關於無私奉獻的作文

奉獻是一種不求回報的給予，奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神。以下是由小編整理關於奉獻的作文的內容，希望大家喜歡!

　　無私奉獻的人

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”人並非爲獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

奉獻，是人的一種多麼高尚的精神，是一種多麼高尚的情操……俗話說得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”

在一個冰冷冰冷的冬天，寒風刺骨，連人也不敢出門，我真怪老天爺，今天這麼冷還讓我上學。我匆匆地吃了早餐，揹着書包出門去了。在路上，陣陣刺骨的寒風迎面而來，我只好硬着頭向前走。在不遠，一根大竹把我攔住了，我陡然停止，悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地爲人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着噁心的臭味，用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿着鐵鏟，然後用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’裏，再把剷起的垃圾倒到旁邊的桶裏……突然，大事不妙，‘臭水渠’裏面被塞實了，用鐵鏟鏟不行，用夾子夾不行，那位清潔工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看見了也熱心地走過來對清潔工說：“小劉，別再挖了。天這麼冷，你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了，何況這工作又不是你負責的，你就快回去休息吧!”“咦!這是怎麼回事?這工作不是他負責的?那他這麼辛苦來做這幹啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了，便情不自禁地走到他身旁，輕聲細語地對她說：“叔叔，別再挖了!你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧!快回去休息吧!”只見他擡起頭，氣喘吁吁地對我說：“我決不會回去休息的，我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”看着他那倔強的樣子，我只好無可奈何地上學去了。

過了幾天，我們住的一帶地方終於能通水了，大家也高興得不得了。不知何時，那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。

他的言行深深的教育着我，影響着我——一個無私奉獻的人。

1、爲別人盡最大的力量，最終就是爲自己盡最大的力量。——英。羅斯金

2、生到世上來不是爲個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友。——法。拉伯雷

3、有取有舍的人多麼幸福，寡情的守財奴才是不幸。――魯達基

4、捧出一顆心來，不帶半根草去。——陶行知

5、君子貴人賤己，先人而後己。——《禮記·訪記》

6、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裏拿齲——高爾基

7、世界上能爲別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

8、最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾?

9、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。--蘇霍姆林斯基

　　讓奉獻之樹常青

現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成爲社會進步的動力。

魯迅先生"俯首甘爲孺子牛";周鞠躬盡瘁，死而後已;孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，爲社會進步做出巨大的貢獻，爲世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。

有人認爲奉獻是爲了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是爲了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻爲勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻着自己的思維，奉獻着自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明爲經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。

我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的'知識無私傳授給學生，一批批的學生成爲國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。

奉獻不是爲了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。

　　童心夢

奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。

完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。

材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬隻是在索取後做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。

這樣看來，童心的夢是最真摯，最美麗;童心的奉獻最徹底，最完全。

在紛繁蕪雜的社會中，許多人覺得人與人之間的關係趨於淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻"，此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢?quot;、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。

然而，奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裏，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺着的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想着奉獻再回到身邊。

奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因爲童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。

牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。

當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由着性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。

社會需奉獻來充實，這纔是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟於事，始終彌補不了精神文明的缺陷。

永遠的童心夢，永遠的奉獻。

　　也談奉獻

豬向牛抱怨它不受人們歡迎："人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實，你給予人們牛奶和奶油，而我給予人類的更多。我獻給人類燻肉和火腿，但是人們還是不喜歡我，爲什麼?"

牛想了想說："也許因爲我是在生前奉獻的。"

"生前?"豬睜大了眼睛，"什麼意思?"

牛："呵呵，就是說我的奉獻更徹底呀!聽說過'初生牛犢不怕虎'吧。你想，我們剛長大一點兒就開始耕地拉車，以後，任勞任怨一輩子，終究還得被人們宰割。可以說我們的一生都是在奉獻中度過的，況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做……"

"夠了!"豬打斷牛的話，憤憤然地說："原來你是這種意思，還不是拐着彎地自誇，怪不得人們總愛說'吹牛不交稅'呢!沒錯，你們的確可以算得上是貢獻一生，我們又何嘗不是呢?我們只不過是被養得膘肥體壯後，一次性地把自己全部奉獻給人們，使人們獲得一次大的收穫罷了;你們充其量也不過是'分期付款'而已，形式不同罷了。再說，你還好意思說你只吃青草呢?人們總是把最好的嫩草留給你們吃，這在食草動物中簡直就是享受至極;而人們每天把什麼殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……餵給我們吃。說起來，這哪是菜，分明是我們在給人類清除垃圾嘛，可我們照樣個個長得圓鼓鼓的，換了你行嗎?"

"這，這……"牛囁嚅了半天，終於擠出一句，"我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒聽說過'時代也需要牛拉車'嗎?"

"哼!別臭美了!那是從前，你看現代社會經濟發展這麼快，人們整天忙碌來忙碌去還嫌時間不夠，你那精神，早被'淘汰出局'了。"

"那也總不能說我們就毫無貢獻吧!"牛的語氣明顯軟了下來。

"當然有啊!你們的貢獻也是很大的。我只是在爲我的弟兄們抱不平，明明我的弟兄們也有巨大的貢獻，爲什麼就不能同等對待呢?古人常雲：'千里馬常有，而伯樂不常有。'看來即使是談奉獻，也需要請伯樂來主持公道呀!"

牛似懂非懂地點了點頭。

奉獻對人類來說，是一種美好的傳承。奉獻是一種大無畏的精神。奉賢讓人讚頌，無私奉獻的人讓人稱讚。

一個不懂得奉獻的人，並不會遭到人們的辱罵，卻會遭到人們的恥笑。一個懂得奉獻的人，並一直以奉獻爲使命，他才真正是人們心裏真正的英雄!

過去，雷鋒叔叔，無私的爲人民做事，讓人們記了幾輩子。人們談到他都會熱淚盈眶，只要一遇到難事，就會不約而同想到他。就是因爲他那無私奉獻的精神啊!