在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家整理的學會忍耐作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
天有些陰，窗臺上苔蘚色的毛毛蟲趴在那裏等待蛻皮，盛夏中突如其來的傾盆大雨將是對它的致命誘惑，耐不住繭內的悶熱，它探出頭來，一瞬間，密急的雨點重重砸下，它的新生就這樣夭折了，雨後初晴，在樹葉遮蔽下忍耐許久的幼蟲破繭成蝶，盡享新生。
人要學會忍耐。
印度孟買佛學院的學生進校第一課就是進出一個1.5米高，0.4米寬的小門一次，爲避免碰壁撞頭，必須彎腰側身。學生們頓悟，這個行爲令他們受益終身。
初入學院，成爲年輕人中的佼佼者，他們有的是雄心壯志，有的是意氣風發，有的是躍躍欲試。但是在你進入了一個陌生的環境，卻沒有足夠強大的力量改變它的時候，唯有適應，在成功前坎坷的跋涉中，記住忍耐。
越王勾踐臥薪嚐膽顯然是將失敗化作動力，用忍耐迎接成功的典範。面對挫敗，他沒有罷手不幹，沒有自暴自棄，沒有沉迷昔日奢華，這樣在艱難困苦中選擇忍耐的人都是有大智慧的人。
比如法國電影《蝴蝶君》中的男主角是個鼻翼及嘴角都有着法令紋的男人，這種深不可測的紋路據說代表着隱忍。於是喜歡觀察身邊形形色色的陌生人神態各異的臉。有着沉默隱忍的面容的人會是個有故事有智慧的人。
那個坐在北京展覽館廣場上唱歌的人叫楊一。揹着吉他一個人穿梭在人潮擁擠的地鐵，馬路和廣場，他說，有錢的時候就來唱歌給大家聽。但我喜歡說話，更喜歡一些沉默的方式去感受這座城市，有的朋友會給我買來酸奶。沒錢的時候就得去工作。我唱了十年了，好幾家唱片公司我都推辭了。這樣安靜平和的生活挺好，對生活的忍耐其實是人生最大的一筆財富，然後楊一就哭了，鼻翼皺起來，很坦然的樣子。
我欣賞這樣的大智慧，它足以積蓄一個人全部的力量，去泅渡生命中最爲黑暗的海面。
司馬遷在獄中經受了殘酷的刑罰，面對非人的折磨，他毅然選擇了忍耐，終於凝血汗於史冊，留風骨於後世。忍耐的力量是強大到不可毀滅的，星星之火，可以燎原，一點一滴的忍耐便是成功背後最爲堅不可摧的基石。
在困難面前，在磨礪之時，在即將爆發的瞬間，請冷靜地咬緊牙關，在心中默數三秒鐘，乘着沉着的船渡過廣闊的海面，聽見一片沉寂中水波盪漾的聲音，看見忍耐的力量化作耀眼的啓明星劃破黎明前的黑暗，不久，終將雲破日出，光芒萬丈。
俯仰之間
在這樣一個權勢的世界裏，誰能昂首闊步以睥睨周圍的姿態走完他的一生？人生應時不時地低一低頭，因爲只有這樣你才能上升到另一種高度、達到更高的境界。我且謂之先俯後仰。
縱觀歷史，你且看那個超逸的大文豪蘇東坡，雖然政見總與當權派相左、屢遭謫貶，可是蘇東坡卻以一種從容的乖巧來處世，在屢屢被貶之後的他終於悟出了儒釋道三大學說，成爲了超越時代的大智者。他把全部的尊榮讓給權勢，以一種淡定的姿態俯身而過，從容間對峙出一種不可小覷的強勢。
在這不斷的俯仰之間，蘇東坡不斷地提高了自己的人生境界，因而他活得更灑脫，衣袂更飄逸。可是，有的人不行，他們學不會先俯後仰，因而連仕途之路都沒踏上半步，滿懷一腔報國熱情，卻也只能在宮殿門外徒嘆無奈。
柳永一句“忍把浮名，換了淺唱低吟”，帝王便一句最高指示：“且去淺唱低吟，何要浮名！”
辛棄疾，憂國憂民、滿腔熱情，卻不懂得俯一時仰一世，而落得徒喚奈何！
“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”云云，與其說是想得開，不如說是氣不過。
畢竟，他念念不忘的是“壯歲旌旗擁萬夫”痛心疾首的是“關山百姓，新亭風景，可憐依舊”，耿耿於懷的是“竟須賣劍酬黃牘”；心馳神往的是“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。
辛棄疾不像蘇東坡看透了宇宙人生：“獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄乎。”既然成敗榮辱都不過是過眼雲煙。那又有何好爭？倒不如俯身而過，等到可以仰頭之時，那又是另一種境界。可惜辛棄疾逃脫不了“建功立業，功成身退”的窠臼。
他雖自相期許，卻也懂得“意倦須還、身閒貴早”的道理，可總以爲歸隱之事應是“應頓乾坤事了”之後的事，於是六十歲的高齡還寫出了“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”的詩句來。鬱郁中，辛棄疾悲憤地走了過來。
始終，辛棄疾沒有達到蘇東坡的高度，同而他的衣袂是那樣的沉重甸然。
光俯後仰，便是一時和一世的差距。
俯一時而可仰一世，終能登極泰山之巔，聽那耳邊呼嘯的罡風，感受那“海到盡頭天爲岸，山登極頂我爲峯”的境界。
俯身穿越黑暗和狹長，前方正存亮點引領———豁然開朗！驚鴻一瞥，執掌起天邊彩霞一片！
學會忍耐作文2忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應。同時，忍耐也是對人生的一種考驗。人生中處處需要你的忍耐。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會就會消除了。同時，忍耐也可以鍛鍊你的意志和造就我們的智慧。忍耐可以使你學會寬容。古時候廉頗爲了爲難藺相如，多次在藺相如坐轎回家的路上，自己也叫人擡轎過去阻擋，他自以爲這樣可以爲難藺相如，但事情並沒有像他想象的那樣。藺相如對次忍耐了，並讓他先過去。廉頗被他的這種忍耐感動了，於是纔有了“負荊請罪”這個故事。忍耐是一種謀略。古時候的曹劌論戰正是如此。那時候雙方作戰，一開始打鼓準備作戰的時候，曹劌那邊並沒有立刻出戰，等到了“齊人三鼓”之後纔開始作戰。於是敵人戰敗。當時許多人都不知道什麼原因，於是曹劌對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”沒有錯，正是曹劌的這般忍耐，才使得這場戰役打勝了。
生活中，我也逐漸學會了忍耐。
前幾天，弟弟來我家作客。我弟弟可是個蠻不講理的“野霸王”，說話總是帶有挑釁性，讓人氣惱。這不，他作業遇到一道難題，便叫道：“這題怎麼做?”我過去一看，心想：“小意思，小菜一碟!”我就快速對他說了解法和答案。哪知話剛落音，他的野脾氣又發作了：“我又沒問你!多嘴多舌，多管閒事!”我真是又氣又惱，好心告訴他，卻碰了一鼻子灰，氣死我了!剛想發作，我想到了“忍”，於是把到了嘴邊的“還擊”的話嚥了回去，但那時感覺除了嘴，全身都有一股氣流在衝動，恨不得衝上去擡手就打!我只好跑出房間，大口大口的喘着氣。
要知道，我可從來沒忍過脾氣!終於，我忍住了，我成功了!
忍耐造就人生忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應。同時，忍耐也是對人生的一種考驗。人生中處處需要你的忍耐。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會就會消除了。同時，忍耐也可以鍛鍊你的意志和造就我們的智慧。忍耐可以使你學會寬容。古時候廉頗爲了爲難藺相如，多次在藺相如坐轎回家的路上，自己也叫人擡轎過去阻擋，他自以爲這樣可以爲難藺相如，但事情並沒有像他想象的那樣。藺相如對次忍耐了，並讓他先過去。廉頗被他的這種忍耐感動了，於是纔有了“負荊請罪”這個故事。忍耐是一種謀略。古時候的曹劌論戰正是如此。那時候雙方作戰，一開始打鼓準備作戰的`時候，曹劌那邊並沒有立刻出戰，等到了“齊人三鼓”之後纔開始作戰。於是敵人戰敗。當時許多人都不知道什麼原因，於是曹劌對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”沒有錯，正是曹劌的這般忍耐，才使得這場戰役打勝了。忍耐，是對人的一種修煉，是鍛鍊意志的一種重要手段，邰麗華自小就是聾啞的了，但她並沒有意志消沉，她忍耐了她的這一缺陷，不畏困難地排練，投入她的跳舞生涯，終於她跳了那支震動了許多人的《千手觀音》。居里夫人，誰都知道她是“鐳”的母親。但你又是否知道居里夫人發現“鐳”的過程嗎?她是在幾千種礦物裏不斷地探尋，不斷地試驗，才發現了鐳，而在這過程中，她必須忍耐每一次的失敗，每一種礦物可能會產生的一些毒性。這些東西，她必須承受和忍耐。古語有云：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。你要想成就一番大事業就必須得忍耐這一切的痛苦。蝴蝶是這般的美麗，但它必須忍耐掙扎出來的那一瞬痛苦;珍珠這般的閃爍，是全因蚌忍受了沙石的洗磨……學會忍耐，讓我們利用忍耐鍛鍊我們的意志，用忍耐來造就我們的智慧。學會忍耐有人說，忍耐是一種懦弱。臨波洶涌的瀚海，不是揚起風帆搏擊風浪，而是忍耐着等待風平浪靜，不是大丈夫所爲。有人說，忍耐是一種無能。敵人三擂鼓戰，不是橫刀向前，衝入敵陣，不是大將之風範。其實，處於惡劣境地，臨難降之敵，忍耐未必不是一種明智。忍耐是積累力量，以求日後的爆發——實爲智者之所爲。爲了忠信守義，我們要學會忍耐。漢朝蘇武出使匈奴，因爲不肯降於匈奴，匈奴王便使其遷移北海無人荒地，要他是公羊生小孩後纔可回來。蘇武就憑着他堅定的信念和不屈的精神，在這荒無人煙的被還上忍耐着。正因爲學會忍耐，蘇武最終在十九年後不辱回京，其守節不移的高尚情操更爲後人讚歎。
爲了成就大業，我們要學會忍耐。春秋戰國時期，吳越兩國開戰，吳國戰勝，吳王夫差便俘虜了越王勾踐。勾踐憑着不屈不饒的精神，學會忍耐，臥薪嚐膽，親嘗夫差之糞，在受盡百般屈辱後，終於殲滅了吳國，復興了越國，成就立國大業。爲了抗爭命運，我們要學會忍耐。外國的殘疾人士海倫·凱勒，自小就聾、啞、盲集於一身，屬於高度殘疾。在一個無聲無色的黑白世界中，人難以欲生的。但是海倫憑藉着其堅強不屈，堅硬不拔的精神，學會忍耐疾病帶來的各種痛苦，積極向前，終於寫下許多催人奮發，極力意志的文章。正因爲學會忍耐，木匠齊白石，半路出家學畫畫，日日磨礪，成了一代國畫宗師;李時珍30年修出了《本草綱目》;歌德58年寫成《浮士德》，正因爲學會忍耐，他們不斷忍耐着積累力量，最終不但成就了個人，更是爲歷史留下了光輝的一頁。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一個岌岌可危的民族。在忍耐中，萬物會重新迸發生機;在忍耐中，個人會重新積蓄力量;在忍耐中，民族國家會重新崛起。我們要學會忍耐，等待成就人生。
