無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的打破思維侷限推薦作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
打破思維侷限作文 篇1
我一生中不知吃過多少個蘋果，總規規矩矩地把蘋果一切兩半，卻從未疑心過還有什麼祕密的圖案我尚未發現。而美國的一位小男孩卻在一次錯誤的的切蘋果的方法中，發現了隱藏在蘋果裏的“五角星”。
《蘋果裏的五角星》一文訴說了鄰居家的小男孩向作者顯示在幼兒園裏學到的新本領－－橫切蘋果後，蘋果裏有一顆五角星。作者被這平凡卻不可思議的發現震驚了，感受頗多，受益匪淺。我曾在一本讀物中看到《畫楊桃》這麼個故事，故事說的是圖畫課上畫楊桃，作者根據自己所看到的，把楊桃畫成了五角星的樣子，同學們都嘲笑作者，而老師卻教育同學們看待一件事物要從不同的角度看，要事實求事。
當一個人做了一件看似錯誤的違背常規的事後，很可能就僥倖地被善於觀察的發現，看到其中的創造價值。思維定勢給我們帶來的有時是便利，但有時確是與創造擦肩而過的機會，不妨多一些童心，用全新的目光來看待我們熟識的常物，用發散的思維去處理它們。拋棄循規蹈矩，換一個角度思考，才能發現更多的美麗。
人的創造力來源於打破常規的思維方式，只有勇於創新，不墨守陳規，才能推動社會的進步、科技的發展。
打破思維侷限作文 篇2
在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因爲困境能磨練出強者，能產生一中向上拼搏的動力！
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝着下山路邁開步子，走向屬於我們我們羣體，走向屬於我們的地方。如同那羣隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試着，向着崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽衆山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因爲困境能磨練出強者，能產生一中向上拼搏的動力！
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規律，它欲想打破自然規則。
它想：爲什麼，它們爲什麼一定要成羣結隊的遊？它們爲什麼一定順着下游遊？爲什麼……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終於，從它心中噴發出了一個信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因爲我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要剷除荊棘，將淚擦乾，試着突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑着一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學習的。我們要與時俱進，打破常規，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！
打破思維侷限作文 篇3
在很小的時候我就讀過《蘋果裏的五角星》這篇課文，至今，我還銘記着它給人們的啓示：創造來源於打破常規的思維方式。
這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨特而新穎的切蘋果的方法。我們通常的切法是循規蹈矩地從頂部切到底部，而他呢，卻是從中間切下去，這樣可以清晰地看到蘋果核像一顆五角星！通過這次切蘋果，使我深有感觸的是，這鮮爲人知的圖案竟有那麼大的魅力，一個普通的蘋果里居然還隱藏着一個五角星！是的，如果你想知道什麼叫創造力，往小處說，就是換一種切蘋果的方法。
人只有突破傳統的思維方式，才能發揮我們身上未曾發掘的潛能，如果一個人心靈受到束縛，他的潛能也會受到限制！
比如說一頭被習慣所約束的大水牛！這頭牛很小的時候就被拴在一個小小的木樁上，而當時的它力氣還小，沒能力掙脫，但長大後的它，仍然沒有從小小的木樁上掙脫。爲什麼呢？因爲它還是抱着小時候的那個不可能掙脫的心。你明白了嗎？約束它的不是小小的木樁，而是多年來的習慣！
再比如說，看魔術表演，一個人從紮緊的袋子裏奇蹟般的出來了，人們總是習慣性的想他怎麼能從裏面出來呢？而不會去想帶下面的祕密！思維定勢讓大家都傻了，才顯出魔術師的聰明！
要改變僵化的思維定勢，需要我們改變觀念。不斷的去學習新的知識，並隨着形勢的發展不斷調整和改變自己的行動。而不是習慣性地順着定勢思維思考問題。愛觀察，勤思考，勇於嘗試，勇於創新，就一定能走出思維定勢！
打破思維侷限作文 篇4
忙碌的生活中，太多的條規約束了人們的生活，使我們如線上木偶一般，一成不變，最終導致身心俱疲卻碌碌無爲。
動物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書，一隻色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個多時辰後，不知是蝴蝶厭煩了房間的侷限性，還是其他什麼原因，它開始朝着窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝着同一個方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做着無謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國被譽爲“萬象之邦”，當地的訓象人在表演的時候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實很簡單，在大象還很小的時候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最後，小象終於放棄了努力，並形成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學家約翰·法伯進行過一個著名的毛毛蟲試驗。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由於毛毛蟲天生就有跟隨者的習性，因此它們一隻跟着一隻，盲目地跟隨着前面的毛毛蟲，繞着花盆一圈圈爬行。這羣毛毛蟲就這樣一小時、一天、兩天地兜着圈子，連續幾天後，終於精疲力竭飢餓而死。
人類也有同樣的做法，這在心理學上被稱爲心理定式現象，以其相反的則是創造性思維。“敝帚自珍”只能導致“故步自封”，打破常規，敢於創新，不要懼怕失敗，對一個人、一個企業乃至一個國家都至關重要，不創新，就永遠落後。
法伯在自己的試驗總結裏寫的話，也是我最後要說的：在那麼多毛毛蟲中，哪怕只有一隻與衆不同，它就能改變自己的命運。
打破思維侷限作文 篇5
一天凌晨，一位遊客推着一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對稻草是不需要徵稅的，但是稻草下面到底是什麼？這位哨兵仔細地對手推車中的稻草進行了搜查，但是一無所獲。哨兵非常疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位遊客放行了。
第二天這位遊客又來了，還是推着一輛手推車，這次裏面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認爲，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對稻草進行搜查是沒有什麼問題的，但是糞肥會使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵知道他的職責。他找來一把小鏟，仔細檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發現什麼銷售違禁品品。
每天，當太陽剛剛升到海關對面建築頂端的時候，同樣的場景就會發生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，後來又是糞肥。每次搜查已經變成了友好的例行公事。
“我知道你一定在銷售違禁品什麼東西，我會找到的。”哨兵咧開嘴笑着對這位遊客說。
“這麼多次了，你已經知道我是一個很誠實的人。”這位遊客這樣答道。遊客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會一起談論前一天發生的事情：誰欺騙了誰、有關老大的最新謠傳以及現在已經被關在當地監獄中的銷售違禁品犯的銷售違禁品伎倆。
“我不希望那種事情發生在你身上。”邊防哨兵說道。
“一個誠實的人沒有什麼可害怕的。”這位遊客答道。
就這樣過了一年多。突然有一天那位遊客在日出之時沒有來到邊境，並且再也沒有出現過。十幾年之後，哨兵和遊客都已經開始了完全不同的生活，他們在一個酒館中不期而遇了。於是哨兵問那位遊客，希望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個問題。“我多年以前就離開海關了。我爲政府盡心盡責地工作。我知道你當時在銷售違禁品什麼東西。你一定是在銷售違禁品什麼東西。”他說道，“都這麼多年的老交情了，告訴我好嗎？”
“是手推車。”
爲什麼那個士兵並沒有發現他銷售違禁品的是什麼，那是因爲他並沒有換個角度去思考，而那個遊客呢，卻用這種方法來銷售違禁品手推車。
打破思維侷限作文 篇6
放學後，我飛快地跑回家，一進家門就氣喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然覺得嗓子乾啞，很想喝水，然後我看見飯桌上有一個蘋果便突發奇想：蘋果怎麼切裏面的果核會變一個模樣，我們常規的方法是豎着切蘋果，果核是普通的蘋果樹種子。大家又沒有想過攔腰切下去或者是斜着切蘋果。
今天我們就來試一試斜着切蘋果。首先準備一個蘋果和一把水果刀，我們通常的方法是從頂部切到底部，而現在要斜着切下去，我驚奇地發現：蘋果裏的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看，可以清楚的看出蘋果核果然像一顆“三角形”。我見過很多人切蘋果，它們對切蘋果都不生疏，總是循規蹈矩地按照通常的切法，把它們一切兩半，卻從沒有見過還有另一種切法，更沒想到蘋果裏還隱藏着“三角形”。第一次這樣切蘋果的，也許是出於無意，也許是出於好奇。是我深有感觸的是，這鮮爲人知的圖案竟然有那麼大的魅力！現在我把這個祕密告訴大家！
我從這一個小小的實驗中得出的結論是：創造力來源於打破常規的思維方式。
打破思維侷限作文 篇7
“同學們，老師一直有一個困惑自己多年的數學題。能幫助我解開它嗎？”作文課一開始，林老師就一臉苦相地對我們說。
我們可早就被林老師“坑”怕了，不知道他葫蘆裏賣的是什麼藥，都猜着是多難的題。
只見老師轉過身來，在黑板上寫下“7-1=？”。同學們一看，都哈哈大笑起來。
“老師的數學水平難道還沒有幼兒園小朋友的高嗎？這麼簡單的題都不知道。”
“對呀，老師也太幼稚了！”
“我看老師是挖了一個陷阱等咱們跳哪！”
同學們議論紛紛，都覺得老師的題出得太可笑了，我想這其中可能暗藏玄機。
老師笑了笑，接着說：“按數學的思維方式7-1肯定等於6，你們再想想看，7-1還會等於幾？”
黃鎮宇摸了摸頭，若有所思，面帶微笑地說：“7-1=8！因爲7在地上撿（一）到了一個1，所以加起來等於8。”大家聽了，都被逗樂了。
“7-1還可以等於“橫”，因爲把7下面的那一豎減去，就只剩下上面的一橫了。”
施嵩銘一本正經地說：“7-1=1，爲什麼呢？我把理由細細道來：有7個人去超市，超市前有一條水溝，水溝旁有一塊石頭。前面的6個人都被石頭絆倒了，受了傷，但沒有一個人去將它移開，還一直埋怨，而只有最後的那個人將石頭移開，讓後面的人不受干擾，所以他們7個人中只有1個人道德品質是高尚的。”
老師又說：“你們自己設計一個式子，並說出理由。”
我們開始在小組裏討論，張育豪說：“4-1=0，因爲一輛車子，它是四輪驅動的，其中一個輪子被石頭卡住了，結果車子出了車禍，車上所有人的性命都化爲烏有，所以4-1=0。”
另一位同學說：“1+1=3，因爲一個英俊的爸爸和一位美麗的媽媽孕育出了一個可愛的小寶寶。”
這節課真是有趣，它讓我們知道了創造力源於打破常規的思維方式。
打破思維侷限作文 篇8
綠地如何創新？創新就要走出自制的“規則”，自我的固定作法已漸成了人類自創的規則，只有走出規則才能夠創新。
我曾看過兩個有關創新的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區綠地，某工作人員爲了保護草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪！”語言簡潔明瞭，無人不懂，無人不曉，可惜無效。於是經過仔細雕琢，寫道：“小草依依，踐踏何忍。”雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最後工作人員不得已採用“欺騙之術”警告：“草坪下有電線！”什麼？有電線！可不敢再踩了。可惜後因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：創新難矣！
其二，如何分粥。
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇，生怕別人多佔一份自己損失一毫，五人要平分一鍋粥，該怎樣分才最公平呢？方案如下，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認爲最公道的人主持分粥；方案二：從別處找個人來分粥；方案三：每人輪一次，最後商議而定；方案四：選一個人分粥，另一人監督。
君子曰：吾有方案五：選一人分粥，但分粥人要最後拿粥。
曰：方案五，甚妙！創新亦如此。
我們要創新就需要打破常規，逆向思維的勇氣。
比如給你一張紙，你會想到什麼？寫字，畫畫，也許除了這些，很難想到其他用途，在此，我們可以看到習慣性的思維很容易使頭腦僵化。
所以，正如弗洛姆提出的：只有人發揮自己的創造力，充分意識到自身的力量，用整個社會的集體力量與自然相抗衡，才能擺脫自卑感，而創造力發揮的大小程度，只有掙脫枷鎖的頭腦，才能接觸到宇宙的奧祕。
我們需要創新。
打破思維侷限作文 篇9
前幾天，有一位學姐分享了她的一套學習方法，當時就覺得很受用，不過印象最深的不是她的方法，反而是她對於時間的把握。
她的方法分爲了三個步聚，寫得特別的詳細，基本上你只要照做，去刻意地練習，肯定是會有所收穫的。
讓我覺得有些驚豔的是，她在每一個步驟的前面都規定了具體的時限。
例如，在做第一個步聚的時候，她給自己的時間是十分鐘，然後具體她實際上是花了幾分鐘；同理在第二，第三步聚又是花了多少的時間。
因爲有了時間限定，所以你在完成的時侯無形中有了一種緊迫感。當然有可能會影響你的發揮，但也是一種小小的壓力，只要你認真去利用這個規則，進展是肉眼可見的。
我第一次用她的這個方法的時候，發現她所說的第一步驟的十分鐘，在我看來根本是不夠用的，還有其它的步驟更是如此，我只會超出預期，而且因爲緊張超時，反而也會影響注意力。
後來，我想到，其實每個人的方法是適合自己的，你瞭解了她的這一個思路，可以按着適合自己的再來做一些改變。
畢竟我是第一次學，速度呀，還有個人的一些方法以及觀點會不同，使用的時間長度是不同的，不一定要按着她的時限來。我要學習的是像她一樣用這樣的方法來做自己的時間規劃，選擇有的放矢的學習，尋找更爲適合自己的方式。
打破思維侷限作文 篇10
車輪和方向盤從來都是“死對頭”，車輪渴望的是自由，而熟不知這侷限的真善美。
往小裏想，如果沙子沒有麻袋裝好，一定會不堪一擊；文具沒有文具盒的“侷限”，一定會四散奔逃；往大里想，如果黃河兩岸沒有攔水河堤，高速公路缺少分流欄，這後果更是不堪設想。
渴望“自由”是應該的，但我們也應該瞭解“侷限”的必要性。
又一次，我和我爸一塊從江西老家回來，因爲天也比較晚了，我們都想快些回家，所以老爸就開的略快了一些，不一會，我就聽到導航中傳出的聲音：“您已超過60碼限速！請減速！”，我又看了看老爸，竟毫不理睬，而是關了個靜音……看着碼錶上的示數不斷上升，我忍不住了：“爸，開慢點，都超速了！安全要緊！”老爸這才慢慢降下速來。
值得慶幸，就在不遠的岔路口，一輛車突然拐出來，還好速度不快加上及時剎車，纔不至於釀成悲劇。
當然，在家中，我也被父母“侷限”着，像早上六點二十分前必須起牀，每個週末玩電腦不超過6個小時，週末作業要在星期日之前完成等……但與其說這是父母對我的約束，不如說這是我自己對我自己的約束。
當我漫步溪畔，看溪中魚蝦點點，岸上蜂舞蝶躍，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天儘自由時，我心裏卻想：凡事總會有侷限的，任魚蝦再機敏，也不能離開水生存，蜂碟再靈活，也不能在水中暢遊。
這，纔是“侷限”的真善美。
打破思維侷限作文 篇11
早上打開電腦，發現昨天晚上的電腦清理居然還在運行程序中，並沒有進展，想了想還是手動清理一下，可效果並不大。於是想到最萬能的那個方法：關機重啓。
我就先把程序關掉，點了關機，然後就先去處理別的事情，等到大約十幾分鍾，當我再次走到電腦旁的時候，發現它關機狀態，那一個小圓圈還在旋轉。看來是昨天的運行產生了影響，原本只需要幾秒的關機竟然十幾分鍾都還沒有處理好。我也並不想直接強制性關機，於是就把它放一旁慢慢運行。
本來我是想用電腦來寫作，速度會更快，而且我很喜歡雙手敲擊鍵盤的感覺。
可是遇到這種情況的時候，只能學着去變通，不能讓自己侷限在某一個自自以爲是的一個狀態當中。
凡事都要學會去改變，隨機應變，總不能說既然電腦不行，那就先等等寫，既然你想寫，那就去寫，不能因爲一點點本可以克服的小困難，就把自己原有的計劃而推遲了，或者因爲拖延可能就取消掉一些本來的規劃。
而且本來就有可以馬上應對的方法，就是用手機來寫。其實很多事情我們自認爲說自己好像很難達到，但是那只是給自己的一個藉口而已。
我還記得前幾天看到的一位70後的大姐，她不懂得用電腦打字，更不懂得用拼音，筆畫打字，可她每天寫的7000字全都是在手機上面一筆一畫手寫出來的，可想而知，那是什麼樣的一個堅持的毅力啊？
所以有時候我們真的只是在給自己的不堅持，給自己懶惰找藉口而已，這也是爲什麼我們都要去看一些積極的優秀的人物一些生活作息，有時候真的能夠學到一些東西，就是從而從別人身上看，然後看到自己的不足，這不屬於攀比，而是去學會去改變，汲取比較優秀的方法和習慣。
打破思維侷限作文 篇12
一定不要把你的人生理想都綁在考試這個忽遠忽近的目標上，發揮自己對所有事物的熱愛，學會一門自己的技能，這樣以後工作掙錢才能更加輕鬆。
大學聯考的確是人生的出路，但是隨着現在網絡社會的發展，大學聯考並不是唯一出路，通過網絡，比如我現在刷抖音，有許多靠抖音火起來的流量網紅，刷快手，快手其實跟抖音差不多，也是一些流量網紅什麼的，都發展得挺不錯的，所以爲了自己的今後考慮，絕對不要把繩子拴在考試這一條道上，要培養自己的興趣愛好，學習一門自己的特長，對以後的工作和人際交往都有很大幫助，而且，現在隨着網絡社會的發展，自媒體，發文章，寫小說，都是可以賺錢的方法，只要你有一門自己的特長，還怕今後找不到工作嗎？所以，一定要培養自己的興趣愛好，趁自己還年輕的時候要好好拼搏，而且，學好一門技術對以後的發展幫助很大，如果你正好也有學習的才能得話，別人也會驚歎你在學習之餘還這麼努力，你也會成爲大家的榜樣，當然，在這之前，你還是要先做好自己，每天都要進步，哪怕是一點點，千萬不要原地不動，碌碌無爲是很可怕的，年輕就是用來拼搏的，老年纔是來享受的，千萬不要搞反了，不然你將追悔莫及。
當然，千千萬萬都不及一句話：你從現在開始就得努力，青春是用來拼搏的，不能夠肆意揮霍，如果你覺得自己很差的話，試着每天一點一滴的進步，不久之後，你將會看到一個全新的自己。
一定不要將自己侷限於考試，我們都不是考試的機器，我們也要培養一門自己的興趣愛好，爲未來的發展更加努力，更加向上！！！
打破思維侷限作文 篇13
你以爲虧欠別人的這些，都是你靠自己的力量佔來的便宜嘛，你卻忘記了，因果報復，這些都是要還的。
可是我們曾經得到的那些，對於我們而言，也通通有些不一樣的下場。你這些過程，都是不斷的在學習。
我們在享受着眼下的生活的同時，大多數時候我們都願意不斷的給與自己力量。但是在這樣漫長的過程當中，你也未必真的發現自己的力量達到了終點。
就好像突然有一天，你發現原來你現在正在奔跑的路根本就不是一開始你想走的那麼現在你該作何選擇呢？
但是我想我們都應該習慣在那樣的過程當中揹負着各種心酸榮辱，忍受着各種喜怒哀樂，然後終於長成了不動聲色的大人。
這好像無數次我們沉迷與電影和電視劇的故事當中，來發請柬是爲了一個小故事小角色而情感起伏，這些都是現在我們能夠體會的到的感覺。
但是我們的人生和生活並不僅僅侷限於此。我們會有更多的希望，就在前方的路口等待着我們，可是很多東西也會變真的能夠一如既往的看到自己的希望。
你和他們做了些交流的時候，也會發現原來有溝通才會解決問題，那麼多人，他們都有自己的事情要忙碌，你也應該理解和忍讓。
打破思維侷限作文 篇14
你生在哪裏整在哪裏？
以前的時候我是什麼都不知道。
現在依舊是什麼都不知道。就好像我們家有着很多的習俗和風情，但是我們卻只能侷限於此，不能去觀望。
就是那些東西都是給別人看的，不過怎樣我們都不能去幹涉，去他組。
所以在你們面前，那些所謂的東西到底是不是很重要，對於我們來說都沒有那麼奇怪的狀態，他們之間的愛情故事，對於我們來說似乎沒有了高中各樣不同的答案。
我曾經看到了那樣一種美，帶着千種萬種風情。來到這裏，不惜跋山涉水，也要看到的美景。
是不是你們都曾經狠下心來，付出過什麼東西，所以在這裏我們才真的知道所有的一切都和我們變得不再一樣了。
所以大家都能夠明白他們已經把自己嘴脣上的東西給付出掉了，所以在這裏不管受到什麼樣的傷害，他們都不會再傷心難過，因爲他們已經把愛全部丟失了。
有時候那些錯別字也真的是很令人心煩，很讓人絕望，很讓人無語的。
可是我沒有能怎麼樣呢？
看着他們，也不要一步的前進。
而我們沒有任何資源和人脈，只能停留在原地，任由他們瓜哥和壓迫。
打破思維侷限作文 篇15
昨天和一個老同學見面的時候，發現她變化了好多。其實我們每一個人在成長過程中都在變化，只是有的人變得快速明顯，有的人變得緩慢，而這一次我們有挺久時間沒有相聚，這種感觸就更加地強烈一些。
其中最爲讓我觸動的是，她真的一直在學習，不僅僅是在學習書本上的知識提升學歷之類的，更是在生活中的人際關係，人情世故，還有一些爲了自己能夠變得更加優秀的各種技能。
例如，她會利用業餘地時間去考一些證書，即使當初乍一聽，好像並沒有能直接用上，可後來那一份證書竟然還真的爲她提供了一份很理想地兼職，既有不錯的收入，還有很多的空閒時空。她會利用一切可以學習的機會，去參加一些免費或者收費的課程，就如同一些練聲課，一些同城讀書會，有時候也許她不會一下子就學到自己想要的知識，卻是結交了一些優秀的新朋友。在這個過程中，她又提煉了自己的人脈圈層。
通過與她的這個見面，我發現她的眼界比之前要高遠很多，以前一些她不是很瞭解的區域，現在竟也是聊得頭頭是道。我從她身上也看到了自己的不足，果然一個人如果固步自封是有很大的侷限性。
這也是爲什麼我們還是需要多與優質的朋友接觸，多從一些人際交往中去學習書本上所沒有的知識。
打破思維侷限作文 篇16
有時候真的沒有辦法理解一些人的想法。明明都應該是很簡單的道理，卻還是需要反反覆覆去溝通，甚至說多少次也不明白。
比如說很多人問某一件事情做多久，如果能配合那時間就比較短，十幾分鍾就可以，如果不能配合時間就比較長，多長時間都有可能。
有些人總是問以後會怎麼樣，其實如果以後的事情都能預測也就用不着算命佬。
一個人的生活不是一成不變的，隨着時間推移，情況也會發生變化，每個人都有自己的特性，所以沒有辦法保證以後會怎樣，以後會出現什麼樣的情況，可以到時候再觀察，並且根據情況也會進行相應的判斷、處理。
還有一部分人感覺像個詢價器，如果是聊聊天說說價格也無可厚非，但不是，一直問那些又有什麼意義呢？不同地區不一樣。我也不知道其他地區的收費標準。那些都是實地才知道的。
還有的人向我一直追問別人的情況看法，其他人的想法我是沒有辦法保證的，也不可能替別人做決定，所以要確定一些細節問題還是問他們本人、和他們進行溝通比較好，我是不能擅自給別人做主的。
即使不明白爲什麼是那樣的思維，也只能去溝通，至於實在不理解的人也就愛莫能助了，對牛彈琴有什麼辦法呢？
打破思維侷限作文 篇17
“快點，開始寫作文了，今天誰寫不完，可就要陪我一起加班了哦！”聽到這句話，大家一個激靈，立馬抓起筆就開始了冥思。這在每次的作文課上並不稀奇，如果哪天聽不到老師的咆哮，我們反而覺得渾身不舒服呢！
今天的作文課，用李白的詩來說就是“難於上青天”，然而雪上加霜的是老師的板書擦的一乾二淨，讓我生出“二心”的機會都沒有呢！我緊咬着筆頭，思緒跑到了十萬八千里外。突然我的桌子一震，擡頭一看，老師站在桌前，說：“你這是在構思還是在嚇神呢？”頓時，鬨堂大笑。我默默的低下了頭，用手捂住發燙的臉蛋，恨不得鑽到桌子下面去。老師悄悄給我比劃了個加油的姿勢，我連忙拿起筆，開始了我的創新大業。
我有想過參考書本上的範例，來一個速成，但是，我甩甩頭，還是靠自己吧！一般我寫作文都是開門見山，那這次我就搞一個讓人耳目一新的開頭吧！於是我絞盡腦汁，開創了一種新的模式，據老師所講，我這次的作文反而給了她一種耳目一新的感覺呢！
我打破了局限，突破了自己，我想這就是莎士比亞所說的“推陳出新”吧。
打破思維侷限作文 篇18
在當今這個奮鬥導向的社會中，知識的價值越顯突出。求知是許多人一生的事業，要知道，自我的完善與不斷求知的過程是密不可分的。廣博而豐富的認識能夠指導人們的實踐，從而取得更積極的效果。
雖說世界上的事物都是可以被認識的，不存在不可認識的事物，只存在有待於被認識和已經被認識的事物，但認識仍然有一定的侷限性。沒有人可以做到全知，也沒有人的認識是完全正確的。我認爲認識到認識具有侷限性和不斷求知是同等重要的。
首先不可否認的事實是認識在當下是很容易受限邪惡。從主觀角度說，人腦雖然是非常精密的機器，但仍有它涉及不到的地方，可以說人類的思維生來就是 不能做到百分之百的完善，另外在如今這個關係網密佈的時代中，聯繫無時無刻不在發生。一個人作爲個人很難不受到他人的影響，尤其在他人的認識趨同聚匯到一起時，滲透入一個人的生活中，他對我認知軌道就很難不發生偏移了，這就是常說的從衆心理，那麼從客觀角度來說，客觀事物本身就是複雜多變的，令人難以捉摸，再加上互聯網的興起，各種輿論媒體掀起的浪潮，難免像一塊磁鐵吸去了人本身對事物的認知，滑入另一個極可能是有失偏頗的軌道。
認識固然存在侷限性，但這並不意味着有侷限性的存在我們可以失去信心而放棄發揮主觀能動性，相反認知到這一點可以幫助人們更好的發揮主觀能動性，完善不斷求知的過程。正因爲認識到侷限性的存在，我們纔要努力將自己的認識能夠發揮作用的範圍放大，減少一些可以被減少的侷限性。
比如，我們可以加強獨立思考的能力。如果我們的認識能夠堅定的站在自我的.陣營中，就不會那麼容易的被他人、媒體等外界因素所影響，從而能顧得到進一步理性的深化。叔本華曾言，獨立思考的收穫就像人類天生的四肢，只有這些纔是真正屬於我們的。要在花繁柳茂中撥開，雨軸風狂中站定，我們的認識就需要得到這樣的訓練。
其實，認識到認識的侷限性也是不斷求知中的一環，而且是標誌着一個人的認識和思維逐漸完善的重要環節。兩者密不可分，重要性也是不言而喻。
打破思維侷限作文 篇19
生命是一場戲劇。我們只是可憐的配角。沙士比亞的語箴言深入我心。的確，在這個冷泡沫化的時代，每個人對生活的判斷各有不同，無分對錯，這些都是生活意義的一部分。唯有認識到認識的侷限性，方能在最美的季節與生活的真相不期而遇。
承認認識的侷限性，是道家無爲而治的大道至簡；是林則徐海納百川，有容乃大的非凡氣度；是王澍沉浸經典，走出自我的博大胸懷。
在我看來，承認認識的侷限性，就是意識到每個人的看法宛若拼圖中的一塊碎片，宛若燦爛星空的一道光芒。它是一種高尚的人生智慧，是一種引以爲傲的真正美德。唯有意識到認識的侷限性，對自己的主觀判斷持辯證態度，如此，方能接近真相的判斷，使自己的靈魂變得生動而乾淨。
不由深思！反觀當下，文化市場喧囂沸騰，或許恰如波茲曼所言：我們的民族終會成爲娛樂至死的民族。誠如斯言，當國學熱方興未艾，追捧國學成爲一進潮流；當僞學者大放厥詞，高呼這是個缺乏大師的時代，不妨動問，人要有多麼不遺餘力地盲目自大，固執己見，才能在漫長的一生中與真相的判斷一次次擦肩而過呢？
當然，我所說的認識的侷限性，決不是卑躬屈膝的精神行賄，亦不是自卑膽怯的心靈按摩，更不是平庸無能的腐敗靈魂。當三毛毅然踏入無邊沙漠，當馬爾克斯堅定的撲向文學之塔，當棱羅詩意地棲居瓦爾登湖畔，他們深諳自身是社會的小碎片，知曉自身的侷限與渺小，從而在濱紛花瓣落時依然繡着立禪的心，如綏飲清露，這便是對生活真相最好的詮釋。
肯福萊特一言令我思緒萬千：世界是屬於勇敢者的，所以世界是屬於我的。我想，承認認識的侷限性，最重要的莫過於有勇氣走出自我，去感悟自然的美好，去感悟春夏秋冬陰晴雨雪。於湖畔的長椅上，讀一本好書，與書中的偉人來一次促膝長談，煮一杯清茶，於脈脈茶香中，品味中國傳統文化的悠遠。大音希聲，大象無形，道隱無名。於大千世界中，知曉自身的侷限，以最飽滿的熱情迎接生命最本真的狀態，從而與生活的真相不期而遇。所以，生活中不要以自我爲中心，要敢於承認認識的侷限性，方是人生之道。
承認認識的侷限，在砥礪前行中，尋覓到人生的真相。
打破思維侷限作文 篇20
生活中，人們大多數相信自己的判斷，其實每個人的認識不過是全景圖中的一塊碎片，只有承認這一侷限，纔可能有接近真相的判斷。
其實大多數人都是自我的，因爲人們比起不確定的事物來說更願意相信自己的主觀認識，從而做出看似正確的判斷，熟不知，當做出這種判斷之時，就已經否定了自我的侷限性，導致自己越來越遠離真相了。所以，無論做人做事都不能一味地堅持自我主觀判斷，要承認自我認識的侷限性，畢竟真相也不是信手拈來的。
有那麼一句話，真理往往掌握在大多數人手裏。仔細推敲，不無道理，縱觀歷史，歷代滅亡的皇帝有那麼多是因爲固執己見，無視忠臣的治國之道，盲目地跟從自我的判斷，好比清政府的閉關鎖國政策，正是因爲清政府的愚昧無知導致了最終的慘淡下場，如果當時跳出固有的判斷，像歐洲各國一樣進行文化改革，後果可能會大相徑庭，又好比無知山谷中的守舊老人呢，由於自己的觀點和落後的思想，不僅禁錮了同村人也湮滅了對於自由的追求，對於好遊者的探索精神，一味地根據自我判斷而扼殺的行爲不免讓人感到痛心。也正是因爲不敢承認這一侷限性，終究不能開創未來而永遠牽絆於無知山谷中，與外界的真相脫軌。
會看現在，及時到了如此開放的時代，仍是存在對於這種侷限性的不敢直視。對於現實生活中的一些事例，不同的人自然是各抒己見，於是就出現了網上的炮轟、對罵現象，甚至有些人分不清真相，就跟風湊熱鬧，誤以爲自我的隨意判斷不會給人帶來影響，仍舊不負責任的發表所謂的意見，無視真相，導致不可收場的結果。
人生來便7有侷限性，自然也有屬於自我的判斷，在這大千世界人就顯得十分渺小，只有當我們承認了自我的侷限性，不只是根據自我的判斷，而是縱觀全局，接受多方面的意見，拓寬視野和心靈的承受度，對於真相的判斷自然就無隙了。
人生短短几十年，只有當我放棄些什麼，我們才能獲得寫當全世界的人將自己這一塊碎片接在一起後，這幅世界全景圖便突破了界限，走向了真相。
打破思維侷限作文 篇21
作爲一名正常人，只要睜開眼睛，掃視一週，其周邊的一切就都會映入眼簾。但是，一切事物都是有其侷限性的。不可避免的，我們的視野也是有侷限性的。
當我們用雙眼觀察事物時，有時會忽略一些東西，有時甚至還會產生一些錯覺。網上有一個比較有趣的視頻：一開始要你數白衣人的傳球數，主要部分放完後卻突然問你一個可能讓您傻眼的問題——“你是否看見了一隻大猩猩？”。接着畫面“倒帶”，真有一隻人扮的滑稽的大猩猩十分搶鏡地走過，還對你打了個招呼。爲什麼你看不到那大猩猩呢？爲什麼有些人在玩找不同遊戲時總是找不全呢？爲什麼有些東西近在眼前，我們卻找很久也不見得找得到呢？這是因爲我們在尋找視野中的物品時，由於某些緣故，總會忽略掉許多東西。而且觀察某樣東西越仔細，其他的就會更模糊（有點像不確定性原理）。
至於錯覺，網上倒是有不少的圖片：簡單的問你兩條線誰長誰短，直還是彎；也有一些有趣點的，例如一個黑色背景下的白色點陣，卻會讓你覺得其中有黑色點。有人做過一個實驗，在地上畫了一個十分逼真的大坑，結果許多人即使知道坑是畫的也不敢踩在上面。而且，據說美國“魔鬼公路”的超高事故率也是由錯覺引起的。
其實，不僅眼眸的視野有侷限，我們思維的“視野”也是有侷限的。
俗話說：“當局者迷，旁觀者清。”這在棋局對弈時是十分貼切的。我也是一名棋手，在經歷無數的棋局後，發現無論自己還是對手，在對局激烈時經常會不經意地將目光侷限在棋盤的某一角，結果因爲考慮不周出現了失誤，而這些失誤在平常清醒時是絕不會犯的。除此之外，我們在解難題的時候，不也是經常苦思冥想許久卻不得解，翻閱答案或請教他人之後才恍然大悟嗎？
在看待某個問題時，人們往往從不同的角度思考，也就得出了迥異的結論。例如對“鴉片戰爭中國失敗的原因”，有人說其主要原因是清政府過於腐敗；有人說是科技落後之故；有人說中國之前已經輸掉了整個經濟；有人說那是由於中國當時制度落後；還有人說中國之敗，敗在思想落後，而且狂妄自大地以爲自己是天朝上國，固步自封……其中的每一個觀點都是從不同角度得出的，也都有一定道理，但都並不全面，也不可能全面。因爲我們受到了“視野”的侷限。
那麼我們怎樣才能儘量減輕視野的侷限呢？我認爲我們應及時地跳出原來的視野。
舉例來說，碰到暫時想不出的難題時，不妨暫且放下，先做別的題目或是休息一下，到時候再回來做，興許就會柳暗花明又一村了。我在下棋時，也總會提醒自己顧及全盤，或者暫時離開醒醒腦。
在觀察事物之時，要以全知的視角，不要侷限於一處。我看那段視頻時，便是如此，不僅數清了白衣人的傳球數，注意到了滑稽的大猩猩，甚至還數清了黑衣人的傳球數。
而在看待某一問題的時候，多從幾個角度入手，儘量擺脫視野的侷限，也許會有一些新的體會。
最關鍵的是，我們要提高自己的視野層面。多看一些書，多關注一些新聞，多經歷一些事情，可以將我們的視野擡升到更高的維度。正如擁有準三維視野的我們，在看待二維、一維問題時並不會感到困難，看三維事物也比較全面，但是在面對四維甚至更高維度的問題時便是黔驢技窮了。
據說古希臘哲學家泰勒斯有一次因爲走路時觀察星空入迷而不慎墜入深坑，有人笑其上能知天，卻看不清腳下的路。而兩千年後，德國哲學家黑格爾卻對此評論道：“只有那些永遠躺在坑裏從不仰望高空的人，纔不會掉進坑裏。”從某個角度來說，這兩種看法分別諷刺了兩種被視野的侷限的人。
可笑的是，我們每個人都將不可避免或多或少地受到視野的侷限。也許閉上眼睛，也是一種不錯的方法。
打破思維侷限作文 篇22
這部影片用倒敘與插敘的結構形式，講述了孤兒奧古斯·拉什爲尋找父母來到紐約，並遇到陌生人奇才後成爲街頭賣藝人，開始與音樂邂逅的美麗故事。他以莫扎特般的音樂天賦最終將自己的心聲以音樂的形式傳遞給了素未謀面的父母，最終神奇般地一家團聚。本部影片讓觀衆感受到音樂是可以突破一切侷限，在人心間傳遞的。
小男主角臉上自信的笑容和俏皮的酒窩，以及他對音樂的熱愛留給人深刻的印象。他用與生俱來的音樂天賦將他生活中碰到的所有音韻表現得淋漓盡致。奧古斯與他父母無處不在的心電感應更是本部電影的亮點之一，令觀衆不由地感慨親情的偉大。父母與孩子，他們由心觸發的音樂，不論時間，不論地點，可以突破一切界限！
影片開頭奧古斯指揮着空靈的風鈴聲，與吹拂着麥田的清風一起演奏了一曲人與自然清麗的大重奏，帶領着觀衆進入這部影片。導演採用倒敘的手法爲我們講述了奧古斯的身世，其父母的相愛，相遇，相別，同時穿插他一個人在紐約的尋親場景，用平行剪輯的表現手法使人不由自主地跟隨着奧古斯去探尋。他與奇才的相遇從某方面來說也是一段溫暖的記憶，奇才挖掘了奧古斯的音樂天賦，美妙的音樂、奇特的演奏手法，使奧古斯感受到了音樂的美，由衷地享受到了音樂的快樂，而奧古斯令人咋舌的音樂創作能力也帶給觀衆強大的視聽震撼，將影片推至一個高潮。雖然在本部影片中，奇才爲了現實利益，阻隔了奧古斯更進一步的音樂發展，但是在他的內心自始至終都深愛着這個音樂神童。當他蹲坐在清水混凝土牆下，若有所思地吹着口琴，讓觀衆看到了他對奧古斯不一樣的愛。在經過專業音樂學院的培訓之後，奧古斯表現出的莫扎特般的音樂天賦及其在大型演奏會上的那段意氣風發的指揮，更將觀衆的情緒引領至最高點，這個堅強、執著熱愛音樂的小男孩形象深入觀衆內心。
影片的結尾雖是略微俗套的一家團聚的溫情場面，但能通過運用豐富的音樂元素帶給觀衆新的體驗。在音樂的襯托之下，不需用任何直白的語言，三人心底深處最真摯的心聲帶給了觀衆無與倫比的感動。正如奧古斯所說，音樂在我們的身邊，而我們需要做的就是去聆聽美妙的音樂，去聆聽溫暖的心聲。古典音樂與搖滾音樂的完美融合，像一條源源不絕的溪流，流淌在整部影片之中。悠揚的古典樂附帶了深厚的歷史感，配合重金屬的節奏，帶給人一場震撼靈魂的聽覺大餐。
影片情節的不真實感讓觀衆感受到導演對美妙音樂的熱愛，完美音樂神童的人物形象讓觀衆感受到在音樂的世界裏一切都會變得美好！一個是無人知曉的乞丐，一個是被世人追捧的神童，這一對比蒙太奇的手法，讓觀衆領悟到無論是奇才還是奧古斯，他們都對音樂有着一顆熱忱的心，而音樂真的是無處不在，我們要做的，只是聆聽。
打破思維侷限作文 篇23
你坐在計算機機房較教室寬適得多的椅子上，盯着屏幕上的短短几行代碼，試圖把它修改成老師要求的樣子。有時自認寫得表述清晰邏輯準確，可運行起來的效果差強人意。
於是你靠在椅背上，皺着眉抿着脣，像是在看一塊冥頑不靈的石頭。你回想着編程語言的細枝末節，忽然發現代碼的一切繁複的規則，都是爲了將運行程序的前後始末都一絲不漏地交代給計算機，沒有一絲隱晦的可能造成誤讀的語句，因爲計算機會忠實地執行你的程序。
是的，這就是計算機爲什麼強大了，它的設計初衷是爲了人類達不到的運算量，自誕生以來的每一天都是極盡自己的能力所限追求代碼中的目標，不關心目標本身的的意義，無所謂這個過程付出的代價，且罔顧後果。
這是計算機的力量，也是計算機的冰冷。
人類生來崇拜力量，再者，我們從幼時就被告知天才如愛因斯坦也只利用了腦容量的10%，於是我們羨慕計算機的高效，也相信自己面前的不是自己能力的邊界，我們越發重視效率、計劃性、專注和準確，試題纏着思維的漏洞與偏差不放。作爲學生，我也羨慕計算機的決無紕漏與用不着想盡簡便方法大可直接枚舉解決一切的能力。可試題之所以這麼出，不就是因爲我們是人類嗎？
人是有侷限的，每個人都有無能爲力的事，始終不如意的結果，一時衝動的抉擇，隨風而逝的遺憾以及走走停停握不住的那份苦澀的堅持，都是侷限本身。
可是人類社會數千年的發展，科學研究極盡人類心智的榮耀，文人筆下盛開的瑰麗篇章，藝術家描摹神魔同舞與心中炙熱的情感，以及人性的弱點中始終維繫着這份微妙的平衡，也是這份侷限帶來的。
我們在棋盤縱橫時用黑白雙子認識到了這份侷限，可也不該否定這份侷限。因爲如果這樣試着像計算機一樣思考而顧此失彼，失去了爲人本身的價值觀與同理心，因而麻木不仁，只埋頭在既定的軌道上行走，也就失去了爲人的意義、生活的意義。
而在這個科技飛速發展的時代，麻木似乎是最可怕的事，我們能用化學反應解釋這份情感的運作原理，這卻不意味着我們能完全剔除這份情感、這份原則。我們能看見漫漫歷史長河中思想的蘆葦搖曳，便更不能放棄人生的價值所在。所謂瞻前顧後，也不過心知必然要承擔的結果。
生而爲人，既有這份侷限。
可是無妨，因爲正是這份侷限，讓人生有了炫目的光彩和葳蕤盛放的可能。
打破思維侷限作文 篇24
“我爲什麼在這個時代，而不是那個時代？我爲什麼成爲這一個人，而不是那一個人？我與這個點的關係到底是必然的，還是偶然的？”種種貌似荒謬不羈的發問，實則蘊藏了人們對於存在極限的追問。
爲什麼人們樂於追問，關鍵在於我們自身的侷限性。侷限性生產樂趣，也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發出浩然天問之前，往往都離不開某些初始形態。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆，那裏有他夢寐已久的多元文化；居里夫人的外甥女願意回到過去，伊蕾娜願意生活在未來，居里夫人則告誡他們，人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。
這些初始形態的提示無疑在傾訴：被選擇和重新選擇困擾着每一個人。我們被時間綁架，一格一格痛苦移動，卻不能隨意擺動時間的指針，肆意跳躍。
是的，我們只能表達“我願意”，因爲我們都有一個，有一個自己傾心向往的時代；然而，我們的確不能回到過去，也難以跨越現在飛向未來的彼岸。人的有形存在，在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說：“人只不過是一根葦草，再脆弱不過了。不需要費很大的勁，隨便一點什麼就可以把他摧毀。”
不過帕斯卡爾接下來說：“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在於思想。由於有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個宇宙。”爲什麼人能吞掉宇宙，全在於我們能思想。
正因爲我們能思想，我們能打開塵封已久的文字，在古代世界裏遨遊，與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話；正因爲我們能思想，我們能想象的未來，繪畫出理想的藍圖；也正因爲我們能思想，現在才具有意義，而不是流沙，當它任意流走之時，我們也在實踐所謂的價值。
我們生活在當下，我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限，享受整個宇宙的景觀，可以說思想有多遠，我們就能走多遠。
如果人們僅僅關注物質和有形存在，那麼就只能苟活於世，被無情的時間折磨，看不到。一個連本身與時代關係都沒有反思過的人，可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無爲之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗苟之時，請打開自己的思想，追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜，你或許已經面向真正的存在，享受思想對於有形的超越。
