宏大與猥瑣
夏延民
如果宏大代表的是孔雀開屏，那靚麗尾巴後面的屁股眼應該就是猥瑣。就像孔雀老開屏就會屁股眼發乾，生殖器發炎一樣，過多的性衝動絕對是荷爾蒙失調。對於一個人來講如是，對於一個集體和民族來講亦然。讀《紅樓夢》，你會感覺那繁盛後面的危機無時無刻都在向着這個家族走進，那如性衝動般的排場和盛宴後面，就是典型的荷爾蒙失調紊亂，直接導致了一個家族在內困外擾下轟然倒塌。我們習慣用世界第一和全球首創來標定自己的繁盛和宏大，每每看到那些斑斕絢麗的煙火，總會如賈政看燈謎般感覺到絲絲不詳。就像一個自信的人絕對不會用多餘的飾品來妝扮自己。延伸一下，任何集體的習慣性的虛張聲勢和好大喜功，都與自己的.不安和愧疚有關。彩雲易散琉璃脆，大多好物不堅牢。看北韓的阿里郎表演，你會忽然的想到武俠小說裏面的毒物控制人那種邪惡，人類是高級動物在那裏絕對絲毫得不到體現。
人必須崇拜偶像，沒有一個人沒有心中的偶像。你會崇拜誰？有人說孩子們崇拜歌星很膚淺很幼稚。我不以爲然，孩子的崇拜裏面滿含人性的光輝，純潔而又無暇。反過來，成人的崇拜裏面卻滿含市儈和狡黠，扭曲的崇拜，叫利用。而對於崇拜對象，如果不是跟偶像睡在一起，那麼偶像肯定是天仙。如果你崇拜，說明你離的距離不夠近。就像聽着動聽的歌和莊嚴的報告。卻忽然想到歌星在廁所拉屎或者領導在深宮泡妞一樣，崇拜的盲目就像發了失心瘋，一點都不靠譜。而失心瘋發作的後果就是集體在崇拜者的有意無意的誘導下，陷入一種集體癲狂。薩達姆就是一隻被拔掉了尾巴毛的老孔雀，屁股露出來的同時，神壇也就倒塌了，如同裸奔，對崇拜者來講等同於一種侮辱。所以除非被崇拜者自己扒光或者被扒光，一般崇拜者是不敢於主動跟崇拜者靠得太近的，一怕自己激動暈了。二怕知道真相後自己噁心暈了。所以，困惑和無知來自於我們心靈的純淨度，來自於信仰的缺失，我們不能消極和逆來順受的接受那些並不是真理的傷害和蹂躪。
戰友講過一件親身見證的事情。轉業安置困難，投門路不着，在妻子的勸慰下去算卦。100多公里，千辛萬苦找到那個半仙居住的小村子。又在好心人的帶路下找到半仙洞府。戰友說，如果你看見了你會比現在還悲觀。半仙是一個得過精神病被治好的人，據說算命祈福非常準，一次卦20元，上不封頂。戰友說那天一到，不大的庭院已經有上百人在等着，人是三六九等，各色人物都有，有求財的、有求官的、還有求姻緣的。半仙負責算卦，半仙夫人負責發號。戰友得到了一個號，被告知1個月以後再來，戰友一聽就急了，說我這不有號嗎。半仙夫人很奇怪戰友的無知，說這些等着的都是一個月以前排的號了。戰友說，我好歹也是念過書的人，如今竟然淪落到求神問卦，你說我是不是有點心理變態了。我說不是，是我們的價值體系和信仰變態了。我說半仙沒有給你動動法術，把你的困境解了，戰友說一個月以後因爲這事跟妻子大吵一頓，冷戰了很久。估計半仙很忙，根本掐算不到我那天該去。所以只要半仙不怨我不虔誠，我還是不想驚動半仙他老人家了。戰友自嘲，我自悲。
信仰缺失一直是我們這個民族最大的隱患和各種不幸的肇因。從古至今我們就一直對所謂的宗教進行功利化的解讀，皇家尊什麼不尊什麼都與政治生活緊密相連，百姓不倒黴根本就想不到拜佛，甚至有人做多少惡事都敢拜在神像前請求保佑。從神話故事中描寫的天堂和地獄可以看出，天堂蒼白而虛幻，地獄豐富而真實。這肯定跟俗世生活有很大的關係，天堂再美好老百姓沒見過，編都編的不像樣子，而地獄與俗世生活離得很近，說起來也就題材多多，細節豐滿。沒有心靈歸依的靈魂就是孤魂野鬼，很容易就會被異端邪說而誘惑。一個神經病半仙，一天要相面算卦一百多人，累千積萬，你會想到什麼？可憐、可悲、可嘆。這是發生在21世紀今天的事情，真有一種時空倒錯的感覺，彷彿關於白蓮教的描寫也不過如此吧？
