在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編收集整理的有關信仰作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
信仰作文 篇1
一朵芙蓉靜默的開放着，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態；它的清香無風也飄蕩在這天地間，這是她無法影藏的魅力；她的花蕊高昂着彷彿披着五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴說湖南的歷史，高唱着中國的樂章！
你聽，是誰在高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你看，是誰峨冠博帶，長袖飄揚，似踏蓮花，從戰國硝煙中昂然走來。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛國深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛國詩人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“衆人皆醉我獨醒，衆人皆濁我獨清。”這位楚地神子，潔淨到了骨子，愛國深情融於血液，終難逃命運多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚動聽，一位名士的隕落無關江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國的土地上。
人生七十古來稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閒無爭的時光，有人此時就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時光再次畫上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無清風霽月，楊柳曉風不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年擡棺入新疆，不收回失地決不回家 ，一百多平方公里的土地，回到了祖國的懷抱。是什麼讓他放棄了京城的歡聲笑語，是什麼讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時時刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉湖南，也照亮了他的祖國--中國！
芙蓉國裏竟風流，楚湘大地人傑地靈，英雄輩出。這裏有着譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節操；這裏有以一省之軍伸一國之威的湘軍統帥曾國藩，這裏有才高八斗，錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟，當然，是這裏，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒有最愛國，只有更愛國，
國家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。
信仰作文 篇2
信仰，對於人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導着迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家﹔有的人的信仰是對於這個世界來說是毫不起眼的人，但對於他來說基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品……甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最後一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。
我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識並且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎麼看我都沒有什麼理由將他認爲是我的信仰。或許是在小說中看到他爲了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔着天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他爲摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是爲什麼，或許都有一些原因，但是，現在我明白的是，張起靈就是我的信仰。
我的信仰，是盜墓筆記中張家最後一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶症，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，爲此他一直穿梭於各大古墓之中尋找着被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪迴着。應該是命中註定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以爲了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種爲朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很強大，知識也很淵博。可他雖強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的說，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找着過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望着天空發呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶着過去。
我還想說很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰“你是心臟，也是信仰。”
信仰作文 篇3
《靈魂擺渡》中有這樣一句話:在這個世上，我們終會於千萬人之中，遇見我們所遇見的人。而我，正好在那個天真無邪的童年遇見了你——李白。
撐一隻長篙，坐於一葉扁舟之上，在歷史的長河中游蕩……你是千古詩仙，你是天縱奇才，你是我的人生信仰！我們的緣分從詩開始，可能是因爲孩提時代偶然間在書架上翻出的哪句“牀前明月光，疑是地上霜”，也可能是因爲國小課本扉頁的那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
我遇見你，是幸運，是機遇，也是緣分。萬籟俱寂，夜涼如水，只見你臥於花叢之中，柔和的月光灑在你的身上，你手捧酒壺，半醉半醒地低呤一句“舉杯邀明月，對影成三人”，此刻，風月與你共醉。月明星稀，微風吹拂，你手觸一隻螢火蟲，坐於舟上，仰頭靜望星海，隨口呤誦:“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”“昔年有狂客,號爾謫仙人。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汩沒一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。”唐代詩人杜甫在《寄李太白二十韻》中這樣寫道。你狂，你傲，你放蕩一生，這是我喜歡你的原因；你瘋，你癲，你放縱不羈，這也是我喜歡你的原因。好像是“天生我材必有用，千金散盡還復來”，好像是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”，又好像是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。我在你的眼中看到了豪放，看到了堅強，看到了自信，卻沒有窺到一絲的畏懼，即便是在流放夜郎的途中，也只能聽到你對家鄉的思念：“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
你是千古詩仙，天縱奇才，我的人生信仰！你繡筆一揮，成就了半個盛唐！
信仰作文 篇4
五年前，也許是宿命的安排，袁我被你獨特的聲線深深吸引，從此成了你聽衆裏的一員。跟普通的小歌迷一樣，我對你非常狂熱。在網上大量蒐羅你的消息，播放列表裏一直循環播放你的歌，買你的專輯、海報和書籍，因爲你認識了很多像我一樣的人……你佔居了我的青春不可缺少的部分，是你教會了我長大，陪伴我成長。
隨着時間的流逝，我們都在成長，你說但凡能引起人們內心某種共鳴的音樂都富有畫面感。你開始用純粹的音樂來表現那些骯髒的社會現象，你的音樂不再僅僅侷限於愛情的分分合合，我也從你的音樂中感受到了更深沉、更復雜的東西。有人說你變了，他們說你是天空中劃過的一顆流星，你用實力一次次地證明，名叫許嵩的這顆流星到現在還沒有消失。我知道，你不是變了，你和我們一起成長了。
你用你的音樂和人生經歷激勵着我一步步成長，每當我失意的時候，每當我難過的時候，每當我茫然的時候，只要戴上耳機，聽着你的聲音，心情就會平靜下來，是你用音樂治癒着我的內心。在這個容易被迷惑、容易走上歧路的年紀，是你用音樂指引着我往正確的方向前進。
音樂以純淨之和聲，愉悅人的感官，她令人感動或是激發人的熱情。你說世上沒有受不了的委屈，只有不夠健全的心臟；你說一個人也要清醒決絕地走下去；你說不要做悲哀的螢火蟲。謝謝你教會我堅強。
你做音樂已有七年，時光把我對你的狂熱沉澱，我不再是那個只會盲目追星的小姑娘，我在這些年你的感染下堅強成長。許嵩，你用你的青春陪伴我的青春，教會了我在課堂上學不到的東西，你是我忠實的信仰，比太陽還要溫暖的信仰。
七年之仰，一如既往。
信仰作文 篇5
狄更斯曾在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是希望的春天，這是絕望的冬天……”於我們而言，這是最好的時代，這是更好的時代。
燈影灼灼，寒窗夜半，稚徒誦讀，良師爲伴。——每每想起“學習”二字，眼前浮現的都是這樣一幅寒窗苦讀的畫面。在這畫面中有春風化雨的老師，有天真爛漫的學生，有盈盈可親的燈火……是前方衆多坎坷，仍需我們披荊斬棘，砥礪前行。
“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”尼采如是說。魯迅抱着學醫救國的熱情東渡日本留學，當他看到中國同胞麻木不仁的情景後，毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民衆的靈魂。而在國富民強，教育資源良好的今天，我們更應珍惜時代的賦予，堅定自己的理想與目標，舞出青春的燦爛。
雨果曾有言：“誰虛度了年華，青春就將褪色。”是的，青春是用來奮鬥的，不是用來揮霍的。只有這樣，當有一天我們回首來時路，和那個站在最燦爛的驕陽下，曾經青春的自己告別的時候，我們纔可能說謝謝你。
若無史鐵生癱瘓後的重新振作，哪裏能成就《我與地壇》《合歡樹》的偉大著作？若無貝多芬耳聾後卻仍不肯放棄，哪裏會有《命運交響曲》的誕生？若無奧斯特洛夫斯基雙腿癱瘓但自強不息的精神，哪裏能夠創作出自傳性作品《鋼鐵是怎樣煉成的》？正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”誠然，學習的道路艱難，難於上青天，但我要扼住命運的咽喉，不容它毀掉我。
看，“門庭藩溷，皆著筆紙”的左思，費十年光陰賦就三都，意在告知我們，要爲心中志向而學；觸，清華園裏雕塑上鐫刻着魯迅先生那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，意在指導我們，要爲人生價值的豐滿而學；聽，少年周恩來那句震響寰宇的“爲中華之崛起而讀書”，意在教會我們，爲祖國和民族騰飛而學。
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。
信仰作文 篇6
流浪，爲了不再流浪。 我不知道可以用什麼形容詞來講述這個女人。她的文字清秀略顯蒼白，若一幅幅素描，黑白勾畫的驚豔之後，剩下滿眼的孤寂。
三毛，用眉化作炭筆，深深淺淺地繪出自己被淚渲染或釋然的，如血般豔麗的哀愁的。而溢出來的，是鐵錚錚若大漠之月的堅強。 一個用筆來作茶的女兒，如何使得起那重如山的鄉愁？ 或許她沒有鄉愁，因爲她從沒有一個能讓她安心棲宿一輩子的.家，曾經有過，卻因爲他的逝去而沒有了。 難道這就能說明她不渴望嗎？ 不！當年那個笑對獄牢的易安居士，面對秋桐，面對滿地黃花，頓時脆弱得怎一個“愁”字了得。而今這個獨樹一幟的文壇女將，心中那方淨土裏柔嫩的芽——便是對家的嚮往。 一切都釋然了。
她流浪，是爲了不再流浪。 正如易安正如淑真，正如那些舞文弄墨的兒女——他們的心堅若頑石卻柔似春水。 自古文人多寂寞，那是因爲他們信仰，與文字相通的方向。 於是才朝拜於靈魂裸露的殿堂。 死亡 於是三毛那天用絲襪結束了素描最後苦澀的一筆，於是易安在漫天碧水裏安詳地載舴艋舟歸去，於是唐婉鞦韆架上倩影輕移駕鶴西去，於是中國人先前舉杯相邀的月亮洋洋灑灑之間又多了些許哀傷。 可他們終究仍歸於脆弱，因爲信仰的高度令生活無法仰及，最後竭力得垂下頭來昏睡。 幸福呀，正盛開着，卻又在月夜裏悄然的飄落了——駭俗的。 原來才情無數，只是錯了方向。傻，知道原本失誤卻執着地跑。 悔嗎？ 不，太陽東昇，西邊也是會見到的——不是嗎？——儘管是將落下去的。
因爲不想流浪，流浪着。
信仰作文 篇7
列夫·托爾斯泰曾經說過：“脫離各種惡的出路就是對理性的信仰；脫離各種虛僞的教訓的出路就是對於真理的信仰。”這是信仰的力量，也是偉大的力量。
爲了信仰就要付出代價，甚至生命。每年全世界億萬教徒都要去朝聖，每年也因此要發生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那麼是什麼力量驅使他們那樣虔誠的捅向麥加？我們只要看看他們深深跪下的雙腿，低低俯下的脊背，還有一張張誠摯的臉，就會明白——是信仰。堅持信仰是應該的，但固守信仰則是不對的。社會在發展，時代在進步，人的信仰也應該不斷髮展，以順應時代的潮流，滿足社會的需要。
蘇格拉底是古希臘著名哲學家。當時，奴隸主統治者控告他傳播異說，並以毒害青年`反對民主的罪名判他死刑，他從容的對法官說：“作爲一名哲人，只要活着，我就不會放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅持真理`堅持信仰的氣節值得後人學習。
從古到今，有無數志士仁人爲捍衛自己的信仰曾獻出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無畏形象，還是天安門廣場人民英雄紀念碑上記載的無數爲了他們的信仰所付出血的代價的革命先烈，無不是因爲有堅定的信仰的支柱和鼓舞，才表現出一往無前的獻身精神。讓我們爲自己的信仰而奮鬥吧！
信仰作文 篇8
他們一步一磕頭，他們在經心靈與地面進行最接近的交戰。他們就要如許的五心向地的，以表白本質的忠誠。他們在奔向崇奉，奔向人命的至高點。
大概，拉薩與其他聖城有很大的不同。他沒有耶路撒冷的時髦與哀傷，也沒有麥加的感化與牽引，他有的是一代代朝聖者夢寐的理念。宛然如江南的時髦，卻又比江南更加健康。是佛氣使然麼？渾然天成的佛氣充溢着這雪域高原。似是夢中瑤池般如實，卻又如許明顯到觸手可及。那是消失於每個西藏民心中的勝地。
拉薩的布達拉宮那樣莊重地鵠立於山上。門窗向着遠處開着，像是母親般的對着朝聖者輕聲呼籲。就如許，他們保護他們的信奉，他們聽着“呼籲”向前。他們在他們的路上一步一磕頭，磕大頭，五心向地。有不少老翁和兒童都在朝聖的路上死去。他們的友人不悲反喜，都覺得這是崇高無比的。由於他們的屍身即使被鷹吃掉，那麼他們的精神就會被上天提早接收。
大概，他們用崇奉測量出來的路，別人不領會。然而那條崇奉之路，纔是最爲寬廣的。
忠誠的朝聖者還爬動在原野之中，雙手揚起塵埃，觸摸冰雪；身材爬行再豎立，沒有涓滴遲疑。大概這個寰球惟有這個民族執着的經心靈感知將來。朝聖的路，從他們內心鋪向勝地，朝聖者就那樣倔犟的挪動着。
信仰作文 篇9
當有人說，用一把利刃照某一人肚子猛刺會怎麼樣？答案或許是：哦，腸子出來了。但是，要說那人一點事沒有，你會怎麼想。告訴你：那人有硬氣功。這下，許多中年以上的人會說，知道了，見過，是真的。但這是不是不可思議？是不是說明人自身很是神奇？
是的，古來中國人信神的。神州也是中國稱謂。我想，所謂神也許是超常吧。我同學姐姐在大學學中醫，許多年前和我說，開始學還行，學學的就好像“迷信”了。我們知道中醫是道家的。大醫學家大都是修煉或半修煉的，中醫的經絡圖就天目開後看到的。難怪數千年後現代人們都搞不清古人爲什這麼棒！
現在的人哦，寧可炫耀自己讓鐵塊上天，也不相信本身的超然！一說神，大多就說迷信。還加上兒話音，說這個人神兒了鬼兒了的，神神叨叨的……是啊，環境影響着意識，宣傳影響着認識。當下，不相神是容易的，相信神卻要有個心歷過程，更要衝破種種障礙。
佛教中的故事：一個人不相信有神佛，一位老和尚把他帶到一間黑屋子裏，說這屋子裏有一把斧子。結果那人沒找到。老和燃起燈火，很快找到了斧頭。告訴那人：不相信，看不到不等於沒有。“悟”好比是光明。
基督教徒也說過，當你看到一桌子飯菜擺放在那的時候，你會不會承認是某人做的呢？不會因爲沒有見到做飯者而去否定他的存在。（萬物好比豐盛的佳餚）
人啊，什麼事是不是都要好好的思考？或許大多堅持的真是個錯誤，被大多數人吹捧或許是魔鬼或引誘。
信仰作文 篇10
母親信仰佛教，禮數很多，每次去探望都必須到佛前行禮。尊重母親，也就尊重了她的信仰，所以那些形式是不可能落下的。
母親拜佛不求錢財，只保平安，只留善念。母親說，只要平安就能得到人生的福祿，只要心中有善念，邪惡就不會出現在身邊。
我相信母親的話，也很佩服那些以善爲本，以慈悲爲懷，身心清淨的人。他們像一杯清水，清澈見底，沒有絲毫的污濁。以平等的心對人對物，用微笑接納一切，總會給人帶來一種淡然溫暖的感覺。
“心悟一切悟，心迷一切迷，心靜一切靜，心善一切善”。佛能教人做人，教善更善。它讓人懂得助人如同助己，害人就是害己的道理。它用博大的心，觸摸每一個靈魂，包容每一份過錯。而有些人就是藉着佛的包容，頂着佛的名義實行詐騙，他們像發黴的種子，種在田裏也長不出嫩苗，終究自己腐爛，就因爲這些長不出苗的種子，讓農人對所有種子有了懷疑。而要消除疑慮，就必須篩選，用明亮的眼睛將發黴的種子清除。這樣種子保證了質量，佛門也就真正得到了清淨。
我尊敬佛教，也尊敬所有與佛教相似的宗教。曾經在基督教堂附近散步，熟識了一位修女。閒聊中，我問過她，爲什麼當修女？她說：是想把善傳播的更廣。我問：爲什麼選擇基督教？她說：選擇什麼宗教不重要，重要的是能讓更多的人懂得善，任何一個宗教都是以善爲本，都在弘揚一種文化。我問她有沒有感覺生活的苦，她說，苦是迷來的，樂是悟來的。
雖不懂她那種超然的心境，但是卻記住了她的話，還有那平易近人的笑容和她身心流露的喜悅與善良。偶爾想起還真有幾分懷念。
母親信仰的佛教，宣揚着一種善，所有的宗教也在傳播着善。那麼，人的教育，除去知識，是不是就應該是善的教育呢？
信仰作文 篇11
何謂“優秀”，學習能力，辦事能力，社會成就？同樣的優勢方面在這裏可能是助人成事的必備條件，在另一種情景中就成了“花邊贅餘”，甚至阻礙，於是有人嘆曰：何謂優秀，優秀爲何？
優秀，對於我來說是一種信仰。很多時候人們將優秀理解爲想要達到的一種固定的標準。但優秀何常不是一種信念，一種人生信仰的堅守。學習，對我來說，是非常的重要。孔子曾說，學而不思則罔，思而不學則殆。這正說明了學習和思考的重要性。優秀，也是如此。
我努力按照自己制定的計劃去做，朝着自己心的方向，做到不愧於自己。同時我心中也十分清楚，受周圍的人稱讚固然是好事，另外遵從自己的意願，追求自己心中的嚮往並非不是一件好事，所謂優秀與否取決於自己內心的追求。
很多人之所以離優秀越來越遠，就是抱怨太多，而不去行動，嘆氣太多，而不重新開始；患得患失，而不去付出，自欺欺人，而不坦然面對。我們使自己變優秀的機會就在一次次的空想中離我們越來越遠。學習何常不是這樣，一天天抱怨作業太多，我作爲4門科目的“課代表”，有時候就會聽到一些抱怨聲。作爲課代表，我以最爲嚴格的標準要求自己，完成老師和同學之間橋樑的使命，配合老師工作，督促同學按時交作業。“大氣”是我人生的態度，“樂於助人”是我的代名詞。作爲高一二班的一份子，我積極參加各種集體活動，爲班級出一份力。
優秀是一種信仰，是一種超脫凡事困擾、爲人生默默傾注力量的源泉，只有你真正相信一種信念併爲之付出時，纔會體悟出其中的滋味。
信仰作文 篇12
窗外，是烏如墨汁的天空和嘩嘩下着的暴雨。這場遲來的暴雨，強勁地衝刷着大地。但同時，一顆羸弱不堪的小草，也在它的沖刷下搖搖欲墜。然而，使人爲之驚歎的是，這株小草，竟久久不曾倒下……
冬夜，坐在略微冰涼的牀上的我，以僵硬的手麻木地握着如冰塊般的筆。補着今天仍未完成的作業。耳邊，是室友平緩的呼吸聲。忽然，視線掃過那擺在牀頭散發着溫暖氣息的被子。“該睡了，作業明天再補。”我放下手中的筆，轉身鋪開一直誘惑着我的被子。倏地，我停住了手中的動作，再次拿起了筆，補着仍未完成的作業……
週末，纔剛寫一會兒作業的我，打着“看看有沒有人給我發消息的幌子”，放下手中的筆，故作平淡地拿起了身旁的手機，熟練地刷着空間。忽然，一張照片映入了眼簾。正沉浸在手機中的我毅然地放下手機，拿起了筆，繼續着我的作業……
午後，體育課上的我們，剛被不幸告知要測長跑成績。看着在太陽的烤炙之下而散發出炎熱氣息的塑膠跑道，本就不擅長運動的我，果斷地躲進了人羣之中。然而此時我的腦海中，卻突然浮現一個雖已手指紅腫卻仍專心練琴的身影。於是，原本想要混過去的我，抿了抿嘴，從人羣之中走出，堅定地站到了跑道之上……
信仰，一個縹緲而難以捕捉的東西，竟出現在了這個一向只相信自己的我的生活之中。不過，因爲我的信仰，那個如此優秀卻還那麼努力的人——許嵩的出現，我學會了在冬季的深夜裏打消睡覺的念頭而熬夜完成功課，我學會了在無人看管的週末放下手機而拿起筆，我學會了在炎炎夏日無畏地站到跑道之上……
轉身，小草，依舊還沒倒下。因爲陽光，還不曾出現。而我，更是不能放棄。畢竟，那個優秀的他，都還那麼努力。
信仰作文 篇13
生而爲人，沒有信仰，則沒有名副其實的生命價值;沒有信仰，則沒有名副其實的責任擔當。人一旦沒有信念，精神原野會變得一片荒蕪，生命征途會變得漆黑一片。在人生的荊棘道上，惟有信念和忍耐方能開闢出敞亮的康莊大道。
可對於我們這些迷茫又空虛的高中生來說，給自己定一個目標，一個信念，繼而堅定自己的目標，堅信自己的信念，一路堅持不懈地走下去，真的挺難。而學校最新引入的讀、思、行的“三大步"勵志教育卻給我們這些處在迷茫中掙扎的學生帶來了福音。
當有的同學說：“自己沒有目標與信念，也不知道要向哪個方面努力”，手捧着一封封勵志信，大聲的朗讀出來，讓我們瞬間精神振奮，在讀中思，在思中悟，找尋自己的人生之夢;當有的同學說：“我的目標與夢想太遠了，我肯定到達不了”，一個個勵志師便在我的身旁傾聽我迷茫的聲音，一行行鼓勵的話語讓我們立刻信心百倍，幹勁十足。它能幫助我們貫徹自己的理想;幫助那些迷茫的同學，找到自已的理想信仰;幫助那些無助的同學堅定自己的信仰，走上正確的道路;幫助我們一步步，或大或小，或多或少地向前進步，向前衝!
主席在紀念紅軍長征勝利80週年大會上表示長征勝利啓示我們：“心中有信仰，腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。”信念支撐着十萬里長徵的勝利，同樣，高中的三年征途也需堅定的信念才能開出豐碩的果實。感謝三大步勵志教育，感謝一個個辛勤付出的老師們，感謝一切爲了我們的雪楓中學。因爲有了你們，我才能放飛夢想，勵志青春，讓自己的夢想指引青春揚帆遠航。
讓我們一同跟着“三大步”，堅定信念，勇往直前。
信仰作文 篇14
在本週的語文課上，語文老師帶領我們回到抗日戰爭，並緬懷革命烈士的英雄事蹟。李大釗同志死而復生的堅定不移的意志；副營長郝光明磊落、捨己爲人的無畏精神：周總理鞠躬盡瘁，死而後已的高尚品質……"人生如夏花般燦爛"。因爲無私的奉獻，他們的生命更有價值。
從古至今，有多少有崇高理想的人爲了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衛了自己的信仰！愛國將領文天祥，在戰場上帶病殺敵，最終被打敗並俘虜，留下了一句名言“自古不死，百折不撓”。革命烈士董存瑞，爲了在戰鬥中獲得轉機，毅然捨身轟炸了碉堡。“中國導彈之父”錢學森發明了“兩彈一星”，極大地推動了中國航天事業的發展，爲中國的強國之路奠定了基石。他們，以“苟利國生死至，或因禍福避趨”爲信念。
然而，也有許多自私的人，他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結，迷惑皇帝，最終導致明朝走向滅亡。法西斯領袖希特勒爲了滿足其瘋狂擴張的野心，武裝入侵他國，血腥毀滅無辜人民，肆無忌憚地發動了一場世界大戰。今天的社會中也有一些腐敗的官員，他們被金錢賄賂，爲了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應該是正義的，而惡棍應該是有利可圖的。"他們相信“私利”。
"當所有的花都被收集到蜂蜜中後，它們對每個辛勤工作的人來說都是甜的。"祖先爲正義的犧牲體現了“先憂後憂，後享天下”的信念。這種信念就像一條溫暖的圍巾，包裹着人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水，滋潤着廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光，照耀着世界上的一切。
信仰作文 篇15
我的媽媽是一個善良、勤勞的農村女人，和其他人一樣憧憬着自己的美好未來，當然她的未來就是自己的身體健康和兒女們的家庭幸福，在這樣的前提下再掙個盆滿鉢盈就更好了。
我的爸爸去世六年了，她獨自一人在家，打理農田、收拾家務，除了開始的日子從她的臉上能讀出傷心外，現在基本上看不到了。在她的心裏我的爸爸去了一個他生前最期待的地方------五臺山，而她每日也不會忘記在千手觀音跟前禱告，共同着相同的“事業”。我和弟弟也常在自己小恙時打個電話回家讓她在神前祈禱，怎麼說呢，好像有點迎奉吧----她在家也寂寞，這也算是兒女的一點“孝心”吧。
寫到這裏你就該說我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社會科學的。國家支持正常的宗教信仰，現在在我看來擴展到了習俗領域，那就是中國歷史上的一些祭奠先人、指點迷津的活動等等。
那麼爲什麼不橫掃一切牛鬼蛇神，不破四舊了呢？翻開歷史看看是不是得大於失呢？中國損失了多少歷史建築和傳統文化的雕塑。現在社會的腐敗墮落是不是和唯物的無信仰有關呢？
人在一生中會遇到很多挫折、困難，誰都會有支撐不住的時候，而作爲江湖術士的“神算”之言，就成了他們走下去的精神支柱。在汶川地震之後，喪失親人的人們哀嚎連天、痛不欲生，國家不得不派出大批的心理專家奔赴災區，而在舟曲，他們卻很平靜，默默地埋葬着親人，因爲他們相信自己的親人去了天堂。
清風樓前的生意人再不會像以前一樣天天被攆、天天被查了，清明時也很少有人被城管指責燒紙迷信不環保，應該放鮮花了，相反在大路口上放了大鍋供人祭奠使用。這也算是社會和諧的一個方面吧。
信仰作文 篇16
漆黑的夜裏，涼風絲絲縷縷地從窗戶的縫隙中透入人的心脾，涼風刺骨，吹不盡那絲悲涼，剩下的只有憂傷，誰來檢閱我的憂傷？ 不知從何時開始，我漸漸開始喜歡黑色了。那種抑鬱的顏色時常會把人拉入幻境，是憂傷的幻境。有時自己真的沉浸在幻境中，卻沒有絲毫感覺。幻境與現實本就是相生相輔的事物，亦沒有區別，又怎能分辨出來？有時不知道自己到底是在幻境中還是在現實中。即使分辨出來了又能怎樣呢？改變？哦不，在預知夢中發生的事照樣會在 現實中重新再發生一遍。改變是不切實際的，耶穌亦不會允許。
濃郁的黑色是貪婪的，所有的色彩被吸食，直到整個世界都充滿着濃郁的黑，黑成爲主調，纔到達到目的。但它是純正的，沒有雜質的顏色。手上戴着的那條黑繩寄託了所有我的宗教信仰，如果人可以分成七個靈魂的話，我一定分一個駐在裏面，願主與誰同在呢？但如果可以把靈魂分爲X份，生命將無限延長，七個壽命又經歷怎樣的世事輪迴呢？把靈魂放在最神聖的地方，靈魂就會變得神聖了嗎？過分追求也許會把夢想化成一團空氣，散漫在天空中。
習慣掩飾憂傷的我總是戴着微笑的面具，別人看的都只是我快樂的一面，可又有誰知道面具下是一張充滿憂傷的臉呢？上揚的嘴角僅僅是我掩飾那受傷的心······日復一日，年復一年，經歷風雨的面具爲何還不破碎？也許在該碎的時候會碎的。讓憂傷再次寫滿了臉，讓悲涼再次充滿了心靈，讓抑鬱的黑色再次塗滿我的世界。我的世界到處是黑色，沒有盡頭······
黑夜裏，陪伴我的只有那一抹黑色，憂傷遍及全身，黑暗是屬於自己的，只有在黑夜裏，你纔是主宰。
信仰作文 篇17
想給你洗頭髮，雖然我洗得不是很乾淨！於是她每天晚上都去操場跑步。信仰的力量作文昨天的昨天 我已掉進你的圈套 逃不出你的手掌 不是堅強的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少堅強 只是我的堅強變成了逞強 因爲我已對你不能自已 只是我的懦弱找不到勇氣 因爲我已對你沒撤 不知道你是不是因爲我的哭泣纔會開心 看我傷心難過，你都不在乎嗎 今天的今天 因爲你冰冷的面孔凝聚出我無窮的力量 我逃了，我離開了 逃出你控制的領域 我的情緒不再被你的喜怒哀樂所左右 我可以在我的天空自由飛翔 可我不開心，我會想你 想到頭痛了，心痛了 獨自緬懷着我的愛 獨自傷心，獨自哭泣 遺忘的城市裏 我挖掘着深藏的回憶 慢慢地、慢慢地 我在緬懷中忘了現在的我還是想你我以爲我可以,我可以不理會你的存在.可是我。
置身於厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因爲信仰不同，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因爲信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。
瞿、楊兩家人物之間的關係交錯相織，紛呈複雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分爲三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅信共產主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過；二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國黨對共產黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢；三是立仁，將實用主義奉若神明，做着國黨的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。
也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認程度的反映。
信仰作文 篇18
毛蟲不斷突破自己，成長成蝶，支撐點它的是信念；雛鷹不斷突破自己，展翅翱翔，支撐點它的是信念；大夥兒不斷突破自己，邁進理性化，支撐點大夥兒的一樣是信念。大家一步步的蛻變，爲的是漸漸地的挨近信仰。
信仰是支撐大家前行的能量。擁有信仰，纔會出現前行的驅動力；擁有信仰，大家纔會持續勤奮。小李子的信念是奧斯卡獎小金人，便於這一信念，他不斷突破自己，嘗試了不計其數獨特的體會，它用最頑強的臉龐，最固執己見的精神擺脫困境。依據不斷的成長，他終於看到了信念之翼，獲得了嚮往已久的小金人。是信仰，使他的演藝事業越來越多種多樣，是信仰給了他前行的能量。把信仰做爲驅動力，支撐大家發展
信仰是大家持續蛻變越來越更爲堅強。因信仰，大家穿過成千上萬淚水，越過成千上萬荊棘。一步一步往前，一步一步邁向信仰。由於廖智有信仰，因此她邁過成千上萬艱難，戰勝天災，戰勝殘廢，戰勝運勢，最後取得成功的立在演出舞臺上，靠近她的信仰。信仰是光，使我們從孩子氣的兒童長大成人，越來越更爲堅強，使大家邁向理想化。
大家有信仰，就務必而爲勤奮。信念並並不是嘴頭說說的浮名，僅僅要依據努力去進行的。劉偉曾說：人生有兩條路，要不趕快死，要不精彩紛呈的活著，沒人要求鋼琴一定要用手彈。因此，他伸出兩腳仍然讓鋼琴傳出動聽的響聲。沒人要求鋼琴一定是用手彈得，要是心中有信仰，就一定會努力創造的。大家一樣，即然心中有信仰，就不要讓人生留有缺憾！
因信仰而蛻變，以便信仰，努力吧！
信仰作文 篇19
我人生中的第一個夢想就是環遊世界。“外面”這兩個字對我的吸引力非常大。因爲想要到外面去，我無數次渴望快點長大，在我的眼裏，“長大”就等於“絕對的自由”。可隨着我一點點長大，我發現這樣的想法是不對的，並且我的願望很難實現，於是這個願望便漸漸淡出了。小時候爲這個願望熱血沸騰、興奮、期盼等等所有的情緒，現如今僅化作幾個簡單的字：我有過這樣的夢想。小時候的我見到如今的我會怎麼想呢？我不敢猜，也猜不到。我能感覺到小時候那種探求未知事物的、對理想追求的熱情正在褪色。若說以前的我是主動的，那如今的我便是被動的。這很悲哀，我知道。如今的我對待夢想的熱忱，恐怕也沒有小時候的濃烈。我將自己困進了一個囚籠。
這樣的感知對我來說是一個不小的挫折在我的認知裏，有抱負、想要有所作爲的人是不能沒有信仰的。而我眼中的信仰，就是對自己所走道路的熱愛與無比堅定。如今很顯然的事。我對我的信仰動搖了。
而我動搖的原因除了我的熱情在褪色，還有一點是我怕我的信仰找錯了而變得不堅定。對於未來的選擇，我只有一個大致的範圍，還不確定選擇哪一個，事實上我都想選擇，但魚和熊掌並不能兼得。不過當然，我這樣的信仰不能稱之爲信仰。如今的我還沒有找到自己的信仰，或許現在的我沒有找到還算正常，但是那種沒有信仰的迷茫，還是會時不時地折磨我。我不想像無頭蒼蠅一樣橫衝直撞。
願我能找回小時候那濃烈而又充滿活力的熱情，願我能找到我的道路，讓我的意志變得堅定，願我可以把信仰寫進青春裏。
信仰作文 篇20
住宿，日復一日。囚禁在白瓷磚的監牢內，即便有再廣闊的校園，也稍嫌乏味。隨着年紀增長，身邊的同學更替，年少以玩樂爲本的浪漫漸漸地被不安定所吞噬。像飄浮在海洋沙漠的一葉，在尚未腐爛前，只能幹瞪日夜的變化，無奈地攀在洋流上。渴望啊！多渴望有個能讓我安憩的地方，小小的沙灘也好，至少讓我不再漂泊。
假 期又到了，室友們在考完段考後紛紛出遊了。偌大的空間只剩我一個。我不孤單，我巳麻痺了。回想此次段考，似乎也是糊里糊塗地敷衍過了。以往的好勝心不再，我開始爲我的課業着慌。爲什麼？爲什麼就是靜不下心讀書？我晃入知識的寶庫，卻不見輿薪般空手而回。心，有如被幹煮着，又焦又熱又急。
此時，手機鈴響了，是媽媽。媽的聲音軟軟地如往昔，溫暖如冬日的被窩—但我卻不自覺地紅了眼眶，酸了鼻頭。媽聽出我的異樣，她輕聲問：“怎麼哭了？”我搖搖頭—對自己的心。媽不聞我回應，擔憂地說：“怎麼了？考試考壞了？朋友間吵架了？”我桌上巳聚成一小灘不規則的池子，我噎聲迴應：“沒… …沒事的。”但聲音裏的哭腔背叛我的言辭。媽也慌了！她告訴我：“女兒，你不要想太多，這事上甚麼都是假的，只有家人是最真的！”
那孤葉，總算被沖到白細溫柔的沙灘上了。我哭了，真真切切地哭了！我夢想這麼久的港灣，原來一直都在我身邊，我信仰我的家庭，我那在白雪紛紛的夜晚暈出昏黃柔和的光的家。它不是虛無縹緲的存在！它一直都用它厚實的手掌撐在我身後！在我煩悶、挫敗之時，也只有媽媽會安慰我，爸爸會勉勵我，哥哥會伴我身旁！我不必雙手合十，我不必期待那遙遙無際的天聽！我的信仰，我的家，就在我身邊！
信仰作文 篇21
信仰，這一純潔美好的詞彙，象徵着人心中的堅定目標與奮鬥方向；青年，這一朝氣蓬勃的羣體，代表着敢於暢想，樂於前行的精神。如果人在青年時代有着堅定的信仰，併爲之奮鬥。有如豔陽遇上晴天，人生會充滿希冀與幸福，國家將擁有力量與光芒。
紅日初升，其道大光，《少年中國說》中，梁啓超用這樣的話比作青年。青年時期，人們對於未來總是擁有無限的憧憬與嚮往，此時的信仰定將對自身產生莫大的影響。若將信仰比作羅盤，揚帆起航時若連羅盤都沒有，何以走向正確航向，發現新大陸？在中國好聲音決賽上亮相的草根選手陳小同，在學生時代看過《三傻大鬧寶萊塢》後便定下了如電影中蘭徹一樣追尋自我、追求自由並實現自身價值的堅定信仰，最終站上了萬千矚目的舞臺。若沒有青年時的信仰引領着她的前行，哪有日後之圓夢？相反的，若年少時缺少信仰，人難免不爲麻木不仁的行屍走肉。而年輕時代有信仰，就好比擁有朝陽，照亮未來，引領成功。
不僅如此，青年信仰之作用不但在於個人，更能夠影響國家，爲國家帶來力量。古今中外，無數擁有信仰的青年推動着國家前行。從項羽彼且取而代之的王侯將相寧有種乎般的反抗信仰，到毛澤東指點江山，激揚文字的爲拯救華夏大地而奮鬥的信仰；從波士頓傾倒茶葉的爲民主而戰的美國青年，到天安門下疾呼救亡圖存、反對二十一條的那些爲馬克思主義信仰奔走的中國青年，時代總由一個個有信仰的青年用拼搏推動前行。所謂青年有信仰，國家有力量，在新時代我們將迎來新常態，雖是常態也不容放鬆，國家與未來所需要的偉大信仰不會因歷史向前的車輪而改變，國家前進，永遠需要青年有信仰。
身在新時代，肩負着建設新時代社會主義現代化強國、實現中華民族的偉大復興的艱鉅任務，我們作爲青年，爲了自身值得期許的未來，爲了仍需前行的祖國，當懷揣着投身社會主義建設且實現自身價值的堅定信仰，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，爲未來奮鬥，做新時代的追夢人！
信仰作文 篇22
我們應該堅信，規則絕不會輸給潛規則，學場有別於官場，學術與權術從來不相等，風骨遠勝於媚骨。然而，在如今的社會中，越來越多的人摒棄了真理，去追求級別，大師越來越少，大官越來越多，渾濁的空氣席捲了中國大陸，污濁的思想如蝗蟲般侵襲了國人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學生也不放過。
然而，我們不能被這種風氣所打到。無論在何種環境之下，我們都應該堅守自己的信仰。
堅守信仰，要我們自己樹立正確的人生觀，價值觀，是非觀。昔日，明代臭名昭著的奸臣嚴嵩在初入仕途時也曾正義凜然，不平則鳴，甚至曾因朝中佞宦當道而憤然罷官。然而歲月無情，眼看着自己將從少年得意蹉跎成一事無成的中年人，他最終站錯了隊，將自己的信仰出賣給了黑暗世界的阿諛奉承，賄賂拍馬，無所不用其極。如此崩壞的是非觀，價值觀則嫩那個成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢必失敗的人生，沒有正確是非觀的引導，必將走上邪路，錯誤的信仰從來沒有去堅守的理由。
堅守信仰，無論在多大的社會壓力之下，在多麼渾濁的氛圍之下，我們的信仰將足以破除潛規則的陰影，渾濁的學術界與官場的最後一把利刃。昔日，方孝孺在面對朱棣靖難之役後對他的種種威逼利誘，也始終沒有爲他起草即位詔書，方孝孺的最終結局是凌遲、滅十族，正是這樣的氣節讓他名垂青史。無論在何種情況下都不要捨棄了那份信仰。追求正義的，追求公平的，追求自由的。時間會認可你的選擇，即使現在顯得孤立無援，穿越時空，未來人總會被你勾起共鳴。我們追求的信仰，堅守的信仰會給與後輩、後代們希望與光明。
然而我們所堅守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺是的金錢至上是不可取的。我們在堅守的過程中也並非愚忠於自己的信仰，我們在破除黑暗陰影之時也要懂得以退爲進，靈活機動，因信仰而變得莽撞，魯莽是愚人的行爲。
我們從來不需要去懼怕那些歪門邪道，我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍，無往而不利。
