關於眼光作文

導語：每個人都有一雙眼睛，眼光便是由眼睛而產生的，不同的眼光，有不同的看法，不同的角度有不同的眼光。下面由小編爲大家整理的關於眼光作文，希望可以幫助到大家！

人生百年，倏忽而過，面對滄桑世事、坎坷多變的人生，我們該如何保留一份淡泊、一份寧靜？佛家有語：“苦海無邊，回頭是岸”。而我說：要擁有自己的眼光。

眼光是一種態度，是一份對外界衆多事物，或大或小，或簡單或複雜的見解，或欣賞或鄙夷，或吸收或摒棄。

當別人庸庸碌碌、身心疲憊，你可用自己淡泊的眼光去看待。人一生要追求的東西太多太多，可我們往往被弄得心力交瘁，一味的爲了追求而追求，卻忘了，一開始的追求只是想讓自己快樂……於是你且不去計較太多，順其自然罷，凡事盡力，安安穩穩地享受過程，因爲你知道，自己獲得時必然會失去。你便始終保持內心，用你認爲正確的眼光去看待外面的一切，得之淡然，失之泰然。願永遠快快樂樂，“糊塗”地過好每一天。雖不能如陶潛抖落官袍，擺脫名利之束，在田園悠然植杖耘耔，尋幽探壑，但卻淨化了心靈，找回了清純的世界，磨去了繡滯，變得超脫、心底寬廣。這時，你的眼光成了一種境界，淡泊的心態，自然地生活。

然而淡泊並不代表與世隔絕，對外事充耳不聞。當別人人云亦云，你可用自己理性的眼光看待。一如孟子懂得梁惠王眼中“寡人之民不加多”的原因是沒能順應天時勞作，不爲民着想。而非“年歲”。又如賈誼深知秦滅亡的根本原因是“不得民心”。這其中的眼光可見一斑。面對紛繁複雜的事物，唯有保持清醒而理性的頭腦，方可不被捲入世俗的洪流之中，方可還是那個善良、純潔、正直的你。

當別人安於現狀，你應用自己創新的眼光看待。人的想象力無限，讓豐富的思想與靈動的雙手創造出新鮮的事物，共同編織創意生活。任何事物都有其獨特的一面，我們應用自己善於發現的眼光挖掘他們並加以利用，讓我們的生活更加多姿多彩！

正確的眼光猶如一把利劍，助我們斬破生活的束縛；正確的眼光猶如一盞明燈，指引我們走上正確的道路；正確的眼光猶如一把鐵鏟，讓我們挖掘無盡的寶藏！

當別人感到生活無趣，你可用自己不一樣的眼光去看待，讓自己充實而快樂。

又是一個清晨，在喧囂的大城市的你泡好一壺茗茶，坐在庭院，手捧一本《歸去來兮辭》，獨自品味，享受着閒適而恬淡的“田園生活”，望着心愛的菊花，你不由得笑了：“新的一天又開始了！”

你來到一片他們認爲平淡無奇的湖邊，聞着花香，沁人心脾；聽着鳥鳴，身心愉悅。看着湖面層層漣漪，泛起微光，又吹來一陣清風，柳樹、草兒們也都隨之起舞……你陶醉了，這就是生命的魅力，如此之美啊！你願隨着樹兒搖擺，隨着小溪奔跑，去追逐這自然之美……

眼睛是世界與自我溝通的媒介，我們用什麼樣的眼光看世界，就決定了我們將用什麼態度，什麼行爲來對待世界。

恬適淡泊的眼光，是對悠然自得生活的嚮往。陶淵明用這樣的眼光注視着美妙的自然。他的眼中裝不下案件尺牘一類東西，於是他迴歸了平靜的田園生活，也由此獲得內心的安寧。梭羅用這樣的眼光欣賞瓦爾登湖畔的景色，他捨棄了喧囂的工業文明，自己在湖畔築屋，在森林中漫步，靜思。恬適淡泊的眼光令他過上自由的生活，也爲我們留下《瓦爾登湖》的不朽名篇。

豪邁自信的眼光，是對美好前景的憧憬。二十多歲的杜甫登上泰山，以青春的血氣吟出：“會當凌絕頂，一覽衆山小”的詩句，李白也曾“仰天大笑出門去”，驕傲地宣稱“我輩豈是蓬蒿人”。這是隻屬於青年的眼光。詩聖與詩仙用這樣的眼光環顧四海，希望大展才華。儘管日後的遭遇令他們一個沉重地書寫人世悲歡，一個在名山大川中寄託情懷，但他們年少時的豪情仍成爲無數中國青年前進的激勵。

沉痛無奈的眼光，是對壯志難酬，國破家亡的悲感。我們可以想象，岳飛用這樣的眼光回望北方淪陷的江山，感嘆“知音少，絃斷有誰聽”，文天祥用這樣的眼光看着蒼茫的零丁洋，“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁”，孔尚任追憶故國，悲嘆“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。無論武將或文人，亡國之恨，尤其是與自己命運浮沉關係密切的亡國之恨，是最切膚的痛苦。

歡喜愉悅的眼光，是遇到賞心樂事時心情的自然流露。一九四五年日本投降後，重慶居民到大街上徹夜狂歡，杜甫得知薊北收復後，一改沉鬱的風格，寫出“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的句子。喜悅的眼光最富有感染力，喜悅的眼光更是人們對未來燃起信心，願樂觀面對生活的表現。

瀟灑出世的眼光，是對世俗功名利祿的不屑。蘇軾被貶黃州後，以“一蓑煙雨任平生”的灑脫超越了貶官帶來的不快，韓愈悠遊山水，感到“人生如此自可樂，何必侷促爲人羈”。瀟灑出世的眼光，折射着他們笑對人生的態度。

當我們眼光狹小，我們便爲微不足道的事煩惱，當我們眼光宏大，才注意到那麼多應該被注意卻遭到忽略的事物。我們看世界的眼光，決定着我們要走到什麼樣的人生路上去。

沒有藍天的遼闊，也可以有白雲的飄逸，沒有大海的波瀾壯闊，也可以有小溪的涓涓細流。這美麗的轉變只取決於你是否擁有獨到，敏銳和長遠的眼光。

眼光獨到，做事纔會成功。

石油大王洛克菲勒年輕時在一家石油公司工作，每天工作簡單，，就是確認石油罐子是否接好並裝滿，一天，他對着油罐想：是否可以能改進焊接機？他的眼神說明他相信，於是多次的實驗，她從原本的39滴改爲37滴，爲公司帶來了巨大的利潤，從這裏，其實可以感悟出許多道理，他展現出的獨到的洞察力，從細微中取得了成功。

眼光敏銳，智慧鑄就意想不到的成就。

伯樂之所喲能遇上千裏馬，正是因爲他有一雙敏銳的眼光，否側，就算千里馬奔走於你的面前，你也會無動於衷。可以說，是伯樂敏銳的眼光成就了千里馬，也成就了他善於知人的英明。在世界著名音樂家聽過了許多學生或高亢或低沉的的歌聲後，一眼相中了再窗外獨自清唱的黑海濤，並收他爲徒。誰能想到不出幾年黑海濤便登上了維也納歌劇院的舞臺！若不是那著名歌唱家的敏銳眼光，哪成黑海濤這匹黑馬呢！

眼光長遠，自會迎來困境後的柳暗花明。

在關公被曹操圍困的時候，他並沒有同那些將一時意氣的壯士一樣，當場自刎，他有長遠的眼光，降漢不降曹，待到知曉劉備去處，再掛印封金，攜着嫂子本網劉備處，正是因爲他長遠的眼光，才助得劉備成就一番大事業，而自己青史留名。

眼光，是一種洞察，是一種對事物的敏銳感。眼光長遠，他會在未來收穫意象不到的成功；眼光狹隘，他只能沉湎於過去的繁華，只看到眼前的利益。

用獨到，長遠，敏銳的眼光敲響成功的門扉，讓眼光改變一切。

在瞬息萬變的世界中，在放大或縮小的瞳孔中，我看到了這樣的眼光。驚慌纏繞着純粹好奇的眼光，溫暖流轉着清澈明媚的眼光，沉靜交疊着思慮淡漠的眼光，那是每個人帶有成長印跡的眼光。

我還看到他們的眼光，那些讓我們在成長中受到震動的眼光。不同的眼光，是不同追求的體現。

他是朝聖者。匍匐，直身向前，身體貼合大地，手中拿着轉經筒，嘴裏念着頌經，額頭輕碰用以畫一個記號，擡起頭，向遠方眺望，眼光透着對自己朝聖之路的堅定。再起身，行至記號處，再次匍匐。次日的起點，是前日磕的最後一處，如此周而復始，一步步接近聖地。無論路途多艱難，他始終凝視着遠方，執著地向前。

堅定的眼光，是對信念的仰望。

他是航海家。因爲嚮往神祕的東方，哥倫布踏上了航海之路。他站在甲板上，看着太陽一次又一次的從海平線升起又落下，時間一天天流逝。船向西一直航行着，似乎永無盡頭，面朝着蔚藍的大海，在一片未知的區域內，他並沒有害怕，只是堅信他所相信的地圓說，只是堅信他的眼光能發現到東方的新航線。航行的日子確實乏味，眼前除了藍色還是藍色，並且大海並不如它看上去那般平靜，歷經了多次肆虐的風浪之後，終於到達了彼岸。當他踏上這個大陸的第一步，也成爲了人類歷史上的重要一步，他不僅發現了一條新航線，還發現了一個新的大陸。

發現的眼光，是對科學的堅持和勇敢的冒險。

他是民族魂。魯迅本是學醫之人，在一部電影中看到這樣一幕：衆多的“體格強壯，神情麻木”的中國人，在淡然地圍觀被當作俄國偵探處死的同胞。深感精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕，他的眼光看到長遠的未來，國人如果一直冷漠麻木，就真的會如日本人所說將要亡國，毅然選擇了棄醫從文。他拿起筆當做武器，寫下的文字辛辣諷刺，像匕首一般刺向國民麻木的靈魂，發出一聲聲吶喊，一次次振聾發聵，讓人們敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

長遠的眼光，是對人生矢志不渝的追求。

我們的'成長，需要有堅定的眼光，穿越崇山峻嶺，尋找心靈的追求；需要有發現的眼光，冒着狂風暴雨，探索理論的實踐；需要有長遠的眼光，頂着世俗的偏見，追隨心中的執念。

我們應讓你我的眼界中煥發更加絢麗的光彩，書寫我們斑斕的成長之路。

正是因爲有了尖銳的眼光，雄鷹纔會在幾萬裏的長空俯身直下，成功捕獲食物；正是因爲有了聰明的眼光，壁虎才清楚的看到，在危險面前只有果斷斷尾，以小痛換取生命更長久的時光；正是因爲有了睿智的眼光，人類才獲得了一項項成果，創造了一個個奇蹟。

在人生的大海中，我相信只有具備眼光的人才能更好地掌握正確的方向，揚帆起航。

在人生茫茫的旅程中，長遠的眼光將會辨明前進的方向。蠅頭小利是眼光短淺者的“不懈追求”，而勝利的果實永遠只會青睞眼光長遠的人。翻開厚重的史冊，有多少英雄值得我們銘記，有多少豪傑值得我們欽佩。如果當初司馬遷不忍羞辱，憤然自殺，怎會有《史記》這本驚天著作千古流傳呢？如果當初韓信不能忍一時“胯下之辱”，怎會有一名驍勇善戰的大將名垂青史呢？如果當初李白沒有毅然棄官，怎會有如此多的名篇佳作讓人驚歎？由此看來，成大事者不能被眼前的“蠅頭小利”和“一時氣憤”所矇蔽，需要用長遠的眼光辨明前進的方向。

在人生茫茫的旅程中，智慧的眼光引領我們走向新的航程。古語云“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”現實大道不是平坦的，成就大事亦是難於上青天。這是生活對人們的考驗，只有有智慧眼光的人才能過關，實現人生價值，實現一番事業。聞名中外的著名物理學家伽利略早年受到宗教的迫害。當時他可以選擇英勇一死，接受人們的鮮花和掌聲，也可以選擇苟且偷生，但卻在人們的鄙視下。很顯然，他選擇了後者。但他的選擇並不代表他是一個怕死的人。相反，他是用自己智慧的眼光看到了物理學的未來。最後他成功了。在物理學領域實現了人生價值，作出了偉大的貢獻。他的人生因智慧的眼光駛向了全新的航程。

在人生茫茫的旅程中，自信的眼光指導我們摒棄盲從的行爲。相傳，醜女東施看到美女西施因心口痛而常常手撫胸口，皺着眉頭。認爲西施這樣也很美。於是學西施的樣子，但她卻更醜了。這則寓言便諷刺了那些盲目跟從別人的人。因而，我們要用自信的眼光看待自己和世間萬物。相信自己，不隨波逐流。盲從不但找不到真正的自我，也會失去對世間萬物正確的看法。所以，自信的眼光有利於摒棄盲目的跟從。

人生之海，我們需要長遠的眼光，思考正確的前進的方向；需要智慧的眼光，去看待一次次的“風暴”；需要自信的眼光，來保持自己的判斷，不受他人的影響。這樣，我們生命的旅程纔會更加精彩！

孔子有云：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”善者固然須從之，但此時“擇”卻更顯重要，“擇”怎樣的善者，怎樣“擇”善者，全憑個人獨特的眼光。眼光不同，自然心態不同，選擇不同，人生境遇也有大相徑庭了。由此可見，獨特的眼光儼然已成爲了一種“千金難求”的人生態度和生活智慧。

獨特的眼光造就“仁者見仁智者見智”的人生抉擇。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”淡泊明志，超然物外，寄情山水才得以閒適自在；王勃雖然懷才不遇，英年早逝，但卻因擇以”老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志”的人生追求流芳千古；還有他——“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，豪邁奔放，放蕩不羈，他擇的卻是灑脫自在，詩酒琴書的山水生活。人各有志，或是碌碌而爲，或是遺臭萬年，亦或是名流千古，全憑其對待人生抉擇的眼光。正因爲他們各自獨特的眼光，明白自己的追求，才得以造就他們問心無愧的人生。

獨特的眼光造就"在天願作比翼鳥,在地願結連理枝"的千古佳話。梁山伯與祝英臺雙雙攜手，化繭成蝶，鳴奏出一首動人心絃的千古佳話；焦仲卿與劉蘭芝用忠貞的愛情和寧死不屈的反抗譜寫出“孔雀東南飛，五里一徘徊”的千古絕唱，蕩氣迴腸，聞者無不落淚；還有他們——羅密歐與朱麗葉！簡愛與切斯特，西楚霸王與虞姬······他們都在用他們自身的故事向世人證明他們的獨特眼光——她們選對了人，嫁對了郎，於是爲我們演繹出了一幕幕有情人終成眷屬的千古佳話。

獨特的眼光造就“敢爲人先，堅持不懈”的人生智慧。偉大的物理學家哥白尼衝破被束縛的思想，否定當時絕對化了的“地心說”，結果被冠上惑民的罪名，被處以極刑，但他提出的“日心說”給乾涸已久的物理學界帶來的久違的甘露；瓦特改良蒸汽機推動了工業革命乃至全世界的科學發現；愛迪生不怕失敗，堅持不懈，贏得了“發明大王”的美譽。正是因爲他們對未知事物具有獨特的眼光才讓他們爲人類社會的進步做出了巨大的貢獻。所以獨特的眼光造就了燦爛的人類智慧。

獨特的眼光能演繹不同的人生；獨特的眼光能譜寫出堅貞不渝的愛情；獨特的眼光更能造就璀璨的人類智慧，獨特的眼光是一種人生態度，是一種生活智慧，是我們當代人必不可少的處世良方。

有些人功成名就，流芳百世；有些人遺臭萬年，爲世人所不齒。一個人的成敗和一生取決於他是否擁有智慧的眼光。

運籌帷幄重在智慧的眼光；

君臨天下重在智慧的眼光；

實現宏圖偉業也重在智慧的眼光。

漢景帝急病死後，大漢王朝天子的皇冠落到了剛滿十六歲的漢武帝劉徹身上。他以他的智慧的眼光發現所謂的“無爲而治”並不能適應時代的需要。因而在他的登基大典上發出了一道足以震動朝野的施政綱領：“百步之內，必有芳草”用來吸收民間人才，破格提拔讓他們也爲國效力。正是這舉薦賢良之法給朝廷帶來了無限生機。無數賢才如司馬相如，東方朔涌入朝中，成就了大漢一番霸業，也使武帝名揚千秋。智慧的眼光使得他確立了中國大一統的局面，成爲民族之福祉。

一位勵精圖治的一代明君——唐太宗以其智慧的眼光任用敢於諫言的魏徵。他也曾爲魏徵言辭辛辣、不顧及天子“威嚴”的直諫而大發雷霆。在古代，皇帝有生殺大權，想要殺大臣便可直接賜死。太宗不殺他、反而重用他，正是因爲他相信他的眼光。若不是有敢於直言進諫的魏徵，又怎會有兼聽廣納、從諫如流的明君；又怎會有那太陽底下最華貴的城——長安；又怎會有大唐盛世。“以銅爲鏡正衣冠，以史爲鏡，知興衰，以人爲鏡，知得失。”這正是太宗智慧的體現。

朱由檢是一個不走運的皇帝，登基就處在大清國和起義軍的夾縫中。若他能聽取大臣意見，任用那些有真才實的人也不會一敗塗地。然而他自以爲聰明、想振興朝綱又不聽取諫言。把像袁崇煥那樣的軍事家殺的殺了、降的降了。因爲他的眼光短淺，最終使大明朝覆滅，自己也是自縊而死。

智慧的眼光讓西漢穩定，讓唐朝發展。而沒有智慧的眼光會使人目光短淺，難成大器。

智慧的眼光，使智者不只發現成功的機會，更會自己創造成功的機會。沒有智慧的眼光的人，哪怕也有現成的機會擺在眼前也發現不了。

人的成功失敗，不只在於外界便遷，更在於智慧的眼光。

常常聽人說：“人要臉，樹要皮。”生活在繁華現代的我們生怕哪天在衣冠楚楚的人面前丟了臉，害怕鄙夷的眼光像針一樣刺在背上，恨不得在地上挖個洞鑽進去。——我們是如此在意他人的眼光。

或許這是一種原始的生理反應。在不笨辦法依靠語言獲取信息的情況下，通過視覺或觸覺得到他人的西鄉，然後強烈韓東自己的所作所爲。我們都忘了——原始的反映大部分都是需要剋制的。所以，我認爲不能一味依靠他人的眼光做判斷，“他人”與“自己”的眼光所佔我們判斷依據的重量應爲2：8爲最佳。

爲什麼自己的陽光所佔比重顯然高於他人的眼光呢？讓我們看看那些成功的偉人事蹟你便悟得道理：著名科學家牛頓不顧當時社會的迷信封建貴族勢力，提出重力學理論。儘管受盡嘲諷，他還是毅然決然的堅持自己的言論，終於爲物理學留下偉大奇蹟；孔子在亂世提出“仁”的思想，在各個爭霸大國間遊說卻受盡冷落。他仍然努力不懈，終其一生，猜得到了如今全世界的崇尚敬仰。再回到下奶的社會，曾在網絡上爆紅一時的“芙蓉姐姐”已從當初臃腫肥胖的小丑形象成功轉型爲以爲婀娜多姿的“勵志姐”。她又何嘗不是丟棄對他人眼光的在意，決然的看着自己所走的路呢？他人的眼光並不是最重要的，中藥的是自己眼光中的那份清醒，執着。

當然我不能永遠只看着自己。還有五分之一的重量是他人的目光。這並不與前面的說法相矛盾。之前所提到的偉人，如果不是有他人支持的目光，可能自己也不能那麼堅定的堅持自己的信念。芙蓉姐姐，若不是在意別人的眼光，可能會一直胖下去。身邊的人就像一面鏡子，讓我們看清自己。他人的眼光是讓我們看到自身污點的一束光。

有人說，中國的發展之所以停滯不前，就是因爲缺乏那些不在乎別人的眼光，勇敢說出自己想法的人。縱觀中國歷史，也發現確實如此。這並不只是國家的錯，更是我們每個公民的錯，我們應該看到自己，改變自己，才能挽救整個國家。

走自己的路，並不忽略別人的好心提醒。生活在自我與開放兼併的世界中，眼光也是讓你清醒認識自己的工具。