【精】學會等待作文

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的學會等待作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

亭亭荷花，等待烈日的到來，灼灼菊花，等待重陽的到來;淡淡梅香，箏待苦寒的到來。而我們，懷着期冀與夢想，等待荷花的怒放，等待菊花的綻放，等待梅花的清香。

原來，懷着期冀與夢想的等待，是會開花結果的。

想在“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”她已不是浣沙溪邊對溪自憐的村姑了，而是皇宮深閨的住客。她沒有錢賄賂畫師，她只能懷看希冀與夢等待。然而，深院的花開了又落她都及有見到那位至高無上的君主。雖然這樣，她並設有放棄希冀與夢想。終於她等到了下嫁匈奴的機會，她毅然地抱起琵琶頭也不回地走出漢宮大殿。從此，昭君的等待譜寫了屬於她的生命樂章。

等待，懷着希冀與夢想的等待，昭君等到了屬於她的歷史，一個美人，一把琵琶，從此萬人傳頌。

他也曾意氣風發，高高在上。可今夕他卻是一位背井離鄉被敵國奴役的奴僕。他的尊貴，他的尊嚴，他的國家都被敵人踏在馬蹄下。三年，三年地獄的生活，折磨着他的身體和靈魂。然而，他的靈魂卻高高地挺立着。他在等待，在磨練自己意志的同時，守着一顆赤誠地心在等待，等待復國時機的到來，他臥薪嚐膽，等待的是“三千越甲可吞吳”。

等待，懷着希冀與夢想的等待。勾踐等到了屬於他的尊嚴，尊貴與靈魂一樣挺直了身體。

一間陋室，一個人，一份寂寞，一份悽清。他雄才大略卻無人賞識，他貧窮但他志高，他不求聞達於諸侯卻希冀能展示才華。他隱居南陽，守着一顆赤誠的心。終於，他等待的人來了，三項茅廬的明君來了。從此，他鞠躬盡瘁，死而後已。

等待，懷着希冀與夢想的等待。孔明的等待成就了他的忠膽赤誠，名垂千古。

蝴蝶破繭的疼痛，只爲等待自由飛翔的美麗;鳳凰浴火的磨鍊，只爲等待重生的那一次磐涅;千里寶馬的落泊，只爲等待伯樂的賞識。

等待，懷着希冀與夢想的等待，只要我們堅守那顆赤誠的心，我們就會等到屬於我們的累累果實。

那是十幾年前的事情了，每每等到鎮上趕集的日子，我們都會等待在村口，等待媽媽從集市上回來。母親說會給我們買好東西來。

好東西，其實就是一小瓶“津威”酸奶，喝完了酸奶還把瓶子拿在手中愛不釋手。母親還會給我們買來饅頭和油炸粑，是用糯米粉炸成的，像烤餅。那個時候這些東西對我們來說是難得的。

細雨濛濛，母親又去鎮上趕集了，還帶了一些土生土長的東西出去賣，隨便還可以買些肉回來。村裏只有一條通往外面世界是公路，車很少，母親常常步行20里路到鎮上去，和別的大人們一大早就出門了，去得早，貨物纔會賣得好價錢。

中午時分，我就會到村口等母親回來，在幻想着母親會給我帶什麼東西回來，會不會給我帶來我在夢裏都想的肉，我又考第一了，我想母親應該會給我賣玩具的，雨還在下，飄落在我小小紅潤的臉頰上，很冷，我害怕冬天，我常常生病，只要稍大一點的風我都會感冒。

我等待着，看見遠遠的地方出現了一羣又一羣的人都回來了，但是母親還沒有回來，鄰居家的母親也回來了。母親還是沒有回來。

雨依然，但是母親還沒有回來，我回家了。因爲天很冷，我在家裏烤火。冬天的鄉村除了冷，沒有特別的。木樓外響起了腳步聲，應該是母親回來了吧。我跑出門去，是母親。母親說，今天是貨物不好賣，也沒有賣個好價錢，所以沒有買肉，母親只買了一瓶酸奶，就這麼簡單，這也就是我得第一名的獎勵。

我們家也餵雞，晚上母親殺了一隻雞，說沒有沒，賣到肉可以殺雞呀。雞其實比豬肉賣得貴多了。那隻雞就可以換得很多的豬肉的，但是母親沒有。

很多時候。我們都需要等待，而在我小小的心靈裏，等待的只是一瓶酸奶，而母親也會圓我這個小的願望。在無憂無慮的純真年代，心裏也很單純，就只有一瓶酸奶而已，儘管我學習成績很好，但是我沒有想過，以後的'我要做什麼。也許人生也只有小時候才最純真，最單純。

母親又去趕集了，帶着家裏最後的土產貨物出去賣，就要過年了，我依然等待了那個村口，在那矮矮的山丘旁看着行人走過，等待母親歸來。

世界上，有你在等待別人，也有別人爲你而默默等待。學會等待，學會做人的原則。

等待如箭，穿越時光的縫隙，串起了我們平常的故事。閒時的夜晚，我無數次想起爸爸等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的孩子，又是等待孩子的歸家。

猶記得小時侯，爸爸在校門口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人羣裏觀望，焦急卻又耐心，當我終於與其目光對視時，他臉上便浮現出舒心的微笑，彷彿等待是一種幸福，等待是一種滿足。然後我便跑上前去抓住他的手，將書包惡狠狠的摔進他懷裏，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個要歸家的孩子總要爸爸的等待，爸爸的等待也在我心裏越積越厚重。而後，我才知道，這是一種愛，叫父愛。

漸漸地我長大了，我漸漸明白，爸爸還有一個漫長的等待，是等待我"歸家"。從國小到國中再到高中，我的學習順理成章談不上，但也沒有經歷太大的風風雨雨。爸爸在此期間也一直在等待，他看着我一天天比他高比他壯，看着我捧着獎狀回家，看着我逐漸獨立，看着我一絲不苟的學習生活......這些並不是他等待的結果，而這些小小的變化讓他更堅定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業......這種等待複雜得在我腦海裏已不能形成某種形象的事物或是情景。總之，他滿足我一切物質上的需求，只要是我想要的，他絕對是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話回家，他都讓我要吃好，要注意身體;我總記得每次告訴他我被表揚了，他就“嘿嘿”地笑，還不忘告訴我加油;我總記得每次我考試考得很糟時，他會告訴我要冷靜下來分析原因，並對我信心十足......啊，這記憶的碎片連成了漫長的畫卷，而這幅畫的主題叫等待，這幅畫的靈魂是厚重的父愛。

等待也許是一種焦慮，等待也許是一種無奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福......世界上，有你在等待別人，也有別人爲你而默默等待。

身處冗雜的世間，眼睛被越來越多的塵埃矇蔽了，純淨的心靈也被喧囂的噪聲涌動着，急躁、無奈、煩惱也一起襲來。其實，我們生活中無不充滿着等待，學會等待吧，你會收穫許多。

學會等待，你會收穫一份清香。銀杏學會了等待，豐收了珍貴的果實；曇花學會了等待，贏得了“曇花一現”的美名；黑夜學會了等待，迎來了黎明的拂曉……學會等待吧，去呼吸新鮮的空氣，去聆聽清脆的鳥鳴，去觀察大自然裏每個勃發的生命，去感受真實醞釀的人生。

學會等待，你會感到一種震憾的成功。因爲等待，勾踐三千越甲可吞吳，造就中國一個凜然的歷史故事——臥薪嚐膽；因爲等待，中國人民終於實現八年抗日的勝利，爲中國重新升起了一面鮮紅的旗幟，給歷史掀開了嶄新的一頁；因爲等待，人們盼望已久的登月計劃“嫦娥一號”勝利登上月球，邁開了中國又一前進的步伐。

學會等待，你會感到一份安然，它會使急躁平息，它會讓無奈消失，它會令煩惱無蹤。

人人都有追求有夢想，人人都得學會等待。學會等待，你得仔細琢磨；學會等待，你得努力奮鬥；學會等待，你得好好醞釀；學會等待，你得把握機遇。

等待，是一段痛苦而又漫長的路途，只有仔細琢磨，纔不會讓急躁涌上心頭；只有努力奮鬥，纔不會讓時間白流；只有好好醞釀，纔不會讓生命留下遺憾；只有把握機遇，才能讓理想溢出甘醇與濃香。

學會等待，我們能感悟到大自然的魅力；學會等待，我們能領會到前人的偉大和今人的奮發；學會等待，我們能體味到往昔的酸甜苦辣和未來的苦盡甘來。

朋友，學會等待，不要讓人生之路顯得舉步維艱；學會等待，讓我們可以在未來一個明亮的夜裏，打開記憶的閘門，細心體味曾經的等待，感受以前的風風雨雨，曾有的深深記憶，往昔的種種情感，你會感到絲絲欣慰！學會等待吧！

一、過河的小毛毛蟲

有的時候，對那些急功近利的人來說，要成功不妨先靜心等待。

春暖花開的時候，三隻小毛毛蟲在河邊散步，它們都看到了對岸繁花似錦。大小毛毛蟲說要繞過河去賞花，二小毛毛蟲說我要在河上建一座橋樑後過去賞花，三小毛毛蟲一言不發，靜靜呆在原處。幾天之後，大小毛毛蟲累死在路上，二小毛毛蟲被河水衝向遠方，三小毛毛蟲卻等待着，直到自己結成了一個繭，然後破繭成蝶，撲着翅膀，飛到了對岸花叢中。

二、僅僅是一遍雞鳴

成功不是一蹴而就，它往往要經歷許多的艱難困苦，特別是要經過成功之前的煎熬，才能醞釀出甘甜的美酒。

有兩個人偶然與神仙邂逅，神仙授予他們釀酒之法，叫他們選端午節那天收割稻子，將碾出的米與冰雪初融時高山流泉的水珠調和好了，注入前年紫砂陶甕中，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍後方可啓封。他們照此做了，然後是漫長的等待。四十九天到了，兩人整夜都不能寐，等着雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什麼時候叫？其中一個再也忍不住了，迫不及待地打開陶甕，他被驚呆了——裏面的一甕水像醋一樣酸，像中藥一樣苦，他失望地把它灑在地上。另一個，雖按捺不住想要伸手，但還是咬咬牙，堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。開甕一看——多麼甘甜清醇的酒啊！

人們在即將成功，失意或者彷徨時所做出的決定常常帶有片面性，常常被事物的表面現象所迷惑而看不清事物的本質。其實，在這個時候，無論是順境還是逆境，都需要耐心地等待。就像耶穌在星期五被釘死在十字架上，那是全世界最絕望的一天，但三天後就是復活節——所以，人們在困境中應學會再等三天。

等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培；

等待，是那種淡泊心境，需要真心體會：

等待，是那個命運轉輪，需要行動表白。

堅持等待一片不肯掉落的葉子墜下，想起整樹翠綠的青春。冬季即將到來，躲進被窩準備長長的冬眠，望着最後的枯葉飄蕩，爲消逝的時光默哀。

——題記

等待是一個過程，只有當你學會了等待纔是一個結果。往往，許多人還沒到結果就半途而止了，就像莎士比亞說的：千萬人的失敗，都是失敗在離成功相差一步就終止不做了。“萬事俱備，只欠東風。”這裏的東風是指“等待”二字。“臥薪嚐膽”是我國家喻戶曉的典故：越王勾踐因爲等待到了好時機而打敗了吳王夫差；孟德爾因爲等待了十年漫漫長路而揭示了遺傳的祕密；“程門立雪”中楊時因爲在雪地外等待了很長時間，因而受到程頤的大爲讚賞……

有沒有想過父母把你生出來，還要養育你二十年之久，這不是需要等待嗎？上帝愛他的子民，不會讓他們吃虧的：只有善於等待的人，他的禮物纔會來得及時，不會有那無謂的遲到。

每次放學，我都出來得比較晚，每一次走出學校大門，都會見到母親那雙焦急的目光在人羣中來回穿梭，她的背影等待着……

等待，是一種耐心，耐不住性子的人休想成大事，反而可能會敗事。相信我吧！如果你學會等待，奇蹟將在下一秒出現在你身邊。

等待，其實也是一種考驗，考驗你對人生知多少？

蒲公英媽媽的孩子們被吹到世界的四面八方、天涯海角，卻有着各自完全不同的命運。其中一顆被風吹呀吹，吹到了一片土壤地中。他給自己鼓氣：“不能敗給自己，我要耐心慢慢等待到夏天，總有一片屬於自己的藍天。”他緊急媽媽的教誨：不經風雨怎見彩虹！就這樣，他等待了二百零一個黑夜和黎明，等到了夏天，這片土地上看滿了蒲公英，比豔麗的玫瑰花和牡丹還美麗，正因爲她沒人伺候，自己孤獨地成長。

種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果子成熟需要等待，嬰兒長大需要等待，春夏秋冬需要等待。世間萬物的一個發展過程都需要耐心等待。

那我們該怎麼學會等待？是每天拿一把躺椅躺在沙灘上閉目養神，是每天焦急地盼望或等待一樣東西？那這樣做就是毫無意義地等待，在等待的過程中絕不是無所事事，也不是焦頭爛額。在等待的過程中讓我們做些有意義的事，讓我們用心境去感受吧！

一提到等字，首先就能想到等車等人，等的過程中就覺得時間和蝸牛一般在向前移動，焦慮，煩躁，一遍遍張望倒數，腳下的那塊地恨不能踩個洞出來。這時候何不稍微平復一下心情，換個角度看周圍的雲捲雲舒，花開花落。就如在這個季節，我等待一場秋雨的來臨。

你可以在深夜偷偷來襲，清晨一睜眼看見溼漉漉的地面，萬紫千紅的雨傘，車子疾馳而過濺起的水花，這些給我帶來的是何等的意外驚喜。你可以在某個午後，舞動一片片飄落的黃葉，撩起街邊女人的裙裝，趕着路人的腳步匆匆忙忙來了。一擡頭，灰色的天空就是成熟穩重的男人的臉龐，不苟言笑，嚴厲中卻有幾分溫暖。你可以在黃昏我下班的時候飄飄灑灑，沒有雨傘也不用沮喪，任你蜻蜓點水式地親吻我的髮絲額頭鼻尖嘴脣，不緊不慢往回走，這樣的場景在我的夢裏出現過好多次。等待一場秋雨的來臨，也好比等待一個人的出現。不要去責怪怨恨，也不要爲難自己。既然決定用等待這種獨有的方式碰碰運氣，就要有破釜沉舟的決心。來或者不來，我就一直在那裏，驚喜了雙眸或者失落了時光，都寫在心底。

學會了等待，孤獨不再是孤獨。以爲在無人的街道我會頻頻回首，或者努力擡頭看昏黃的路燈打着疲倦的盹兒，強硬地收回淚水。恰恰相反，我卻絲毫沒有表現出無助和恐慌，頭髮向後甩一甩，高跟鞋踩的噔噔作響，突然間我還哼起幾句歌詞。

這多情而迷人的夜色是特意爲我安排的嗎?我在心裏笑了。如果習慣了有人聽你嘮叨陪你解悶，你笑他樂你哭他愁的日子，一定要把這個人的全部心意捧在手心，點點滴滴拼湊成詩篇，等你們老了，選擇某個風和日麗的午後，拿出這些詩稿晾曬。即使現在你在天涯他在海角，心心相通的奇妙就是隻可意會不可言傳。享受孤獨帶來的沉澱，夜不再黑路不再長思念不再苦澀。

我選擇了等待，義無反顧。我享受着孤獨，走過春夏秋冬，每個季節陪我一起驚豔。

浸潤過春華秋實，口齒留香，而後能逐漸堅忍、靜默，學會等待。

——題記

憑窗遠眺，那件事又浮現在我的腦海之中。那件事，讓我明白了等待的意義，學會了等待。

萌發

那天，媽媽帶回了一個花盆，裝土後，植入了一枚洋蔥模樣的塊莖。邊澆水邊對我說：等到它開花，那可是很好看的哦!於是，我便天天的照料它，一日看三回，期待着它快快開花，好讓我欣賞。

過了幾日，無意中發現：嫩芽不知何時已經偷偷地從土裏鑽了出來。但是，我有點沮喪：都照顧了這麼長時間，才長了這麼一丁點兒，何時才能長大開花呀?我有點不耐煩了。媽媽看穿了我的心事，溫和的說：“再過些日子，它一定會開花的。”

成長

過了一段時間，我早把那盆花拋到了九霄雲外。

一天，媽媽正在給那植物澆水，我趕緊跑過去，那盆植物才長出了五六片葉子，和盆沿兒一樣高。我生氣地說：“媽媽，它根本就不會開花!都這麼長時間了，才長了這幾片葉子，如果要它開花，那得多長時間啊!”媽媽淡然一笑;“妍妍，它一定會開花的。咱們拭目以待，媽媽和你打賭，好嗎?”我撇撇嘴，跑開了。

等?還要等多久?一月，兩月，還是一年?由它去吧。

開花

大約是初夏時節。

一大早，媽媽就把我從美夢中喚醒。洗漱完畢，走出房間，來到院子裏，一股淡淡的幽香飄來————那盆朱頂紅驕傲的佇立在盆中，葉兒嫩綠肥厚，已經伸出花盆的邊沿兒，粗壯的莖挺立着，頂端吹起了大喇叭，還有兩朵含苞待放……..

我不禁手舞足蹈，大聲叫喊：“媽媽!媽媽!快來看，朱頂紅開花了!開花了!”媽媽微笑着走了過來，語重心長地說：“花開是需要時間的，在這段時間裏，你一定要耐心等待，”

母親的話深深的迴盪在我的腦海中，久久不能消散。直到我讀了這首詩：

“成功的花，

人們只驚羨她現時的明豔!

然而當初她的芽兒，

浸透了奮鬥的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。”

我明白了母親的深意：要我學會等待，不放棄，在困境中前進，開出最美的花朵!

後記：於等待之中看生命之美，於等待之中品天地之大。切記，學會等待。

“生活不如意十有八九，面對挫折，我們要沉着冷靜，學會等待！”——題記

生活旅途中，難免遭遇挫折，因此，我們要學會等待。

等待是一種可貴的執着。

看過《三國演義》的朋友都知道“三顧茅廬”這個故事。劉備帶着張飛、關羽等人親自去諸葛亮住的草房子請他出關。第一次去剛巧碰到他不在家，劉備只好回去了；第二次去又是諸葛亮不在家，劉備無奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次諸葛亮纔在家，劉備終於請得這條“臥龍”出山，並在人他的輔佐下，大大增強了魏國的實力……試問，如果劉備第一次或第二次就作罷了，而不是繼續等待，結局會這麼好嗎？因此，這等待，是一份可貴的執着。等待也是一種能量的積累。前幾天看了一本書，書中介紹了非洲的一種草——毛尖草，它是世界上最長的毛草之一。可是，在它最初生長的六個月左右的時間裏，它卻只有幾寸高。與它旁邊的花花草草生長在一起，你甚至無法感受到它的存在。周邊的花草也許在嘲笑它、譏諷它，而它卻沒有氣餒，它在拼命的積累能量。在雨季來臨之際，它開始暴長，有的甚至可以一天長高一尺半。最後。它們都能長到三四米以上，可以想象，一大叢毛尖草在那兒，就像一堵高牆，神聖不容侵犯……毛尖草沒有因爲起初的矮小而消極等待雨季到來，相反，它拼命的積累能量等待雨季。這等待，是一種能量的積累。等待又是一種隱忍的智慧。

大家都知道“臥薪嚐膽”這一成語典故吧。裏面的主人公勾踐是越國國主，在一次戰爭中戰敗吳國。吳國國王夫差讓勾踐給他當差，勾踐小心謹慎、逆來順受。終於，三年後夫差同意讓勾踐回國。勾踐在越國與老百姓共同勞作，每天睡在草牀上，飯前嘗一嘗膽的苦味。終於，十年後，越國越來越強盛，最終戰勝了吳國，勾踐也就完成了他的復國大業。

勾踐在被俘的三年裏一直逆來順受，忍受各種屈辱，甚至他還替夫差嘗糞檢驗健康。這一切他都忍受着，等待着，終於，他復國了。這等待，就是隱忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出頭，讓我們一起學會等待吧！

巴爾扎克說過：“善於等待的人，一切都會及時來到”。等待是一種人生必須學會，必須具備的精神和品格。在生活中，我們應當學會等待。

我們所要學會的等待並不是消極的等待，天上不會無緣無故掉下餡餅，我們是等待不到這樣的“餡餅”的，這簡直是滑稽之談。反而，它是一種積極的等待。是能夠鑄就我們的成功與輝煌的等待。

學會等待是一種等待時機、靜觀其變的冷靜姿態。春秋時期，越國被吳國打敗，越國的國王勾踐忍辱負重的到吳國做苦役。勾踐臥薪嚐膽，20年的等待，20年的隱忍，最終以堅強的毅力換取了吳王夫差的信任。在衆多的謀士輔助和人民的支持之下，終於以弱勝強，在公元前473年打敗了吳國。這就是等待的力量。

學會等待是一種從容的態度，一種坦然的心境。諸葛亮未出茅廬時，有滿腹經綸，濟世之才，把它稱爲千里馬也不過分。可千里馬並沒有遇到賞識他的“伯樂”，諸葛亮從未自暴自棄，而是以“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的精神耐心的等待着，直到劉備“三顧茅廬”，諸葛亮才從此聞名天下。正是這種從容不迫的等待，才造就了諸葛亮的一世英名。

學會等待是對世事的洞察，對自己的剋制和約束，是一種生存策略。朋友小張跟我講過一件事，有一次，他們的老闆在給員工做演講時，將一個成語用錯了。此時，員工們交頭接耳，嬉笑嫣然。而老闆混然不知。小張特別想糾正一下老闆的措辭，而又考慮到在這大庭廣衆之下揭老闆的短，會讓他多麼不堪，於是便強忍着，下班之後才獨自跑去和老闆說明這件事。老闆不僅沒生氣，反而提拔了小張。在處理某些事情時，我們應當學會等待，在適當的時候出手，給自己、給他人留點面子。

當身處逆境時，我們應當從容面對，學會坦然等待。只有學會等待，你才能變得沉着冷靜、聰明機智，從而把握最佳時機，獲得成功。

學會等待，你將更加優秀！

等待，是一門學問，更是一種藝術。我們等待，去尋找一個機會---小到等待公交，大至等待死亡。事件的發生如同一條不停息的河流，我們等待就如同等待從中飄過的一葉小舟。無疑，要登上小舟是困難的，所以學會等待是很有必要的。

等待，不僅僅是乾等，在無數事件中，你必須掌握好那個時機。你須要仔細思考，認真觀察，反覆考量。若行動太快，便容易犯錯誤；若行動太慢，又會錯失那可貴的良機。所以，等待需要出色的洞察力與決斷力。

等待，不是無作爲，不是守株待兔，它可以看作是“蟄伏”——即積累力量，待到需要的時機，厚積薄發，一次性達成目的。如同越王勾踐，等了十年，等待一個“三千越甲可吞吳”的機會。爲此，他每日臥薪嚐膽，令自己銘記屈辱，訓練人民，鍛造武器，恢復民生。十年之後，越國成了春秋時期的強國，一舉吞併吳國，雪了十年前亡國之恥。由此可見，等待，也是需要不斷努力，去準備，去迎接時機的。

等待，也是自我修煉，自我長進的過程。在這個過程中，你可能會等上三十年，四十年也沒有等到一個機會。但你必須要有耐心，並堅信機會總會來的。印度電影家拉金尼可謂是具有耐心的極其傑出的代表。由於家境貧寒，無法供他讀書，去他夢想的電影學院，他只得去當一名公車售票員。但他並沒有放棄努力，而是在車上用誇張的動作向乘客們表演，表演是如此出色，以至於許多乘客不是爲了乘車而乘車，而是爲了觀看錶演而乘車。一個偶然的機會，他被一名導演相中，結束了長達三十多年的等待，一舉成爲全印度有名的演員。

等待，是生活的藝術，是人性的魅力，因爲你敢於在匆忙的人羣中停下，去尋找到那個只屬於你的時機。這並不是自我的休眠，所以你知道你必須努力的爲自己的機遇準備；這並不是簡單的道路，所以你知道必須有驚人的耐心和自信！學會等待，就是學會捉住機會！

等待，是破繭成蝶前的期望；等待，是雄鷹展翅前的振翎；等待，是忍耐烈火焚身後獲得的涅槃。學會等待，便是學會發現契機，向命運翻盤。

等待，是在坎坷與挫折前絕不低頭。亞伯拉罕的政治生涯可謂是四處碰壁，做生意屢次失敗，競選參議員一度受挫，但他並未停止奮鬥，而是選擇了等待，樂觀地屢敗屢戰。最終他抓住機會，一舉當選美國總統。即使南北戰爭初期情況不利，他仍然選擇耐心等待，在時機恰當之時扭轉戰局，領導北方軍隊贏得內戰勝利，修復了美國這幢“裂開的房子”，成爲了萬人敬仰的林肯總統。

等待，是在束縛與禁錮中抱有希冀。法國名家大仲馬筆下的埃德蒙·唐戴斯作爲一位真誠老實的水手，在事業上步步高昇而遭人妒忌，受人陷害，在訂婚之日被捕入獄，從天堂之樂跌入谷底之痛。身陷囹圄十餘載，但在這期間他沒有放棄，而是等待機會。他不斷想方設法地脫離地牢，並在見多識廣的獄友那裏獲得了大量知識與一份足以改變他一生的寶藏。終於，他等到了機會，藉着僞裝成死者被擡出牢房而成功逃脫了囚牢，掙脫了枷鎖，開始了制裁惡人的復仇，成爲了戰勝命運的基督山伯爵。

等待，更是在被燒成灰燼後捲土重來。自越國在吳國面前慘敗，自己又好不容易回到本國，越王勾踐臥薪嚐膽，銘記恥辱，勵精圖治，與百姓共患難，獲得廣大官民的信賴，然後便開始等待，忍辱負重地等待。在十幾年後，國家恢復實力，時機終於成熟，他便發動進攻，實現了“三千越甲可吞吳”的奇蹟。

爲何等待？因爲即使再多的努力也需要契機以付諸，再大的志向也需要機會以展現。“心急吃不了熱豆腐”話俗理不俗，急躁便難免忙中出錯，與其如此，不如靜心等待。

如何等待？機會不會自己送上門來，等待並非坐以待斃，而是搜尋機遇；等待並非守株待兔，而是看準時機，彎弓射兔；等待並非浪費時間，而是要總結經驗，厚積薄發。

學會等待，爲機遇等待。