天。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王親自登泰山封禪或祭祀,另外還有24代帝王遺官祭72次。把玉皇頂簡單點來說就是古時候,皇帝封禪或祭祀的地方。

這一次的泰山之旅就到此結束了,我還是捨不得和大家說再見,如果有緣希望我們還能在泰山相遇。

泰山導遊詞6

各位女士、各位先生:

首先,讓我代表某某旅行社,對大家來泰山旅遊、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時希望大家在泰山遊覽當中能夠得到一個較大的收穫,留下一個美好的記憶。

泰山,古稱岱宗,它位於山東省東部,華北大平原的東側,面積426平方公里,海拔1545米,方位爲東經117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地,舉世矚目。

1982年,泰山被國務院列爲第一批國家重點風景名勝區,1987年被聯合國教科文組織列爲世界自然與文化遺產,1992年榮登全國旅遊勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建築羣有22處,總建築面積達14萬多平方米。在古建築羣之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,被譽爲中國摩崖刻石博物館,這裏有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽爲大字鼻祖、榜書之宗的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多,被譽爲活着的世界自然遺產。泰山百年以上的古樹名木3萬餘株,其中有212019年前的漢柏6株,132019年前生的唐槐,52019年前生的望人鬆、五大夫松,還有一棵被譽爲國寶的62019年前生的盆景松樹小六朝鬆。泰山素以壯美著稱,呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區內有著名山峯12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峯、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東昇、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出,是一個想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來,無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅聖俞的晨登日觀峯,海水黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤。的絕句尤爲人愛,凌晨破曉前,站在日觀峯,舉目東方,晨星漸沒,微暈稍露,天地間的一片雲海滾動,稍頃,一線晨曦透過雲層照亮東方,這時天空由灰變黃,繼而呈現橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的雲層,在陽光的照耀下,組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從雲層升起,陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現,閃爍不定,日輪緩升時又受波峯、波谷推進的影響上下跳動,漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,羣峯盡染,大地一片光明。

夕陽西下時,朵朵殘雲飄浮在天際,落日的餘輝如一道道金光穿過雲朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤,由白變黃,越來越大,天空如緞似錦,待到夕陽沉入雲底,霞光變成一片火紅,天際雲朵,山峯好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,雲是紅的,大地也是紅的。舉目遠眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來,在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤,波光翻滾,給人以動的幻覺。一條黃水似衣帶,穿破世間通銀河。太陽慢慢靠向黃河,綵帶般的黃河象是系在太陽上,在絳紫色的天邊飛舞。泰山的雲霧是變幻莫測的。雨後初晴,大量水氣蒸發蒸騰,加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣,成雲致霧。有時大片雲在山腰形成一條長長的帶子,如同官服玉帶,而山上山下皆晴;有時則烏雲滾滾,大有倒海翻江之勢;也有時白雲平鋪,如大地鋪絮,山谷堆雪,團團白雲如同千萬個玉盤,輕攏漫涌,鋪排相接,好象平靜如無垠的汪洋大海,這就是著名的雲海玉盤。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光,多出現在碧霞祠東、西、南神門外,碧霞祠地處玉皇頂的前懷,地勢相對低凹,雲霧較爲濃密且較穩定,在瀰漫背後照來,人影呈現在霧幕上,周圍形成內紫外紅彩色光環,燁燁生輝,彩環呈現紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色,有時還會出現雙環,更加絢麗動人。站在霧幕前的遊客舉手投足,光環中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季,氣溫常在-20攝氏度左右,雪後天晴,氣溫回暖,大陸氣團稍有減少,南方暖溫氣團乘虛而入,霧氣籠罩山間,微風吹動,飄浮的霧滴觸及樹枝、岩石、房頂,凝結成冰粒,層層疊疊,便形成了千枝瓊玉、萬樹花的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調。

泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結成堅硬、滑而透明的冰層,這就是雨淞。每當雨淞出現,山巒樹木象冰晶倒掛,地面岩石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨後天晴,紅日映冰峯,藍天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區得天獨厚的自然環境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態的麗山秀水和人文名勝,生動地記錄了我們中華民族發展歷史的文明篇章。現代的考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期,泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區。春秋戰國時期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經濟、文化高度發達的地區之一,產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,泰山地區早在遠古時代就已經成爲東方文化的重要發祥地,而泰山在先秦時代就已成爲中國最早的名山,成爲五嶽之首。

泰山實際海拔高度並不太高,在五嶽中次於恆山、華山,僅佔第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它爲什麼成爲赫赫於古今的五嶽之長、五嶽獨宗而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。

泰山崛起於華北平原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和一覽衆山小的高曠氣勢;山脈綿亙100餘公里,盤臥426平方公里,其基礎寬大產生安穩感,形體龐大而集中則產生厚重感,大有鎮坤維而不搖之威儀。所謂穩如泰山、重如泰山,正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。

從古到今,人們總把泰山作爲一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀,司馬遷在他的《報任少卿書》中就寫道:人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們,爲人民利益而死,就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯繫起來的做法,在教育人民中發揮了很大作用。

六朝任方《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭爲東嶽,左臂爲南嶽,右臂爲北嶽,足爲西嶽。盤古屍體的頭向東方,而且化爲東嶽,泰山就成了當然的'五嶽之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學說創作的神話故事,反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。

東方是太陽出升的地方,古人即認爲是萬物交替、初春發生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視爲神靈,把山神作爲祈求風調雨順的對象來崇拜,於是,地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國家統一,權力的象徵。爲答謝天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山爲界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治,使泰山的神聖地位被擡到了無以復加的程度。

伴隨着歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰國時期就有了黃伯陽修道于山後,以後歷代著名道家名人都曾在泰山傳經佈道,建觀築廟。佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始,在泰山也不斷髮展。

泰山吸引了衆多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把遊人從山神崇拜中引向遊覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千餘處,從秦至清,歷代皆有鉅製。書體衆彩紛呈,書意各代不同,其規模之大,作品之多,時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛,構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數千年的文明中,歷代勞動人民所創造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合,形成了泰山的崇高形象,構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的佈局與創作,是根據自然景觀,尤其是地形特點和封禪、遊覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想內容,佈局形式重點是祭地的蒿里山,經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10餘公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)爲陰曹地府;泰安城區爲人間;自城北岱宗坊開始,沿長達6666級的天梯至岱頂爲天府。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和遊覽觀光發展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門起,延伸到岱宗坊,然後與登山盤道相接而通向天庭,使山與城不僅在功能上,而且在建築空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開,貫穿着一種由人境至仙境的歷程。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最後宛若登上天府;從建築規模上看,是由人間帝王宮殿上達蒼穹,漸入仙境;從色調上看,紅牆黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三裏一旗杆,五里一牌坊,一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門),三重節奏,構成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建築最突出的特點就是對地理環境的利用,它巧妙地因自然之勢,又以人工之力加強和美化自然環境。其一,在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢,造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,屬封閉型自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂纔開放。前奏長,對比十分強烈,對於祭天活動來說,造成環境感應的心理狀態,若步步登天,扣人心絃。登臨南天門驟然開闊,恰似昇仙。因此,這樣的地理環境是封禪祭祀空間序列的傑作。其二,在建單體或羣體位置的選擇與建築結構的創作上,有跨道而建的門戶建築,有登山轉折處的導向性建築,有臨溪而設的賞景建築,有半山懸掛的宗教建築,也有聳立山巔的祭祀建築等。其三,從建築的結構、材料、裝飾及以庭院空間爲基本單元的羣體組合上,均能適應地形環境多變的要求,該建亭的建亭,該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實厚重,充分體現因景而設,因境而生的建築思想。

泰山古建築主要保存的是明清時期的風格,它的價值不僅在於建築與會畫、雕刻、山石、林木融爲一體,成爲中國古老文化的例證,保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,而且還爲我們留下了順應自然的建築典範,以其特有的藝術形象去協調和加強自然美,去表現和深化自然環境。由於它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極於天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,併名揚全世界,成爲全爲類的珍貴遺產。

登泰山,自古3條路。原來的東路已毀,原來的中路自然而然地成了現在的東路,遊人在泰安火車站下火車後,可先遊岱廟,然後從岱廟後門至岱宗坊,步行經中天門到南天門,或步行至中天門後轉乘索道到南天門,再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路),從泰安火車站下車後,可乘遊覽汽車沿環山公路經黑龍潭、竹林寺直達中天門,然後從中天門乘索道或步行到南天門,再沿天街直至岱頂。若從西路上山,需從泰安火車站乘遊覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折,沿新闢的環山公路,在鳥語花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這裏乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!

各位朋友,我的介紹就到這裏。俗話說:百聞不如一見,大家要想對泰山有一個深刻的瞭解,還需要根據自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱裏,沿着歷史文化的足跡慢慢地去遊覽,仔細地去觀賞。

泰山導遊詞7

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然後,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

這裏是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、昇仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱爲“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這裏舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此爲“草參亭”。明代加以擴建時,改名爲“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

朋友們,中國的古代建築在世界建築史上是有着獨特地位的,這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此爲前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有着如此的魅力,決定於它自身的特徵。首先,它的圍牆便與一般廟宇不同,圍牆周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中爲正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東爲三靈侯殿,西爲太尉,三殿之間以牆相連,構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環繞,雲形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊,形成了一個大院落,在中國的建築中,廊是起着使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用,這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱着,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的迴廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又於雄偉中寓含着恬靜閒適,因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出,有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封爲“帝”,帝則應當有“後”,於是便爲之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種佈局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛纔,我們是沿着岱廟的主軸線遊覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前後兩院,前爲“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後爲“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的`地方。

這裏就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周羣峯產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這裏是緊十八盤,也是整個登山盤路中最爲艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們並沒有成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名爲“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峯叫“月觀峯”,山上有亭,名月觀亭。據說,天高氣爽的深秋時節,在這裏還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峯又稱“望府山”。

出南天門院落東折即爲天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳聖蹟”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民衆對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受着善男信 女的香火,召喚着去鄉離國的遊子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且爲御高山疾風,殿爲銅瓦、碑爲銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認爲是我國古代高山建設的典範,人舞到這裏來進香並不感其小而覺其高大,神聖感油然而生。如今,泰山碧霞祠建築羣中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍佈,洋洋大觀,人稱“大觀峯”。大觀峯西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峯西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭,這裏就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裏,它的旁邊有碑恭恭的寫着:“泰山極頂1545米”。根據地質學分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植於1萬米的地殼深處;就是它,有着數百平方公里的基座,整座大山在託舉着它,使它高聳雲天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們,一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

泰山導遊詞8

大家好,我是導遊王依然,今天我要帶大家一起到五嶽獨尊的泰山觀光。

泰山位於山東省泰安市,泰山是五嶽之首,它的高度大約是1545米,有許多名人都登臨過泰山,如:秦始皇、漢武帝、唐太祖、宋祖。據記載泰山已有二十億年的歷史。

我們從山腳下沿着石砌的臺階向上攀登,會看到山路彎曲、松柏夾道,路旁的野花萬紫千紅各具特色。古樸典雅的古典建築一個接着一個。從岱宗坊向上就是“王母池、紅門、萬仙樓”,再向上就是“中天門、對鬆亭”,名勝古蹟數不勝數。我們擡頭向上看,山路直上直下,幾乎是九十度,前面的人就象在我們的頭頂上,這就是最著名的.“十八盤”,過了十八盤南天門就到了,這並不是泰山的最頂端,我們將通過天街等上泰山最高峯“玉皇頂”,在這裏有“觀日石、迎客鬆”,還可以看到泰山的全景。

在這裏希望各位能協力保護好我們的自然文化遺產,泰山永永遠遠地恭候各位的再次光臨,謝謝各位!

泰山導遊詞9

簡寫版泰山大家都知道!泰山位於山東省中東部的泰安市附近。

看,公共汽車來了。不要排隊上車。快看!我們進入了泰山,這裏曾經是動物的棲息地,有人來這裏採集藥物。好吧,我們不能在這裏上車。我們坐纜車。從纜車上往下看,我們就像一個紀錄片製作人,彷彿與大自然親密接觸。大家都下了車,現在來到龍王廟,古代皇帝派了幾個工程師擡佛,走了三天三夜才上山。

修廟只用了兩個星期,就像修建長城的勞動人民一樣。現在可以給神仙燒香了。

你見過這個洞穴嗎?這座石牆上刻有許多著名皇帝寫的`詩和乾隆皇帝寫的詩,從而表明很久以前就有人爬山了。你見過東南西北中學的五大天門嗎?據說只要走過這道門,就到了泰山的頂部。大家小心,不要停車,下面是一個很深的深淵!你聽到重擊聲了嗎?這是泰山的特產。吃起來又辣又甜,是一種說不出的味道。

好了,我的介紹到此結束。請自由活動。不要亂扔垃圾和亂塗亂畫。你可以問我任何問題。兩小時後在這裏見。

泰山導遊詞10

大家好!我是本次旅程的導遊林愷然,歡迎大家來到五嶽之尊——泰山。

泰山又稱岱宗,是世界首例自然與文化雙遺產,海拔1532.7米,面積426平方公里。泰山有名景點有南天門、十八盤、大觀峯、碧霞祠、玉皇頂、桃花峪等等。泰山特產有赤鱗魚、赤靈芝、板栗、核桃,還有四大名藥:何首烏、紫草、黃精、四葉參。泰山風景區內,有山峯156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼歷代刻石2500餘處,堪稱中國書法第一山!

現在我們來到了又名三天門的南天門。南天門位於十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的.山口上。南天門分上下兩層。上覆摩空閣,內置3尊明萬曆年間女神銅像。下層爲拱形門洞,寬3.7米,高 3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。東西總長9.65米,南北進深6.26米,高4.7米。南天門下西側有石棚,內壁鑲南天門創建碑,元代杜仁杰撰文、嚴忠範書寫。南天門北面建有關帝廟3間,面闊11.7米,進深9.6米,通高7.4米,四柱五架樑七檁前後廊式,重樑起架,五脊硬山頂。

說完了有名的南天門,就該說因峯頂有玉皇廟而得名的泰山主峯之巔——玉皇頂了。玉皇頂海拔1545米,拔地而起,有“天下第一山峯”之美譽。玉皇頂東亭可看望“旭日東昇”,西亭可以觀賞“黃河金帶”。殿前有“極頂石”,標誌着泰山的最高點;極頂石西北有“古登封臺”碑刻,玉皇頂位於碧霞祠北,爲泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峯。

好了,現在大家跟着我分頭遊覽,祝大家遊覽愉快,我們一個小時後在這裏集合……

泰山導遊詞11

各位朋友:

大家好!我們今天要觀賞的是雄偉壯觀的泰山。我叫郭彥茹,大家可以叫我郭導。

泰山有許多神奇之處,現在,就請和一起去領略泰山的神韻吧。

我們現在站的這個地方叫岱廟,修建於古代,裏面藏有許多珍稀文物。走過岱廟,就能到達一天門,一天門是泰山的`入口,出發吧,朋友們,我們要登上十八盤,看看整個泰山秀麗景色吧。

來到一天門映入眼簾的是“登天景區”四個大字,這是古代皇帝封禪所走過的路,說明後面一段路是登天景區了。

咱們邊走我邊給大家簡單地說說泰山是怎樣形成的,在一次地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片中崛起,以後幾度滄桑,泰山經過幾萬年的升起又沉沒,最終形成了今天的這個模樣。看,石壁上還有古人的題刻:“努力登高”等一些語言,讓我們堅持下去。

你們看十八盤到了,它是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階 1600餘級,爲泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削,遠遠望去,就像天門雲梯。沿着十八盤向上攀登,臺階的拂手千姿百態,有的像一條龍,有的像一朵白雲,擡頭看天,似乎我們一伸手就能摸到白雲,又好像我們現在已置身於“天界”了,雖然我們並沒成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。瞧,在山腰盤旋的蒼鷹,現在已剩下了一星半點了。十八盤的頂端是泰山頂端玉皇頂了。

真是泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!

泰山導遊詞12

親愛的朋友們:

大家好!熱烈歡迎你來泰山。今天,我將和你一起從泰山中路爬上山頂。

這座高大古老的泰山蘊含着豐富的自然和文化積澱,已被聯合國教科文組織列入《世界自然和文化遺產名錄》。現在,我們還是要問“泰山是多麼雄偉的景象啊!”像古人一樣,然後和我一起走進大山,欣賞泰山的魅力。

這裏是戴寺。從戴寺出發,經過代宗坊牌坊、天門、鴻門、中天門、聖現房,到達南天門,是古代皇帝封泰山的必經之路。現在被名人稱爲“登天景區”,又稱中路,是爬泰山六路中最古老的一條。我們將從這條路爬到山頂。

大家注意到,巍峨的戴寺前有一座較小的寺廟,就是“堯參閣”,是皇帝坐禪泰山的起點。當皇帝來泰山舉行禪宗節日時,他們必須在這裏舉行一個簡單的崇拜儀式。所以在明朝以前,被稱爲“草參館”。明代擴建時,改名爲“藥參閣”。說一句話很容易,但充滿了宗教虔誠。

朋友們,中國古代建築在世界建築史上有着獨特的地位。這個瑤池閣的建築構思,既是禪宗儀式前奏的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。

正陽門內是戴廟,平是個神奇的廣場。傣族寺廟的魅力在於它自身的特點。首先,它的牆不同於普通的寺廟。牆周長1300米,有五層基石,覆蓋着大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高10米左右。共有八道門:中間是正陽門,是戴寺的正門。從正陽門到代廟,迎面就是匹配天門,取孔子“德配天地”之說。天門兩旁,東有三陵後殿,西有太尉,四壁相連,形成戴廟中間的第一個院落。

在仁安門外,有雄偉的宋,又稱寺,是該寺的主體。有9座寺廟,寬643.67米,5座寺廟,深17.18米,高23.3米。如你所見,天壇坐落在一個寬敞的白色平臺上,周圍是石雕條柱,使得天壇及其周邊環境有一種奇妙的效果。

天壇周圍有一個迴廊,形成一個大庭院。在中國建築中,迴廊起到了使空間連貫、內聚、緊湊、嚴謹、充滿變化的作用,在世界建築史上備受讚譽。戴寺迴廊緊緊環繞着一座重檐的大建築,筆直與崇高的對比引起人們對天壇的讚歎。中國古代建築師知道,世界上沒有絕對的大與小,大小來自於對比。除了周圍低矮的迴廊外,天壇前的平臺上還建有兩座精美的皇家碑亭,既凸顯了天壇的風采,又在其威嚴中蘊含着寧靜與閒適。所以天壇不是威嚴之言。

從天竺的後門,有一條磚砌的隧道與後臥室相連。宋真宗封泰山時,因爲泰山被封爲“皇帝”,皇帝應該有“后羿”,所以就給它起了個妻子叫“舒鳴侯”。從這個角度來看,戴寺更像是一個皇家法庭,而不是道觀。這種佈局進一步揭示了封建統治者利用戴廟進行政治活動的功利目的。

剛纔,我們沿着戴寺的主軸線參觀了。在主軸線的兩側,還有另外4個院落,分別是東面的前後院和前“柏寒院”。據說漢武帝種的6棵古柏就在這裏;之後是“東王座”,是皇帝祭祀泰山的地方。

這裏就是著名的泰山十八盤。大約25億年前,在一場被地質學家稱爲“泰山運動”的造山運動中,古老的泰山第一次從浩瀚的海洋中崛起。幾經滄桑,泰山升沉,又沉又升。最後,在3000萬年前的“喜馬拉雅造山運動”中,泰山終於形成了現在的樣子。古老的造山運動在泰山南麓形成了三個逐步上升的斷裂帶。最高的一個是從雲布橋斷層帶到最頂端的,海拔突然升高了400多米,使得這個地帶與周圍的山峯形成了鮮明的對比,就像寶塔的剎車一樣,形成了“東方天柱”的氣勢。

這是整個攀登路線中最困難的一段。你看,石牆上古人的銘文:“努力爬山”、“第一個爬山”、“一起爬綠梯”……那是在鼓勵我們。再看,負重100斤的挑山人,再想無名的昂船洲人...羣山寂靜無聲,但卻能激勵人們向上移動。我的朋友,爬山就像做任何職業一樣。只有毫不猶豫地向上走,才能克服障礙,達到最高境界!

南門到了,我們現在在“天堂”。雖然沒有成仙,但我們在這裏體驗到了“登天山,造小天地”的英氣。

進入南門,與名爲“傑出門廊”的大廳形成對比,傑出門廊兩側各有一扇門可以向北。出門往西,有一座山叫“月光峯”,山上有一個亭子,叫月光閣。據說深秋的時候,天空一亮,這裏還可以看到“黃河金帶”的奇特景觀:夕陽映照下的天幕下,大地變得漆黑一片,只有一片黃河水反射着太陽的光輝,像一條閃閃發光的金帶,連接着天空和大地。晚上,在皎潔的月光下,從北面可以看到濟南的萬家燈火,所以月光峯也被稱爲“王宓山”。

出了南天門院向東拐就是天街。天街,天空中的市場,多麼詩意的地方。沿着天街往東走,在中國北方有一個廣場,牌匾上寫着“望武聖蹟”。這裏據說是孔子和顏元在武常門外看到一匹白馬的地方。方北北面有夫子廟。

天街的.最東邊是畢夏寺。讓我告訴你畢夏·袁俊的故事。畢夏袁俊,原名泰山女神,是人們心目中的泰山之神,被稱爲“泰山奶奶”和“泰山老母”。人們對泰山老母親的信仰和愛是一種深埋在人們心中的對母親的愛。多年來,畢夏·袁俊贏得了人民的愛戴,並且仍然站在泰山之巔,接受男女的善意一個女人的香叫一個去了家鄉又離開了國家的流浪者。

好,讓我們進入畢夏寺。在2500平方米的面積上,建有山門、正殿、副殿、三神門、鐘樓、鼓樓、香閣、萬歲樓、千、火池、照壁、歌舞樓、皇家紀念碑閣...此外,爲了保護這座山免受大風的襲擊,大廳是用銅瓦製成的,紀念碑是用銅製成的,閃閃發光,就像天空中的皇家宮殿。泰山畢夏寺的高超建築技藝被認爲是中國古代山地建築的典範。在這裏跳舞的人,不覺得自己渺小,反而覺得自己高大,神聖感油然而生。如今,泰山的畢夏寺建築羣中有一種獨特的神器。

出了畢夏寺,東神門向北轉,然後走上蜿蜒的道路。可以看到一面石牆聳立,石雕散落在石牆上,被稱爲“大冠峯”。大冠峯西側,這些石頭都是近年來古人所寫。這個地區可以說是一個露天書法藝術博物館。

沿着大冠峯西側蜿蜒的道路到達最高點,看似無盡的石階終於走到了盡頭,這裏是泰山的山頂——玉皇頂。

玉皇廟建在杆頂上,紅牆藍瓦彷彿給泰山戴上了一頂王冠。當通過山門進入寺廟時,你首先看到的是院子中央的“頂石”。最頂端的石頭位於一圈石欄中,高度不超過100米,表面粗糙。如果它位於其他地方,它將是最常見的石頭。但是這裏,在它的旁邊,有一座紀念碑,上面寫着:“泰山高1545米”。據地質分析,它是3000萬年前從槽中出來的第一個拱,根植於萬米深的地殼;就是這樣。它有數百平方公里的基座。整座山都在托起它,使它高聳入雲,以至於玉皇廟裏的玉帝成了它的守護神。

朋友們,一天的旅行結束了。希望你能再來泰山。謝謝大家!

泰山導遊詞13

各位女士、各位先生:大家好!我是青春旅行社的導遊趙沁璐,大家可以叫我小趙。今天由我來給大家介紹泰山,使大家對泰山能有一個初步的瞭解,希望大家在泰山玩得開心,遊覽泰山時能夠得到比較大的收穫,留下一個美好的回憶。

泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,以“五嶽獨尊”的.盛名盛名稱譽古今。

一九八二年,泰山被國務院列爲第一批國家重點風景名勝區,一九八七年被聯合國教科文組織列爲世界自然文化遺產,一九九二年榮登全國旅遊勝地四十佳金榜。泰山至今保護較好的古建築羣有二十二處,總建築面積達十四萬多平方米。泰山素以壯美著稱,呈現出雄、奇、險、秀、幽、曠等諸多美的形象,泰山景區內有著名山峯12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處,有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峯、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東昇、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出是一個想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙用墨筆是難以描繪的。自古以來,無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描寫。宋代詞人梅聖俞的“晨登日觀峯,海人黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤。”

旅客朋友們,我就介紹到這裏,俗話說“百聞不如一見”大家要對泰山有一個深刻的瞭解,還要親自投入泰山的懷抱裏。再見了,旅客朋友,我在紅門等着你們。

泰山導遊詞14

泰山,古名岱山,又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇,有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽爲中華民族精神文化的縮影。1987年,被聯合國教科文組織公佈爲世界自然與文化遺產,泰山礦產資源儲量十分豐富,目前發現和探明的礦產已有40餘種。泰山東麓的富鐵礦量多質優,南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦牀,周圍的煤田則是山東省的主要煤產地之一。

正門的南邊,就是岱廟。岱廟位於泰安城區,是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建築羣,佔地9.6萬平方米。城堞環繞,殿廡嵯峨,門樓高聳,氣勢非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名,主祀泰山神,號稱“東嶽神府”。主要建築有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、後寢宮、厚載門、銅亭等。廟內古柏參天,遊人絡繹不絕。

出了岱廟,沿着上山的小路,一直,直走,就來到紅門。紅門是一個站點,遊客累了就可以坐下來息腳。再下一站就是中天門,中天門是覽車的終點站。要到達南天門需要步行十八盤。

十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1600餘級,爲泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門雲梯。泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!

南天門位於泰山十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱“天門關”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峯夾峙,彷彿天門自開。元中統五年(1264)布山道士張志純創建。門爲閣樓式建築,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅牆點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側有楹聯曰:“門闢九霄仰步三天勝蹟;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。最後的目地是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東昇泰山日出是壯觀而動人心絃的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標誌,隨着旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉爲魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最後,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個過程象一個技藝高超的魔術師,在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,令人歎爲觀止。岱頂觀日曆來爲遊人所向往,也使許多文人墨客爲之高歌。

雲海玉盤

雲海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天,雨後初晴,大量水蒸氣蒸發上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時,如果無風,在岱頂就會看見白雲平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的羣山全被雲霧吞沒,只有幾座山頭露出雲端;近處遊人踏雲駕霧,彷彿來到了天外。微風吹來,雲海浮波,諸峯時隱時現,像不可捉摸的仙島,風大了,玉盤便化爲巨龍,上下飛騰,倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風怒放,千姿百態。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使岩石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。

泰山佛光

泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當雲霧瀰漫的清晨或傍晚,遊人站在較高的`山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現出一個內藍外紅的彩色光環,將整個人影或頭影映在裏面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環,故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象,它的出現是有條件的。據記載,泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽斜照之泰山日出是壯觀而動人心絃的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標誌,隨着旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉爲魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最後,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個過程象一個技藝高超的魔術師,在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,令人歎爲觀止。岱頂觀日曆來爲遊人所向往,也使許多文人墨客爲之高歌。雲海玉盤雲海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天,雨後初晴,大量水蒸氣蒸發上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時,如果無風,在岱頂就會看見白雲平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的羣山全被雲霧吞沒,只有幾座山頭露出雲端;近處遊人踏雲駕霧,彷彿來到了天外。微風吹來,雲海浮波,諸峯時隱時現,像不可捉摸的仙島,風大了,玉盤便化爲巨龍,上下飛騰,倒海翻江。

霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風怒放,千姿百態。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使岩石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當雲霧瀰漫的清晨或傍晚,遊人站在較高的山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現出一個內藍外紅的彩色光環,將整個人影或頭影映在裏面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環,故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象,它的出現是有條件的。據記載,泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽斜照之時。

泰山導遊詞15

各位遊客大家好,今天我們要遊覽的地方是舉世聞名的泰山。

泰山又名“岱宗”“東嶽”,是世界自然與文化雙重遺產,世界地質公園,國家5A級旅遊景區,總面積24200公頃。主峯玉皇頂海拔1545米,有“五嶽之首”、“天下第一山”之稱。

古代,泰山被視爲“直通帝座”的.天堂,成爲百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人敬仰泰山雄偉多姿的壯麗景色,紛紛前來遊歷,作詩記文。杜甫的《望嶽》等詩文,成爲傳世名篇。

泰山景色優美。春天鮮花盛開,桃花、杏花綻開了笑臉。小蜜蜂和蝴蝶在花叢中飛來飛去,這時的泰山成了花的海洋。夏天松樹更加翠綠,鬱鬱蔥蔥,泰山就像一塊墨玉。到了雨季,整個泰山雲遮霧涌,神祕莫測。秋天瓜果飄香,山楂、板栗掛在枝頭,紅色和黃色的葉子交相呼應,給泰山增添了一抹絢麗色彩。冬天的泰山銀裝素裹,松柏映雪,映襯出泰山的雄姿。

各位遊客,我的介紹就到這裏。希望各位做文明遊客,不亂塗亂畫,保持泰山的潔淨衛生。俗話說:“百聞不如一見”,請大家親身投入到泰山的懷抱裏,仔細地去觀賞吧!