李白是一個詩人，也只有詩歌的國度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩歌之土。時勢造“英雄”，也只有唐代，這個空氣中也瀰漫着詩香，土地裏也耕耘着自由的時代。締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。
是中國詩壇的長江唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峯，李白則是峯頂的一塊堅石，偉岸而不可動搖。唐代與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峯基墊的堅石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的.勁流，擁有不了自身的兇猛。於是我們瞭然失去了時勢後盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。
唐代的歷史環境締造了超然的李白。“昔乘匹馬去，今驅萬乘來”，自認爲是老子李茸後裔的李世民來了，騎着那昭陵六駿，如一陣風，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。於是，李白也插上了夢想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之雲”的大鵬，不屑於做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂雲”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴大到最大限度。他是雲，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚起海上的狂濤。
於是他“仗劍去國，辭親遠遊”用超然物外的態度來對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身爲百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩“明月出天山，蒼茫雲海間，長風幾萬裏，吹度玉門關。”使他寫得出王維恬靜優美的山水詩“對酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。”使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩“跪進雕胡飯，月光明專盤。
令人慚漂母，三謝不能餐。”更使他寫得出獨絕古今，無人匹敵的《將進酒》等等。宋代詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心裏那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時代造出的超然。
