作爲一名優秀的旅遊從業人員，總歸要編寫導遊詞，導遊詞具有形象、生動、具有感染力的特點。我們該怎麼去寫導遊詞呢？以下是小編整理的蘇州園林導遊詞，希望對大家有所幫助。
蘇州園林導遊詞 篇1
蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這麼多題外話，相信大家對蘇州園林已經瞭解了一些吧！我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎?嘻嘻！就是滄浪亭，建於宋朝，獅子林，建於元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
滄浪亭建於北宋時期(公元1041至1048年)，是蘇舜欽所築，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾爲名將韓世忠住宅。
遊客們，我們現在到了園林的`拙政園！你們別小看它，它可是與首都的頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園並稱爲四大名園。拙政園爲唐代詩人陸龜蒙的住宅，後來明代監察御史王成歸隱之地，取“拙者之爲政”的語意爲名。拙政園分東、中、西住宅三部份。住宅是典型的蘇州民居，現在佈置爲園林的博物館展廳。
朋友們，我們現在已經走過了拙政園，接下來就到了獅子林。獅子林有六百多上的歷史，元代至正二年，名僧天如禪師維則和弟子“相率出資、買地結屋、以居其師”。因園爲“林萬固、竹下多怪石，狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名，素有假山王國之美譽。
蘇州園林導遊詞 篇2
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
我們終於來到了盤門三景，只見大門口有一頭大石牛，它有兩隻尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過什麼功呢?
往裏走，就能看見一個裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠處看它的頂端，隱隱地有點往後倒的感覺，真令人擔心。看了一下介紹，瑞光塔爲宋代古塔，建於公元1020_年，高度約爲53米，爲七級八面磚木混合結構樓閣式塔。
再往裏走，就是四瑞堂，堂中央立着一幅盤門勝景圖，同學們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風光的感覺真好!襯托着全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過一樣，但我們一致認爲是天然的，真是太神奇了!
在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內設了敲鐘項目，“撞世紀唐鍾，交世紀好運”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發出清脆的聲音，後來，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內迴盪!
和鐘樓相對應的是四瑞堂右側的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽說敲一下可祈求天下太平!
和四瑞堂相呼應的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹，湖泊上橫跨着一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個典故呢!在湖泊旁“爬”着一隻聽禪烏龜，白龜長得很大，它伸長着脖子，聚精會神地在聽禪講法，聽的好認真哦!白龜的前面正端坐着圓照禪師，手裏正捏着佛珠，在給大家講法。
再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時的井，井裏的水很混濁，想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細看很難發現。
我們走上九曲橋，白龜池裏的鯉魚們彷彿佔了很多靈氣，長得又肥又大，個個搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個個張着圓潤的嘴巴，彷彿在大合唱，再看看旁邊的人，才發現原來爭着吃魚食呢!我和隊員們也去買來魚食，搶着餵魚。我和朱沁宜引來了很多魚，我仔細地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見了一種細細長長的小魚，它們在大魚的爭奪下，顯得有點可憐。我們餵魚食時，果然不出所料，大魚搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等着魚食進嘴呢，兩條魚王的嘴巴張得有點嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭搶的場面非常壯觀。因爲小隊員們都買了魚食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚兒都不知道吃哪裏的好了!
走過雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發現了日島和月島，非常有趣。再走過延壽橋，就見到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡單，它可是宋代伍相廟遺構的石頭，距今已近千年。
我們一路尋找，突然發現前方有一個水簾洞，水流從山坡上掛下來，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，應該也不過如此。
終於來到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門並列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現在城牆全長爲三百米，高度五米多，城牆頂部爲寬闊的平臺。聽媽媽說，古時打仗時下面的兩扇城門是用來抓敵人的，只要敵人走進了城門的範圍內，先把前門放下來，攔住他們的`去路，再把後門放下來，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人彷彿依稀又回到了當年炮火連天，硝煙瀰漫的攻戰場面。
城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用於守城將士檢查進出城門的來往船隻和過往行人。
在盤門城牆上有一個水陸迎回的城樓，是1986年爲迎接建城2520_年時重建，城門上掛着的一串紅燈籠。
盤門第三景便是吳門橋，古城內的古橋，要數吳門橋爲最高，臺階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城牆，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹，就像忠實的士兵一樣，默默地守侯着這座二千伍佰餘年的城門。爬山虎爬滿了整個城牆，綠蔭蔭地，就像爲古城牆穿上了綠裝一樣。
吳門橋橫跨運河、近傍盤門，高達10米，長66米，跨度爲16米，始建於南宋紹定年間(約1230年前後)。在當時，因此橋是進入吳門的第一橋，故取名“吳門橋”，爲橋洞高大的單拱石橋，幾經重建，現爲清朝同治年間的遺物。大運河在此環抱城垣，水陸縈迴交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖爲元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。
蘇州園林導遊詞 篇3
親愛的朋友們，今天我們要參觀的是蘇州園林的代表之一——拙政園。
俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州以自然山水見長，而蘇州則以園林景觀取勝，當然這兩座名城都離不開厚重的歷史文化根基。在參觀之前，我先給大家把蘇州園林做一個概括的介紹：
蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀、春秋時吳王的園囿，而蘇州私家園林最早見於記載的是東晉的闢疆園，此後，歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成爲中國最繁華的地區，私家園林遍佈古城內外。據記載，16—18世紀的全盛時期，蘇州有園林200餘處，現在保存尚好的有幾十處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表着宋、元、明、清四個朝代的園林藝術風格，被稱爲蘇州“四大名園”。
1997年，以四大名園爲代表的蘇州園林被列爲世界文化遺產名錄。世界遺產委員會這樣評價蘇州園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現出中國古典園林設計的'理想品質。咫尺之內再造乾坤，蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典範。這些建造於16～18世紀的園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。
中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術有着深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響。中國園林在其發展過程中，形成了皇家園林和私家園林兩種風格，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州爲代表。由於政治、經濟、文化地位和自然地理條件的差異，兩者在規模、佈局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、精緻、淡雅、寫意見長，而且蘇州園林更注意文化和藝術的和諧統一。
蘇州園林大都是前宅後園，宅園合一，就園林本身而言，可賞，可遊，可居。園林中山水池沼，花草樹木，隨處可見，亭臺樓榭，雜然其間，從建築物的任何一個角度看去，或漏，或借，或框，或抑，都是一副絕佳的寫意山水畫！在人口密集和缺乏自然風光的城市中，這種建築形態的形成，是人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。四大名園中建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容，是明清時期江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區的居住文明。蘇州園林的建造還影響到整個江南城市的建築格調，體現了當時城市建設的技術水平和藝術成就。
蘇州園林不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。每一個園林裏，廳堂的命名、匾額、楹聯、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想信息：有的反映和傳播着中國傳統哲學觀念；有的宣揚人生哲理，還有的則藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、渲染，使人在遊賞之中，化景物爲情思，產生意境美。園中那些保存完好的歷代書法名家手跡，不僅是珍貴的藝術品，還具有極高的文物價值。
另外，蘇州古典園林作爲宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習俗，是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
好了，現在請大家跟隨我進入拙政園一起細細品味蘇州園林的精髓所在。進園後我再給大家詳細的介紹拙政園。
蘇州園林導遊詞 篇4
大家好，我是你們的導遊，大家可以叫我盧導，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會和我度過如癡如醉的'一天。
蘇州園林1997年12月被列入世界文化遺產之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實爲中華民族的藝術瑰寶。
滄浪亭，位於蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最爲悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭佔地1.08公頃，內有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。
下面我給你們講個傳說，乾隆皇帝經過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他爲什麼，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三絃一撥，叮叮噹噹的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是遊覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭“。
我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動身吧。
蘇州園林導遊詞 篇5
你們好！我姓孫，那麼你們就叫我“孫導”好了。今日，我要帶你們去一個地方，猜猜是什麼？對啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟你們說一下，在那裏不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈，自古以來被人們譽爲“林園之城”，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000餘年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統思想文化，展示東方文明的'造園藝術典範是爲中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”並架齊名的蘇州風景名聲虎丘、天平山石虎等風景區也是古往今來海內外遊客嚮往的遊覽勝地。
呼，介紹了那麼多，時間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導也戀戀不捨啊。不過，我會再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯繫哦！
蘇州園林導遊詞 篇6
各位遊客朋友們：
你們好！我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導遊小黃，你們也可以叫我黃導。今日我要帶領你們遊覽蘇州園林，那裏是世界著名遺產，請你們注意，不要隨地吐痰，製造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！希望今日你們能玩得開心！
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建於16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，你們待會兒去細細遊覽。
蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這麼多題外話，相信你們對蘇州園林已經瞭解了一些吧！我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的.兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建於宋朝，獅子林，建於元朝。聽了這些，你們也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
好了，這就是滄浪亭，怎麼樣？不錯吧！滄浪亭建於北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所築，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾爲名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與衆不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍着園子，下前面有一座橋，你們可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。你們都進來了嗎？好！你們向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。你們可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。
遊客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，你們可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現在我來說說獅子林吧！
獅子林佔地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那裏的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建築以燕譽堂爲主，堂後有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建築在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。現在各回各家吧！
你們再見了，以後請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我——小鄧喲！
蘇州園林導遊詞 篇7
你們好，很開心認識你們。今日，就由我帶你們去“人間天堂”——蘇州觀賞園林。
在車還沒到古典園林之前，我先爲你們介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評爲中國十大風景名勝之一。據記載，蘇州城內大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術風格。同時被稱爲蘇州古典園林的“四大名園。”
我們已經到了今日黃金遊的第一站——留園。留園位於蘇州是園林路，它應用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過也要注意衛生，做一個文明的遊客。
留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。
穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》裏的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因爲唐初有一個寒山的.和尚在這裏住過而得名。現在在寺內存碑一方，上面還刻着《楓橋夜泊》一詩呢！
好了，寒山寺到了，現在你們可以仔細觀賞寒山寺了。
各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見！
蘇州園林導遊詞 篇8
家好！我姓孫，那麼大家就叫我“孫導”好了。今天，我要帶大家去一個地方，猜猜是什麼？對啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟大家說一下，在那裏不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈，自古以來被人們譽爲“林園之城”，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000餘年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典範是爲中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”並架齊名的`蘇州風景名聲虎丘、天平山石虎等風景區也是古往今來海內外遊客嚮往的遊覽勝地。
呼，介紹了那麼多，時間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導也戀戀不捨啊。不過，我會再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯繫哦！
蘇州園林導遊詞 篇9
各位遊客：
大家好！這一次由我和大家一起遊蘇州古典園林，我會竭盡全力爲大家服務。
蘇州古典園林建造於18到19世紀，是一個美麗的園林。
蘇州古典園林山水秀麗，園林典雅而文明天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州城內有大小園林將近200處。比如滄浪亭、獅子林、拙政園……
滄浪亭位於蘇州城南，園內以山石爲主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上，是蘇州最古老的一座園林。
子林位於蘇州城內東北部，因園內石峯林立，多狀似獅子，獅子林平面呈長方形，面積約15米，林內的湖石假山多而精美。
蘇州古典園林是個美麗的.地方，希望你有機會去細細遊賞，我們的旅途結束了，祝大家旅途愉快。
蘇州園林導遊詞 篇10
各位貴賓，各位朋友：
大家早上好，很高興認識大家，並由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅遊勝地蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。
在車到景點之前，我先爲大家介紹蘇州園林的基本情況。上有天堂，下有蘇杭。蘇州爲典型的江南水鄉城市，素有東方威尼斯之美譽。當然，也請大家注意環境衛生，做一個文明遊客。
我們馬上到了今日黃金遊的第一站留園。好，留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這裏住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
告別寒山寺，大家還戀戀不捨。希望它能給你們留下一個美好的回憶。
各位朋友，今天我們在人間天堂蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!願大家旅途平安愉快，再見!
各位遊客朋友們，你們好!我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導遊小黃，大家也可以叫我黃導。今天我要帶領大家遊覽蘇州園林，那裏是世界著名遺產，請大家注意，不要隨地吐痰，製造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲!希望今天大家能玩得愉快!
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建於16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細遊覽。
蘇州園林素有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的文人寫意山水園。說了這麼多題外話，相信大家對蘇州園林已經瞭解了一些吧!我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎?嘻嘻!就是滄浪亭，建於宋朝，獅子林，建於元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走!我們出發。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
好了，這就是滄浪亭，怎麼樣?不錯吧!滄浪亭建於北宋時期公元1041至1048年，是蘇舜欽所築，可以說是蘇州最最古老的`園林。南宋初期曾爲名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與衆不同，不信你們看!前面有一泓綠包圍着園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎?好!大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。
遊客朋友們，集合了!集合了!我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現在我來說說獅子林吧!
獅子林佔地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那裏的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建築以燕譽堂爲主，堂後有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建築在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。現在各回各家吧!
大家再見了，以後請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲!
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導遊，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美稱。那裏既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻。
現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位於蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建築佈局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的佈局主題以水爲中心，池水面積約佔總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而築。主要建築有遠香堂、雪香雲蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水裏或亂扔垃圾了!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峯林立，形狀似獅子，故名獅子林。林內的湖石假山多且精美，建築分佈錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。
最後，讓我們參觀留園。留園爲中國四大名園之一。始建於明代。留園佔地約50畝，中部以山水爲主，是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都參觀完了。我很高興能和大家一起遊覽這些名園，謝謝大家對我工作的支持!再見!
蘇州園林導遊詞 篇11
遊客們：
大家好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃，大家就叫我黃導好了。先提醒大家，在我們遊玩期間，將會經過很多美麗的景點。爲了保證大家的安全，請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建於16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細遊覽。
蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這麼多題外話，相信大家對蘇州園林已經瞭解了一些吧！我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的'兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建於宋朝，獅子林，建於元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。
好了，這就是滄浪亭，怎麼樣？不錯吧！滄浪亭建於北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所築，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾爲名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與衆不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍着園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。
遊客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現在我來說說獅子林吧！
獅子林佔地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那裏的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建築以燕譽堂爲主，堂後有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建築在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。
現在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都參觀完了。我很高興能和大家一起遊覽這些名園，謝謝大家對我工作的支持！再見！
蘇州園林導遊詞 篇12
各位朋友，我們現在已經來到了古典園林留園。留園屬於私家園林，始建於明萬曆年間，距今已經有四百多年曆史。最初是萬曆年間太僕寺少卿徐泰時所建的東園。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬曆滴的壽宮，即十三陵中的定陵。范仲淹的後代範允臨是他的女婿。
他爲人耿直，終因得罪權貴，被彈劾回鄉。由於長期在朝爲官，他深感身心疲憊，因此回到蘇州後，便不問正事，每天在自己的園中賞花弄草，吟風誦月，在自然的空間中盡情地復甦着早已受到扼制的心靈。
到了明清之際，東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峯所有。他非常喜愛此園，得手後重新整修並加以擴建，同時取“竹色清寒，波光澄碧”之意，將園名該爲寒碧莊。但由於園主姓劉，所以民間俗稱爲“劉園”。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園倖存下來。
自抗日戰爭到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內建築幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對留園進行了整修，使一代名園重現丰采。一就六一年留園與蘇州拙政園，北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起，作爲中國古典園林被首批列入國家重點文物保護單位。因此這四個古典園林也被稱爲中國四大名園。一九九七年，蘇州古典園林又被聯合國教科文組織整體列入世界文化遺產，留園就是首批四個典型例證之一。留園之所以能夠成爲世界文化遺產的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始，到園中去細細品位一番吧。
首先請大家回頭看一下剛剛進來的這扇黑漆大門，很不起眼。大家是否會想留園的主人爲什麼有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢？難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎？答案當然是否定的。剛纔已經講過，我們蘇州的園林，很多都是辭官引退後回鄉的官僚所建的私家花園。他們本着“久在樊籠裏，復得返自然”。
他們不愛人來客往的世俗應酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。基於這種生活理念，蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓，其正門都力求淡化、簡單，以求接近普通民居。
再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時，爲紀念蘇州古城建成2500週年，由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸着一方扁額，上面寫着“吳下名園”四個大字，點出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當代著名版本目錄學家，前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學大師俞樾先生所擇，吳進賢所書的《留園記》。
【門廳與橋廳間的東側長廊】
各位現在看到院子裏有一塊長方形花崗岩，上面刻有聯合國教科文組織所頒佈的“世界遺產”標識。他是留園於1997年12月被批准作爲蘇州古典園林這一世界文化遺產的典型例證後，於1998年立的。
【長廊中部蟹眼天井處】
這兩方小小的露天空間，蘇州人稱之爲天井。由於他們面積太小，所以人們稱之爲“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這裏主要是爲了採光而設計的。爲了避免造景上的單調，在其下方各置一棕竹盆栽，以次豐富了此處的景觀內容。
【“長留天地間”南院】
來到這裏，請大家看這個長方形的小院。由於庭院面積有限，不能大範圍的造景，所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉牆，來爲遊人設計了一幅立體的“國畫”。這裏佈置了湖石，種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉牆爲紙，花石爲繪的立體國畫的畫境。
【“長留天地間”東側大空窗旁】
各位請看這扇窗。這是一扇沒有任何圖案設計的單純的長方形漏窗，這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒有這扇空窗的話，那麼這裏的採光就不足，就會顯得昏暗。所以說，這扇空窗設計的主要目的是爲了採光。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。園林建築哪怕是一扇門一扇窗在建築設計時，一定得考慮其造景功能。所以爲了避免空窗的單調，就利用了植物盆栽來映襯它，使他在具有采光的同時，形成了一幅生動的立體的畫面，此可謂一舉兩得。
再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。這是篆刻書法，是元代周伯琦（字伯溫）所寫的，寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去，但願我們大家都能不辜負先人的期望，保護好我們的文化遺產。
來到這裏，我們已經在不知不覺中走過了一條長長的走廊，這條長廊雖有數十米長，然而造園者巧妙的使廊、屋相接，並且在比較封閉的暗處設計了“蟹眼天井”來採光，用富於變化的建築技巧使廊在空間上產生出了明與暗大與小的對比，另遊人在不斷變化的空間中，欣賞着各種佈置獨到的園林小品，在不知不覺中走完了這段長廊。
另外，從園林審美方面來看，這段長廊相對於秀美的中部遠景來說，大有一種“欲揚先抑”的審美效果。因此，這段長廊不僅被園林專家評定定爲“留園三大名廊”之首，而且在整個蘇州古典園林的廊形建築中也有一處佳例。
【六扇花窗處】
穿過了“長留天地間”門洞，我們看到前面的粉牆上有六扇窗圖案，因此漏窗也俗稱“花窗”。在便於通風和採光的同時，可使窗外的景色，若隱若現地透過來，因此，花窗在園林建設中長作爲透景，或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來，使人隱約可見，從而激發起遊人的遊興，催人急於進園去領略窗外那片勝景。同時，從花窗中透出的園景，隨着遊人腳步的移動而不斷地發生變化，這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。
當然，在通風采光和透鏡的同時，花窗本身的花格圖案在園林造景中，也起到了很好的豐富牆面審美內容的效果。另外，在不同的光影照射下，花窗的花格會呈現出各種多姿多彩的落影，爲古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。
我們現在請大家看南面的這堵白牆。牆根處有一明式青石花壇。上面有山茶，旁邊植有翠柳，花開之時，紅點綴綴，生機勃勃。花壇上方白牆上嵌有“古木交柯”磚額一方。花壇上原有古柏、女貞兩棵古樹，枝接交錯，蒼勁虯曲，給人以高潔堅毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女貞交柯連理之意。
【綠蔭軒】
這裏是以賞留園春景爲佳的綠蔭軒。這是一個小巧雅緻的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹，而東面又有櫸樹遮日，因此以“綠蔭”爲軒名，軒內扁額上“綠蔭”兩字，是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的'弟子，當代書畫家王個移所書。軒南牆壁上嵌有“華步小築”石額一方。“華”，即“花”；“步”通“埠”。
留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘。虎丘自明清以來就以出產茉莉花，玳玳花等名貴花木而聞名。以前，留園附近有裝卸花木的河埠，所以這一帶舊名花步裏。而留園主人將自己的園子稱爲“華步小築”，無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統文人尚隱逸，求中庸的處世哲學。這裏的“花步小築”四個字是清代學者錢大昕所書。其下方倚牆根所築的湖石花壇中置石筍、種天竺，巧妙地構成了一幅立體國畫的構圖，而這“花步小築”四字恰好是其點晴題跛。
【一梯雲旁】
出綠蔭軒向北，各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建築，這就是取《水經注》中“目對魚鳥，水目明瑟”之意來命名的明瑟樓。這裏面臨清澈明淨的池水，樓邊又有青楓庇廕，環境清雅明淨。明瑟樓底層因建築外形象古代畫舫前艙，所以取唐代杜甫《南鄰》詩中“秋水才添四五尺，野航恰受兩三人”之意，命名爲“怡杭”。這裏的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山，登臨二樓的石階就隱在其中。這裏的一峯湖石上刻有“一梯雲”三個字，取“上樓僧踏一梯雲”之意。“梯雲”，既以云爲梯。古人以爲雲是觸石而生，因此稱石爲雲根。遊人若在這雲根盤旋之間拾級登臨，一定會有步雲成仙之感吧。
【寒碧山房北露臺】
繞過明瑟樓，我們來到了留園中部寬敞的露臺上。這裏瀕臨水池，每當盛夏時節，池內荷花盛開，這裏便是賞荷的絕佳之處。因此，這裏也被稱爲荷花臺。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳，是取宋代理學家朱熹“一水方涵碧，千林已變紅”的詩意來命名的。該廳幾無裝修，南北兩面都不設牆，顯得樸素大方，通暢明潔。廳內“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時園主盛康請香禪居士潘中瑞所書。
廳南院中有一湖石牡丹花壇，旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木，春秋時節，繁華吐妍，美不勝收。我們站在荷花臺上還可以欣賞到佈置獨到的留園中部山水。湖石與黃石參差而築的中部假山上，山石嶙峋、古樹參天，靈秀中透着一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹，與假山渾然一體，登臨其間，會另人產生一種猶如進入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中，也稱得上是一處“城市山林”的佳例。
由於山體直逼水池，古樹、假山與水面之間所呈現的高與低的視覺差得到了充分的體現.這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外，從山水佈局來函，這裏水雖居中，山水其側，但在審美上，山的氣勢卻遠在水的生機之上.水在這裏只是襯托山體氣勢的一個“配角”。此相反。而同爲蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規制築於水池的中央，但奪人眼目的仍然是那片富於變化的水面。在那裏，山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯，水的靈秀往往超過了山的敦厚。
【爬山廊】
在涵碧山房西側，可見一條長廊曲折逶迤於中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱爲爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分，而且還有依牆的實廊與離牆的空廊之相應，整個廊始終處於高、下，明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中，令人感到妙趣盎然。同時，這條爬山廊在實用功能上還有以下幾方面的作用：一、夏天遮陽，雨日擋雨；二：聯繫景點之間的紐帶，是一條天然的遊覽路線；三：平緩而巧妙的將遊人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。
在爬山廊中部的西牆上，嵌有明代吳江鬆陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”。“二王”是指近代大書法家王羲之，王獻之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體，且分格自成一家，素有“書聖”之譽。這裏的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪時晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法，歷代名家所寫的題跋均被省略。“二王法帖”始刻於明嘉靖年間，刻成於萬曆年間，歷時兩朝二十五年。據說以前留園的主人劉蓉峯愛石如癡，並且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入牆壁。從此，這種長約一米，寬約四十釐米，石面上刻着文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作爲古典園林的文化。至今，留園共保存有三百七十多方書條石，堪稱留園一絕。
【聞木樨香軒】
循着爬山廊，我們來到中部花園中最高建築聞木樨香軒。從建築形式上看，這實際上是一個依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對聯：“奇石盡含千古秀，桂花香動萬山秋”。這是一幅狀景聯。此處千姿百態的湖石在桂花樹的掩映下，顯的玲瓏而古樸，而每到秋分送爽時，則滿山盪漾着桂花的香氣。這裏的“動”字用的極妙，將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此，“聞木樨香”還頗富禪儀意，它似乎在暗示別人們，佛理就像這桂花香氣一樣，雖然我們看不見，摸不着，但他卻無時不在，無處不在，只要用心參禪，人人都可以頓悟得道的。
【中部假山上】
出聞木樨香軒東行，跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行，可看到幾棵有着一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔於奇峯異石之間。銀杏又稱白果，是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結果的時間很長，所以又被稱爲“公孫樹”。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木，果仁，即白果可以食用，也可入藥，木材緻密，可供雕刻之用。
在古銀杏之間，可見一六角飛檐攢尖頂的小亭，這就是可亭。其意是可以供遊人停留小憩之亭。亭中有一小石桌，是用出產於安徽靈璧縣的靈璧石製成的。靈璧石歷來被視爲石中上品。
從可亭往南看，可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當清風徐來，吹皺一池清水之時，對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫，隨波動了起來。這裏造園者用了寫意的手法，使靜止的建築在審美上平添了一份動感。堪稱蘇州園林造景之一絕。
同時，可亭與涵碧山房，居水池南北相對而立，無論從建築體量的大小，地理位置的高低，還是從建築形態的輕巧與敦實等諸多方面來看，都堪稱一種絕佳的對景。可亭四周植有梅花，且宜觀賞雪景，因此，可亭也被稱爲留園中部欣賞冬景之佳處。
在可亭北面的假山後有一段長五十餘米的花街鋪地，用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料築成海棠花紋，猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉牆曲折而建的長廊，是中部假山上爬山廊的延續。它除了有前面將過的連結景點、遮雨避日等廊的功能外，還巧妙的遮擋了作爲留園中部和北部分界的粉牆，從而淡化了北部與中部的分隔之感。
【小蓬萊】
通過平欄曲橋，我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經派徐福前往求長生不死之仙丹，同時又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以後在水池中構築三座“仙山”，即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行，比較規整。橋島在劃分水面的同時，使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外，在構築中部假山時，特意在水池西部造成一條狹窄的山澗，令人產生池水淵源不盡之感，使池水活了起來。
【濠濮亭】
過小蓬萊東側小橋，我們來到了一個小方亭，這就是濠濮亭，濠、濮都是古代河流的名字。據說，莊子曾在濮水上垂釣，也曾與惠子在濠梁上觀魚，這裏以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感，表現出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作爲蘇州古典園林造園的一個主題思想，表現在造園的方方面面。
【曲西樓—西樓—清風池館】
出濠濮亭往東進洞口，我們現在來到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建築。其底樓實際上是一道寬寬的廊，西牆上開有很大的空窗和洞門。通過它們可看到中部花園的秀麗景色，這是“移步換景”造景手法的典型運用。同時，窗框、門洞也被當作“造景框”，因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。
如果說西牆上的空窗和洞門宜移步動觀的話，那麼東面粉牆上所嵌的二十餘幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這裏大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品，以及明代吳門才子文徵明晚年手書的小楷作品。
另外從園林建築審美上看，這裏西牆上大大的空洞、洞門與東牆上小方的書條石在遊人視覺上形成了大與小、明與暗、虛與實的對比的同時，也在人們的心理上將山明水秀的現實世界與遙遠的歷史煙雲有機地連在了一起。
從曲西樓向北上二、三個臺階，我們就進入了西樓的底層。這裏和西牆和曲西樓一樣，設有兩個大空窗，使中部園景自然透出，而東面則不設牆，取而代之的是一排落地的長窗，與外面的五峯仙館風格協調。
從西樓在往北，左手邊繞過一縷花隔扇，便是春風池館。這是一個向西敞開的水榭，與小蓬萊、濠濮亭構成一個小小的水院。周圍的樓臺倒映在明淨的池水中，顯得寧靜而幽雅。
縱觀曲西樓、西樓、清風池館這組外形各異的建築，以其精巧的構思，將留園中部的山水風光與東部的幽深庭院有機的連在了一起，讓遊人在不知不覺中完成了審美心理上的自然過度。這也是留園以建築；來化分空間這一藝術特色的絕好佳例。
【五峯側館內】
現在各位來到的是留園東部的主要建築五風仙館，這座高大寬敞的大廳，裝修精美、陳設古雅，素有“江南第一廳堂”之美譽。以前廳內樑柱均爲楠木，所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山，具有廬山五老峯的寫意神韻，於是取唐代李白“廬山東南五老峯，青天秀出金芙蓉”的詩意，將大廳命名爲五峯仙館。廳中扁額上的“五峯仙館”四個字是園主盛康請金石名家吳大題。
這裏是園主以前用於舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。由於封建時代講究男女授受不清，因此在大廳的中後部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個部分。南面，寬敞明亮，座椅嚴格按規制擺放，是主人宴請男賓之處。而北面則相對侷促，是專爲女眷而闢。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的羣板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱着張辛稼先生的絹本花鳥畫。
另外在大廳北側一角，還有一塊圓形大理石座屏，直徑達1.4米，屬全國罕見。石面紋理色彩構成了一幅天然水墨畫。尤爲另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”，給人以“雨後靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠雲峯以及冠雲樓中的魚化石通常被俗稱爲“留園三寶”。
除大理石座屏外，大廳東、西牆上，還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫，同時上圓下方的佈置又表現了古代“天圓地方”的含義。
【靜中觀】
與五峯仙館東窗隔開一個小天井，有一磚洞門，門額上有“靜中觀”三個字，是清初學者朱熹尊所題寫。意思是說，此門內的景物易靜觀。在這裏，除建築和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外，充滿各位視野的都是太湖石，所以這裏也被稱爲石林小院。在五峯仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井，主要是爲了在有限的空間裏造成更多的層次感，讓人們在竹影搖擺間產生出“庭院深深幾許”的美感。
是林小院北部是一座北朝南的峯軒。因軒前庭院中多太湖石縫，所以去宋代理學家朱熹的詩句“前廬山，一峯獨秀”來命名。從這裏我們也可以體會到舊時園主對奇峯異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中，不管是陽剛十足的黃石，還是線條柔和的湖石，其質樸而堅硬的品質，在中國傳統文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此，在構築文人山水園這一特殊的文化載體時，石就作爲文人作爲抒發情志的絕好對象，成爲造園不可或缺的第一素材。
峯軒環境幽雅，是吟詩作畫，操琴對弈的佳處。峯軒北牆上有三扇窗。窗外有一堵粉牆爲了彌補粉牆在視覺上產生的空白，減少牆與窗之間的狹小空間所產生的壓抑感，造園者在粉牆前，用洗煉的手法將數枝青竹和湖石點綴其間，從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。
奇林小院中奇峯異石散落有致，一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個大小不等形狀不一的小院。這種佈局即造成了院外有院，景中有景的景深層次，又可收到以小見大的審美效果，可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個小院中，或點綴石峯，配以蒼翠的焦葉，或植以修竹，配置清秀的石筍，總之，都形成了一幅幅構圖精巧、立意生動的立體對景畫面。石林小院正中央立着一塊湖石晚翠峯，是舊時園主的新愛之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯衝，峯下方有有一湖石，形狀像獵犬頭部，正迎視着上方的蒼鷹，構成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。
透過晚翠峯南面的空窗，可見窗外有一湖石屹立在其中。乍一看，宛如晚翠峯的鏡中背影，妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中，有時爲了遮擋盡處，或豐富園景，經常運用鏡子、空窗和門洞來造成一些虛景與實景的對應，使遊人置身其中能產生出真中有假，假中有真的生動美感。
【林泉耆碩之館內】
現在大家來到了留園東部的主體建築林泉耆碩之館。“林泉”在此指山水風光，“耆”是指六十以上的老者，“碩”在此指有學問名望的人。因此，通過這個建築的命名，想必大家都能知道，這裏原是隱逸高士的聚會之處，具有濃郁的書卷氣。
從建築形式上看，這是一個典型的鴛鴦廳結構的建築。鴛鴦廳在建築上一般有以下幾個方面的主要特點：一，外觀是一個大屋頂，而室內則分成兩個屋面；二，一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個相對獨立的區域，以便不同季節或供男、女賓分別使用；三，兩個區域的樑柱、鋪地等建築裝修以及傢俱佈置均有明顯不同。
林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠雲峯圖，是清末的作品，這裏佈置着香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏，顯得簡潔而典雅。南廳外天井中，東、西各種有一棵金桂，中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額。“東山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地，在此則指代隱居。“絲竹”在此指音樂。石庫門外字中原有戲廳，是主人聽戲賞曲的地方。
林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠雲峯的佳處。這裏佈置有一堂紅木傢俱，陳設精緻，顯得富貴而古雅，北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠雲峯賞》。
【林泉耆碩之館北廊下】
現在大家看到院子中央立着一塊高大的太湖石，這就是冠雲峯。冠雲峯，取《水經注》“燕王仙台有三峯，甚爲崇峻，騰雲冠峯，交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經說過，古人稱石爲雲根。尤其太湖石形狀、色質近似雲彩，所以自古多以雲來命名湖石名峯。留園中，爲了烘托冠雲峯主景，在其兩旁還立有兩塊湖石作爲陪稱襯，分別命名爲瑞雲峯和々雲峯。這也就是俗稱的“留園三峯”“留園三峯”中尤以冠雲峯高大奇偉，壁立當空，嵌空瘦挺，孤高磊落，具備了古人對太湖石的八字審美標準，即“瘦、皺、漏、透、清、醜、頑、拙”。
石，由於它質地堅硬和外表不易發生變化的特質而被賦予了忠貞不喻的人格特徵，自古爲人類所崇拜。太湖石產於太湖。由於湖水盪滌，石質堅貞而色澤清白。這種堅貞和清白讓在官場宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄託。尤其是太湖石陽剛的石質與陰柔的外形和諧於一體，正是中國傳統文人所追求的“外圓內方”處世道的生動典型。所以，自古從孔夫子“仁者樂山”開始，文人們愛石、友石、賞石，就是要通過與石的情感交流來表現自己堅貞和高潔的品德。說到這裏，各位想要理解“拜石稱兄，以石爲友”的“石癡”文人米蒂那種對石的特殊情感，恐怕就不難了吧。
另外，太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富於想象的審美空間。因此，欣賞太湖石，就猶如品茶讀畫一般，讓人在玩味的同時；意境凸出，美不勝收。也正因爲太湖石如此具有審美價值，所以它常作爲營造文人山水園的疊山素材之一被廣泛佈置於古典園林之中。蘇州之所以多古典園林，其中一個主要原因，就是這裏盛產太湖石。唐代大詩人白居易在《太湖石記》中：“石有聚族，太湖爲甲”。可見詩人對太湖石是何等鍾情。
冠雲峯，傳說是北宋末年々爲宋徽宗採辦“花石綱”時遺留在江南的一塊名石。後來幾經周折，到清代被頗有“石癡”遺風的留園園主盛康購得。他爲可欣賞此峯，還特意在石峯周圍建造了一組亭臺樓榭，並都以“冠雲”來命名，可謂匠心獨運。
【遠翠閣前】
從冠雲臺循高低起伏，曲折悠長的長廊西行，便來到了中部花園的東北角。這裏有一兩層樓閣式建築遠翠閣。它取唐詩“前山含遠翠，羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”，意思水刷石心得自在的地方，頗有些禪意。遠翠閣上層宜遠眺，下層可近觀。閣前有青石花壇，是明代遺物，上面有各種雕刻，顯得古樸典雅。花壇內現種有牡丹，花開季節一派雍容華貴。
蘇州園林導遊詞 篇13
大家好，我是戴，今天陪你們參觀蘇州園林的小導遊。
在北京旅遊，導遊給你講帝王將相，在杭州旅遊，給你講才子佳人，參觀蘇州園林。我來說說帝王將相、才子佳人、文人墨客的典故和傳說吧。
蘇州園林是文人和工匠對自然的再創造。在2500年的'漫長曆史中，積累了深厚的文化底蘊。每一塊磚和瓦都有一個故事，每一片草和每一棵樹都贏得了自然的精華。
早在春秋時期，何律就以3600萬公頃的湖水爲池，72座山峯和48座島嶼爲山，修建了蘇州最早的園林。此後歷代造園活動層出不窮，造園藝術日趨完善，有“江南園林天下第一，蘇州園林江南第一”的美譽。
小橋流水，不同的場景，雖然是人做的，卻像大自然本身。隨着歷史的推移，這種源於自然，但又高於自然的藝術，已經融入了歷代蘇州的精品園林之中。現存的宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園、網師園、清代浣秀山莊、柳園，在概念上都是一脈相承的，保留和繼承了中國文化的精髓。
請伴隨我的講解，在詩畫中慢慢品味蘇州園林…
