在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編爲大家整理的讀書三部作文，歡迎大家分享。
書，教會我們做人的道理和人生的真諦，一本好書或許會改變你的命運；一本好書可能會喚醒你內心的靈魂；一本好書也許是你成長道路上的好夥伴……在我成長的過程中，看過許多不同而又有趣的好書，這些好書深深的啓迪着我，它們爲我譜寫出了優美的三部曲。
童年時代
在我的記憶中，小小的我常常依偎在媽媽懷裏，聽媽媽講着古老的民間故事，精衛堅持不懈的精神令我欽佩，神農大無私的奉獻精神使我敬畏，后羿的勇敢和嫦娥的善良深深地打動了我。漸漸地我認識了一些字，就開始獨自閱讀童話故事，童話給我展現出一個五彩斑斕的奇妙世界，教會我什麼是真、善、美，什麼是假、惡、醜，在童話的世界裏，我彷彿躺在碧綠的草地上沐浴着陽光，茂密的大樹上面有鳥兒爲我歌唱，美麗的草叢中有蝴蝶爲我舞蹈……書，教會了我人生的`第一課。
學生時代
上國小時，我就是一個不折不扣的“小書迷”，無論是課間還是放學，我的手裏總是捧着一本書，我自然也增長了不少知識。“嘿！你快來看看！”剛到教室，我便看到同學一臉神祕的向我招手，我快步湊上前去看，只見地上躺着一隻渾身長滿鱗毛的蛾子，正不時地顫抖着。“你說這是什麼蝴蝶，長的這麼奇怪？”旁邊的人問道。我聽見不禁笑了笑，解釋道：“這可不是蝴蝶，而是蛾子！你們瞧，它的觸角根部那麼粗，越往前越細，活像一條趕馬車用的鞭子，而且後翅被蓋在前翅下面，半斜的鋪在身邊，像屋脊一樣，所以是蛾子。”看着同學們敬佩的目光，我心裏別提有多高興了！
少年時代
現在，名人名著是我的摯友，每當我遇到困難時，就會想起《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒，一個又盲又聾又啞的小女孩，經過刻苦的努力，學會了閱讀、書寫和算數，甚至還學會了說話。生活中，她不管遇到怎樣的困難，始終不屈不撓地克服困難。而我不過遇到一點小小的麻煩而已，何必如此苦惱呢？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”珍惜眼前的美好時光，勇敢堅強地生活下去。
高爾基曾經說過：“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。”書籍如同我的良師益友，它給了我知識，給了我樂趣，更給了我力量。書籍就猶如一盞明燈照亮我人生前進的道路。
讀書三部作文2讀書“三部曲”
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光，智慧裏沒有書籍，如鳥兒沒有翅膀。”猛然間，書已經伴我走過了7個春秋。在這七年裏，我和書的故事猶如一個個音符，組成了世上最美妙的樂曲——讀書“三部曲”請聽：
（一）喜悅之曲
20xx年10月的一個下午，在沙田中心的階梯教室裏正進行着五、六年級的“讀書真好”作文比賽。看着時間一分一秒地流逝，我不禁加快寫字的速度，對於今天的比賽，我並沒有十拿九穩的把握。我不求拿一等獎，只要盡力而爲就可以了。在比賽後的第三天後，當班主任周老師告訴我得了三等獎，我很興奮，我終於沒有給班裏丟臉，也沒有給自己丟臉。“一分耕耘，一分收穫”，這時，我才真正理解這句話。
（二)難過之曲
我看着作業本上的那幾個鮮紅刺眼的分數，思緒又飄回了昨天晚上。那時，我正在看《校園幽默》，三十分鐘過去了，五十分鐘過去了，當我發現已經8點30分時，才匆匆忙忙地把作業胡亂應付過去了。我重新審視着那分數，心想：以後沒做完作業之前不要看課外書了。
（三）憤怒之曲
我忘不了20xx年五月11日，那天中午，我煮好了飯，覺得無聊，就隨手拿起凳子上的《西遊記》津津有味地看了起來。沒想到，爸爸走進廚房看見我正在看《西遊記》，就大發雷霆，說我不用讀書了，竟然看小說。那可是中國的四大名著之一呀，爲什麼不可以看呢？這時，我真是秀才遇到兵，有理不清。讓我憤怒的是，爸爸居然把《西遊記》扔了，我快被氣哭了。
不管我和書之間發生的事情是喜，是怒，是笑，是哭……我一如既往愛讀書，因爲讀一切的好書，就是和許多高尚的人談話，我愛書，讀書讓我明理！讓我快樂！讓我成長！
讀書三部作文3百年前海寧王先生有讀書三境，而今日吾輩讀書亦有三部，一曰讀書佳文或曰腹中的“有字之書”，正如古人所語“行萬里路”而“讀萬卷書；二曰包容人情世故、僞善交互的“無字之書”，古云“啼笑具不敢，方知做人難”；三曰省悟人何以爲人的“心靈之書”，追溯本原，屬“道可道，非常道”的最高境界。
讀好這三部書，人生圓滿而無憾，東坡精曉詩書，其文獨步天下，投身官場，形跡天涯，融儒道佛三家於一體，臨終“勉強想便錯了”，一語似是識盡了人生；李叔同少習考據，青年看破紅塵，一襲袈裟亦留下富有哲思的語錄。吾輩固然不可爲子瞻第二，弘一第二，然而此人物的閱歷精神，可深爲習究、模仿。
此三本書亦決然不同於王國維的讀書三境。有字、無字、心靈，不僅循序漸進，而且環環相扣，甚至循環往復。不消說我們從《顏氏家訓》《傳習錄》中知曉社交之禮儀、爲人之謙敬，或許還領略人生之須臾與永恆之道德的之美；亦不消說從社會大浪裏體悟的本原精神，更促進對有字之書的瞭解，如西人米蘭·昆得拉所言，人照上確有字符，只不知其語法罷了。而清夜捫心，精神與理想，幻滅與虛榮裏翻閱“心靈之書”的同時，理解更深。因此這三部書不僅是讀書人的書，亦是芸芸衆生尋求生命意義的奇書。
同時，這三者密不可分。不讀有字之書，則不知禮儀，不識知論，不曉技術，是無異於市井之屠夫，山野之草民；不讀無字之書，則會清高自傲，不可一世，譬如東漢禰衡，北美羅德曼之流，頭腦發熱，不能善終；不讀心靈之書，則流於世俗，渾噩不知，吾們當中多數沉溺虛擬世間者當爲共鑑。
由是觀之，讀此三部實爲大義。而社會上出了問題，也可以判斷是哪一部出了問題。前日曼徹斯特的一聲爆炸，我們不能不懷疑是其人性淪喪，未識心靈之書之緣故；未來我輩踏上社會，則不免多方掣肘，難言是已閱無字之書。書與書之間的衡量、比較、共進，不乏從現實利益出發，然而此中精義仍是要吾儕以人爲本，以人類共同之精神爲參照，同時以史爲鑑，察人可以知己，觀宇宙可知人心。
該作者之三書理論實爲精妙，頗具博採衆長之特性。然吾人知之而不取之，則獨有精妙，無得裨益。因之天下之大，以三部書爲始。“休言萬事轉頭空，未轉頭時均是夢”，便是此理。
