【精品】思想作文合集七篇

在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編爲大家整理的思想作文7篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】思想作文合集七篇

思想作文 篇1

今天是陽曆年的最後一天了。

在每年的這個時候,世面上都會或多或少的有些活動、或者藝術節目什麼的,也多是回顧和盤點的意思。這個時刻,是被溫馨定義的,人們都在做着關乎團圓的事情。之於現在的我,怕是又不行了。

其實,在以往的這個日子,自己也通常不大跟着衆人的習慣的。多年來,在這樣的時刻,多少總是會留給自己些獨處的時間。也許,在我的心裏,總是想在喧譁極致的時刻可以安靜下來。在這樣的時刻,有了極端的溫暖做襯,也才使得平時愚鈍的自己更容易接近些生命裏,另外一面的世界。在那裏,我渴望着真實的冰冷,安慰於清醒與寧靜;在那裏,呢喃間,我總試圖接近着另一種溫馨。

在這樣的日子裏,空氣裏洋溢着的是滿滿的暖意,雖然每年的這個時候總是清冷的冬天。我知道,在這樣的節氣裏定義節日,是樸實的先人表達着對自然的依賴與眷戀。冬日,是個奇怪的季節。很冷,給人們的很多生活也帶來了不便。可是,也就是這樣的一個季節,卻在做着自己神聖的事情。在這樣冰冷的時光裏,自然在安靜的孕育,來年一年的希望都在裏面了。後來的春華秋實的醉人景象,也都盡出於此。這樣想來,是冬日身披了清冷在告誡人們:安靜些,再安靜些。

這時的城市,大街小巷是滿眼的紅,人們也都沉迷在被自己渲染過的溫暖裏,微笑着,心也柔軟起來。到了明天,就是元旦了。照往年的情形,上午的人們是要懶一懶的,大多不出門。而如果在鄉下,就大不相同了。比城市裏離土地更近些的鄉下的人們,是早早的出門了。光是鄰居和親戚,就夠讓人忙一陣子的。集市上的喧譁,也定是一大早就開始了。

有時恍惚覺得,這些本是來源於自然界的東西,到了今下,彷彿只是剩下了日期的符號。城市裏的人已經忘記了它的來處,但卻在經過自己多年的演繹之後,表達着與此已經不大相干的,自己的心情裏了。

按一年的日子去思想,今天本該是一個句號的情緒世界。就好象銀行裏的年終決算,更是要在今天的最後一分鐘的。我想,其實這不是一個應該蓋棺定論的時刻,那樣的一種情緒,只是源於強加。人的事情,大多時候在標準上是沒有參照物的,即使有了一些,也多是以懶惰爲前提,順手拿來就用。之於現在的年月,似乎更是這樣。

匆匆忙忙的,我們這塊土地上的人,在20多年前,在精神的世界崩潰之後,瘋狂的奔向另一個方向。在代表生活文明的城市裏,尤爲甚。人原來不是神,原來是動物啊!在一夜之間的結論後,人們彷彿被欺騙了一樣。那樣的一種變本加厲,是從怨恨裏來的,久久地釋放着,不願停止。在這樣的心緒裏,人們都在放棄着什麼,或者從來就沒有想起過什麼。滿心的念想,就是怎麼安全的活着。或者,怎麼可以活的更加優質一點呢?

在精神世界的浩瀚裏,那些曾經有過的崎嶇,似乎是超越了我們承受的極限,隨之而來的懷疑與放棄,滿含了恨與鄙視。活着的根本也已經被重新定義了。這樣換位之後的對比,我們被瞬間擊潰。在現下極端的生存恐懼裏,人性似乎是回到了最原始的樣子。偶爾的優雅,想來也一定不全是真正的開悟,倒象是進化的羞恥心帶來的掩蓋罷了。而那些因了崎嶇而被遺棄的神聖,之於眼下,似乎是很遙遠的事情,顯的不大重要了。

將要來到的一年,是一個閏年。那多出來的一天,四年一次,從科學上是源於矯正。這樣一個成功的結論,給了我們穩定和安靜的周而復始,也給出了關於歲月的無窮盡的遐想。那種神奇下的欣喜,該是一種淺淺的快樂吧。這樣講來,日子總在被修正着,只是短短的四年,是可以期望的幸福。而人們關於完美的修正,就沒有這麼輕鬆了。悲哀裏,人們總是會被生活着的年代濃樁淡抹的左右着,或長或短,無力逃脫。而當那些年代被新的年代替代後,大多的人們,因了精氣神兒的緣故,只能淪入被遺棄的境地了。

也許,安靜於這樣的宿命,纔是生動和快樂的吧。

人被顛簸的久了,就大體不會再想關於時光的事情了。那樣的一種神奇,原本是沒有生命的,只是被動地在那裏,在我們的周圍,棒打不散。其實我想,造物主原本是沒有絕情的,還是給了些通靈的路。只是開悟去拿的'事情,它是不幹的。好比:飯是作好了,但卻沒有辦法代替去吃。這樣想來,悲哀之餘,還是有些欣喜和希望在的。

日子裏,不管怎樣,時光是不會爲誰停一下的。那種毅然決然,令人時時的心生敬畏。可是即使是這樣,也大體上是公平的。之於它,是從不拒絕任何人們加入與其對峙的行列裏來的。但惟其浩瀚,纔給了人們任意自由的空間。在取之不盡裏,我們會快樂着來,快樂着在,快樂着走。因了對時光的時時體察,這樣的行程,也該是對生命滿意的作業了。至於那些關於來世的種種揣想,多少有些虛無,還是交給神學家們吧。

思想作文 篇2

1、什麼是作文的中心思想

作文的中心思想就是作文的寫作目的,就是爲什麼寫這篇作文。要麼讚揚人的品質,要麼表現一種風尚,要麼說明一個道理,要麼談談自己的某種認識、看法、觀點或情感。它是作文的核心,沒有中心思想的作文,是沒有任何意義的。

2、 對作文中心思想的要求:

(1)中心要明確;(2)中心要正確;(3)中心要集中;(4)中心要鮮明。

3、怎樣確定作文的中心。

掌握基本方法:寫人,就要表現人物特點、性格、品質或精神。敘事,就要說明道理,或給人啓示,或讚揚一種風貌。寫景狀物,一定要表現景或物的美,表達作者喜愛、讚揚的感情。

我們先來看一看某個人的材料:

①奶奶總是找一些零碎布,接上衣,接褲子,把衣服接成了一道一道的。

②奶奶經常打布袼(gē)褙(bèi),納鞋底子,剪鞋樣子,給家裏的每一個人做鞋。

③我們不小心把瓜子、花生撒到地上,奶奶連忙彎腰去撿,她說:“辛辛苦苦種出來的,怪可惜的。”

④奶奶裏裏外外一把手,什麼活都幹,總也閒不住。

這些材料,集中說明了奶奶的什麼特點呢?

4、如何突出中心思想。

(1)通過對人或事的具體敘述表現。主要是通過外貌、心理、動作、語言、場面、側面、細節等描寫來表現。(2)在的開頭通過議論、概述點明中心思想;(3)作文的結尾總結中心思想;(4)抒發感想點明中心。(5)學會列提綱。

學會列提綱,不僅能使中心明確突出,也能使詳略得當,更能夠具體地表現內容,使寫作有的放矢。

列提綱的要求:

第一:作文提綱要明確要點和中心。

第二:作文提綱要體現出層次。寫提綱時把握段落層次考慮周嚴、細密,動筆作文時才能得心應手,成文才能有嚴密的邏輯性,做到條理清楚。

第三:作文提綱要體現出重點。一篇的材料,對錶達中心來說,作用有重有輕,在編寫提綱安排材料只有體現出重點來,作文時才能做到有主有次,有詳有略。對中詳寫的地方還應再分出小層次,這樣才能脈絡清楚,重點突出。

思想作文 篇3

時間過的飛快,轉眼間,我由八年級成了九年級,九年級是畢業班,明年的今天,中招考試已成爲我們的歷史,同樣,八年級的生活也成爲了歷史。

在八年級的時候,根本就不知道學習,也不想去學。只想着,作業做完了就可以盡情的玩了,根本就不知道預習或複習功課甚至在課堂上也是玩,八年級的各科老師對我們很失望,經常惹老師生氣,老師說的話,我們當成了耳旁風,似乎沒放在心上,照樣不學,搗亂。老師有時候在課堂上會問某個搗亂學生這樣一個問題:你就不能好好學習嗎?他卻回答:我不想學。或許還有很多學生心裏想:反正還有一年多,玩一玩也無所謂的,這樣一個簡單的想法,卻會導致他極大的後悔,老師們也是想方設法的讓我們學習,我們那時就沒有體會到老師們的良苦用心。

今天,我們已經是九年級了,開學的這兩個星期以來,我發現紀律比以前好了,學習的氣氛比以前濃了,或許是知道學習了吧。其他人是怎麼想的我不知道,但我知道在我周圍和我在一起玩得好的我還了解,她們是真的知道學習了。

九年級一開學,晚上就上三節課,我們的宿舍也移到了樓下,並且大多的各科老師是與我們住對門的,這就是校方爲我們提供了有利的學習條件,最重要在於自覺,在這幾天的學習氣氛下,就能看出有越來越多的人都在利用課餘時間做習題,複習、預習功課。中招考試也是一個人生的轉折點,如果學習好的人不再堅持下去的話,就像在森林中迷了路,未來的路不知去向;如果學習不好的人再不努力學些知識的話,就像人得了一種無藥可救的病,你的人生將會玩完。

學習最需要的是學習態度、學習方法、學習的自覺性我想在新的一年裏,我校將在新的環境裏再上一個新臺階。

思想作文 篇4

的學生,我們班有些同學已進入青春期,思想也有了一些改變。他們不是變得愛學習,而是想談婚論嫁。我們還是國小生,還不知道人生的奧妙,也還沒到18歲,就想好了終生大事,未免太早了些吧?

在班裏,隨時會出現一些緋聞。比如:差生蔡偉喜歡我——堂堂一個一班之長,我的欣賞水平也不至於爛到這種地步吧?蔡偉,要學習沒學習,要相貌沒相貌,賊眉鼠眼,簡直就是一老鼠;後來又發展得更離譜,我喜歡學習委員——胡政,而他也喜歡我。有沒有搞錯?我和學習委員?他們還老說我們是天造地設的一對,我真的是很無語。呂星毅還老纏着副班長黃芳婷不放,還說爲了她肯付出一切;差生李丹上課時總跟陽筱婷眉來眼去;陽欣辰總是說誰和誰上牀,誰和誰又怎麼樣……

我們既然是國小生,就應該好好學習,不應該天天想這想那。青春懵懂,爲何不把這份真摯的感情珍藏在心裏,別去破壞它呢?還有1個月就要畢業會考了,要好好複習,爭取在國小的最後一次考試會考得一個好成績,來報答老師六年來的哺育之恩,還執迷不悟的同學,醒醒吧!

思想作文 篇5

人類與動物的最大區別之一就是人類有自己的思想。我們平日常有的念頭,靈感甚至惱怒都是一些思想;可惜在這個文化大繁榮的時代,總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想,所以我們應該在束縛中解放思想,弘毅拓新。

世界上思想最爲豐富的非人類莫屬,因此我們必然會對世界萬物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物,於是思想日積月累不斷更新與滲透孕育出了華夏文明,瑪雅、埃及文明等多少令人歎爲觀止的文化遺產。

人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史爲鑑預知未來,足以見得文化發展靠思想,思想解放極重要。

人們的思想通過交流相互滲透或者發生衝撞在沒有一個正確指引下又很容易出現糟粕之類的思想,比如生長在農村的孩子到城裏發現翻天覆地的變化後產生的自卑、虛榮心理,而城裏孩子對外地農民工孩子還是會有些排外心理,缺少溝通互信。

其實諸類心理都是被一種稱之爲‘有面子’的思想所障礙,他們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視,以至於忽視了真理。所以我們更應該解放自己的思想摒棄糟粕,積極向上。

14世紀中葉到17時,歐洲掀起了以人文主義爲核心的文藝復興運動,其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡導人性人權反對神論,當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和科技水平,然後纔有資本主義誕生爲以後的革命奠定基礎。

歷史學家們認爲這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界的發展,不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛,自由向上的碩果。

早在中國共產黨十一屆三中全會上,鄧小平同志就提出瞭解放思想,實事求是的建設社會主義堅定口號,這是國家領導上的做法。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗試自己的思想不怕失敗與艱辛,積極創業並且儘量不走尋常路,發揚自我個性不受其他思想幹擾勇於創新等。

思想都是由人們自發的產生,我們不應該讓積極合理的思想被諸如臉面、虛榮、浮誇等糟粕侵蝕,我們應勇於表達自己的思想並與別人相互滲透。

堅持解放思想,弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發展的硬道理。

思想作文 篇6

縱橫古今,我們眼見着自己創造物的變化消亡,卻無可逆轉。而唯有思想能像血液一樣注如靈魂,永不泯滅!

——題記

人之所以成爲人,是比其他物種多了一個意識領域,而這之中的關鍵就在於偉大的思想。它決定着一切,關於我們的生活,我們的未來。沒有思想,人無疑是一具空殼,行屍走肉的卑微存活,只剩下麻木的軀體,沒有了當年的熱血。

思想是寬廣的。一個人的快樂,不是因爲他擁有得多,而是他計較的少。人們往往希望得到內心的平和,既然如此,就更應該學會控制自己的思想,它決定我們或喜或悲,或憂或哀。人們通常幻想自己能達到的境界,可卻常常以失望告終,這是因爲他們的思想過於狹隘,不夠成熟,太過飄渺,故而變得不切實際,因而常常悲泣於生活。感嘆命運的不公。試問將自身置於陰影的人們如何看到陽光?他們的思想消耗在了算計計較上,總是在乎所得所獲,如何會有積極的心態,思想又怎麼會寬廣呢?塞翁失馬,焉知非福?

失去了不一定代表無法擁有。我看即我有,思想容括了一切,而這只是我們一念之間,無論悲哀不幸,抑或快樂幸福,我們擁有情感!

思想是永恆的。生活與我們而言,就像一把無情的刻刀,改變着我們的模刻。有很多夢想未經綻放就要枯萎,隨時光苒苒而去,可每一個人的思想卻是與世長存的,那裏有思考就有思想。每個聖人都有過去,每個罪人都有未來,關鍵在於他們的思想不變質,能永恆,不會隨着物慾的橫流而漸行漸遠。它是被刻如人類靈魂般堅韌不移。它超越了記憶,跨越了時空,永世流傳。魯迅先生曾經說過:“人的一生不在於生命的長短,而在於思想的永恆!”要想永恆,也必須如此,這是每一種永恆存在的力量與希望!

思想是強大的。秦始皇爲何不惜一切焚書坑儒?僅是爲了人民的思想,穩固自己的強權統治。他想毀掉所有可以與他抗衡的力量,讓自己的江山永世相傳,可他最終還是敗了。他高估了自己,低估了思想,他以爲他可以掌控一切,就不知思想豈是三言兩語,豈是一場大火就能抹平。它的力量足以顛覆一切,摧毀所有,是不容侵犯的神聖,是無法遏止的生長。無形之中掌控着一切,乃至我們。

阿基米德說:“給我一個支點,我能撬起地球!”

我說:“給我一種思想,我可以囊括宇宙!”

思想作文 篇7

駐足街頭,放眼人海,一股“8”字潮正悄然涌起:安裝電話,要揀帶“8”的號碼;公司開張,挑“8"的日子,汽車牌照,以帶"8”爲吉;見面寒喧,以道"8”爲敬……這個向來不起眼的“8"字爲何有如此魔力,令幹萬人傾慕呢?刨根尋底,原來“8”與廣東方言裏的“發”諧音 ,因而一下子身價百倍,成了時下最時甩的字眼。

"8”一“發”,如出自人們內心的美好願望,當然無可厚非。然而,僅憑,"8”真的能“發”嗎?

答案自然是否定的。目前,以幾十萬元購一帶"8”車號,用萬元買一帶"8”門牌者,已不足爲奇。可此中真“發”者有幾何?倘若真能“發”,那麼"808"—手銬的別稱—是多“發”的數字,戴"808”者該大發特發了。

既然“8”沒有什麼生財致富的“特異功能”,那麼它到底憑什麼風靡世間呢?我想,除了人們美好心願以外,更多的恐怕是思想的簡單化,甚至是無知和愚昧。

事實上,無勞無作何以“發”?不勤不儉怎能“發勺有人曾十分幽默地說:“出生年月人名地名店名廠名報刊雜誌電臺廣播都改‘8'吧!”初聽,覺得荒誕可笑;細想,深感話中有話。宣傳和乞靈於8;的保佑當然不可能“發”,愚昧落後當然不可能“發”。只有增強改革開放意識,老老實實地按照社會主義市場經濟規律辦事,助勤懇懇地工作,踏踏實實地艱苦奮鬥,方能“生財有望”,否則只能是“黃粱一夢”。

朋友,當“8"字潮悄然涌來時,您又是怎麼想的呢?