我眼中的莊子作文(5篇)精選 - 作文百科知識

在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的我眼中的莊子作文，希望能夠幫助到大家。

我眼中的莊子作文1

第一次認識莊周，是因爲“莊周夢蝶”。小時候的我也曾經希望化成蝶，所以很羨慕莊周。

後來，我也漸漸對這隻蝴蝶有所瞭解。他明明是個槁項黃馘的老頭，卻在文章中化成飛鳥魚蟲，能與動物說話聊天的天神，他筆墨中的那種顛倒怪誕，就像格列佛遊記中那般離奇，現如今也變成了超凡脫俗的自由的嚮往。

莊周是隻擅長飛翔的鳥。他是鵷雛，非醴泉不飲，非練實不食。不和鴟搶食腐鼠，就像他不和惠子搶相位；寧願做只活在泥中的自由之龜，也不願腰纏萬貫，錦繡纏身的金龜；他的心靈就像那大鵬一樣，扶搖而上九萬里。他觀魚可以體會魚兒的從容快樂，他夢蝶竟難以分開彼此。他就像個孩子一樣，他的筆墨就像孩子筆下的童話世界，窈兮冥兮，總染上一層夢魘，夢幻般的色彩，創造一番超現實的幻覺氛圍來。

莊子的生活也不見得好，環堵蕭然，窮閭陋巷，奇妙的想法卻從中間萌發，莊子是嚮往自由的，一種超出凡世的自由，沒有虛僞、期滿、詐騙，只有真善美。他想象動物一般生活。人的世界都是故事編出來的，金錢、慾望、學校、政府，包括語言。動物怎麼會思考那麼多？它的幸福就是填飽肚子，想要什麼，不想要什麼，它們比人清楚。莊子就是人類世界中的動物，他只不過喜歡用筆墨抒發情感，而不是一些野蠻的行爲。他看淡了生死，無所謂憂樂，只想自己過的高興就行，這也是一種生活方式，過動物的生活又何嘗不是一種解脫？

我猜，莊子要是一種動物，一定是隻鳥。當只麻雀吧——既然他這麼嚮往自由，就應該四處飛翔，日日高歌，在田野中做只快樂的麻雀，不羨慕金絲籠裏的畫眉哥兒。他要帶着劍拔弩張的春秋戰國的空氣，輕輕飛過如今的城市上空。

不知道，莊子這輩子是否如了心願？

我眼中的莊子作文2

想到莊子，我心裏是懷有無比的敬意和欽佩的，但始終又有些淒涼苦楚夾雜着，讓我好似哽咽着一口火，烈到讓人窒息的淚，但嚥下去的卻是寒撤背髓的冰。我眼中的莊子好像是一團火，一團埋藏在暗無邊際的海底的卻不肯熄滅的火；我眼中的莊子是一頭死去的神象，靈魂躲藏在螞蟻體內仰天長嘯；我眼中的莊子是一條橫亙冥海的巨鯤，卻渴望一億九萬里的翱翔自由！莊子是弱小中潛藏的偉大，是砂礫中磅礴世界，是濁世中的謫仙，他落魄但安然無恙。

他無功但至聖！

偉大的人同樣也是極端的人，他們在自己的世界裏主宰一切，一手執矛一手執頓，自我伐戮着。但現實中卻屢屢碰壁，痛苦坎坷着，就因爲他們是時代的覺醒者和代言人，他們的所見所聞所想都剝開表象直指本質。因此，他們註定是痛苦的！莊子亦如此，也並大多數人眼中，莊子是一個消極避世的隱者，從他的文章和他的思想主張中，很少會找到孔子的仁愛禮德，也很難找到孟子的國家天下，他極力避開這些，全身心的迴歸自然，他是蝴蝶是鵬鳥，是游魚，因爲只有化身自然萬物的，他才心神自在，逍遙安然。單着真的是莊子的全部嗎？

是的，偉大的人都是極端的人，他們擁有絕對的是非觀念，他們也是情感屬性最強烈最敏感的人羣。所以，莊子的消極退避，莊子的自由安然，莊子極力追求的逍遙，而無所侍的精神境界。甚至於到了最後的，我入蝶之夢還是蝶入我之夢的恍惚難辨，都是他在污濁的現實中求而不得，而又不願同流合污的歸宿。莊子有怒，有悲，有苦，有求不得，這骨錚錚節操高潔，目空權勢利祿，就像醴泉棲梧桐的鳳凰目空貓頭鷹抓下的腐鼠一樣，也因爲他的這些情感傾向讓他被污世束縛的軀體有了他身鯤鵬的意思，這是需要如何強大的靈魂和細想才能做到的。

莊子，一個神一樣的凡人，一個凡人一樣的神。他的率性自在，他的超然通達，他的順天知命，都融入在他那汪洋恣肆的文字中，並終將滲透到一代又一代的後人的精，骨，血和靈魂中！永難爲時間消逝！

我眼中的莊子作文3

初識莊子，是那句“相濡以沫，不如相忘於江湖。”平平淡淡的語氣，卻在我心中勾勒出清晰的痕跡。莊子迫於那個特殊年代的塵世喧囂，不得不作驚人之語。他在一個瘋狂的年代裏，用更瘋狂的語調喊出真理。

他是自由與真理的偏執狂。

首篇大談自由的逍遙遊，通過藉助外物而“自由”遨遊天地的例子，來襯托聖人放開心神而遨遊天下的自由。爲什麼古往今來，無數的賢人名士喜歡莊子？因爲在莊子的思想中，宣揚着在無法改變的現實面前，解放自己，獲得精神自由的釋懷法則。這種自由比起依託外物更加高級，它來自於精神，依託於精神，並且可以通過人的精神降低自己對世俗的渴望，從而鶴立雞羣，平和理智，行爲“隨心所欲而不逾矩”，自由也便隨之而來。

“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”

順從天地萬物的本性，駕馭着天地變化，行遊於絕對自由的境界。這在當時的民衆的眼中，分明就是神話，嗤笑一下就過去了。可它卻成爲求道者心中的“道”，不示功名，不求名望，摒棄小我，追求絕對自由、通達、物我兩忘的境界。

僅僅依靠無，依靠道。我很難想象“無待”的境界。我們都是凡人，我們都生活在一個龐大的社會中，我們有家庭，有事業，有自己的追求和夢。無依無靠、無所牽掛固然理想，但我們生來的自身條件便已束縛了我們。我們真的可以達到嗎？

這個問題的答案是不確定的`。但我擡頭，透過漫漫的歷史長河。思想的洪流中，映着一隻輕巧的銀蝶。它拍拍翅膀，抖落一身銀光；又眨了眨眼睛，安然地向那幽深的天幕中飛去。

我眼中的莊子作文4

莊子淡汩名利，拒絕利誘，亂世之中，獨做清流。

當時羣侯爭霸天下，莊子不願同流合污，便隱居山林專心著書，他將“貴生，爲我，達我，忘我”歸結爲道我合一。“鯤之大，不知其幾千裏也；化而爲鳥，其名爲鵬。”文筆清新幽默，加入想象，採用寓言故事的形式，教會人們做人處事的道理。“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南爲？’”善用譬喻，活潑風趣，睿智深刻，意趣橫生，汪洋恣肆。總體來說，莊子的文章極具浪漫主義風格，贏得無數文學人士的仰慕，代表了先秦散文的最高成就，在中國文學史上獨樹一幟，脫離了當時語錄體的形式。

莊子學問淵博，無意仕途。

曾遊歷過很多多國家，做過宋國地方漆園吏，曾一度受到好評，被楚威王相中，想收了他做相國，莊子拒絕厚禮，日：千金，重利；卿相，尊位也，子獨不見效祭之犧牛乎？子獨不見郊之養食，衣以文繡，以刀大廟，當是之時欲爲河豚，豈可得乎亟去，無污我。莊子言下之意讓使者快快離去，不要玷污了他，自己寧願終生歸隱山林自由自在的生活，也不願被國事束縛。他終生不做官，只爲讓自己身心愉悅。

斯人已去，雖死猶生，儘管他早已不在人世，但他的哲學思想和文學語言都給予中國曆代思想家以深刻的影響，在中國的文學及思想界都有着重要地位，《齊物論》、《逍遙遊》和《大宗師》都集中反映了莊子倡導的自由主義思想，發揚了老莊哲學，傳承了老子思想。

諸子之中，孔武權謀，王詡迷信，惠施勢力，韓非冷酷，在我眼中，唯有莊子，不懼風雨，用言行做出表率，影響着我們，引導着我們。