在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的點評作文5篇，歡迎大家分享。
點評作文 篇1
我的媽媽有的媽媽愛嘮叨，有的媽媽很勤勞，有的媽媽有愛心，還有的媽媽……而我的媽媽卻是個十分認真的人，尤其是她秀十字繡的時候。記得有一次，我見媽媽在秀十字繡，便走到媽媽的後面去看看。突然，我看見媽媽拆了一針，我說：“不用拆，不就一針嗎？又看不出來錯，就這樣繡唄！”媽媽立刻轉過來，嚴肅地說：“繡十字繡和做人一樣，錯了就得改，如果不改，就會一錯再錯，留下遺憾！”聽了之後，我覺得有道理，同時我也下定決心改掉我身上的所有毛病。
我的媽媽也很關心我的學習。有一次老師說我的字寫得越來越不好了。媽媽知道後，讓我多練一些字，我不聽，媽媽就採取了“監視戰術”儼然一個老師的樣子，我沒有辦法偷懶。就這樣，我不得不天天練。可是沒過多久，老師說的的字比以前漂亮多了！聽了以後，我心裏美美的，甜甜的，這都是媽媽的功勞啊！
這就是我的媽媽，一個認真，關心我的媽媽！
點評作文 篇2
每個人的母親都是偉大的，我的母親也不例外。
六歲時，我因爲疝氣住進了醫院。媽媽一直陪伴着我，還給我買飲料。在那時候我簡直就是“要什麼就有什麼”。
疝氣治好後，我還是要休息三個月才能走路。於是那段時間我沒去上幼兒園，每天只能躺在牀上，就連吃飯都是媽媽負責餵我吃。那時，我整天不是睡覺吃飯就是玩玩具。
三個月後，媽媽還是沒讓我去上學，而是帶我練習走路。一個星期後，我纔開始重新上幼兒園。
媽媽給我的愛，我永遠銘記心中。因爲：母愛是世間最偉大的！是無法回報的！
●作文點評：
作文內容樸實、集中，主要寫小作者一次生病住院時媽媽對他的關心和照顧，這樣篇幅短小的作文，最適宜這樣取材。如果是寫幾件事，就分散筆墨了。作文語句通順，敘事清楚。
點評作文 篇3
享文化之繁華
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的`渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激盪的黃河開始，便扎植於我們的心田，鐫刻於基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作爲生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說着哀怨與愁緒，文化，也瀰漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉於錦瑟之間，輕攏慢捻之間淨化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成爲了文化的載體，寄予着心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素淨的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說着那千百年前人們的信仰;齊白石着手畫出的自然風物，亦傳達着生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激着美的神經。中國畫中的水淡雲輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦爲文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒迴轉之間亦彰顯着文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海，包容着一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩於我心間。那裏有軒榭廊道，那裏有至臻服飾的繡扣，那裏更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
願乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
點評作文 篇4
講一位小朋友的日記，先來看媽媽的感言：
媽媽感言：很幸運，在女兒剛上一年級時就有緣接觸到功夫作文。去年國慶節買了《作文，多大點事兒》後，跟着就進羣學習。在羣裏不僅知道了閱讀、分析、寫作、賞文原來是同一回事，還學到了淺顯易懂的國學經典，更學到了如何親子教育。按非常老師說的，不能眉毛鬍子一把抓，我先和女兒在語文書上找六根六塵和對稱。大半年後，女兒對六根六塵和四個對稱已經很熟悉了，我再跟她講“頭身腳”，她也明白了。現在女兒只是對“帽衣鞋”還不是很清楚，總是不會套鞋。不過我們不急，正如非常老師說的：一天一點進步，還怕以後寫不好、學不好嗎？
這個學期女兒獲得了學校現場寫話比賽一等獎，遺憾的是作文沒發回來。女兒說也讓非常老師看一看、評一評她寫的東西，所以我就選了幾篇她寫的日記發到【媽媽曬】。最後一篇有引導，其他都是女兒獨立完成的。在這裏，十分感謝非常老師和各位轉播，沒有你們辛勤的付出，就沒有我們大家的收穫。我是25羣的廣州君媽。
我們先就媽媽的感言來講幾點：
第一點，媽媽的堅持。這位媽媽是25羣的媽媽，在羣裏聽課差不多一年了，但現在這位媽媽還在堅持着。前兩天在語音課堂，還看到了這位媽媽的積極發言，很欣賞這位媽媽制心一處的心態。只要“制心一處”，那就“無事不辦”。
《中庸》裏講過一個道理：人的智商各有不同。有的人“生而知之”，有的人“學而知之”，有的人“困而知之”，但智商不是最後取得成功的因素。“生而知之”的人是“安而行之”，“學而知之”的人是“利而行之”，“困而知之”的人是“勉強而行之”。但無論是如何的“知之”，也無論是如何的“行之”，只要堅持“及其成功，一也”，最後都能獲得成功。我們絕大部分的人都屬於“困而知之”的，少部分的人是“學而知之”的，“生而知之”的人還沒見過。因此，“安而行之”的人沒見過，“利而行之”的人屬於少部分，“勉強而行之”的人屬於大部分。需要提醒的是，更大一部分的人，是屬於“三天打魚，兩天曬網”的衝動型選手，不能制心一處，就談不上有所成就。這是要講的第一個道理。
第二點，媽媽在感言中深刻體會到“不能眉毛鬍子一把抓”的道理。《道德經》講：“天下大事，必作於細；天下難事，必作於易。”“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。”一下子吃成大胖子必定很難，但每天三餐正常吃，就容易許多；欲上西天，必定很難，但如若堅持吃齋唸佛，必定也易。所以，這位媽媽在輔導小朋友寫作文的過程中，心態平和、不急不躁、不慌不忙、踏踏實實、一板一眼，這樣的學習態度必定會有大回報。
第三點，在輔導孩子的過程中，如果遇到孩子消化不了的情況怎麼辦？這位媽媽做得很好，每天澆水，靜等花開。在《禮記》中，有一篇很好的關於教育的文章，叫《學記》。《學記》裏面有一句話：力不能問，然後語之，語之而不知，雖舍之可也。簡單的意思是：如果小朋友心裏有疑難，而沒有能力表達，說不出困惑在哪裏，那老師就要加以指點、加以引導，本着一份耐心、一份信心去“陪育”。如果經由老師指點後，學生仍不明白、難以領會，那就暫時放棄，以待將來。
現實中，我們的小朋友在學校裏一週一小考、一月一會考、一季一大考，就是通過考試來驗證小朋友的收穫。然而，其效果往往是用考試的方法，證明了絕大部分孩子是笨蛋。學校裏這樣證明，回到家裏也同樣在證明。很多媽媽在教育孩子的時候，恨不得今天“我”講的，小朋友馬上就消化；今天“我”教的，明天立馬能用；今天“我”灌的，恨不得小朋友馬上吐出來。對比《學記》的告誡，我們應該警醒、深思。每個孩子的根器不同、見識不同、認知不同，怎麼能要求一頓飯吃了就見胖；一粒藥，吃了就見效；一次運動，跑了就見長呢？那就不叫一頓飯，該叫“一頓靈”；也不叫一粒藥，該叫“一粒靈”；也不能叫一次運動，該叫“一跑靈”。豈不知這個世界上，一招鮮、一貼靈、一夜富的事情並不多見，勤而行之最終成就的人卻不少。
所以，我們回過頭再來看一下媽媽的感言，透過這位媽媽的文字，我們不僅要讀到輔導孩子的心態、技巧，更要讀到這位媽媽文字中平和、安靜的心。
《大學》裏也是這樣告誡我們的：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。這裏的“止”，簡單的意思是說目標，有了目標，就要定下神；定下神，才能靜下心；靜下心，才能安下身；安下身，再來思慮，這樣的思慮纔會有收穫。再簡單地講，就是要有耐心、會堅持，才能達到目標；再簡單來講，便是制心一處，才能無事不辦。
我們這個羣目前將近三萬人，大部分媽媽也不能做到“今天聽了，明天就消化”。說句玩笑話，如果我們失去耐心，要求大家“今天吃，明天胖”、“今天學，明天會”，那我們早就被氣死無數回了。所以，我們還是本着有如初心的態度，堅持講、耐心講，也是每天澆水，靜等羣裏的每位媽媽紅花、白花、李花、桃花、雜七雜八花——開。
下面我們開始講正文。
