在我們平凡的日常裏，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家整理的我快樂作文3篇，希望對大家有所幫助。
只要你用心體會，就會發現我們的生活充滿陽光。拼搏，在不斷進取中成長是一種快樂。
我的成長是在不斷挫折中長大的，有時爲了父母拼搏，有時爲了不讓別人看不起而拼搏，有時覺得爲自己拼搏纔是快樂的。而第三種拼搏我覺得是最有價值的。記得前幾天，我們學校開運動會，我被老師叫去比賽。比賽的項目是標槍，我扔不了，我隨隨便便就拿了個第二名。結果，王老師就把我們這幾個比賽成績好些的同學組織起來參加市裏的比賽。比賽肯定是辛苦的，每天要比同學早到參加訓練，傍晚要比同學們回家遲很多，還是參加訓練。這不就是爲了出去比賽得那個好分數嗎？
我在訓練的同時，被老師罵過，誇過，而我一直也不在意。我對自己說：千萬別讓老師傷心，把我好的一面拿出來。
我那時並不知道什麼是拼搏，從那時起我也漸漸懂得了：有拼搏，才能知道自己到底是個什麼樣的人。
我在比賽場上發揮還算好，在那麼多的競爭對手中，我拿到了第二名。在拿到自己成功的果實，我的心裏樂開了花。
我這次拼搏是爲了自己，而不是爲了別人。爲了自己真的感到很快樂！
我快樂作文 篇2我有一個弟弟，但也許是因爲很多年過去了，我們並不親暱，很少在一起玩。有時候，有意無意的.，我會去關注他身邊的一些事情。讓我發現，哇！我有這樣一個有趣的弟弟。
一到過年，長輩們都會給孩子們發壓歲錢，看着很多孩子們的壓歲錢被父母“吞”掉，我不禁感到惋惜：這錢能幹多少事啊！而弟弟卻開始和我交易：他把所有的錢給我，讓我給他買他想買的東西。對於一個小孩來說，這是多麼聰明啊！那一疊疊紅紙真的和糞土沒什麼兩樣，根本創造不出什麼價值。而像這樣和大人交易，又是哪個小孩子能做到的呢？
有時候，我會或多或少的欺負他，逗逗他。比如，他還沒吃完飯，我就嘲諷他：你真差，連飯都吃不完，那裏比得過我？你看我多厲害。但他沒有一點生氣的意思，也沒有灰溜溜的回去吃，而是從容中帶着一些自信，而不驕傲的走下飯桌，一點不在意別人的抨擊。
當我說他的畫難看，除了太陽畫的不像，其他的更不像！而他也不哭，說：我覺得我畫的好就行了。哼！當我把他拼的模型弄壞，他心平氣和的跟我說：弄壞就弄壞，我還可以再拼一個。
當我們打架時，他處於下風，走投無路，眼看着就要被打幾下時，他那堅定的眼神，不退縮的品質，頗有一種紅軍戰士的樣子。讓我印象深刻。
他會保護自己的朋友、親人。當他好朋友的氣球被搶走時，他第一個衝上前去，不論對方是誰，就和別人爭論；當我和媽媽“打架”時，他也會拿着他的光劍向我襲來。
好好關注你身邊的一切吧！也許很平常，但只要你認真觀察，也許它們會帶給你驚喜，讓你快樂！
我快樂作文 篇3友誼，在中國文化史上極少與物質關聯，只要與物質聯繫在一起，友誼是無足觀的！翻開唐詩，友誼絕對是中國文人最爲青睞的話題之一，友情在中國文人的精神世界裏有着獨特的地位。王勃的“海內存自己，天涯若比臨”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。隱約能看到，夕陽西下，兩個朋友，長袍束髮，腰裏掛着美玉，端着送別的酒杯，撮上一捻黃土，兩行熱淚，一臉不捨。古老的柳樹剛剛經歷了一場肝腸寸斷的離別，再一次面對催人淚下的場面，柳枝被折了又折，心的傷感，肢體的疼痛，全都寄託在柔弱的柳樹上！無語凝噎，心中千言萬語，或順着眼淚流出，或變成詩行，在人間詠唱，多年後，上了高中，我才知道這一儀式的莊嚴神聖，“勿忘故土喲，我在這裏等你”。
我似乎能看到，當西方有人說“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”的時候，中國的古文人站在歷史的另一個端點對他跳腳咒罵，那些儒生甚至捋起袖頭，摩拳搓掌想要跟西方人大幹一場。中國的文人重視友誼，並極力維護着友誼的純潔不容玷污。是的，他們有“虎溪三笑”的動人傳說，有“高山流水”的千古絕唱，有重視友誼的山濤，向秀！
中國古代，文人是很特殊的羣體，他們長時間統一着國人的思想精神，他們通過自己塑造起來的一座座豐碑讓後人學習，讓後人沉思，整體上構建着中國人的精神史。不像今天，能夠給國人塑造豐碑的人物太多，文化的弱勢越來越顯得突出。商人，污吏，歌唱家，演員，他們在相當程度上取締了文人對國人思想統治的壟斷地位。鴉鳴蟬躁之中，文人辛辛苦苦建立起來的精神豐碑分崩離析！在近代，文人更是由臺前退到了幕後，當然不是心甘情願的，可是當集體信仰變成吃喝玩樂的時候，精神層次的東西還有多少價值？嬌做！不現實！是的，就是這兩個詞，逼得文人狼狽逃竄！所以，在今天，你萬不能把友誼當回事，有人會給你當頭喝棒，友誼頂幾個錢？友誼能當飯吃？甚至會有人說，別給我談感情，談感情傷錢！我不輕談友誼，膽小，怕人說我太年輕！
