作爲一名旅遊從業人員，總歸要編寫導遊詞，藉助導遊詞可以更好地宣傳景點，引導遊客觀光遊覽。那麼什麼樣的導遊詞纔是好的呢？以下是小編整理的梅里雪山導遊詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
梅里雪山導遊詞1
各位朋友，今天由我帶領各位去領略梅里雪山的魅力。
梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位於雲南省西北部，西北邊與西藏自治區爲鄰，處於世界自然遺產三江並流的中心地帶，全州面積23 870平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個縣，其中州府所在地在香格裏拉縣。
梅里雪山位於德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是雲南最壯觀的雪山山羣，數百里綿延的雪嶺雪峯，佔去德欽縣34.5％的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神祕莫測而聞名於世，早在20世紀30年代美國學者就稱讚卡格博峯是世界最美之山。梅里是藏語藥王的意思，故又稱藥王山，這裏盛產蟲草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峯接踵，雪巒綿亙，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周圍諸峯有太子十三峯之稱。
卡格博峯
卡格博峯，海拔6 740米，爲雲南第一高峯，是整個梅里雪山景區的核心。
卡格博，藏語是白色雪山，當地藏民稱爲雪山之神，是藏傳佛教朝覲聖地。傳說卡格博原是九頭十八臂的煞神，後被蓮花生大師點化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護神，稱爲勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵和藏、川、青、甘等地衆生朝拜的聖地，爲藏區八大神山之一。
太子十三峯
在太子十三峯諸峯中較爲著名的有面茨姆峯、吉娃仁安峯、布迥鬆階吾學峯、瑪兵扎拉旺堆峯、粗歸臘卡峯、說拉贊歸面布峯等。
面茨姆峯，線條優美，氣質若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說是卡格博的愛妻，意爲大海神女，位於卡格博峯南側。又傳說她爲玉龍雪山之女，雖爲卡格博之妻，卻心念家鄉，面向家鄉。雪山總有云霧繚繞，人們稱其爲面茨姆含羞而帶的面紗。
意爲五佛之冠的吉娃仁安峯，是並列的五個扁平而尖削的山峯，位於面茨姆峯北側，海拔5 770.5米。
布迥鬆階吾學峯，傳說爲卡格博和麪茨姆所生的兒子，位於五佛冠峯與卡格博峯之間。
卡格博東北方向的守護神就是瑪兵扎拉旺堆峯，又稱無敵降魔戰神(將軍峯)。
粗歸臘卡，意爲園湖上方的山峯，位於斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峯早被尊爲藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌於》(經書)和《卡格博尼語》(朝聖指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳着藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經文。
梅里雪山導遊詞2
太子雪山主峯卡瓦格博，藏語“白色雪山”之意，俗稱“雪山之神”。傳說原是九頭十八臂的兇惡煞神，後被蓮花生大師教化，受居士戒，皈依佛門，做了千佛之子領乃制敵寶珠雄師大王格薩爾麾下一員神將，從此統領邊地，福廕雪域。卡瓦格博神像常常被供奉在神壇之上，他身騎白馬，手持長劍，威風凜凜，儼然一位保護神。
卡瓦格博和其周圍諸峯，雖稱“十三峯”，但語意是取“十三”這個藏語裏的吉祥數，其實不是準確的十三個雪峯，而是較多山峯的統稱。諸峯中較有名的有面茨姆峯、吉娃仁安峯、布迥鬆階吾學峯、瑪兵扎拉旺堆峯、粗
歸臘卡峯、說拉贊歸面布峯。其中線條優美的面茨姆峯，意爲大海神女，位於卡瓦格博峯南側。傳說中，此峯爲卡瓦格博峯之妻。卡瓦格博隨格薩爾王遠征惡羅海國，惡羅海國想矇蔽他們，將面茨姆假意許配給卡瓦格博，不料卡瓦格博與面茨姆互相傾心，永不分離。又有人傳說面茨姆爲玉龍雪山之女，雖爲卡瓦格博之妻，卻心念家鄉，面向家鄉。雪峯總有云霧繚繞，人們稱其爲面茨姆含羞而罩的面紗。意爲“五佛之冠”的吉娃仁安峯，是並列排立的五個扁平而尖削的山峯，位於面茨姆峯北側，海拔5770.5米。而傳說爲卡瓦格博和麪茨姆所生的兒子的布迥鬆階吾學峯，則位於五佛冠峯與卡瓦格博峯之間。卡瓦格博東北方向的守護神就指瑪兵扎拉旺堆峯，又稱“無敵降魔戰神”(將軍峯)。粗歸臘卡意爲圓湖上方的山峯，位於斯恰冰川的冰斗上方。
四大冰川
梅里雪山共有明永，斯農，紐巴和濃鬆四條大冰川，屬世界稀有的低緯、低溫(零下5℃)、低海拔(2700米)的現代冰川，其中最長最大的冰川，是明永冰川。明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600m的原始森林地帶，綿延11.7千米，平均寬度500米，面積爲13平方千米，年融水量2.32億立方米，是我國緯度最南冰舌下延最低的現代冰川。每當驕陽當空雪山溫度上升，冰川受熱融化，成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，地震山搖，令人心驚魄動。
然而21世紀初，由於全球變暖和遊客過多，明永冰川融化速度加劇，正在以每年50米左右的速度後退。這種狀況令當地居民及專家們擔憂。
梅里雪山導遊詞3
各位朋友，今天就由我帶領在場的各位去領略梅里雪山的獨特魅力。
一、梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位於我國雲南省之西北部，西北邊與西藏自治區相鄰，處於世界級自然遺產——三江並流中心地帶，全州面積約爲23869平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個縣，其中州府所在地在著名的香格裏拉縣。
梅里雪山位於德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是雲南最壯觀的雪山山羣，數百里綿延的雪嶺雪峯，佔去德欽縣34.5%的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神祕莫測而聞名於世，早在20世紀30年代美國學者就稱讚卡格博峯是“世界最美之山”。“梅里”是藏語“藥王”的意思，故又稱“藥王山”，這裏盛產蟲草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峯接踵，雪巒綿亙，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周圍諸峯有“太子十三峯”之稱。
二、卡格博峯
卡格博峯，海拔6 740米，爲雲南第一高峯，是整個梅里雪山景區的核心。
卡格博，藏語是“白色雪山”，當地藏民稱爲“雪山之神”，是藏傳佛教朝覲聖地。傳說卡格博原是九頭十八臂的煞神，後被蓮花生大師點化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的`守護神，稱爲勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵和藏、川、青、甘等地衆生朝拜的聖地，爲藏區八大神山之一。
三、太子十三峯
在太子十三峯諸峯中較爲著名的有面茨姆峯、吉娃仁安峯、布迥鬆階吾學峯、瑪兵扎拉旺堆峯、粗歸臘卡峯、說拉贊歸面布峯等。
面茨姆峯，線條優美，氣質若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說是卡格博的愛妻，意爲“大海神女”，位於卡格博峯南側。又傳說她爲玉龍雪山之女，雖爲卡格博之妻，卻心念家鄉，面向家鄉。雪山總有云霧繚繞，人們稱其爲面茨姆含羞而帶的面紗。
意爲“五佛之冠”的吉娃仁安峯，是並列的五個扁平而尖削的山峯，位於面茨姆峯北側，海拔5 770.5米。
布迥鬆階吾學峯，傳說爲卡格博和麪茨姆所生的兒子，位於五佛冠峯與卡格博峯之間。
卡格博東北方向的守護神就是瑪兵扎拉旺堆峯，又稱“無敵降魔戰神”(將軍峯)。
粗歸臘卡，意爲園湖上方的山峯，位於斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峯早被尊爲藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌於》(經書)和《卡格博尼語》(朝聖指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳着藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經文。
梅里雪山導遊詞4
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下！
梅里雪山以其巍峨壯麗、神祕莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱讚卡瓦格博峯是“世界最美之山”。卡瓦格博峯下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年雲南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習俗，是人們登臨探險的旅遊聖地。
梅里雪山是雲南最壯觀的雪山山羣，數百里冗立綿延的雪嶺雪峯，佔去德欽縣34。5%的面積。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊賦予了梅里雪山。梅里雪山不僅有太子十三蜂，還有雪山羣所特有的各種雪域奇觀。卡瓦格博峯下，冰川、冰磧遍佈，其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地帶，長達8公里，寬至500多米，面積有73。5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風海洋性現代冰川。麗江葵花寶典裏描述，梅里雪山腳下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。
卡瓦格博峯的南側，還有從千米懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤爲神奇壯觀。因其爲雪水，從雪峯中傾瀉，故而色純氣清；陽光照射，水蒸騰若雲霧，水霧又將陽光映襯爲彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神聖的，他們潛心受其淋灑，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花異木和各種野生動物也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明靜，在各個雪蜂之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神祕莫測，若有人高呼，就有“呼風喚雨”的效應，故而路過的人幾乎都斂聲靜氣，不願觸怒神靈，完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護持而未遭破壞的佛境。
梅里雪山導遊詞5
梅里雪山又稱爲太子雪山，當地的藏民視爲神山。它位於德欽縣東北約10公里的橫斷山滿中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。“梅里”系藏語藥王的意思，所以又被稱爲“藥王山”。梅里雪山冰峯接踵，雪巒綿綿。在數以百計的峯羣中，海拔4000米以上的就有27座，5000米以上的20座，6000米以上6座。卡瓦格博和其周圍的雪峯，有“太子十三峯”之稱。雖然稱爲“十三峯”，但是語意是取“十三”這個在藏語裏的吉祥數，其實不是準確的十三個雪峯，而是較多山峯的統稱。那聳立在羣峯之上的卡瓦格博峯海拔
6740米，爲雲南第一高峯，位於三江並流世界自然遺產的腹心地帶，是整個梅里雪山景區的核心。卡瓦格博，是藏語：“白色雪山”的意思，當地藏民稱之爲雪山之神，是藏傳佛教覲聖地，傳說是寧瑪派分支伽（qie）居巴的保護神。白色，在篤信佛教的藏民心中是至尊至貴的象徵。卡瓦格博峯自然可以引申爲“神聖的雪山”。傳說卡瓦格博原來是九頭十八臂的凶煞神，後來被蓮花大師點化，皈依佛門，做了千佛之子的格薩爾的守護神，成爲勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵和多、康、嶺（青海、甘肅、西藏及川滇藏地區）衆生繞匝朝拜的勝地，爲藏區八大神山之一。
這些雪峯中，比較有名的有面茨姆峯、吉娃仁安峯、布迥鬆階吾學峯、瑪兵扎拉旺堆峯、粗歸臘卡峯、說拉贊歸面布峯。其中線條優美，氣質若蘭，恰似亭亭玉立的女性的面茨姆峯，傳說是卡瓦格博的愛妻，意思是：大海神女，位於卡瓦格博峯南側。又有人傳說面茨姆爲玉龍雪山之女，雖然爲卡瓦格博之妻，卻心念家鄉，面向家鄉。雪峯總有云霧繚繞，人們稱其爲面茨姆含羞而罩上的面紗。吉娃仁安峯意思是“五佛之冠”，是並列排立的五個扁平而尖削的山峯，位於面茨姆峯北側，海拔5770。5米。而傳說爲卡瓦格博和麪茨姆所生的兒子的布迥鬆階吾學峯，則位於五佛冠峯與卡瓦格博峯之間。卡瓦格博東北方向的守護神就是指瑪兵扎拉旺堆峯，又稱“無敵降魔戰神”（將軍峯）。粗臘卡意爲圓湖上方的山峯，位於斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峯早被尊奉爲藏傳佛教的神靈，故有《卡瓦格博頌語》和《卡瓦格博尼語》在民間傳誦。在梅里雪山還流傳着噶舉派第二祖師噶瑪撥希曾在此傳教的故事。至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡瓦格博頌》，便是這位大師留下的經文。
站在雪山面前，每個人都會有自己的祈禱，卡瓦格博神祕傲慢，不是每個人都能見到雪山的真面目，有時候任您千呼萬喚，它就是不給面子。在晴空下一覽無餘的機遇並不是常有的，許多時候，雲就罩在雪峯之頂，或系掛于山腰，使其呈現朦朧神祕的形象。這種飄渺的景象使太子十三峯愈發的神奇。
梅里雪山不僅有太子十三峯，還有雪山羣所特有的各種雪域奇觀。卡瓦格博峯下，冰川遍佈，其中，明永恰、斯恰冰川如兩條銀鱗玉甲長龍，從海拔六千多米處往下延伸，消失在2660米的密林之中，是世界稀有的低緯度、低海拔季風海洋性現代冰川。其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延伸至海拔2700米的森林地帶，長達8公里，寬至五百多米，面積有73。5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風海洋性現代冰川。冰川附近有始建於1233年的太子廟，和建於1736年~1796年間的蓮花寺，傳說爲藏傳佛教寧瑪派祖師駐足之處，至今香火旺盛，轉經者絡繹不絕。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的廟宇。每年雲南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習俗，是人們登臨探險的旅遊勝地。
卡瓦格博峯南側，還有從懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤爲神奇壯觀。因爲是雪水，從雪峯中傾瀉，所以色純氣清；陽光照射，水蒸騰若雲霧，水霧又將陽光映襯爲彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神聖的，他們潛心受其淋灑，
求得吉祥如意，梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉，這裏的高山湖泊，茂密森林、奇花異木和各種野生動也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明鏡，在各個雪峯之間的山澗凹地、林海中星羅棋佈，且神祕莫測，若有人高呼，就有“呼風喚雨”的效應，所以路人幾乎都斂聲靜氣，不願觸怒神靈。完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護持而未遭破壞的佛境。
在滇藏川青等地的藏族人民的意識裏，不朝拜梅里雪山，死後就沒有好歸宿。所以，朝山轉經者絡繹不絕，虔誠的甚至匍匐前進。每年秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶杖，口唸佛經繞山焚香轉經的場面，令人歎爲觀止。
太子雪山以其巍峨壯麗、神祕莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱讚卡瓦格博峯是“世界最美之山”。20世紀90年代，梅里雪山引來衆多科學探險者和登山健兒。從1902~1996年，先後有英美日中等登山者攀登雪山，均未能登頂。這些登山者和探險者使梅里雪山在世界上聞名遐邇，更增添了許多的神祕感。
如今，公路已經修到了梅里雪山腳下，交通便利，所有到德欽旅遊的客人都有機會投入神山的懷抱，去領略它那獨特、迷人的風采。站在梅里雪山的面前，您只需輕輕的告訴它：我來了！不一定要去轉經，去朝拜，去征服所謂的雪山之巔，只要到了，心領了，感悟了，那也算是修成正果了。
梅里雪山導遊詞6
歡迎各位來到號稱“世界遺產”的麗江古城。
現在咱們正漫步古城，眼前已呈現一幅古樸、典雅、幽靜的畫面。大家看，納西風格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿街過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風中搖曳。還有更好的呢!大家跟緊我!看看兩旁，古城中店鋪林立，各式商品琳琅滿目，尤其是那光亮的各式銅器及花樣翻新的各色皮革時裝，一直都是廣大遊客所稱道的。這麼多精緻的商品，大家是不是想仔細欣賞一番呢?好吧，那咱們先分散一會，各自選購，十分鐘後在這裏集合。
相信大家剛纔的購物是開心愉快的，現在繼續咱們的行程吧!麗江自古就是重要的政治和經濟中心，四方街、麗江木府(木家院)是歷史的見證。說到木府，據傳，麗江世襲土司爲木姓，木字若加上框，即成“困”，木府便因忌諱而不設城牆。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江遊記中寫道：“宮室之麗，擬於王者”，“民居羣落，瓦屋櫛比”，是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。
梅里雪山導遊詞7
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
滇藏邊界上的梅里雪山，海拔6740米，是橫斷山系中一座景色秀麗的雪峯。瀾滄江和怒江分東西兩側從山腳下流過。順河谷而上的暖溼空氣與冷空氣相遇，常使這裏氣候變化莫測。雪峯直指藍天，碧水深切峽谷。四周濃郁的原始森林，林外綠茵上的羊羣如白雲點綴。當地藏民稱它是"雪山之神"。盛產蟲草、雪蓮、貝母等，確有幾分神奇。[1]
梅里雪山處於世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江並流”地區，是一座北南走向的龐大雪山羣體，北段稱梅里雪山，中段稱太子雪山，南段稱碧羅雪山，北連西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，稱“太子十三峯”。主峯海拔6740米，東經98.6°，北緯28.4°。
梅里雪山屬於橫斷山脈，位於雲南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處，距離昆明849公里。梅里雪山屬於怒山山脈中段，處於世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江並流”地區。梅里雪山北與西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相連接。梅里雪山的主峯東經98.6°，北緯28.4°，海拔6740米，是雲南海拔最高的山峯。
在松贊干布時期，相傳卡瓦格博曾是當地一座無惡不作的妖山，密宗祖師蓮花生大師歷經八大劫難，驅除各般苦痛，最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒，改邪歸正，皈依佛門，做了千佛之子格薩爾麾下一員剽悍的神將，也成爲了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神，稱爲勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵，多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏區)衆生繞匝朝拜的勝地。
卡瓦格博雄居八大神山之首，統領另七大神山，225中神山以及各小山神，維護自然的和諧與寧靜。藏族認爲，每一座高山的山神統領一方自然，而卡瓦格博則統領整個自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能談論一切細微之處的美麗，因爲對任何出自自然的微瑕之美的言語稱讚都僅僅讚美了卡瓦格博山神統領的整個自然界的極其微小的一部分，而這些都是對卡瓦格博山神的不敬，也是對廣博而和諧的自然的不敬。當驢子們在卡瓦格博山間旅行時，藏族同胞的這一禁忌最好還是要予以尊敬的。
梅里雪山在藏文經卷中，太子雪山的13座將近6000m或以上的高峯，均被奉爲“修行於太子宮殿的神仙”，特別是主峯卡格博，被尊奉爲“藏傳佛教的八大神山之首”。
藏區流傳的指南經引人入佛境：“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內似千佛簇擁集會誦經。具佛緣的千佛聚於頂上，成千上萬個勇猛空行盤旋於四方。這神奇而令人嚮往的吉祥聖地，有緣人拜祭時，會出現無限奇蹟。帶罪身朝拜，則殊難酬己願。”
在指南經中，對外轉路線沿途所有景物，皆依佛教的內容作指引和解說，因此，所有景物都成了佛的印跡靈物。據佛教之說法，佛性的有緣之人都可在轉經時得如意妙果，護佑今生來世。轉經路上可見諸多瑪尼堆羣，刻寫堆集了朝拜者的朝佛心願。
在拉薩甚至有這樣的傳說：登上布達拉宮便可在東南方向的五彩雲層之中看到卡瓦格博的身影，可見其顛之高，其輝之遠。
在藏語言習慣中，卡瓦格博是太子雪山主峯、山神及整座太子雪山概念的三位一體的稱呼，自古以來受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峯是他們保護神的居住地。當地人認爲：人類一旦登上峯頂，神便會離開他們而去。缺少了神的佑護，災難將會降臨。
梅里雪山導遊詞8
位於距昆明市東100公里的路南縣境內。該縣是我國岩溶地貌(也稱喀斯特地貌)比較集中的地區，全縣共有石林面積400平方公里。景區由大、小石林、乃古石林、大疊水、長湖、月湖、芝雲洞、奇風洞7個風景片區組成。其中石林的像生石，數量多，景觀價值高，舉世罕見。石林遍佈着上百個黑色大森林一般的巨石羣。有的獨立成景，有的縱橫交錯，連成一片，佔地數十畝，上百畝不等。只見奇石拔地而起，參差崢嶸，千姿百態，巧奪天工，被人們譽爲“天下第一奇觀”。石林的主要遊覽區李子箐石林，面積約12平方公里，遊覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個部分組成，遊路5000多米，是石林景區內單體最大，也是最集中、最美的一處。乃古石林位於“石林”以北13公里處，也叫新石林或摩寨石林，佔地5000多畝，新闢遊路6公里多。與“石林”相比，這裏又是另外一種特色和風格。進入乃古石林，只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起，氣勢磅礴，又像壁壘森嚴的古代戰場，令人思緒萬千。景區內還有神奇瑰麗的地下溶洞，人們稱之爲地下天宮或水晶宮，屬地下岩溶地貌。長湖位於路南縣城東15公里的維則村旁，系岩溶湖泊。湖長3公里，寬僅300米，故名。湖中有蓬萊島，湖底佈滿參差錯落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱裏，故又稱“藏湖”。芝雲洞位於石林之西北約5公里處，又叫紫雲洞，由大，小芝雲洞，大乾洞、豬耳朵洞組成，總面積約2.55平方公里，它是岩溶地貌的地下奇觀之一。奇風洞位於李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至於11月，會時有大風從大小數十釐米的噴風洞吹出，安靜的大地頓時呼呼風響，塵土飛揚，並伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘後，一切復原，數分鐘後又再次噴風。雨季間隔15至30分鐘噴一次風，旱季約隔一小時。
路南石林是一處有着堅硬石灰岩牀的區域。它經地殼運動擡升，斷裂後，部分岩石被水溶解、沖刷而形成。這一大片石林位於中國雲南省昆明市東南約120千米處，面積約5平方千米。
有些岩石確實酷似樹木，但其他的則像刀、鳥、獸、蘑菇、廟宇和山、許多岩石都有名稱，便如蓮花峯、大疊水瀑布、獅子亭和鳳凰靈儀等。有些則形成爲開然橋和拱門。最矮的石柱約有一個人那麼高，最高的達30米-----相當於8層樓的高度。
岩石之間有水池和過道，有些還有樹和灌木。附近遍佈着紅色、粉紅色和紫色的杜鵑花和山茶花。
每年6月，住在該區的彝族人都要舉行一次火把節。在一個跳舞節目中，由兩個男子扮成的一隻老虎威脅着採水果的女人，男人們手拿乾草叉把它趕走。
2005年12月入選世界地質公園的興文石林，位於四川南部宜賓市興文縣城南30公里處，方圓15公里，地上地下均系由石灰岩構成，分爲石海、石林、溶洞三部分。其喀斯特地形地貌與同屬喀斯特地形的雲南石林有所不同。
興文石林，“喀斯特地貌”，千姿百態，神奇絕世，也許是景觀本身不能與路南石林、蘆笛巖、七星巖齊名;也許道路、裝飾太差;也許宣傳不夠，故遊人知之不多。
全縣石林七處，佔地40平方公里，其中一個鄉即達14平方公里，被譽爲“石海洞鄉”。拔地而起的石林，有的像巨大的蘑菇;有的像熾熱的火炬;有的像攜手遊玩的情侶;有的像竊竊私語的夫妻。組成了一幅美麗的大自然風景畫。
興文縣有大小溶洞一百多個，尤以“天泉洞”最壯觀，它一奇、廣、深爲特點。洞口大廳，寬60米，高30米，面積遠遠超過一個足球場，可容萬人以上。洞口分五層，是近兩百萬年來地克發生的五次間歇性擡升，從洞口頂最高處至最地處陰河面相差180米，是洞穴考察和地質研究的好去處。洞內景觀萬千，妙不可言。
蜀南竹海天泉洞後洞口是一個巨大的漏斗，上部份是90度的懸崖絕壁，如刀削斧劈。長徑650米，短徑490米，深208米。是世界上最大的漏斗。
