在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的端午節的習俗國小作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的習俗國小作文1
端午節是我們柯橋的一個非常美好的節日，我們在過端午節的時候都會多出一個平常用不着的比賽，這一個特殊的比賽，只有在端午節的時候纔會有，那就是賽龍舟了，你們在端午節不只能大飽眼福纔可以大飽口福呢，因爲說到端午節的時時候，我們其中一個習俗是賽龍舟的，還有一個習俗，名字叫包糉子的。
糉子外面的形狀，像一個平看着的沙漏一般，但是麼，它的漏沙子的地方變得圓了一些，他們一般都是用普通的米做的，但是雖然米是差不多的，不過你可以在裏面放各種不一樣的東西，放到糉子裏面，有往裏面放的肉的，這一種糉子，如果燒的時候火候和時間控制的好，那就是一種不錯的選擇，但是，在衆多的糉子中，也免不了有幾個比肉糉子差一點的，這個糉子叫豆沙糉，顧名思義，就是我們糉子裏面放了豆沙的，這個燒的好，可以嚥下去，但是如果燒的很差，那就只有一個結果，那就是難以下嚥了，再有一種中的的在有肉的基礎上還加了蛋黃，那就叫做蛋黃肉糉了，它的口感很好，不過有時候他的蛋黃只有一點點，所以他就有了這麼一個缺點了……
跟糉子最有關的故事就是屈原投江了，屈原這位愛國主義詩人聽到了國家被滅亡的消息，選擇了以身殉國，因爲屈原高尚的情感打動了後人，就把屈原投江時的這一天定爲了端午節
端午節，這是一個美好的節日，美好的人，美好的物，構成了一道柯橋的美麗的風光，家家吃着糉子，看着龍舟，構成了一個和諧的節日風光。
端午節的習俗國小作文2
香噴噴的糉子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風而來了。 端午節有一千多年的歷史了，傳說是爲了紀念大詩人屈原的。春秋戰國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身於楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由於受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，並且進讒言使懷王疏遠了屈原。
結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農曆五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等…… 端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽節等等……
我非常喜歡端午節，因爲這其中寓含着很豐富的意義。
端午節的習俗國小作文3
一提家鄉的風俗，我的腦海裏就會立馬浮現出一家人吃糉子的情景，而這正是五月初五端午節特有的風俗。
關於端午節，還有一個傳說。愛國詩人屈原投江死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈屍，可怎麼也找不到。於是就有了漁夫準備飯糰、雞蛋等食物，丟入江中，說是讓魚蝦吃飽了，就不會食咬屈原的屍體了。後來這些食物慢慢演變成了糉子，於是就有了端午節吃糉子的習俗。
每到端午節，我和弟弟就盼望着包糉子、吃糉子。有一年端午節，我和弟弟早早起了牀，因爲媽媽要教我和弟弟包糉子。
首先準備食材：不同顏色的棉線、糉葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。
然後開始包糉子了。第一步是把兩三片糉葉折成簸箕形狀，我很快會了，但是弟弟卻折騰了好一會兒，才學會；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿着糉葉包裹起來，包成三角的形狀；第四步是用線裹起來，也可以用不同顏色的線來區分。
把包好的糉子放入大鍋裏，大火煮開後，再用小火悶煮三、四個小時。出鍋時，一股糉葉的清香撲鼻而來。我和弟弟饞得口水直流，彷彿想一口就把它們全部吃掉。就連平時需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準時來吃飯了。一家人圍成一桌，十分開心，我和弟弟無法抵禦這香味，一個接一個搶着吃。吃了一頓糉子，幾個星期都忘不了得味道，真是回味無窮啊！
這就是端午節的習俗，是中華傳統的文化，流傳至今。
端午節的習俗國小作文4
我心中的傳統節日是端午節，端午節的日期是農曆五月初五，它最初是古代百越地區部族舉行圖騰祭祀的節日，後來爲了紀念愛國詩人屈原而形成了端午節文化。
端午節又有“端陽節”、“龍舟節”等二十多個名字，最主要的習俗就是扒龍船，也就是龍舟競渡。還有吃糉子、喝雄黃酒、掛艾草、放紙鳶、遊旱龍、打馬球、拴五色線等許多風俗呢！
今年的端午節我吃了好吃的糯米糉子，還去東區龍子湖觀看了一場激烈的龍舟比賽呢。這場比賽真是熱鬧呀，湖兩邊彩旗飛舞、人山人海。湖面上一排停着六艘龍舟，船上的運動員們穿着不同顏色的隊服。他們在船頭擺好大鼓，一個人站在鼓前，雙手揮舞着鼓槌，其他幾個人兩人一排坐在船身，雙手握緊船槳，雙腳蹬緊船底。只聽一聲清脆的槍響，六艘龍舟倏地駛過起點，像離弦的箭一樣快速向前。敲鼓聲震耳欲聾，吶喊聲此起彼伏，身穿紅色衣服的紅隊暫時領先，他們的隊員動作整齊，身體一起向後仰，再向前傾。手裏的'船槳上下翻飛，讓我看到他們鬥志昂揚。但是黃隊緊隨其後，氣勢上一點也不差，彷彿拼盡全力也要趕超紅隊。我的心也跟着激動起來，不由自主地給他們加油助威。我想，這就是民俗的魅力吧！
我認爲端午節是很有意義的節日，它是我們國家的民俗文化，傳統文化。我們要把這個傳統節日繼承下去和發揚光大，一直傳承下去。
端午節的習俗國小作文5
每個民族都有不同的風俗習慣，比如，端午節吃糉子賽龍舟、潑水節、中秋節團圓節、春節猜燈迷等。我的家鄉就有端午節包糉子的習俗。
端午節的來源：相傳在古時候，楚國國王不務正業，整天沉迷在酒色。楚國大夫屈原多次勸阻後投入江中自盡了。人們爲了不讓魚蝦吃屈原的身體，所以就包糉子丟下江河給魚蝦吃，所以就有端午節包糉子的習俗。
今年的端午節，我要向媽媽學習包糉子。第一步，媽媽拿來包糉子的葉子進行清洗，這葉子綠色的，橢圓形外表，像一把芭蕉扇一樣。第二步，洗乾淨準備好的糯米，倒入鹽、醬油等配料攪拌。第三步，準備包糉子的餡，豬肉排骨、紅豆、綠豆、荷包豆等，第四步就可以開始包了，首先把米放葉子上，再放餡再蓋上一些米，用葉子捲起來，再慢慢纏上線打結，就完成了。
包完糉子後，接下來就是把糉子放進鍋，再倒入很多水。我問媽媽：“爲什麼要放這麼多水呢？”媽媽說：“因爲要把糉子全部給淹沒掉，這樣纔可以把糉子給煮熟。”我目不轉睛的看着鍋，沒過多久，水就開始冒泡了。過了半個小時，媽媽把糉子翻了一遍，讓上面的糉子放到鍋最下面，媽媽說這樣就能保證每個糉子都能煮熟。再過十五分鐘，美味的糉子就可以出爐了。
吃着美味的糉子，過着快東的節日。這就是我喜歡的端午節。
端午節的習俗國小作文6
每年農曆五月初五就是端午節.
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股糉子香.回到家，我突然想知道端午節是怎麼來的?又有哪些風俗?我便想去問媽媽，而媽媽卻說：“你自己去查書就知道了.“我心裏暗想：求人不如求自己，說幹就幹.
我找到了百科全書，翻開它，它說：“端午節這天，人們賽龍舟，吃糉子是端午節的主要活動.相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原.把糉子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體.學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子.南方一些少數民族過端午節要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的糉子，雄黃酒.無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，還要佩戴五顏六色的香囊.
這時，媽媽叫我吃糉子.我看見香噴噴的糉子，情不自禁的唱着關於端午節的兒歌：“五月五，是端陽.插艾葉，戴香囊.吃糉子，撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“
端午節的習俗國小作文7
今年的端午節，第一次作爲法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標誌性的文化事件。從民間意志的維繫與傳承，到國家意志的規定和推動，端午節，作爲一個具體的文化符號，折射出傳統文化在大家這個時代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那麼，一個傳統節日將又會淪爲消費主義行爲，會像中秋節一樣，成爲公關社交的節日，遠離了文化的本質。
屈原先生和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日裏，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農曆五月初五，楚國知識分子，詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，不願做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃糉子、賽龍舟的時候，大家想起屈原先生了嗎？
那麼大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
端午節的習俗國小作文8
說到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包糉子，忙碌而又開心！
其實關於端午節的來歷，現在至少有四，五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至說；惡月惡日驅闢說等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。傳說屈原投江後，漁民們划着漁船去打撈他的屍體，後來慢慢演變爲今天的賽龍舟。屈原投江後，當地的村民爲了不讓他的身體被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，後來屈原託夢給村民，經過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用綵線纏繞，形成了糉子的最初形態。
過端午節，人們喜歡將艾葉掛於門上或用綵線綁在手腳上，意爲驅邪辟邪。人們在這一天還會吃糉子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節目。據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含鹼，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成爲廣東鹼水糉。
我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝着這個傳統的節日。“良辰當五日，偕老祝千年”。濃濃的糉香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……
端午節的習俗國小作文9
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因爲爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。
賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁着不少糉子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把糉子斬下扔進水裏。每隻龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，划船手好像力氣大增，每一隻龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，划船手頓時很有節奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。
真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快，彷彿龍羣在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米……終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把後面的兩條龍舟遠遠地甩在後面，然後衝線了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節的習俗國小作文10
每年的農曆五月初五是我們國家的端午節。在這一天，許多地方都會飄着濃郁糉香，共同紀念這個節日。雖然各地都過端午節，但十里不同風，百里不同俗，我們家鄉的端午節，就非常的與衆不同。
一提到端午節，我首先想到的，是那誘人的糉子。
端午節吃糉子，也是自古以來的習俗，在兩千多年前，有位著名的愛國主義詩人屈原，因自己的國家滅亡，悲憤不已，含恨跳江自盡。人們爲保住屈原的軀體，就將米用糉葉包裹，投入江中，讓魚蝦吃糉子，而不吃屈原的軀體，人們爲了紀念他，就把這天立爲端午節，吃糉子這個習俗也就這麼延續下來了。
想吃糉子先要會包糉子，但可別小看包糉子，那也是一門技術活。我觀察了媽媽包糉子的過程，首先，將買來的糉葉，將其清洗乾淨，放在旁備用。然後將糯米放在盆裏洗淨浸泡24小時，準備些豬肉、蛋黃、大棗等糉餡，根據個人口味攪拌均均，也可以是純米的。最後纔是包糉子，將糉葉折成漏斗狀，然後將米、餡放入“漏斗裏，再將糉葉裹住，用線繩繫緊，糉子纔算包好，媽媽包好的糉子三尖兩葉長，非常好看，看媽媽包糉子既長知識又享快樂！
除了包糉子之外，我們還會繫着五彩繩去踏青。傳說系五彩繩是爲了防止五毒入侵人的身體，孩子們去踏青，多數是爲了折艾蒿或者折桃枝，享受踏青時光，與大自然親切接觸，呼吸到新鮮空氣別有一番情趣。
故鄉的端牛節，濃濃的家鄉風俗，世世代代永遠傳承。
端午節的習俗國小作文11
“節分端午爲誰言，萬古傳頌爲屈原。”一句古詩道出了端午節的由來。
我的家鄉在溫州，以前這裏是一個小漁村，人們依靠打魚爲生，生活過得很樸素。改革開放以後，人們的生活一天比一天富裕了。可是，家鄉的人們依然保留着端午節的習俗。
在端午節前幾天，我們這裏的村民家家戶戶都在大門口掛上了菖蒲，掛上了艾草，掛上了雄黃肉。據說是爲了辟邪驅魔。端午節那天，父母們都會給未成年的子女佩帶上形狀不同的香包。有的戴在胸前，有的系在腰間，還有的帶在手腕上，據說香包裏有的包着香料，有的包着中藥材，還有的包着——而且香包裏散發出來的氣味能增強我們的抵抗力，讓我們少生病。
在我的家鄉還保留着划龍舟，吃糉子的習俗。龍舟上有二十個人划槳，兩個人敲鑼。據說，最初這樣做是爲了驅趕水中的魚兒，不讓他們吃屈原的屍體，而且一邊划船，還要一邊把糉子扔到河裏。今天划龍舟是爲節日增添歡快的氣氛，糉子也成了一道美食。
吃着香氣撲鼻的糉子，看着奮勇前行的龍舟。我再一次感受到端午節的習俗給人們帶來的快樂。
