尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們 你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在 天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候， 你是否會想起那位經常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學; 當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候， 你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫 步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印， 還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香菸在美麗的校園裏 煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明 校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會再現人和國小的風 華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
講文明樹新風的演講稿 篇2尊敬的各位評委，在座的朋友們：
大家好！很榮幸和各位選手一同參加此次演講比賽，首先做一下自我介紹。我叫劉成程，來自鄂旗規劃局。今天我演講的題目是《文明鄂托克，從你我開始》。
我的家在吉林長春，大學畢業後，我跟隨着我的愛人來到鄂旗，轉眼已經四年了，很多人會問我，長春和鄂旗哪個好。我會用一個有趣的做答案。
長春是我相戀多年的戀人，它陪伴我成長卻難以給我未來，鄂旗是給我婚姻給我家庭的愛人，它欣賞我，鼓勵我，我們一同創造未來。所以長春對我有養育之恩，鄂旗對我是知遇之恩。
這四年來，我在一點點的瞭解熟悉這片土地，我眼中的鄂旗就像餡大皮薄的蒙古包子，一定親自嚐嚐才知道有多美味。尤其是這裏的人熱情好客，隨遇而安的生活態度，用陶淵明的<桃花源記>中“黃髮垂絛並怡然自樂”和“便要還家，設酒殺雞作食”兩句形容鄂旗人最貼切不過了。鄂旗是個幸福指數很高的地方，因爲人們很容易滿足，他們不追求精美的飯菜，高檔的服務，只要有一鍋羊肉，一瓶燒酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上幾杯，唱上幾首，那就是天堂。
在長春生活了25年，我承受着升學的壓力、就業的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個上着發條的鐘，機械的走着，不敢停歇，因爲身後還有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學，他們嚮往燈紅酒綠的物質生活，爲了能夠躋身於繁華之中，把自己的時間當做海綿裏的.水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客戶，陪老闆、花心思討好他們上。
相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉一圈”的小縣城，但是我在這裏買的起房子，有體面穩定的工作，有美滿的家庭，有充足的時間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。
當然，我眼中的鄂旗也並不是完美無瑕，由於千百年來遊牧生活使得這裏的人們習慣了無拘無束生活，即使現在我們的生活方式變了，但是不拘小節的生活習慣還是難以徹底改變。比方說，這段時間我們一直都在忙於“創衛”，全旗的幹部職工都開展義務撿垃圾活動。這讓我想起上學時候的一個笑話，老師要求每週寫一篇小字，內容隨意。班裏一個男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，啊！原來是口痰，是誰吐得這麼圓”當然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話說，一陣風吹過，牆根下飄來的味道都非常之“銷魂”。
所以我想肯定有人受不了了，就在牆上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大黴”，我見過一個寫得比較有智慧的，一個麻館，隔壁的牆總是有一股難聞的味道，然後不知道是誰就在牆上寫“此處撒尿手臭點炮”。說到牆上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個圈。爲什麼呢，因爲一開始，開發商寫了一個“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字塗掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個開發商沒辦法，就用一個圈圈起來。當然，無論隨地吐痰大小便，還是牆上塗鴉，都是非常不文明的行爲。我們常常對於別人不尊重我們的行爲很敏感，對於我們不尊重他人的行爲卻很遲鈍。作爲半個鄂旗人，我想我們不崇拜物質，但是我們應該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護鄂旗就像我們愛護自己的臉蛋一樣，做一個文明的人，給我們的後代樹一個榜樣，時代的車輪不停，人類的文明也一直在發展，當我們的孩子長大，他們也許會出國留學、深造，到那時，他們即使不能他們能成爲人類文明的推動者，至少不要做拖文明的後腿的人。
不過值得欣慰的是，經過我們的創城活動，大家的生活觀念也發生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店裏吃喝的人少了，院子裏種花種菜的人多了，麻館裏賭博的人少了，公園裏跳廣場舞的人多了。人們的生活越來越充實有意義，精神也越來越飽滿。
我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍圖裏我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。
講文明樹新風的演講稿 篇3設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行?
在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人爲的規章制度不知靈活地變通。在自己認爲合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成爲我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成爲街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因爲我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當我們踏着經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便後請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“髒亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，爲轉變種種不良行爲作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因爲無人知曉就放鬆自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
況且，文明的行爲舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車後溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……
因此，完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧譁，不隨地吐痰，不在公共場合抽菸;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架鬥毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢於向不文明行爲說“不”，從我做起，從現在做起，從點滴做起。
著名作家樑曉聲在中央電視臺講過一段經歷：一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
所以，我的朋友們，爲了我們出入平安順暢，爲了自己的身心健康，爲了他人的安危,讓我們心繫文明，自覺地慎獨修身，並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們衆志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。 朋友們,讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!
講文明樹新風的演講稿 篇4中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠於中而形於外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身爲國家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，並微笑着點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者讚美到：“大凡見到他的人都認爲他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周總理逝世時，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調，這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風範。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國，在公衆場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大；但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎？
從清朝末年到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數我們引以爲豪的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在，文明禮儀剩幾多？
反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中，還存在着一些與文明不太相襯的現象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現象屢見不鮮；在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這麼做嬸，請你望望後面苦苦排隊等待的同學；請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請你想一想辛苦的勞衛阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍裏安分守己多等有一會兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難？你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是乾脆潔身自好。正所謂“行爲坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流。”
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，爲把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風的演講稿 篇5各位領導、同事
大家好!
我今天演講的主題是“迎國慶、講文明、樹新風”，今年是中國建國65週年，光輝歲月彈指間，65年，中國大地滄桑鉅變。XX年迎來了我們偉大祖國的65歲生日。中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云:“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們的一杆標尺、是我們將來展翅飛翔的肩膀。
然而，在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我們周圍、身邊都還存在一些不文明的現象。例如:在公園裏你會發現有隨地吐痰的、亂扔垃圾的、隨意橫躺座椅的;在車站有不排隊購票的、不遵守公共秩序的;在醫院有在非吸菸區肆無忌憚吸菸的、大聲喧譁的;在街頭有闖紅燈的、有隨意破壞公共設施的。但是這些人仍然對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥、不以爲怪，併爲之辯護說:區區小事、何足掛齒，難道這真是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:你們錯了!任其這樣發展下去，那麼文明何在。
大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長說:“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行爲給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，併成爲了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
在我們親愛的祖國即將迎來65歲生日之際，讓我們從身邊做起，從小事做起，從現在做起，養成良好的行爲習慣，做一名“講文明，樹新風”的時代青年
新中國成立六十二年，是中國人民揚眉吐氣的六十二年。隨着改革開放的不斷深化，我們的祖國實現了跨越式發展，綜合國力進一步增強，國際地位進一步提高。我感受到了，感受到祖國正在一天天強大，中華民族正在一天天振興，我爲生長在這樣一個繁榮富強的國家而自豪。
同事們，在共和國喜迎盛世華誕之際，讓我們共同爲偉大的祖國祝福吧，祝福她繁榮昌盛，飛速發展!
謝謝大家，我的演講完畢!
講文明樹新風的演講稿 篇6大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！"他把"請"字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"麼？明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
