泉水，恬淡澈明。如月。 —題記
皓月千里的夜空，有時真如冰一般清幽。月牙泉的水裏映月，無西湖裝飾的三泉，只有禪道如韻。靜影沉璧，荷塘月色相襯之下也會有淡淡的憂慮。而這，細泉無聲。
那也是一中美，一種清幽的美，一種使人心曠神怡的美。范仲淹墨筆一揮，寫下不以物喜，不以己悲。或許，這是可望而不可及的境界，但站在月牙泉邊，離它似乎很近了，就好像身邊一切事物均已被刷新了一番，包括人。
常常一個人獨臨泉邊，望着樹葉縫裏透出的溪流潺潺。菜菊東籬下， 悠然見南山。陶淵明千古一採，幻境之界裏悠然一見，正如前不見古人，後不見來者的歸客，他歸入田園，卻超然脫俗，如出塵之蓮。
也許，車水馬龍的喧囂已作無形，但不放的還是自己。也是，在人流穿梭的`時空裏，唯一能做的只是繼續下去。爲了競爭而競爭只是一部白卷，卷本幀幀無數，沒有人願意放棄揮筆的權利，因爲那捲本的題目，叫生存。
見過盲人穿過鬧市吧？他們的表情如此安然恬靜，處鬧市而不驚，處鬧市而不亂，他們只想着走好下一步，而他們的內心就充盈着一汪明眼。而常人，卻爲內心的焦急匆匆過了。
當一個人擁有了足夠多的人生閱歷和豐富的思想之後，他往往會想到提起一盞燈，在月明如紗的夜晚，到荷塘邊賞月。打撈起月色，望炊煙裊裊，推門月下。
對於現世，臥龍先生十分坦然：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。處世之然，也未必就成於歷練之後。只要有了淡泊的思想，有了一定的文化素質，悟禪而出其道，任何人都可以成爲陶淵明。
種豆南山下，陶潛對南山似乎有一種不可名狀的嚮往。或許那就是他的一大精神之逆旅。他找回了內心的安寧，找回了自我與真我的存在，於是在帶月鋤荷歸之際無違出初願。
孤獨與寂寞不在無人之時必成，那只是它的假影。真實的它在任何時候均可有，只是人們往往給予其它的詞來形容。月牙泉邊的孤獨，已不再爲孤獨而存在，它有了實體，它的影子就倒映在水塘裏，如月般輕朧。禪道的心靈，此刻已躍然泉邊，永世無塵。
安徽省宿州市第一中學高一 周城
