在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的描寫的作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫的作文 篇1
我們家的碧玉頑強又可愛，我可喜歡它了。
它有着又綠又肥的大葉子，看上去一位身着綠袍、耳聽八方的老者。雖然我家的`的小碧玉今年年齡不大，才三歲，可是俗話說：“人“不可貌相。它可不像鐵線菊這樣雍容華貴，不像金魚花那樣淘氣頑皮，也不像紅掌那樣名貴嬌羞……但是它有自己獨特的的氣質——頑強又不失可愛。
它頑強，是因爲它不需要多少關注，一個星期只要澆一次水就夠了，不需要捉蟲。它默默的生長着。
它可愛，是因爲它那又綠又肥的大葉，時而像老者，時而像一個沒有糖吃的孩子撅着嘴，瞪着大眼睛。
其實，在小碧碧來我們家的頭一天，我們非常喜歡它。可是呢，它不幸有了我這個“三天打魚，兩天曬網”的主人，前兩個星期還好每天悉心照顧，不過之後我似乎就沒有理會過它，一直是媽媽在幫我照顧小碧碧……
“啊！”我驚訝的發現，它竟然長出了幾片新的葉子。看着這些嫩綠的小葉子，忽然有一瞬間感覺這些嫩芽多麼像剛出生的嬰兒啊！我忍不住把這個“新大陸”告訴給媽媽。
頑強可愛是它的特徵，如果小碧碧是人的話，也許會是一位頑強，向夢想奮進的人吧！
描寫的作文 篇2
我一直覺得，我是個容易被人遺忘的小孩。過去是，現在是，也許，將來也會是……然而，我已經習慣了，習慣在習慣中習慣，這真是個很可怕的習慣呢……
凡事，我都覺得，只要習慣就好了。習慣沒人管制，習慣被人忽視，也習慣被人遺忘。真的，只要習慣了，就不會那麼無助，那麼難過，那麼傻地認爲世界拋棄了我了……
我一向不喜歡喧譁，在生活中也不怎麼熱衷於談天說地。只是想要，靜靜地呆着，靜靜地看着周圍的人和事，靜靜地聽着身邊的喜或悲，靜靜地想着逝去的種種。世界遺忘了我，而我，也遺忘了這個世界……
我是個很普通的人，普通到不能再普通了，以至與我都覺得自己是個很沒用的人，也不知道自己究竟是爲了什麼才活着的……
每天，看着周遭的人，來了又去了，去了又來了，而自己卻仍站在原地，獨自彷徨着，難過着，不知何去何從……
習慣了，習慣在天黑的時候，自己爲自己留一盞燈;
習慣了，習慣在天冷的.時候，自己把自己裹成一隻企鵝;
習慣了，習慣在難過的時候，自己爲自己拭去眼角的淚;
習慣了，習慣在孤單的時候，自己把自己抱得緊緊的……
一切，都習慣了吧……
我常常會想：
即使我死了，不存在了，天還是在人們的頭頂上;即使我死了，不存在了，地球還是每天不停地轉;
即使我死了，不存在了，時間還是“滴答滴答”不停走;
即使我死了，不存在了，太陽還是不會從西邊升起，東邊落下……
人，是多麼渺小的生物啊，小到彷彿一眨眼，就會被世界遺忘……
描寫的作文 篇3
今天上午，爸爸帶我去參觀天封塔。在路上，爸爸對我說：“天封塔在海曙區大泥沙街，它與城隍廟遙遙相望，是古代寧波的最高建築，也是名城的標誌性建築。它已經有一千多年的歷史，也是寧波的重點文物保護單位。
剛一進門，我一眼就看見了一座古樸巍峨、雄偉壯觀的古塔，這就是天封塔。天封塔有明暗十三層，外面有欄杆圍護，赭色的塔身，黑色的外檐，有５０多米高。塔內有十四個羅漢的雕刻，圖像都栩栩如生。當我一層層往上爬時，發現裏面的樓梯都是用木頭做的'，而且越往上爬越狹窄。地面都是用石頭鋪成的，凹凸不平。雖然經過了一千多年，但是我還能感覺到古代勞動人民的聰明和智慧。不知不覺中，我就爬到了塔頂。
啊！天封塔真是寧波一顆璀璨的明珠！
描寫的作文 篇4
在我們的生活中，有許許多多的民間藝術，糖畫就是其中之一，她總能勾起我甜甜的回憶糖畫作文300字糖畫作文300字。
記得那次我們去看燈展，說真的，燈展並沒有引起我多大的興趣，我卻被燈下的'糖畫攤吸引住了。糖畫，顧名思義是以糖來作畫，這道挺新鮮的，我連忙走過去看個究竟。那個糖畫人四五十歲，穿着一件樸素的灰色外套，身旁圍着許多人。他用小湯勺舀起溶化了的糖汁，手腕輕抖，在石板上飛快地來回澆鑄，一氣呵成，隨即用小鏟刀將糖畫剷起，粘上竹籤，一匹栩栩如生的駿馬就誕生了。它四蹄生風，鬃毛飄揚，好似要絕塵而去。圍觀的羣衆立刻發出“嘖嘖”稱讚聲。我旁邊一個小不點看着看着，口水流了出來，不知到他是饞了還是看得入了神。這時，我着急地說：“我要一隻蝴蝶。”糖畫人手腕又輕抖着，眨眼間，一隻飄飄欲飛的蝴蝶就“畫”好了。它的一對翅膀薄的透明，翅膀上的花紋也異常清晰。就好似金絲線勾勒而成！我小心翼翼地拿着它，生怕一不小心就弄壞了。可是走着走着，糖畫香甜的味道就勾起了小饞蟲，我忍不住咬了一口，甜甜的味道直沁心田。
糖畫惟妙惟肖，但糖畫藝人的絕技更令人驚歎，雖然他們的職業很卑微，但是他們用一雙靈巧的手，爲我們的生活帶來了快樂和幸福。
描寫的作文 篇5
今天王老師給我們上了一節“有趣心理學”的課，叫米勒？萊爾幻覺，大家一聽又是心理學，又是幻覺，都很期待。
首先王老師讓我們回答播放的一張圖片中，有兩條分別是向內箭頭與向外箭頭的線，說出哪條線長？開始時我發現後面向外箭頭的那條線長，可老師否定了我的想法，分別用尺子量了量，結果太意外了，居然兩條線的長度都一樣。哎，是我的眼睛出問題了？
接着老師又放了一系列幻覺圖片，印象最深刻的就是瑪麗蓮？夢露餘像和一位雙體女士，還有愛情背後果然是墳墓。先講瑪麗蓮？夢露餘像吧：首先看到的是瑪麗蓮？夢露黑色的`臉和綠色的嘴脣。下面寫着先盯着圖像看30秒，之後轉到白色或黑色的牆上去，你會發現圖像的嘴脣是紅色的。老師在計時，我們死盯着看，突然不知從哪冒出來一句：“好惡呀！”其它人也跟着：“好惡呀！”不知不覺30秒過去了，我們迅速將頭轉過去，果真是紅色的嘴脣。接着來講愛情背後果然是墳墓，我先看一個灰白色的骷髏頭，再仔細一看，是一對新人，頭是骷髏頭的眼睛，手是骷髏頭的鼻子，酒杯是骷髏頭的牙齒，哎，愛情背後果然是墳墓，我恐懼結婚了！最後來講一位雙體女士。老師放出這幅畫時，停了0、1秒之後，班裏發出了各種奇怪的聲音：“媽呀！見鬼了！”“怪物！是怪物呀”……果然只有一個身體兩個頭的“怪物”出現在我們眼前，這個頭上戴着一頂白色的帽子，左邊的身體穿着一身黑色的衣服，右邊的身體穿着一身白色衣服，我突然發現：如果這個頭是左的話，那麼從正常角度看是不可能的，因爲如果這樣看頭是漂浮在空中的，所以我斷定這個頭是右邊的。
通過這節課的學習，我知道了神奇的視覺錯覺。人們常說：“眼見爲實，耳聽爲虛”，其實我們的眼睛也會經常“欺騙”我們！
描寫的作文 篇6
今天，我來到開心作文社，看見同學們交頭接耳在議論什麼，因爲好奇就湊上耳朵去聽，原來是他們昨天在濱河大道玩了個遊戲。從他們聊的熱火朝天的表情就知道那個遊戲一定非常好玩，非常有意思。一下子，我就後悔了。早知道這樣，我就昨天不出省去玩了，還不如和小夥伴們一起玩遊戲呢。而我卻和爸爸在山西溜了一天，也就只是吃了一碗麪，隨便溜了幾個沒意思的村子。他們還在聊着昨天的遊戲內容和那熱鬧的場景。他們說玩的是雙人站報紙遊戲，而且冠軍竟然讓我們班兩個長得瘦小的女孩奪走了。
聽到這個消息，我想，如果時光可以倒流一天，我一定不去山西，我一定要參加這個遊戲，那時，冠軍是誰還說不定呢，有可能還會是我了呢。一個個奇思幻想在我的腦海中浮現出來，可我只能想想，時間再也回不到那一天了。
這個活動，不只是讓我們玩，而是促進我們集體的友誼，讓我們可以更加的瞭解對方，讓我們明白團結的`力量和搭檔之間默契的重要。我想，如果以後再有這樣的活動，我一定不會再錯過了。
我殷切期盼下次遊戲活動快快到來，與同學們一起開心玩樂。
描寫的作文 篇7
今日穀雨。穀雨是晚春的最後一個節氣，過了穀雨，就立夏了。
春雨是從潤物無聲、風暖煙霏、煙迷溼重，再到檐上颯颯瀟瀟，有了聲響的。清明前，那雨都是極無氣力，微風就能牽動，雨絲隔了柳條青。清明過後，落紅似霰，那雨就染了桃花紅、梨花白，寂寂花飄紅雨。待亂紅飛過鞦韆去後，穀雨一到，雨不再煙迷，完全是清晰雨滴，清朗顏色了。王維的“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”是特別誘人的描繪，攀牆漬。到立夏後，柳色便老了。
從春到夏，是雨氣越來越壯的過程，夏便是壯。春氣弱，春雲薄，春雨因此是霏微、連綿的;到夏氣重、夏雲濃，雨點就會越來越大，雨勢也就越來越急，來得快，去得也快。穀雨是春之告別，因此穀雨中已經沒有了陰柔氣息，完全是純陽的青綠，穀雨因此纔是沐浴五穀的生養之雨。春風風人，夏雨雨人，風是教化，雨是潤澤，穀雨是夏雨的前奏。
穀雨時節綠萍生。古人說法，萍是楊花所化。楊花雪落，飛絮漫天，隨風飄入道洞核之中，化爲浮萍。這樣的意境，在杜甫的視野裏，就變成“楊花雪落覆白萍”。蘇東坡寫飛花，則是“夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。”待“曉來雨過，遺蹤何在”，已是“一池萍碎”。
墜絮孳萍。萍初生如粟，荷初生如錢，萍點荷錢滿池，喁喁魚闖萍，池塘湖面便都有了生機。這端青蒲叢中，蒲心出水鳧雛鳴，膠膠，綠萍池沼絮飛忙。鳧是野鴨，是紫鴛鴦。那邊春雁隱舟，舟出沒處，已添無數鳥，爭浴相喧，嫋枝翻翠羽，濺水躍紅鱗。再有碧眼一抹白鷗飛破，那綠萍轉眼就靡靡滿池，漲斷了蓮舟路。肥綠萍面，紫紅葉背，葉下有根爲白鬚，是游魚的樂園。青萍吹轉，紫蒂逐波，所謂“鳥弄桐花日，魚翻穀雨萍”。此時岸上桐花到處飄逸甜香的紅粉，草色已經拖裙。湖光迷翡翠，草色就醉了蜻蜓，而蝌蚪爬上岸，已經都變成潛伏在蒲徑中的青蛙，農事已經在蛙聲裏了。
春是青鳥銜來，春將歸，青鳥就要銜着紅巾飛去了。此時鶯聲已老，林野間已經有了薰風，春筍已經長成新篁，在搖動翠葆了。夏到來前，殿後之春花，惟有牡丹熾熱，以姚黃魏紫，開作羣芳主。芍藥依檻襯托之，紅燈爍爍，紅笑笑不休，還有薔薇，爬成滿牆滿架。紅藥詩中，我最喜歡韓愈的“欲將雙頰一紅，綠窗磨遍青銅鏡”，是眺望。牡丹零落之後，就剩芍藥約荼蘼留客了，一到荼蘼花事了，就意味着一春將盡。剩紅殘白，苦守僅一分的春色。
穀雨的三候分別是，萍生，鳩鳴，戴勝落桑。
“鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅”，這是陸游詩。穀雨時節的“鳩”是指催種的布穀鳥，“鳩”的含義中有“安”：口糧是生存之本，所以春鳩要催種，耕種了才“安”。穀雨時節，布穀聲聲催種，也正是種子四處飛舞、遊蜂舞蝶四處蒐集花粉的季節。此時，北方已經麥苗青青，榆樹結滿了榆錢，風吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。南方則秧田如鏡，蠶豆已經滿夾，田野裏到處飄飛着蒲公英的種子。在飄飛的榆錢與蒲公英種子的遠處，柳暗桑，杜宇傷春，已經飛走了。
可惜是，布穀鳥催種，舊時莊稼只種一季，播種後，唯有夏三月可憐的生長期。辛棄疾寫此時：“春雨滿，秧新谷。閒日永，眠黃犢”，牛犢還在懶散地休憩呢。而現在，無論北方的麥還是南方的稻，早已是一年兩季或三季了，現今布穀鳥美妙的.催種，已經完全變成春即將結束的警告了。
而戴勝，勝，勝出，本是頭飾，《山海經》中說，西王母“豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝”。郭璞的解釋是以玉爲勝。戴勝因此是一種頭上有冠的鳥，晚唐詩人賈島對他的描繪是，“星點花冠道士衣，紫陽宮女化身飛”，說明其冠有斑點，羽毛黑白相間。王建對他的描述是，“紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋”，說明紫冠上有斑點，羽毛是褐白相間。戴勝鳥這時落在桑樹上，是因爲“春林暖雨飽桑蟲”。這是明代僧守仁的詩。他此時落在桑樹上，蠶始生。
農曆三月因此稱“蠶月”，蠶禾決定着農耕社會一年的生養：“春不奪農時，即有食;夏不奪蠶工，即有衣。”自此，“蠶月R絲路，農時碌碡村”，農忙時節到了。
