是生，還是死。死是一切的結束和滅亡嗎？生是一切的起點和開始嗎？生命爲何而存在而又爲何會消亡？真正意義上的死究竟是什麼？
達爾文也許會回答：一切都是自然選擇的結果。
培根或許認爲：有了自由，可以自由自在的學習工作，那是人生中最有意義的事，是每個人應追求的'目標。
而希特勒或許認爲：生命的意義在於一個民族統治別一個民族，種族劣者應當被消滅種族優者應當廣泛繁殖，讓全世界變爲日爾曼人的家，在每個角落裏都流動着優秀的血液。
高老頭也許會說：生命的意義在於爲自己建一座黃金屋，天下一切的黃金都歸我，啊哈，權力再大也不如我。
是生着好還是死了好呢？俗話說：好死不如賴活者；人守一張臉，樹守一張皮，只要有口氣就是給人家當奴才也願意，這叫無恥。不過這種人也有過人之處，他的馬屁拍得能香死一車驢。
死了死了，一了百了，生前無所作爲不如到地下發展，起碼還能滋潤滋潤莊稼，這種人不應當爲其立碑。簡直是破壞自然環境，浪費自然資源。
生命的意義在與聲什麼呢？其實生命的存在並不具有什麼意義，這只不過是一系列的巧合造成的，正如人類文明的載體，文字的出現，對於人類來說或許是必然的，然而實質上這也是一系列的偶然造成的，到20世紀，位於南美洲的一個具有2000多年文明的部落尚未出現文字，但其生活也並不像一些自詡爲專家的人說的那樣，“沒有文字的產生就不會有現代文明。”
生命本無意義，生死都是一個偶然的產生必然的結果，一瞬間便是永恆，一瞬間就已偶然的創造了現在自認爲很了不起的地球文明，但永恆即是一瞬間，有始有終相隔並非太遙遠。
我想，真正有意義的生命是在活着的時候爲自己杜撰一個美麗的夢鄉，終結時不留下一絲痕跡。最起碼，不應爲一塊隨時都會被毀的石碑而將自己永遠地埋藏在人們的心中。
