在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編爲大家整理的描寫月亮的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
描寫月亮的作文 篇1
太陽和月亮都是天體之物，它們都會發光。如果沒有太陽和月亮，世界就會變得漆黑一片。
白天，我們沐浴着明媚的陽光，晚上我們享受着溫柔的月光，日復一日，年復一年。冬天，太陽給了我們無限的溫暖；夏夜，月亮帶給我們無盡的涼爽。在太陽與月亮之間，我們沒有選擇的`理由，因爲它們各自都爲人類帶來了福祉和利益。然而，太陽與月亮從不會同時升起與落下，好像早就說定了，太陽管白晝，月亮黑夜。天上同時出現太陽和月亮的機會也有，但那是很短暫的。如在黃昏時，太陽剛落山，太陽的餘暉還灑落在大地上，月亮卻已經悄悄地掛上半空了。這時的月亮毫無生氣，更閃耀不出月亮的光輝，唯有天完全黑暗了，月亮才漸漸地發出亮光，而且隨着夜深，月光越加發亮。月亮會發光嗎？答案是“不會”。那麼，月亮的光從哪裏來呢？智慧老人告訴我們：月亮的光也來自太陽發出的光亮。當太陽落山後，天上只有月亮，月亮是靠太陽照射後發出的反光，所以，月亮的光再強也強不過太陽。說到這，我們太感謝太陽對我們的恩澤了，即使它落山後，仍然藉着月亮，把它的光明傳送到人類。太陽啊，我們愛你，就像有首歌唱的那樣：“萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯”，世界上缺少了太陽，那麼世間的萬物就不能茁壯地成長。
此後，每當黑夜時，看着天上高掛的月亮，我也會想起恩澤大地的太陽。
描寫月亮的作文 篇2
時間飛逝，日月如梭，轉眼間我們迎來了又一箇中秋節。
中秋節是團圓的日子，我一大早便同爸爸媽媽來到奶奶家，吃完晚飯後，我們趁着這空閒時間出去賞月。
中秋節的月亮果然與衆不同，它是那麼圓，又是那麼亮，美麗極了。雖然我知道月亮的樣子，但從未這麼仔細看過它。
近看，月亮姐姐全身銀裝素裹，像穿着一身銀白色的輕紗;遠遠望去，月亮像一個小巧玲瓏的銀盤，鑲嵌於這深邃的蒼穹。絲絲月光溫柔地撫摸着我的臉，眼前銀光閃閃。月亮姐姐向我們微笑着，訴說着它爲了這一天讓自己變得又圓又胖所付出的努力……我未曾想象到過月亮原來竟那麼美!
我們邊賞着月亮邊吃着月餅，心裏高興極了。突然媽媽提起了我小時候賞月的事：那也是中秋節，爸爸媽媽抱着已經呼呼大睡的.我來到外面賞月，人羣的喧譁聲把我從睡夢中吵醒，我微微睜開眼睛，看見那皎潔的月亮，竟歡呼雀躍起來，跳起來想捉住月亮，人們都笑了起來……
中秋節的月亮很圓，願天下人家家團圓!
描寫月亮的作文 篇3
看月亮今天晚上我去看月亮，用肉眼看見的月亮象一隻白天鵝在水裏游來游去，還象一隻小船在大海里漂漂而過，還象一個香蕉在風中搖擺着。對了，用望遠鏡看見的月亮還會來回移動呢！我還看了北極星，用肉眼看象月亮的好夥伴，在月亮的東南邊，用望遠鏡看則發出明亮的光芒。這個夜晚的美麗給我流下了最深的印象。
初春的夜晚，三個小夥伴相約在一起，來到山腳下，仰望天空，看着彎彎的月亮和閃爍的`星星。星星不停地眨着眼睛，好像對月亮說“你看地球上的山多美，那裏的小朋友多快樂。我們也向他們眨眨眼吧，告訴他們，我們來交朋友吧。”
描寫月亮的作文 篇4
在被黑暗統治的夜晚，天空中掛着皎潔的月亮，就如同一盞明亮的燈，在爲夜行者照明。這月亮勾起了許多人各種各樣的夢，讓古人寫下了許多栩栩如生的讚美月亮的詩。
我記得李白大詩人曾經寫過一首詩是《把酒問月》：“今人不見古時月，今月曾經照過人。”今天的月亮與古時的月亮是同一個，無論是古人還是今人，都對月亮抒發感情。長年在外的人一見到月亮就想起了家，今人對月亮是一種欣賞，代代人都對月亮讚美，我也常常站在門口看月亮。
在李白小的'時候，不知道月亮是什麼，常常把月亮比做盤子，掛在天空上，在雲末端。正如他寫的《古朗月行》：“小時不識月，呼做白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。”他對月亮做了多種想象，把月亮寫的生動，形象，逼真。但是白居易就從另一個角度寫月亮，在江邊上有一輪殘陽，江水微微顫動，月亮在可愛的九月九年級這天像弓一樣彎，掛在天上。白居易的詩把人引到夢中去，享受月亮的美麗，讓我們陶醉。“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月九年級日，露似珍珠月似弓。”《靜夜思》這首詩同學們一定聽過：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”牀前有明亮的月光，地上好似有一層霜，擡頭看看月亮，回想起了故鄉。好似月亮就是故鄉的象怔。張九齡也寫了讚美月亮的《望月懷遠》：“海上升明月，天涯共此時。”海面上升起了月亮，遠在天邊的兩個人同時看着月亮。用月亮互相想念。月亮對遊子就如同家一般，讓人們看到月亮，想到家鄉。
月亮也可以激發邊關將士的激情和鬥志。盧綸在《塞下曲》中寫道：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”黑黑的夜空中掛着月亮，天上還飛着大雁。將士想去追逃跑的敵人，他們看到弓箭和刀上都落滿了雪花。王昌齡在《出塞》中寫到：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”月亮是秦時的月亮，邊關也是漢朝的，將士們都前仆後繼。在夜晚打仗時，總有月亮的陪伴。
月亮啊，你在夜晚爲我們付出，我們用讚美來回抱你。你讓我們值得欣賞，讓我們值得思鄉，讓我們打倒敵人，我們永遠讚美你。讀了古詩，我心中的月亮更明亮，更多情了。
描寫月亮的作文 篇5
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅爲宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動爲中心的中秋民俗節日，正式定爲中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出衆，後立她爲皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之後，因時代的關係，社會生活中的.現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成爲人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
