【篇一：突破自己】
走在人生的跑道上，烈日高照，沒有人不會流汗，路面崎嶇，沒有人不會跌倒。每個人的成長過程中，難免會因爲挫折而頹喪，而我也不盡如此。如果時光能倒轉，倒轉於當時內心正是徬徨交錯的我時，那麼，我想我將會給當時的我一個誠懇的忠告，悲傷與微笑都是一個表情，那我何不微笑呢？機會喪失了不代表不再有，只因一次失敗就放棄的人，纔是永遠的輸家！
人的一生，不一定都是事事順利，或許一次波折、一次打擊，都有可能成爲我們生命中的轉折點。就以我自身說起；從小，我就成長於優渥的家庭，幾乎沒有歷經失敗的經驗，每次比賽也都光榮得獎。直到有一次的四年級上學期，我自信滿滿的參加了太空人評選計劃，那時，我因爲太過於得意，太過於相信自己的英語能力，導致在第二次決賽時，因爲準備不周，原本熟記的臺詞全都忘得一乾二淨，這對我而言是何等的打擊，當時的我不願受到如此的挫折，便決定不再比賽了，過了好一陣子，才得以釋懷。
現在回顧起當時的我，不免感到同情，不只是同情於當時的徬徨，更是當時內心的掙扎。我是何等想回到過去，對那時年幼的我，提出心中的忠告啊！如果可以，我將對自己由衷的開導；在舞臺上表演的舞者，那一位不是磨破了好幾只舞鞋？在臺上領獎的選手，那一個不是從困境中爬出來的？就算狂風在你眼前呼嘯，你要只當微風拂面；當暴雨在你眼前傾泄，你要當做只是屋瓦漏水，人，不能在逆境前所低頭。我們不能因爲阻礙而倒下，就算了一跤，還是可以再爬起來重新來過，誰說失敗就是不可能，也許它就是個省思，讓我們休息，反省並重新出發。
或許當時的我還太小，無法瞭解每場比賽的意義，但是，現在的我已經走了深谷，找出了失敗的涵義，我不再只是一味的爲了往去的挫折而耿耿於懷，因爲我始終堅信，也是要向以前的我提出的忠告，冬天走了，春天還會遠嗎？兒童作家林煥彰先生曾說：“我，不是現在的我”，假如真是如此，那麼我就早已突破！
【篇二：突破自己】
今天，我讀了一篇《小雞游泳》的短文，從中我明白了，只有不斷的去突破自己才能成功。
短文主要講了一隻小雞看見一隻鴨子在河裏捉魚，十分妒忌。於是，它便對鴨子說：“不就是游泳，我也會。”接着，就跳下了水。最後成了一隻“落湯雞”。
我認爲短文中的小雞很出色，雖然它知道自己的弱項就是游泳，但它很勇敢的下了水，不像我這麼膽小。而且，它做出的這種舉動讓我很驚訝，客觀存在居然不顧自己的生命去做自己想做的事。不過，在生活當中我們還是應該揚長避短，比如：小烏龜與小兔子要進行一場比賽。小烏龜如果問小兔子：“我們比賽游泳吧？”這就說明小烏龜很聰明，它知道游泳是自己的長處。如果小兔子答應了，小兔子就是小傻瓜。但是，人的一生也需要突破。雖然，小雞它落了水，但是它也很光榮，因爲，它比別人先知道自己的短處，就可以去避免。
在生活中也如此，小雞用勇氣贏得了對短處的認識，我們也應該像小雞一樣，突破自己的實力，去了解自己的短處，用勇氣將它戰勝。
在今後的生活中，我也會像小雞一樣，不斷的突破自己，將自己的短處變爲長處。
【篇三：突破自己，超越自我作文】
體育節即將開始了。今天下午大課間時間，我們就看見有九年級（或八年級）的同學在操場上進行拔河比賽。經過一個星期的雙搖練習一直到現在，雖然說自開始練習的那一天背就一直疼，但自認爲還是有所進步的吧！
自那天訓練，我的背部就覺得難受。特別是起跳的時候，像心裏有一塊大石頭，重重地墜下來一樣。記得那一次進行完200米的練習，我除了站立或坐着，其他不管做什麼動作，不論是起立還是跳躍，甚至是深呼吸都感覺疼。唉，這次雙搖對我來說，其實是練練就能有個好成績的。可是背部的疼痛一直困擾着我。我也很盡力了，我也會在比賽中更盡力，但如果得不到讓老師與同學們非常滿意的成績，希望他們能夠諒解！
簡單評價一下班級的雙搖，我覺得還是小田同學（非大頭同學）跳的最好了。他說，他最高紀錄是可以連着跳22個雙搖。而且根據我的觀察，如果他用腳掌着地，不再一味的也將腳跟落地的話，他，以及我，都會有很大的進步。今天我看別的班的同學在雙搖的時候，輕鬆無比，跳的並不高，腳還是類似丁字步，但依然跳的很好。佩服啊！
如果說將眼光放在級部中去，不是我打擊我自己與我們班，我真覺得，拿到第一名的可能性幾乎爲零。拿到名次的可能也有些小。希望我能在這最後的兩天好好努力，突破自己！
賽場上，最大的敵人並不是對手，而是自己。突破自己，成就自我，獲得勝利！即使無法獲得名次，參與也是一件愉快的事情嗎！
【篇四：突破人生之繭】
小溪迴轉流淌，若想奔向大海的懷抱，必須衝破羣山疊嶂的阻擋；種子蓄勢待發，若想接受陽光的沐浴，必須衝開泥土的屏障；蝶蛹身居繭中，若想擁抱湛藍的天空，必須破開繭的束縛。破開人生之繭，才能展現人生精彩，創造人生輝煌。
破開官場的烏煙瘴氣之繭，衝開名利虛榮的溫軟纏綿之縛，才能讓心靈得到解脫，讓靈魂得到昇華，活出曠達自得的真我境界。李白曾經被束縛於官場之繭之中，貴妃研墨，力士脫鞋，榮華富貴讓他沉醉，然而他終不是官場中人，最終被玄宗賜金放還。李白正是在脫離官場之後，才成就了詩歌創作的高峯。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”道出無數士人的心聲。“李白斗酒詩百篇”（杜甫），豪放瀟灑，“酒入豪腸，七分釀成了月光／剩下的三分嘯成了劍氣／繡口一吐就半個盛唐”（余光中），成詩歌王國的珠穆朗瑪，讓世世代代敬仰。
破開權威的壓迫，破開迷信守舊的包裹，才能讓真理昭然世間。中世紀的歐洲幽昏暗惑，亞里斯多德權威的光環籠罩歐洲學者。他的地心學讓人深信不疑，又壓得一些持懷疑態度的人喘不過氣來。兩位年青的學者——伽利略與哥白尼，不肯迷信權威，經過認真科學的研究，他們毅然決然地提出了日心說。這猶如一盞明燈，驅散了無知的黑暗，將真理撒播人間。
破開貪生怕死，蠅苟私利這層繭，才能成爲真英雄，才能名垂青史。幾百年來的風風雨雨，已慢慢滌盪了風波亭的斑斑血跡；幾百年來的潮起潮落，已漸漸湮滅了零丁洋的聲聲嘆息。嶽武穆與文天祥這兩位民族英雄，看透生死，破開爲私爲已這層繭，舍報國，永爲後人銘記。“壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”，這些詩句，至今仍然活在無數炎黃子孫的心裏。破開生死與私利這層繭，選擇民族大義。岳飛與文天祥構築了民族的忠骨，挺直了民族的脊樑，代表着中華民族的靈魂。
人生如春天，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鑽破亦在我。作爲一名有骨氣，有意氣的人，破開生命的繭，才能成就精彩人生！
【篇五：人生需要突破自我】
我們的人生需要不斷突破自我，才能讓自己達到頂峯，才能足夠充實。如果我們只是在前人幫我們定好的那條路上行走，那麼我們將會錯過很多風景，我們將沒有辦法登上屬於我們的人生高峯。
所以，我們不能侷限於自己的某一個優點，要敢於突破自己，才能登上人生的高峯，若自己只滿足於片面，不但登不上那人生之巔，甚至會狠狠地摔下，那麼怎樣才能突破自我呢？
突破自我，需要有非凡的遠見，正如登山時，若只看腳下，怕前方是懸崖，必然畏首畏尾，若能將遠光延及整個山脈，你可能就能體會到“會當臨絕頂，一覽衆山小”的絕唱。
依稀記着那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的悲歌后，失落的劍柄上那幾滴殘血滴進了烏江後的豪邁
項羽在軍事上那般傑出，靠破釜沉舟那樣雄姿英發般的氣概，以少勝多，鞏固了自身地位，贏得了年少英雄的美名。可其在國家大事上的力不從心，使他得了如此悲慘的結局。他一路燒殺搶掠，火燒阿房，坑殺秦兵，失了民心；其爲了回家炫耀，失去軍心。如此沒有遠見，怎能突破自己呢。項羽，前方是懸崖，你爲何不能擡一擡頭呢？
突破自己，需要能力的培養。如果不具備登山的能力，那高高的山峯將與你無緣。還記得那次初見“剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭”。細細品讀，那憂愁便醞釀了脣齒間久久揮之不去，
如此的哀愁又是如何沾上了那個少年，那本該是一個“不知愁滋味”的年紀，怎的那眉頭竟似撫不平了一般？還不是因爲那稚嫩的雙肩擔上了亡國之主這樣沉重的罪名。要是他從小就被培養當帝王的能力，也就不會如此吧。在平路上若都走得艱難，那曲折的山路又如何去登？如果不注重能力的培養，又怎樣有突破自己的能力呢？
我們的人生需要突破自我，不斷尋求前進，直到我們抵達人生的高峯！
【篇六：突破自己，張揚個性】
一個人要穿過沼澤地，因爲沒有路，便試探着走。雖很艱險，左跨右跳，竟也能找出一段路來，可好景不長，未走多遠，不小心一腳踏進爛泥裏，沉了下去。
又有一個人要穿過沼澤地，看到前人的腳印。便想：這一定是有人走過，沿着別人的腳印走一定不會有錯，用腳試着踏去，於是便放心走下去。最後也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個人要穿過沼澤地，看着前人腳印，想都未想便沿着走了下去，他的命運可想而知的。
……
世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿着別人的腳印走，不僅走不出新意，看不出個性，有時還可能會跌進陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成規，要敢於突破自己，張揚自己的個性。
當代青年作家韓寒，蔣方舟他們都是80後，90後。他們打破這成規死板的教育制度，敢於突破自己，張揚自己的個性，在作家道路上開闢自己獨特的風景，成爲我們這些80後或90後的一道靚麗的風景線，韓寒被美國《時代週刊》評選爲第六大人物；蔣方舟則被清華大學破格錄取。他們突破自己，張揚個性，這些成爲了他們成功的一個得力助手。
望天空雲捲雲舒，雲兒忽變形狀，彰顯個性，映襯美麗。
觀流水時靜時激，流水忽激浪花，彰顯個性，凸顯壯觀。
聽森林時靜時響，鳥兒忽唱美樂，彰顯個性，展現美妙。
突破自己，張揚個性是李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸性格。
突破自己，張揚個性是陶淵明的“久在樊籠裏，復得返自然”的達觀性格。
突破自己，張揚個性是蘇軾的“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的超然性格。
在生命的長河中，墨守成規只會讓你停滯不前，路途中的風景單調無趣，毫無生機。朋友，請你突破自己，張揚個性，讓你的生命多一些色彩，少一些單調；多一些生機，少一些成規。
既然懷揣着個性，就帶上你的智慧，雙手，個性，用智慧點燃火種，用雙手打開前方的道路，用個性築起夢想的城堡。
【篇七：生活需要突破】
蝶，掙脫了繭的束縛，只爲變得更加美麗；蛇，將外皮蛻去，只爲變得更加壯大；樹，將舊葉脫落，只爲變得更加茂盛……而在生活中，只有學會突破、學會放棄，才能度過人生的風雨。
魯迅先生放棄了從醫，用文學喚醒了人們的內心，突破了自己，成爲了遠近馳名的文學家；畫家梵高放棄了做傳道士，從事繪畫創作，一次一次的.突破是他成爲了有名的畫家……
有時，突破又是一種放棄，只有放棄生活生活中那些浮華的景象，突破人生道路上的一一個個坎坷與困難，才能找到一條真正屬於你的成功之路。
突破雖艱，如蝶掙繭；放棄雖痛，如士斷臂。可是如果將可能已不屬於自己的東西緊緊地拽住，不捨得放手，那你，只會傷的更重，傷的更慘。
我們要果斷的放棄那些已不屬於我們的東西，只有放棄這些，我們纔會減少不必要的損失與傷害，也只有這樣，我們才能一次次地突破自己，超越自己，那我們所得到的，將遠遠的多於所失去的。
突破與放棄，其實並不難做到，只要我們的判斷正確、果斷，不被人生旅途中虛僞、浮華的景色所誘惑，努力去突破自己，讓自己變成生活的強者。
當我們學會了正確、果斷的放棄以及具備了去突破、去超越的勇氣與努力、奮鬥的動力，那我就可以說我們是生活上的成功者了。
放棄後的天空，是蔚藍的、是寬廣的。放棄也是一種放鬆，是緩解疲勞的工具，如果不懂得放棄，便只會作繭自縛；突破也是一種成功，是減輕打擊的榮耀，如果沒有了突破，生命就失去了奮鬥的動力，只會變得碌碌無聞、無所事事。
生活需要放棄，而學會了這些，就得到了打開成功之門的鑰匙。
【篇八：蓄勢突破】
春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不在磨難中昇華自己，就不能獲得人生的成功，實現生命潛在價值，作繭化蛹，積蓄力量。
“十年磨一劍”沒有長時間的積累，人就不能有好的素質。
曾子，一個多麼洪亮的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年。孔子曾經說過“參也魯”。就是這麼一個愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學說，他靠的是什麼？他人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鑽研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了的能量。這不僅僅彌補了他的缺陷，更使他素質超羣，因而具備了繼承孔子學說的基本條件。
同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力與素質，以應對人生，實現價值。
然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越昇華。古人云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”。並非是說經過打擊，受過磨難是擔當大任的基礎，而是指獲得大成功需要那磨難打擊背後的昇華。
俞伯牙苦學琴藝不成，並不是他手法不夠嫺熟，技藝不夠精湛，他其實已積蓄了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我昇華。於是他赤腳行走於海邊，腳指磨出了血，在苦痛至極時，他昇華了超出了常人成就了琴藝的神話。經過烏臺詩案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終於頓悟了這人便是蘇東坡。
“一蓑煙雨任平生，”一代大家流芳千古。是精神的昇華激發了人的潛能，激發出人的真正靈性。
我們積蓄力量，等待大學聯考到來，我們充滿信心，堅信破繭終有時。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時機成熟，就要突破超越，展現人生華彩。
