面對生活需要智慧作文
在日復一日的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢?以下是小編爲大家整理的面對生活需要智慧作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
面對生活需要智慧作文1一路打馬揚鞭,卻終會走到十字路口,身處十字路口,在交織的人流中佇立,不同的人選擇了不同的方向,抉擇遠方。
面對十字路口我們需要智慧,古往今來,文人墨客,遷客騷人已向我們證明。
棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。長安城下,千里歸京的鬧劇剛剛結束。李太白拒賞離去的背影逐漸消失在大唐的風煙之中,融入了詩歌的世界。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝燈紅酒綠,男女情愛,本想入朝爲官報效國家,如今卻違心的讚頌起貴妃,可惜了我絕代才華,荒唐了我千古絕跡。可是金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢身處在他人夢寐以求的官位,是否還要去堅持長風破浪會有時的執着?是否還要去相信李隆基終有一日會發現我的抱負?無數個問題縈繞在心頭,一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸日復一日,終發覺這詩也變的枯燥無味。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。於是他選擇離開,或許壯美的山河才經得起他作的詩,或許他屬於天涯,名利於他是一種枷鎖。他離開,皇帝重金挽留,而他選擇了天涯。
一杯清酒入肚,三分釀成了月色,剩下七分,秀口一吐,便是半個盛唐。在名利與灑脫的的路口太白選擇了後者,他知道什麼纔是自己需要的,什麼纔是自己追求的,在路口上正確的認識自己又何嘗不是一種大智呢。
師夷長技以制夷當南京條約成功的打開封閉了兩個世紀的大門後,統治者似乎意識到自己王朝的落後,於是,工廠、輪船招商局、京師同文館,開始在這個古老的國家拔地而起,洋務運動,這是統治者的自救,統治者要自強要求富,大批的引進西方技術,可是於那個時代,清王朝到底缺少的是什麼?是思想!落後的封建制度如何與民主相比,不分析國情,那麼中日甲午戰爭的失敗又有什麼可驚歎的呢?
面對十字路口,我們需要一種正確解讀自己智慧,想好自己是誰,需要什麼。
智者如前者,愚者如後者。
面對生活需要智慧作文2青梅初生,陌上,等風來,捧一卷古卷,盈一袖暗香,看世間紅塵輾轉,變化無常,那些人卻縹緲若出塵,弄一葉扁舟,恣肆瀟灑,話盡風流。
“江花與芳草,莫染我情田。”
初讀齊己的詩,一座古老的寺,一個垂老的僧,水墨暈染的'青衫便在幾行樸素的句子中描繪開來。也曾古道揚塵,長亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏破;也曾檐下聽雨,紅袖添香,而今只想拾取萍蹤,拋散浮名。
日子如水般清淡,來來往往的人,也不過是爲了各自的歸宿,做着無奈的奔波。於是,他用淡然的智慧皈依佛門,在詩風古雅中,享受詩禪契合的樂趣,教清風寫字,和光陰說禪,此一生破衲芒鞋,逍遙于山水之間,撇開塵世糾紛萬千事,剃度三千煩惱絲,小焙茶煙,放眸山水之中。
初次讀他,是在那首《鶴沖天》中窺見他年少輕狂的傲氣。白衣卿相,青梅煮酒。杜牧這一生怕都是無盡坎坷的,他志向受阻,鬱結纏心,索性雙手拋開袍笏玉篪轉身尋向陌巷深處。
他憐惜那些紅塵女子的孤苦無依,一生無歸,僅靠易逝韶華來覓得半分世人的憐惜,她們以真心相付,卻鮮少得到良人的垂憐,她們註定得不到一聲“賢德”的稱讚,絲白絹帕上點點胭脂淚,又有誰曾夢得?
她們卻得杜牧青眼垂惜,將她們寫進水墨山水,使得漫卷詩書錦繡如花。杜牧時候竟也得這些紅塵女子真心相待,十里送葬,萬豔同悲,這便大概是他最珍貴的回報。
杜牧這一生都得不到認可,他的詞也被世人稱爲“邪類”,但他卻在生活的苦難中找到懷念,用一種決然的智慧去尋覓心靈的自由。
人生在世,也許註定無法得到自己想要的,於是,這種學會“放手”的智慧便尤爲可貴。大明湖畔執帚掃雪,不迎山水不迎仙。一角青山對灑看,風月疊肩坐丘樊。討流雲作賦,星野對聯,擁長塘一鑑,懶解珠璣,欲辨已忘言。
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