在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的過濾心靈作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國人的傳統觀念中，隱士，是與塵囂隔斷的。簞食壺漿，荷鋤牽牛，耕於阡陌，這種似乎詩化的生活，爲的是給自己一個寧靜聖地，更是爲了——過濾心靈。
我是不贊成隱士遁世這種做法的，但我不否認，隱士的一間茅屋田下鋤，恬淡蕪雜的處事之道是可能在一定程度上給自己疲憊的心靈一個解脫的。
他們大多是不得志的，他們大多是不夠堅強的，他們大多是被權貴擠折了腰的。就拿衆人常拿來作典型的陶潛來說，它處在一個動盪不安的社會，可禍不單行，他空雖有志氣，卻有奸佞小人排擠他，於是，他揮揮手，低下頭，尋思着，罷了，我不和你們計較，這國家，就讓他自生自滅吧！你們傾野朝政，我去把酒黃昏，弄柳玩菊。於是乎，他擇一靜地，過上了他所謂的“採菊東籬下，悠然見南山”式田園小資生活。而後，世人偏偏認爲他好有潔操，把其奉爲隱中師表，我就不解了，古人云；好死不如賴活，雖其空有報國心，無處得償施，但不能因爲不滿權貴，受了小小挫折後就像個未成年的孩子一樣哭着道：我不跟你們玩了，之後號呼着漸漸離去，消失於人羣之中。
陶潛是聰明的，或許是歷盡挫折讓他的心靈有了一個通透的濾淨，雖不得志，但也不直抒出來，說上一句“我去過濾心靈”了，用這美好的藉口，去填補，去滿足這卑微的欲求，但從另一層面來說，他的心靈通透了嗎？就因此，他過濾心靈麼？爲什麼後世還是在他的詩中尋摸出了一種莫名的憂傷，暗中的難捨，無言以表，卻抒盡歷史長河中。按理說，如若他釋然了，他因不會悲傷，而若他仍念舊，便表明他仍有一絲眷念。他念念不了那個給了他無盡羞恥的世界，他恨充滿銅臭的污穢朝野，儘管他試着淡忘，但心靈卻仍未解脫完盡，最終“不爲五斗米折腰”，他不再低腰，挺直腰板，帶着最終過濾乾淨的心靈，溘然長逝。
對於隱士陶潛，我是不推崇的。相比較而言，我更喜歡白居易樸質平淡之風，他似隱非隱，遊於民間，反民苦，抒民心，喜民樂，哀民愁。他以通俗易懂的詩過濾了一個又一個堵塞的心靈，讓民間有了一絲甜意，有了一絲溫暖。
白公已去，詩歌永存。在此，仿上白公詩氣，提拙筆弄濫詩一首：
過眼雲煙今商好，濾盡風雷不知濤。
心懸明鏡出門去，靈燈半盞進逍遙。
過濾心靈作文2真正的平靜，首先要過濾心靈。
毛澤東少時家中讀書環境不好，經常抱怨自己無法安靜讀書，老師聽說之後，語重心長地告訴他，只要自己的心足夠平靜，又何懼外界的喧囂。於是毛澤東方纔醒悟，他每天清早都在菜場裏高聲背讀，終究練就了非凡的'毅力和心境。這也爲他以後領導新中國成立打下了堅實的基礎。
一個人想要獲得成功，會有各種各樣的因素困擾着你，干擾你的判斷，迷惑你的視線。其實，外部因素只是很小的一方面，真正決定你的，是你的心靈。
人是會思想的蘆葦。人之所以和蘆葦不同，就是因爲人類有着會思想的心靈。心靈雖然是抽象的事物，但也是人最寶貴的，最純粹的東西。人依靠心靈來感知，觸碰這個紛繁的世界，因此，若是想要保持真正的平靜，首先要過濾你的心靈。毛澤東能夠過濾外界的喧囂，保持內心的澄淨，清明，所以才能獲得真正的平靜，睿智地看待一切問題，最終一步步引導人民走向勝利。無論是國民黨的國剿，還是日軍的封鎖，我都未曾見他有片刻的慌亂，我想，這纔是真正的平靜。
而項羽一生鮮有敗績，最後兵敗烏江，何也？
因爲他未能過濾自己的心靈。
項羽的部下請求突圍，但卻四面楚歌傳來，項羽不由大驚失色，楚人盡降漢乎？奈何楚人如此之多耶？於是心慌意亂，匆忙逃到烏江，卻因怕對不起江東父老，自刎而死，可悲可嘆。
且不說劉邦的計謀，項羽失敗在於他心已亂，他未能過濾心靈，四面楚歌擊潰了他心中最後一道防線，也預示他最終兵敗身亡的命運。古語云：“攻心爲上。這句話很有道理。用現代的話講，就是項羽沒有一顆強大的內心。而一顆強大內心的首要標準便是能夠過濾自己的心靈，排隊外界干擾，堅守內心的信念，保持真正的平靜。
司馬遷過濾外界的流言蜚語，最終完成《史記》；錢學森能夠過濾掉美國的壓力，毅然回國，成就“兩彈一星”……
如此總總，不勝枚舉。
當然，過濾心靈並非排斥一切做一個頑固偏執的人，過濾心靈應是堅定內心的理想、目標、追求、以莫大的決心、勇氣、毅力，排除外界干擾，保持真正的平靜，然後以任爾東西南北風的傲然姿態，在通往成功的幽徑上一步一步緩慢而堅定的前行。
過濾自己的心靈，方能真正的平靜。
