—和五六年級學生談”作文” 當翻開這本書的時候，你已經是一個快升入中學的孩子了。和八九歲的孩子相比，你已經成熟了一些，已經有了更遙遠更遼闊的嚮往。對”作文”，你也不再陌生，你已經寫過很多作文，對怎樣寫作文，已經能夠說出一些門道。但是，在你讀這本書之前，我卻想和你一起來討論一個問題:作文是什麼?‘ 作文是什麼?有人說，作文不過是文字遊戲，只要能駕馭文字，就能寫出好作文。有人說，作文不過是隨意編造故事，只要你有編故事的能力，就能寫出精彩的作文。也有人說，作文不過是爲了應付”老師”，應付考試，只要根據”老師”的要求和口味來寫，就會寫出能得高分的作文…… 這些答案，當然都不對。那麼，作文是什麼? 請聽聽一些深受讀者歡迎的優秀作家是怎麼來回答這個問題的吧。 一位作家說:我寫作，是因爲我的心裏有很 多話想說，有很多感情要傾訴。
一位作家說:如果不想把涌動在心中的真情實感寫出來，你就不要當什麼作家。 一位作家說:假如在你的作品中看不到真誠，看不到你心靈的活動，你的文章決不會感動人。虛假的文章，不可能有生命力。 還有一位作家說:一個真正的作家，就應該在文章中亮出”自己”靈魂的色彩。 文學大師巴金在這本書前面的題詞是:寫自 己最熟悉的，寫”自己”感受最深的。 不同的作家，對這個問題的回答似乎是不謀而臺。他們的答案，歸納起來一，就是:真實，真誠，要在文章中表現自己的真情實感。 這樣的答案，似乎很簡單，但是真正做到，決不是那樣簡單。有些作家用一輩子的經驗和教訓{ 才總結出了這樣的答案。 那麼，像你這樣大的孩子，怎樣來做到這一點呢? 首先，我要給你一個建議:以後不管寫什麼作文，請你不要虛構，寫你自己的真實經歷幾寫你自己真實的感情和感受。
可以花力氣把作文寫得生動活潑，寫得繪聲繪色，寫得跌宕曲折，但它們必iJ}有一個前提，這前提便是真實。希望你努力養成這樣的習慣。 把作文同你真實的生活經歷和思想感情聯 系在一起，其實是一件很自然的事情。關鍵就是 要從小養成這樣的習慣。很多孩子把寫作文看作 ·是一件苦差使，他們寫作文，往往是被動的，是老 師“要我寫”，而不是“我要寫”。如果能把“要我 寫”的狀態，化作“我要寫”，使你在拿起筆來時， 彷彿是面對着自己最知心的好”朋友”，感到心裏確 實有很多話要向他傾訴，對這位知心的好”朋友”， 你沒有必要作任何.掩飾，完全可以敞開心扉，講 你所想講的一切。假如進入這樣的狀態，你就有 可能做到“把涌動在心中的真情實感寫出來”，有 可能做到“寫出心靈的活動”，做到“在文章中亮 出自己靈魂的.色彩”。 記住，你的心靈是一個極其豐富的世界，你 在生活中的一切經歷，一切歡樂、激動、困惑或者 懊喪的感受，都在你的心靈中留下了不會消失的 印記。
一心靈猶如一堵奇妙的迴音壁，你在生活中 遭遇的所有一切，都會在這堵迴音壁上發出或輕 或重、或強剪弱的回聲。寫作文，就是用文字來記 錄這些回聲。你心裏怎麼想，你就在自己的作文 中怎麼寫—你怎麼看自己，怎麼看別人，怎麼 看待自然和社會，怎麼理解生活和人生··….對這 一切，你肯定在心裏思索過，那麼，你在作文中就 6應該無所顧忌地把你的思索寫出來。對這些問題，也許你還不會想得很深，或者很多認識還很模糊，那麼，你也不必在作文中故作深沉，你不妨寫你的單純，寫你的幼稚，寫你真實的所見所聞，寫你真實的感情波動，寫你渴望瞭解未知事物的 ILK情。 古人說:“詩言志”，“書爲心畫”。
講的也就是這個道理。中國的文人歷來強調人品和文品的統一，即要做到“文如其人”。有些人，在生活中表現得很自私，但在寫文章時，卻把自己描繪成很高尚的人;在生活中，他們的行爲俗不可耐，在寫文章時，卻把自己說成了高雅脫俗的聖人。這種虛假的文字，讀者很自然地會反感。 我想，你一定不想做一個說假話的虛僞的人。在生活中是這樣，在寫作文時，也應該是這樣。那麼，當你拿起筆來，準備寫作文時，請記住: 真實，真誠，要在文章中表現你的真情實感! 你的心靈是一堵迴音壁，它每時每刻都在發出美妙的聲音，你聽見了嗎?只有那些靈魂麻木、的人，他們的心靈中才會毫無回聲。想一想，能通過自己的文字，把心靈中的美妙回聲記錄下來，這是多麼有意思的事情I 好了，不多談了，還是請1T翻開這本書，讀一讀書中的優秀作文，看看很多和你年嶺相仿的孩子，是怎樣在作文中記錄他們的心靈回聲吧。
