有關信仰作文彙總9篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編爲大家整理的信仰作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關信仰作文彙總9篇

信仰作文 篇1

我愛我的祖國,它地大物博,它歷史悠久,它美麗富饒,它是我最重要的信仰。

我的祖國是個地大物博的地方,它有着廣大的土地,豐富的資源。它有着56個民族。它有着源遠流長的歷史文明。

都說國很大,其實是個家。它讓漂泊在外孤獨的靈魂,有了牽掛。它讓迷茫無助的人,找回方向。它讓動盪不安的人,得到平復。它是每個中國人的信仰。它無私的奉獻着它的一切,養育了一代代的中華兒女。

回顧過去的歷史,偉大的建築:圓明園,頤和園,故宮,黃鶴樓。它的輝煌數不清,道不盡。當然,中國並不缺少熱愛祖國的人,文天祥的:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。龔自珍的:我願天宮重抖擻,不拘一格降人才。也有用行動來表達的,袁隆平研製出雜交水稻,周總理的爲中華之崛起而讀書中國的輝煌,數不勝數。

然而,世上的事都是兩面的,所以輝煌的背後都有着屈辱。圓明園便是一個很好的例子。圓明園,那個曾經讓世界人們震驚的建築,無比輝煌的瑰寶。如今只剩下殘垣斷臂,一片荒涼的廢墟。任誰也無法想象出:這片廢墟之上,曾經有着一個奇蹟般存在的建築,有着震撼世界的瑰寶。它昔日的輝煌已成爲過去,而今留下的只有荒涼。這無時無刻不是在告訴每個中國人,一個鐵一般的事實:落後就要捱打!它永遠激勵着後人,要讓歷史的警鐘長鳴,不能讓悲劇重演。

作爲一名中學生,我能做的不多。但是我可以努力讀書,將來報效祖國。就算無法爲祖國做出什麼大的貢獻,至少不能成爲祖國的負擔。

我愛我的祖國,它有着我全部的信仰!

信仰作文 篇2

青春不朽,感情不朽,但精神纔是真的不朽!

曾幾何時我看着周圍的朋友一個個再說他們的偶像是怎麼怎麼樣的好,是怎麼怎麼樣的知名,我一度不明白他們爲什麼會這樣,可自從我看了《盜墓筆記》,這一部出自一個叫做南派三叔的人寫的小說,三叔說了他不帥,不高,甚至學習不好,但是在我心了能寫出這樣一部小說的人是一個很了不起的人。

《盜墓筆記》裏的人物,沒有一個人的性格是空洞的,他們就像一個真人一樣,他們一次次的出生入死,那是怎樣的激昂。而在看這部小說之前我一直認爲盜墓是違法的,當然它也確實是違法的,但是就是這樣違法的一個行業,三叔把它寫得很好,三叔沒有一味地美化這個行業,但是他寫出了這個行業,乃至這個社會的真實。它不是骯髒的,而是多變的,它寫出了社會的兩面性,正反,善惡,義氣,情親,但是它也寫出了污穢,自私,貪婪,見風倒。它揭示了太多,太多。

當初我的xx空間裏是一片空白的,而現在它不再是這樣,它滿滿的,裏面放着的是《盜墓筆記》的語錄“別人拼命想掩蓋的,必然是你不希望看到的。所以,追尋別人的祕密必然要承擔知道祕密的後果”“比鬼神更可怕的,是人心。”“有時候總覺得,人的成長,是一個失去幸福的過程,而非相反。”……它給了我一個又一個的真理,一個又一個的哲理。

三叔爲了寫這部小說用了五年時間,整整五年,五年間他受到了什麼?“江郎才盡”這句這句評價否定了他,可他還是寫了,並且寫好了。

鐵三角,吳三省,解語花,霍秀秀,潘子……他們一個個都是好樣的,他們的感情無人能比,這就是盜墓筆記,一個充滿真情實感的小說,它的內容違法,但勝在好。

他們不存在,但精神在,他們是虛擬的,但精神是不朽的,這纔是不朽,纔是永恆,這也是我的信仰!

【瓶邪的正確解釋】"瓶"字拆開爲"並"與"瓦",意思是"並肩,在屋檐下"。"邪"字拆開爲"牙"和"耳",意思就是"在耳邊說悄悄話","瓶邪"的最貼人心扉的理解方式——與你並肩前行,生活在同一屋檐下,耳鬢廝磨,輕聲低語,白頭偕老。

“你的青春能用什麼詞概括?”

“盜墓筆記。”

“爲什麼?”

“盜可以是盜走的意思,墓可以分爲莫與土,筆可以分爲個個與毛,記爲言字旁,己又可以當作自己的意思。”

“所以呢?”

“青春的時光總是能讓人迅速盜走,莫要讓它過早成爲塵土。青春是幾個乳臭未乾的小毛孩,用稚嫩的言語記錄下自己的故事。當你回顧過去時,就好像盜墓一樣,挖掘出那些自己不再擁有的天真無邪的笑容。”

這就是盜墓筆記,這就是不朽!

信仰作文 篇3

最近,在網上有一段很流行的話:無論怎樣,請記得,你所站立的地方,就是你的中國。你怎麼樣,中國便怎麼樣;你是什麼,中國便是什麼;你有光明,中國便不黑暗。

這是學者盧新寧在北京大學畢業典禮上的演講。她以在座學生師姐的身份,以一名純粹的文學愛好者的身份,與一羣迷惘而又躊躇滿志的青年共話人生、社會、當下中國。這不禁引起人們的深思:離開校園的北大學子將何去何從?如何從大學過渡到社會?如何保持北大自由人格之偉力?

曾經的北大,滿懷自由之思想,獨立之精神,一羣神采飛揚的大師羣體,在當政者長鞭有所不及之處,在戰爭與革命的夾縫中,爲中華民族保存了屢屢文脈。

如今,校園裏的硝煙早已散去,教室裏瀰漫的不是莊嚴偉岸的空氣,反添世俗的氣息。更令我們無奈的是,憤青們鍼砭時弊,地溝油依然氾濫,毒膠囊高高堆起。而後,這一腔怒火逐漸冷卻冰封,責任與擔當、高尚與堅守變得漂浮不定。

此時此刻,堅守信仰的他們活躍在我們的眼前,引領着人們前行。

最美媽媽的完美一託,讓生命價值在巨痛中彰顯。這是本能,也是信仰,這一次託舉,力量雖然微弱,卻讓母性的光輝大放異彩。

北京一場大雨,普通民衆戮力同心,共渡難關。當政府部門倉皇失措時,市民們自發援助,去機場接人,收留陌生人過夜……這些微小的善意,都說明社會的善心正在發展壯大。

在折射人情冷暖、人心善惡的一件件小事中,我們不僅看到了冷漠的路人不敢扶起跌倒的老人,更看見那些堅定而善良的好心人,他們從不高呼,但關鍵時刻總能伸出手來。他們是旁觀者,不跌落到明哲保身的人潮中;他們是先行者,挽道德既倒之狂瀾,做信仰中流之砥柱。

回溯種種,我不禁感到好心人的偉大就在於他們的舉手投足,他們帶給世界的不僅僅有愛與感動,更有社會的正能量。他們讓你相信,無論別人擔當還是推卸,讚揚還是詆譭,你的堅守和信仰會讓你從容立世。不要害怕前行途中的孤單,不要懷疑前方是否有光明,只說你該說的,做你該做的。正如龍應臺所說,“這世界上還有很多事值得你一如既往地相信”。

我們一同期待北大精神的迴歸,期待信仰的迴歸。面對日益進步的社會,願他人沉醉能促你清醒,他人狂熱能讓你冷靜,他人焦慮能讓你淡定。信仰,你我共守!

信仰作文 篇4

追隨希望,追隨光明,我是永恆的太陽。這首歌的旋律在山谷中激盪。

一大早,鬧鐘還沒響,好像還在睡夢中無聲無息。今天幾號?現在幾點了?揉揉惺忪的眼睛,透過窗戶,天空依然朦朧,遠處的晨星在空中閃爍。這是一個陽光明媚的早晨。讓我們爬山,在山頂享受清晨的陽光,感受春天的活力。一想到這個主意,我所有的疲勞都煙消雲散了。

衣着整潔,心情愉快。一路唱着,越來越亮。閉上眼睛深呼吸。泥土的香味衝進鼻腔,在肺裏旋轉,回到外界。它鼓勵我繼續前進。在春風柔和的微風下,紅色的花朵和綠色的葉兒向我招手。他們就像老朋友,會在我累的時候給我力量,激勵我不斷前進。

在山腳下,仰望山頂,不能說是彆扭,但絕對有令人望而生畏的氣勢;不算陡峭,但絕對有力量阻止人前進。前進的道路隱藏在厚厚的雲層中,山頂模糊不清。我忍不住退縮了。這時,在東方,陽光已經穿過雲層,太陽即將升起。去吧,去山頂看日出,人生不應該是這樣的!停頓了一下,我邁出了自己堅定的一步。

風吹過,我擦乾了額頭的汗水。在東方,太陽在晨光中露出它紅色的臉。彷彿在一瞬間,數千道金光穿過雲層,將天空染成了一層胭脂紅。太陽緩緩升起,帶着萬丈光芒,把薄紗霧拉走。這時,站在山頂上,向下望去,一切模糊的東西都呈現出清晰的輪廓。在這種情況下,蘇軾的詩《一日一照,浮雲開自》,得到了呼應。陽光剛剛好,我只想在和煦的春日裏唱首歌。

花海上有層層波浪。山腰上出現了一片片杜鵑花,我漫步在花香的海洋裏。沒有太多對沿途風景的留戀,我向着最初信仰的地方前進。這是一個凸起的懸崖,它是平的。我記得當我還是個孩子的時候,我在那裏許願,那裏有我的信仰,那是我夢想的地方。

追隨希望,堅定前行。不要害怕懸崖的陡峭,也不要害怕前進路上的`荊棘,因爲前方有我的夢想和希望,我在爲我的信仰前進。我不需要觀衆,不需要鮮花,不需要掌聲,因爲我在爲自己而戰。

也許,這就是青春,勇敢壓倒懦弱,進步壓倒幸福。也許,這就是我的青春,剛毅,猶豫,堅定,勇敢,充滿夢想。萬子豪曾經說過:因爲夢會發光,無論角落多麼黑暗,總會有一束光指引我們到那裏,我們會毫不猶豫的去旅行,去探索。

沒有即興的回家,揹着我的小包,揹着我的夢想,跟着我的希望,堅定的前行。

勝利的方向,即使滿身是傷,也要像個男人。即使翅膀斷了,胸口被紮了,還是有一顆火熱的心。沒有人能阻止《最初的信仰》在我心中激盪。這是我的青春,也是我的風采。

信仰作文 篇5

種子衝破岩層的枷鎖,面向光明;雄鷹不顧風暴的壓制,飛上天空;戰馬掙脫繮繩,向袁野走去。而這種絕望源於一種信念,那就是愛情的堅定。

Bolles說,如果有天堂的話,應該看起來像圖書館。但我覺得只要有愛,哪裏都有天堂。因爲愛,我們相信世界是美好的。愛是一種信仰。

對於追星族來說,他們無疑造就了熱愛自己偶像的人。有人說盲目的愛,有人說只是愛偶像的皮囊。但事實並非如此。我還記得一位年長的資深粉絲曾經在他的博客中寫道,他們是我年輕時的信仰。也許每個粉絲最初迷戀偶像,都是因爲他英俊漂亮的臉蛋和一些突出的特質。但最終他們愛的是偶像帶來的情感。孤獨無助的時候給最溫暖的信心,迷茫迷茫迷茫的時候給最堅強的意志。在粉絲心中,偶像是夜晚照亮前方的明燈,是人生最堅定的信念。愛是一種連接粉絲和偶像的信仰。

在德國,一個美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛情的執着和信念。

季羨林在德國留學時認識了伊爾加德小姐。後來,他們有了一段感情,但季羨林寫道,放棄了這段感情。幾十年後,有人找她,發現她還在。她說:你看,什麼都沒變。我一直在等他回來。厄姆加德對季羨林的深愛,歷經六十年的時空,歷久彌新,耐人尋味。對她來說,這份愛是一種信仰,支撐着她度過漫長而孤獨的時光。

愛是信念,傳遞溫暖。伯明翰經濟區的建築工人停止了爲鵝打工,鄭州爲生病的女孩打開了看病的綠色通道,走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人,因爲他們相信善良可以傳遞溫暖。他們用自己的行動向世界證明愛情的價值。

眼角總是溼溼的,可能是因爲在詭異的MoMo世界裏摸過一根很久沒有撥過的弦。而我總是盡力去傳達一些東西,那就是對愛的敬佩,對生來就愛的感激,對愛的信仰。

梵高說,愛情之花開在哪裏,生命就能蓬勃發展。在我看來,愛情之花盛開在信仰的枝頭,燃燒着它的光輝。

人生就像沙礫,聚了就成了沙灘,散了就成了小碎花,看遠了就成了流沙。而這種團結,這種自信,都來源於一種信念,那就是愛情的堅定。

信仰作文 篇6

看完這短短三集《信仰》,這每一個震撼的一幕不斷地顯現在我大腦上,在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕說老奶奶說“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,擡着我們的紅旗我們含着熱淚去迎接我們的黨”,但大屠殺開始,現實又變得如此殘酷。驚訝的一幕說保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕說河南登封市公安局長任長霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能爲公”。

《信仰》站在歷史層面,回溯90多年的光輝歲月,突破傳統思維模式,用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年曆程爲背景,採用“大背景、小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現出的黨的優秀羣體、個人的感人事蹟,以人帶事,以事說理,展示了中國共產黨立黨爲公、執政爲民、實事求是、與時俱進和全心全意爲人民服務執政理念的形成過程,以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人鬥爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻,都有共產黨員走在前、衝在前、奉獻在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長,展現了歷史、刻畫人物、闡述理論融爲一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片,是對廣大黨員、幹部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片,是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。

這次觀看《信仰》,讓我深刻地瞭解到老一輩共產黨員不管是在戰爭使其打不垮的祕密在於他們對共產主義的信仰,在建設時期積極投身於發展社會主義科學、文化和生產。這讓我清醒的認識到自身必須再次認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮黨員先鋒模範作用。人活着要有目標,有了目標,纔會有奮鬥的激情。德才兼備,注意爲人,努力使自己成爲具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規律的被教育者。人活得就欠高尚。那麼,自己又如何堅定信仰呢?我認爲應認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮黨員先鋒模範作用。忠誠社會主義美好事業,有強烈的事業心、責任感,有正確的教育思想,對同學們全面負責纔是我做人的基本。認真組織好班集體,不斷改進自己的方法,保質保量地充分發揮團支書的作用,紮紮實實地完成每個任務。

更重要的是我們應勇於改革,銳意進取,不斷探索,不斷總結,有所發現,有所創造,開拓前進,不斷提高領導的質量。服從分配,團結同學,互教互學,堅持正義,少說空話廢話,多幹實事正事。適應新時代教育的要求,不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關係和諧融洽,處處以一名新時代學生的要求來規範自己的言行,努力地提高自己的素質和修養,創先爭優,爲黨的事業奮鬥終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻,一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產黨信仰”!

信仰作文 篇7

其實,在我們每個人的骨子裏都有一個執着的信仰。它不一定是遠大志向,也不一定是人們所向往和追求的最高目標。有的時候,它或許只是一個能夠使自己填飽肚皮的小小願望,亦或是命懸一線時的一絲求生的慾望。只是我們都難以用隻言片語將其闡述清楚而已。

很多年前,我聽過一個故事:一對年輕夫婦,妻子在家相夫教子,丈夫是一個煤礦上的井下工人。每一次丈夫上班前,妻子都會微笑着對丈夫說:“下班早點回來!”丈夫也會回妻子一個肯定的微笑,說:“放心吧!一下班我就回來。”

然而,天有不測風雲。一場突如其來的礦難打破了昔日的安寧。幾天的搜救,與丈夫一同下井的工友們都陸續被救了上來,而只有她的丈夫仍舊沒有任何音訊。她苦苦的守候在井口,癡癡地等待着。一天,兩天,轉眼一個星期過去了。搜救隊竭盡全力的搜索,救援,直至不再抱有任何希望。大家都勸妻子回去,七天了,彈盡糧絕,後果可想而知。

不肯放棄的妻子,欲哭無淚。她對在場所有的人說:“他臨走時答應過我,下班一定會回來。我相信他一定會回來的!”她的倔強和執着感染了每一個人,接下來的兩天裏大家都輪流着陪她在井口守候、呼喊。

真可謂是皇天不負有心人!奇蹟終於在瞬間出現了!——一個男人,拖着疲憊的身軀,緩慢的從井口處爬了出來。如果不是那一雙還在閃爍着光芒的眼睛,人們根本就無法把他和煤區分開來。

經過數小時的搶救,丈夫終於甦醒過來。當人們問他是怎樣一種力量支撐着他堅持到最後時,他看着妻子那雙充滿了期盼的眼睛,憨憨的笑着說:“是她那句‘下班早點回來’一直縈繞在我的耳邊。我好像聽到了她一直在呼喚我,我也堅信她一定一直都在等我!在這死裏逃生的九天裏,我一邊憑藉着自己多年的經驗往外摸索着,一邊就地尋找食物和水——井下的老鼠和污水。”

我想,故事講到這裏也該告一段落了。那麼信仰究竟是什麼呢?信仰就是人類精神上的一種無形的寄託,是貧苦疼痛時一種超自然的力量!於這對夫婦來說,對生命的不輕言放棄,對事物的執着與堅守,對自己說過的話言而有信,這便是他們最崇高的信仰。

正因爲在我們心中有這樣一種信仰,雖然它們不盡相同,但是它在我們每個人心中生根發芽,生生不息。這種信仰能賜給我們活的力量,生的希望,能賦予我們黑暗貧苦中看到希冀的曙光。也正是因爲有了這樣一個不可磨滅的信仰,我們在前進的道路上,纔會淡忘疼痛和傷害,纔會棄置遺憾和怨恨,我們也因此而活的灑脫、豁達!

信仰作文 篇8

煙霧繚繞的火鍋店,鍋裏沸騰着翻滾的湯料,食客們臉上的躁動不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣暢淋漓的啤酒都和牆上那副古樸典雅的中國畫形成對比。彷彿畫中悠遠的意境也被油煙薰燎得骯髒,世俗了幾分。

這是我多年前看到的場景,很尷尬。對於中國畫這種高雅藝術來說應該擺放在廳堂書房裏,而如今卻被放置在煙味酒氣繚繞的火鍋店裏,面對着狼吞虎嚥的人們,豈不是一種文化的尷尬?

數千年來,中國民族以優良的傳統美德傳承育人,以飽含哲理的視角去審視藝術。像詩詞,曉風殘月,題寫於九宮格中;像書法,橫豎撇那,揮筆弄墨間躍然紙上。讓人在俯仰之間,不得不唏噓讚歎中國文化藝術的博大精深。然而古書有云:心誠則靈。如何心誠,最簡單的道理就是接近自然,接近土地。

海子信仰太陽,梭羅信仰自然,而我則和很多人一樣信仰着土地。土地是永恆存在的,她寬容地孕育生命,寬容地奉獻她的所有,寬容着那些不應該寬容的人類……我所爲之感動震撼的也正是這種寬容之心。我時常會凝望着這片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人類最原始的狀態,生於土,死後終歸於土,我們和它擁有着同樣的脈搏和心跳。

古人喜歡接近土地,所以他們心誠。他們信仰着天地間某種道義,因爲他們將他們所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被後人奉爲佳作傳奇。

而在當今這個喧囂繁亂的社會,在這個物慾橫流的城市裏,又會有幾個人懂得去信仰,去信仰土地,去走進那些先人留下的淨土?難道這些作品就只能擺放在火鍋店裏看現代人和扎啤,吞雲吐霧,大聲談笑而默默哭泣嗎?

所以,無論你有多忙碌,還是請你在上班忙亂的步伐中抽出點時間低下頭,好好看看腳下這片寬廣無垠的土地;也請在閒暇的時刻擡起頭,好好看看頭頂那片天空,想想那種“悠然見南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什麼?

信仰作文 篇9

在本週的語文課上,語文老師帶領我們回到抗日戰爭,並緬懷革命烈士的英雄事蹟。李大釗同志死而復生的堅定不移的意志;副營長郝光明磊落、捨己爲人的無畏精神:周總理鞠躬盡瘁,死而後已的高尚品質……"人生如夏花般燦爛"。因爲無私的奉獻,他們的生命更有價值。

從古至今,有多少有崇高理想的人爲了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衛了自己的信仰!愛國將領文天祥,在戰場上帶病殺敵,最終被打敗並俘虜,留下了一句名言“自古不死,百折不撓”。革命烈士董存瑞,爲了在戰鬥中獲得轉機,毅然捨身轟炸了碉堡。“中國導彈之父”錢學森發明了“兩彈一星”,極大地推動了中國航天事業的發展,爲中國的強國之路奠定了基石。他們,以“苟利國生死至,或因禍福避趨”爲信念。

然而,也有許多自私的人,他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結,迷惑皇帝,最終導致明朝走向滅亡。法西斯領袖希特勒爲了滿足其瘋狂擴張的野心,武裝入侵他國,血腥毀滅無辜人民,肆無忌憚地發動了一場世界大戰。今天的社會中也有一些腐敗的官員,他們被金錢賄賂,爲了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應該是正義的,而惡棍應該是有利可圖的。"他們相信“私利”。

"當所有的花都被收集到蜂蜜中後,它們對每個辛勤工作的人來說都是甜的。"祖先爲正義的犧牲體現了“先憂後憂,後享天下”的信念。這種信念就像一條溫暖的圍巾,包裹着人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水,滋潤着廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光,照耀着世界上的一切。