【推薦】思想作文合集5篇

在平時的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的思想作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】思想作文合集5篇

思想作文 篇1

山川到從蟲魚鳥獸,從氣象萬千到地氣肥壤,人以他獨特的美麗存在在於世界上,與萬物區分開來,於是,思想變成了人的偉大。

——題記

當赤裸着身軀來到這個世界上,人類回想着去穿衣;當嚴寒逼迫着無法忍受時,人們會想着去鑽木取火;當往事複雜得無法記清辨別時,人們會想着去打結記事;當知道採集的食物很遙遠時,人們會想着去種植;當人們有意識去做什麼時,人類便有思想。

追溯人類進步到歷史發展,思想他攙扶着偉人的臂膀,撐起歷史的天空。人類離不開思想。

諸子百家是思想的精髓,是意識的巔峯。從四書五經中品味儒家的精華,瞭解至誠儘性的內涵,胸懷兼容寬恕的品德,明確慎獨自修的意義,感受發自內心的真正力量。隨後,便跟商鞅立木城下,懸賞百兩,取信於民,法治天下,吞併六國,一統天下,揮灑着海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢,逍遙仙界,取蝴蝶之意,寄自由之心,須臾之間,暢懷宇宙,覽勝天下。及至始皇,雖焚百家之言,但聖風尚存,熟知言消但心不老,那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽,到現在都不曾消褪,這便是思想的力量。

戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊,早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興,“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啓蒙運動,便開始成爲歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據,推翻先前舊的封建體制,改朝換代,編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義,支持了這個將軍強大的內心,遠征海外,成爲神話。更不用提的便是五四青年運動,那些熱血沸騰的青年學生,拿起“先進思想”作爲武器,直指敵人的矛頭。這時,思想便是勇氣與內心的唯一支柱。

人類如果沒有了思想,則會像狗類般爬行。

人類如果沒有了思想,則天災人禍便是人類滅亡之據。

人類如果沒有了思想,則世界上便沒有了人類。

人類離不開思想,正像魚兒不能沒有水,無法生存。所以外面現在應該強化思想,用先進的思想填充自己,贏得萬物的尊重,讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。

思想作文 篇2

在夢裏,我變成了一條魚。

伴着張雨生的那首歌,《一天到晚游泳的魚》,在水裏遊。

“就像魚兒水裏遊,你的心河流向我,不眠不休的追求。”我用力地搖晃着尾巴,拼了命地往前遊,試圖超過前面的夥伴。而且,我們一直在遊,的確不眠不休。

作爲人類,看起來是夠辛苦了,比如成年人每天需要工作八個小時,我那做教師的媽媽平均每天工作15個小時。但是,變成一條魚之後,我才發現,魚更是沒有休息的,累了就只能浮在水中,而且,因爲魚沒有眼瞼,隨時能夠看到周圍的景象變化,有時候受到驚嚇,有時候看到食物,就會立即遊走起來。

很多人於是認爲,魚是沒有思想的,比如歌曲就唱:“就像魚兒水裏遊,永遠不會問結果。”其實他們錯了,這就像很多人認爲我們沒有家一樣,其實我們有家,家就在水中,水纔是我們身心兩安之處。

比較瞭解我們的是莊子,他說“子非魚安知魚之樂”,我們的常態就是快樂地前進!每一天的遊走,是我們的工作,也是我們的快樂。更多時候,我們始終在比誰遊得更快,越快越快樂。“滄海多麼遼闊,再也不能回首。”我們是“一天到晚游泳的魚啊”,我們永遠前進,勇往直前。

我們是有思想的,只不過,想的很快,然後忘記的也很快。作爲一條魚,“魚忘七秒”,記憶力只有七秒,每隔七秒後,我們就完全不記得之前的想法了。

好在,快樂就是我們的根本屬性,我們根深蒂固的思想。有時候,我們看到一些人類在痛苦地呼號,真想告訴他們:快點變成了一條魚吧,就能擺脫痛苦了。當然,他們也許並不能真的就變成一條魚,他們需要學會遺忘。

法國的帕斯卡爾有句名言說:“人是一支有思想的蘆葦。”我覺得,人也可以是一條有思想的魚。

思想作文 篇3

人,要有自我思想。爲什麼會這麼說,是因爲人只有擁有了自我思想,纔會有屬於了自我本身的創新所在。

自我思想是不受任何人的支配,哪怕不能將自我思想表現在言語中,但是在人內心中是無法改變的。蘋果公司總裁庫克之所以會說出這樣的一番話來,我想,這其中的原因很簡單。人只有在自我思想中發展創新,纔會擁有更大的發展空間。

在庫克認爲,如果人工智能能夠擁有不亞於人類的自我思想的方式去思考,這就好比原本在機器人這片領域內,如果只是單純對於機器人來講,原本一切都是黑暗的,就擁有了一盞明燈去爲機器人照明前路,它們自我如同人類般,擁有了自我的思想,可以去思考等做許多隻有人類才能做到的事。這對於社會甚至世界都有着進步式的發展,但在我認爲或許這也有些弊端的發生。

但是如果人類開始像反過來像機器人一樣去進行工作,沒有上進心,那麼,就失去了人自我思想的價值所在,人們永遠只是千篇一律的重複着做一件事,在只有擁有着自我思想的人去發出命令時,他纔會去進行改變,如果真的是這樣,那麼社會的發展將會是懈怠的,甚至可能就是停止的,那麼這個世界不再會向更高級的生存方向進步。

當然在自我思想中,還包括了人的情感。當一個失去情感的人與你講話時,你會發現,對方已成爲了無意識,連對與錯都不會考慮的機器人。

講實話,這些像機器人一樣思考的人類早已存在於世,當我每每打開電視機看新聞時,跳出來的時候就不會是“老人在大街上突然摔倒,身邊人流如潮但無人幫忙”的這種新聞。這個時候那些經過老人身邊的人只會思考一件事,這個老人會不會敲詐自己,自己是否被騙錢,多一事不如省一事。我自己就在不久前遇見過一件事,在我家小區門口,我遇見了兩個中年夫妻,他們向我訴說他們找人討債,可身上錢沒帶夠,導致在這裏一直問路,他們讓我有所懷疑,一:路上不只有我一個人,爲什麼偏偏問我一個高中生而不問別人,二他們問我借錢一借就是一百多,我怎麼可能在身上帶如此多的現金。但是我希望他們不真的是騙子,我拿出了我身上的五十多塊零錢給他們,他們的反應很激動,連連想要握手還問我手機號在哪個學校,說想要寫感謝信寄給學校,我顧及到自我的信息安全問題,所以我沒告訴他們,但他們卻還問我身上是否還有錢,怕車費和晚飯錢不夠,我揮手直接告別了他們,雖然我還有錢,但我不希望再給,他們還可以再問別人索要。

也有些人在利益的驅使下失去了人性,價值觀以及同情心。不顧他人的想法或者大自然的法則,做出一些傷天害理的事情,只知道自我的完美髮展,拋棄同伴,家人,情感……

上述所說的,都已經是失去了自我思想,也就是對社會無意的“機器人”。但是有一點的是哪怕是機器人,在用語自我思想的人的控制下,也會創建出擁有重大意義的存在,也能夠爲世界作出重大的貢獻與創舉。

這個世界之所以還會有發展,要歸功於那些還擁有着自我思想,自我意識的人。他們在爲這個社會,這個世界源源不斷的提供着幫助,讓世界擁有進步。

所以,人要有自我思想。

思想作文 篇4

我快要死了。

人自打一出生,便已註定了死的下場,只不過都不知道如何死,何時死,爲何死,死在哪兒。而如今,我如此真切地感受到了死亡的氣息。

牆根不時有老鼠竄過,偶爾也有幾隻蟑螂爬過。一滴水從上面滴下來,落進我早已乾澀的眼睛,隨即又溢了出來,瞳孔開始渙散。我雙手吃力地在長滿苔蘚植物的.地上撐着,乾澀的眼竭力瞪着對面那個也同樣盯着我看的魔法師。剛剛激烈的搏鬥,使我們都陷入了垂死的掙扎。儘管這種後果是我們早就料到的,但我們仍然爲了通靈法師熌Хㄊ淖罡叱坪牛牭某坪哦決一死戰。此刻,最後倒下的人便是勝利者漸僵的身體開始瑟瑟發抖,綠色的血液滲透了魔法長袍,我知道死亡的腳步越來越近了,心裏卻出奇地平靜,回憶如洪水般涌入腦海……

可老師並沒有回答,只是微微笑了笑,手捋着長長的白鬍須,修長的手指上閃着銀白色的光芒,眼裏透着幾分神祕,微笑的臉上滿是安詳……

這些年來,我一直帶着疑惑修習魔法,始終無法理解老師的話,只是把老師的回答默默記在心間》。我也一直爲了通靈法師的稱號而努力,以爲打敗所有的魔法師便可成功。也許前一刻我還在爲這一稱號而戰鬥,而這一刻,成爲通靈法師的慾望已經不那麼強烈了,我發現了更重要的東西。

原來,我在追逐名譽的同時出賣着自己,出賣給了最邪惡的東西犑だ現在對我而言已經不重要了。其實,當我們付出努力朝勝利邁進時,並不應該只看中勝利的結果,更重要的是這過程中的收穫。生命的意義在於要對得起自己,不應過多介意別人的看法。少一點慾望,便會發現生命的美麗。

“伊蘭耶斯,你還好麼煛蔽矣沒攢的一點兒力氣發出微弱的聲音。

“……”

“你還好麼煛蔽乙暈他沒有聽到,於是提高了聲音。

“……”回答我的只有蕭蕭的風聲。

一道白光在他的身上凝聚,升高,消失——他死了

我緊緊地閉上眼睛,透明的液體順着眼角滑落。這時,我本以爲會感到勝利的快感,沒想到卻是一絲悲涼掠過心頭。我突然發覺有什麼東西正悄悄從身上消逝,前所未有的寂寞向我襲來。驀地發現自己身上正微微發光,越來越亮……一抹微笑掛上嘴角,眼皮越來越沉,最終睜不開了——我也要離開這充滿遺憾與悲傷的地方了。

思想作文 篇5

人類與動物的最大區別之一就是人類有自己的思想。我們平日常有的念頭,靈感甚至惱怒都是一些思想;可惜在這個文化大繁榮的時代,總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想,所以我們應該在束縛中解放思想,弘毅拓新。

世界上思想最爲豐富的非人類莫屬,因此我們必然會對世界萬物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物,於是思想日積月累不斷更新與滲透孕育出了華夏文明,瑪雅、埃及文明等多少令人歎爲觀止的文化遺產。

人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史爲鑑預知未來,足以見得文化發展靠思想,思想解放極重要。

人們的思想通過交流相互滲透或者發生衝撞在沒有一個正確指引下又很容易出現糟粕之類的思想,比如生長在農村的孩子到城裏發現翻天覆地的變化後產生的自卑、虛榮心理,而城裏孩子對外地農民工孩子還是會有些排外心理,缺少溝通互信。

其實諸類心理都是被一種稱之爲‘有面子’的思想所障礙,他們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視,以至於忽視了真理。所以我們更應該解放自己的思想摒棄糟粕,積極向上。

14世紀中葉到17時,歐洲掀起了以人文主義爲核心的文藝復興運動,其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡導人性人權反對神論,當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和科技水平,然後纔有資本主義誕生爲以後的革命奠定基礎。

歷史學家們認爲這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界的發展,不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛,自由向上的碩果。

早在中國共產黨十一屆三中全會上,鄧小平同志就提出瞭解放思想,實事求是的建設社會主義堅定口號,這是國家領導上的做法。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗試自己的思想不怕失敗與艱辛,積極創業並且儘量不走尋常路,發揚自我個性不受其他思想幹擾勇於創新等。

思想都是由人們自發的產生,我們不應該讓積極合理的思想被諸如臉面、虛榮、浮誇等糟粕侵蝕,我們應勇於表達自己的思想並與別人相互滲透。

堅持解放思想,弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發展的硬道理。