【熱】詩意地生活作文12篇

在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的詩意地生活作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

如果你有兩塊麪包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

然而，在生活急劇變化的現代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而爲，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開闢一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨着自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉澱、沉澱，在現代都市的躁動之中收穫一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

在足球比賽勝利之後，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合着流過臉頰，打溼衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！

心裏有了不順心的事情，可是身邊沒有聽衆，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市裏，如古人一般詩意地生活。

人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽着風聲亦能感受到詩意的美好。——海德格爾

詩意地生活，自可“閒觀好山當戶碧雲晚”；詩意地生活，自可“靜賞古層貯月松風涼。”人生一世，草木一秋，存世在百年之間，生命之路惟有用一份清明與淡定去行走，詩意地生活，它可找等到自身真正的價值。

繁瑣的俗世，人總是難以舒展最初的念意。紛擾的世事，迷亂的紅塵，人們爲俗務煩擾，讓快樂的心蒙了塵，在成功的階梯上摔了跤，才記起先哲們所說的“詩意”與淡定。

詩意地生活，世事煩擾不再

泰戈爾說過，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買那些真正有價值的東西。惟有詩意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。

千舸過盡，一片汪洋，採石磯孤獨地清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩意地生活，於是便讓歷史留下了青蓮居土灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂。

詩意地生活，生之價值彰顯

康德說惟有心中的道德律與頭頂上的星空令他敬畏，當我們選擇詩意地去生活時，方能探尋到生命最初的敬畏。

穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，於是便讓汗青裏多了一位詩中聖哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的悽苦；縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼：縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本相與民生疾苦，一隻小船，一席涼被，讓杜甫探實到了生命的價值與意義。

現實的世界裏一片狼籍，物慾橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍幹了安寧。素琴吟風的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現代人創造的物質文明中心靈的安寧難以尋求。

詩意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕裏的美好。

沒有藍天的曠遠，能夠有白雲的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。

選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。

詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“雲捲雲舒”的閒適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活，但每個人都有權詩意地生活。

黑暗選取了她，她卻選取詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情爲自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至還能夠笑着寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活着，享受着，更收穫着，她的名字叫海倫凱勒。

財富選取了他，他卻選取詩意地生活，他總是穿着古補的中山裝，提着文具袋徜徉於燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

“醜陋”選取了她，她卻選取了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得彷彿容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞着自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨遊於紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波後，選取悠閒的方式體驗簡單與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現，不爲利祿所羈絆，只爲尋得心靈的享受，超然世外。

選取詩意地生活，選取精彩的人生。

我至今仍覺得自我是個孩子，稚氣未脫的孩子，有人說愛玩是孩子的天性，我又何嘗不是呢？

因爲學習成績還不錯，媽媽並沒讓我上那萬惡的補習班，週末做完作業，便可隨心所欲了。此刻我會約上三五好友，踏上單車，穿梭於城市各處道路之間，偶爾停下，光顧於某個商店，買上幾包零食，坐在地上邊吃邊聊，談笑古今。吃畢，起身撣乾淨塵土繼續走。來到母校旁，幾人開始談一談國小的往事，聊聊同學的歸宿，又開始約定下次來看望教師。有時間再那家店裏玩上一把密室逃脫，雖然我們也沒把握能不能逃得脫。感覺半天什麼也沒幹，但我們都十分歡樂，這又何嘗不是一件樂事呢！

爸爸喜歡花，也喜歡養花，但從來都沒養活過。有一次他急了，買了一堆多肉植物，他見我喜歡，便把兩株移栽到一個小盆裏送給我。我如獲至寶，將它們擺在書桌上，細心翼翼的給最上方鋪上兩層五彩石子。每一天放學都會看看它，給它澆一點水，爲此我還專門搞了一個理髮店那種噴壺。有很長一段時間我很喜歡他，喜歡經常給他噴水，喜歡無聊時對着它自言自語，喜歡在冬日裏排放到加溼器噴出的水汽。之後我把它送人了，他在我的世界裏也算是“善終”了吧！

還有剩下的時間，我會拿起金庸小說，異常是《天龍八部》或者《射鵰英雄傳》，看上一兩回，爲郭大俠之大仁大義擊節稱讚；又爲喬幫主之悲慘身世而黯然垂淚，不多時又被段公子時斷時續的六脈神劍逗得前仰後合。往往癡迷於大漠雄風、武林劍雨；折服於英雄氣慨、俠肝義膽，又或者沉溺於江湖兒女、俠骨柔情。今年10月，金庸先生去世，我和爸爸靜坐追思，思飛千里，感嘆“斯人已乘白鹿去，獨仗書劍倚碧鴛”。

有人說武俠小說不好，會影響學習，我卻認爲武俠小說挺好，不入迷就好了，再說看書也是在學習呀！古人云：“玩物喪志”。實則不然，玩物玩好了，不但不會喪志，反而還會開拓視野、豐富生活、放鬆身心，搞不好還能玩兒出一番作爲。顯微鏡的發明者列文虎克就是在工作之餘，用兩個鏡片疊加，無意中發現了顯微鏡的工作原理，這不就是被玩出來的嗎？玩好一些玩意兒，最終就是創新。所以呢端頤曰：“玩物能夠創新，玩物亦可勵志”。

既如此，何不暫時擱置手中的工作，眺望遠方，稍作放鬆，學會詩意的生活！

應對生活中的各種問題，比如說作業很多壓力很大，時間很緊沒有空閒，每一天太疲勞，父母太羅嗦……

我很煩

那麼詩意之生活藏在哪呢？

仔細地去發現——題記

飢餓中送食

我起了牀，媽媽端着麪包和土豆菜讓我快吃，我一見土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。媽媽趕緊說，“哦，下回我買牛肉，好嗎？”我拿起麪包咬了一小口說：“媽媽，我不要吃這樣的，我要吃奶油那樣的……”不待我說完，媽媽突然說：“有的吃就不錯了，你還東挑西撿的，不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發這麼大的火，我便挎起書包下樓了，在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字，我騎着寶驢就走了，也沒理。

到了第三節課下課，我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了，他問我：“餓了沒有？”“嗯”，我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的麪包。我突然叫道“媽”。媽媽轉身問什麼事情，我愧疚低下頭說“再見。”

在你飢餓中送上食物，這不是詩意的生活嗎？

困中相助

下課的時候，“金剛”打碎一塊玻璃被教師發現了，欲逃已晚，便加罪與我。“金剛”一夥人多勢衆，厚臉油嘴，我寡不敵衆。教師不分是非，我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時，好友拔刀相助，證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲，證明我沒錯。當是時，我感激不盡，拍着他們肩膀說“好兄弟”。

在你困難中拔刀相助，此不爲詩意之生活也？

煩中賞美

最近比較煩，收入不太好，作業做不完……哎，心境很煩悶，很苦惱。

於是我來到了田野——

綠油油的草皮在風中摔跤，花兒悄悄地笑，樹葉嘩嘩地唱歌，麻雀唧唧喳喳地談着……

於是我來到了公園——

爺爺在打太極拳，孩子們在玩跳房子，一位騎賽車的國中生在聽歌，兩位老太太在散步……

於是我來到了家——

媽媽爲我做晚飯，爸爸爲我檢查作業，姐姐我爲我畫像，弟弟給我戴上他做的紙帽子……

在你煩惱中看到風景得到愛，這正是詩意的生活呀！

仔細地發現，詩意的生活就在我們身邊……

北大教授錢理羣的書中提到“詩意地生活”；哲學家海德格爾也曾說過“人應當詩意地安居”。快速發展年代令人怦然心動的情景，以無以復加的姿勢充分展示在人的面前，這裏有物質方面的流光溢彩，有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活裏盪滌渾濁留下純淨、寫給屬於自己的“詩意”，確確實實在拷問着我們每個人的價值取向和生活態度。

在人生道上行走，我們有必要對寬泛的詩意展開聯想，思想之鳥禁錮在金絲籠裏只能產生呆滯，只有以藍天白雲爲依託纔會有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的感覺纔是詩意。

詩意是直面環境的適應。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上，周圍有無數雙手衝你鼓掌喝彩。競爭激烈是當今時代最顯着的特徵，這是時代進步的重要標誌。時代鼓勵“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的建設者。廣大建設者的.工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。

妄自菲薄、心灰意冷不是建設者的態度。已辭世的謝晉導演是偉大的，他導演的電影《芙蓉鎮》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境裏每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風範及對生存積極面對的態度，仍然印象深刻。

詩意是一種內心的坦然。內心也有大千世界。有的很陽光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事儘量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂六十秒”的態度來對待每一天、充實每一天，不讓一日虛度，使快樂着的工作取得應有的價值。不容否認，有的內心是複雜的、甚至於陰霾滿天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔心下雨，雨後怕起波瀾。

內心的坦然也是一種歷練的過程，舍小就大，學會取捨，這樣的態度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦”，先人的話談的是道理，更多強調的是心態。詩意地生活，是海闊天空胸懷下堅定的步伐。

不知何時，愛上了古詩詞，走進了詩意生活。走進詩意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進詩意生活，感受煙波江上的鄉愁；走進詩意生活，品古人的豁達人生。

走進詩意生活，首先讓人迴歸自然。那裏，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉村四月，有子規在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍着桑陰學種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悅？即使古都長安，也不乏河邊的“萬戶搗衣聲”，即使“有約不來”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。自然處處充滿詩意，讓我們跟隨這古典詩詞，去品味吧！

走進詩意生活，總能感受到對故土的一往情深。古代沒有現代發達的交通，人們只能“憑君傳語報平安”，於是，很多時候便有了“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的感慨。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，時光易逝，不知不覺中，故鄉已變他鄉。古代，回家，似乎總是遊子們最美麗的夢。在“黯鄉魂，追旅思”的夜晚，好夢也只能留人睡，留給遊子的，只剩下明月和高樓，於是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了遊子們消愁的方式。

走進詩意生活，感受千古哲思。時光總是匆匆易逝，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀，但古人說過的那些話依舊適用，“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”看問題的結果不同，很多時候是因爲所處的高度不同，若“身在最高層”，又哪有浮雲能遮望眼呢？

品讀古詩詞，走進詩意生活，那裏或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂觀，或茫然，或堅毅，我願意就這樣詩意着生活。

如果你有兩塊麪包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“採菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。

詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

詩意地生活，抑或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

然而，在生活急遽變化的現代社會裏，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而爲，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開闢一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨着自己的精神，放飛到自己靜諡，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉澱、沉澱，在現代都市的躁動之中收穫一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

在足球比賽勝利之後，你忘情地在雨中的球場裏狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合着流過臉頰，打溼衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！

心裏有了不順心的事情，可是身邊沒有聽衆，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市裏，如古人一般詩意地生活。

詩意地生活是靖節先生"採菊東籬下，悠然見南山"的那份恬淡；是易安居士"東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖"的那份惆悵；是李青蓮"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。

可是今天，生活節奏如此之快，我們連停下來欣賞沿路風景的時間都沒有，我們還有時間像靖節先生那樣去欣賞自然的美麗嗎？還有時間像易安居士那樣借酒消愁？還有時間像李青蓮那樣瀟灑自在？

答案是否定的。因爲生活在今天的我們，早已傷痕累累、疲憊不堪，卻仍然馬不停蹄地在趕路，生怕稍微落後一點就會迷失方向。難道我們不累嗎？不，當然累。但我們不能因爲累就停下來休息。就像時間，開始了就不能停止。因爲我們已經在路上了。

難道詩意地生活只適合古人，今人就不能擁有？當然不。只是我們現實的生活中不能做到罷了，可在我們的精神世界上卻能如此。只是看你對詩意地生活嚮往與否？

靖節先生的"採菊東籬下，悠然見南山"我們不能做到；但我們可以在夕陽西下之際，忙裏偷閒，在眺望西方的同時品一杯清茗，難到這不是詩意地生活？

易安居士的"東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖"我們也不能做到；但我們可以在和朋友聊天之時，訴說自己的遭遇。能有這樣的朋友在傾聽你的心音，難到這不是詩意地生活？

李青蓮的"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"我們也不能做到；但我們可以聽庭前花開花落，看天上雲捲雲舒。不也是一種詩意地生活？

詩意地生活處處可享，卻又難以可享，只因我們的心不靜。所以，我們要在喧囂中找尋屬於我們的那一片寧靜的地方，我們纔可以真正地做到詩意地生活。

詩意地生活是什麼？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林裏一聲清脆的鳥鳴，她是溫暖陽光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽下農家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜裏陌生路人送來的一聲問候……

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了：奉獻愛心就是詩意地生活。我爲我自己感到開心：當別人向我詢問難題時，我盡力幫助解答；當別人需要我的幫助時，我鼎力相助。我會在馬路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座位，我會……

詩意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤乾涸土地，作一朵白雲去點綴藍天，作一束陽光去照亮別人黑暗的前方。

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了，堅持不懈就是詩意地生活。我爲我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成爲現實。無論有什麼困難，我都能克服，我相信自己的能力。爲了我的夢想，一次次挫折只會增加我的鬥志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅強，我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚，在無邊的海洋裏努力尋找水的邊緣；我就是一隻鷹，在深邃的藍天上全心衝擊雲的頂端，夢想或許永遠不會實現，但我仍然會大聲告訴自己，我不後悔，因爲我已努力嘗試。成功不在結果，而在過程。

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩意地生活，父母養育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關心我們，所以我感恩親人；對手激勵我們，所以我感恩對手。感恩身邊的每一個人——這就是詩意地生活。

詩意地生活不一定是古詩人李杜、韓柳，蘇辛的生活，但意味仍是那麼雋永，讓人難以忘記，讓人留戀。

詩意地生活也曾似平凡這麼簡單，這麼讓人容易發現。讓我們體會詩意生活吧！

自懂事以來，便居住在這青瓦白牆的古巷中，清晨，巷口包點鋪的香味和着小販的叫聲氤氳在霧氣裏。隔着木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌執一柄密梳，坐在雕花窗前，細細的理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無比順暢。小巷人們樸實醇厚，彷彿剛從桃源中走來，纖塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閒話家常，巷裏大抵都是四合院子，家家戶戶都有着“榆柳陰後檐，桃李羅堂前”的景緻，玉蘭開得正歡，潔白的瓣朵彷彿在綻放一個個的夢，這裏的人們安然的體味人生，享受生活，不爲雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會佔誰家便宜。他們會的，只是在院裏的大樹下下幾場棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉着二胡、弦子。我有幸生活在這裏，見證着這裏淳樸的風氣，詩意飛揚的一切。

下雨的時候，雨絲浸潤着古巷，籠罩着古巷，彷彿在小心翼翼的爲一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎麼出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟着《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉着油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這裏的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造着詩意的氛圍。

詩意地生活在這古巷裏，聽鄰家女孩的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的雲捲雲舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆“夕陽無限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子裏是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純淨，去感受生活的美好，像寫詩一樣去蘊釀每一分情感，是古巷人們的共同特徵。我熱愛這片土地。這裏純淨的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白髮蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這裏，以終餘年。

匆匆忙忙地來，匆匆忙忙地去，我是一名學生。學生，在大家眼中，是過着兩點一線生活的人羣。學校與家，我們總奔波於此。但我卻有着我的另一片天空，那是一片充滿夢幻。想像。知識，現實與夢想交融的世界。那是我的非典型生活——詩意生活。

我的另一片天空，像詩一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處，坐看雲起時”，像陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，像蘇軾的“醫院煙雨任平生”，像禪宗的“空無山人，水流花開”，我總是喜歡平淡而愜意的生活。或許讓我安靜地讀書，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨着音樂自由起舞，讓歡笑與歡樂圍繞在我身旁。我的詩意生活，是我的另一片領地，遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂。瑣碎。難堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不爲自我的成績不起眼，長相的不突出，舞姿的不優美而失落。茫然，而是從中捕捉一些屬於我的幸福，不會讓它流向遠方。在我的那一片天空裏，守着一份優雅，守着一份自信。或許是孤芳自賞，但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明豔，因每一天的無奈而泯滅了從容。我想，我總有一些獨特的地方，開朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的寶藏，這都是我的另一片精神世界。感動過的故事，看過的書，經過的地方，流過的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種歡樂，一種留住幸福的方式。我的夢，在詩一般的世界裏，飛的很遠，飛過大地，穿越大海，隨着季節變遷，一次次融入另一個世界。我都會在其中尋找一方聖土，釋放莫名的抑鬱，追尋真理，尋覓力量。

我的像詩一樣美麗的生活！我留戀其中，很歡樂，很自由。我期望有一雙翅膀，在雨後放晴的湛藍天空中，展翅飛翔。我期望能在這充滿詩意的生活裏，歡樂翱翔，如風過羣山，花飛滿天。