有關端午節作文15篇

在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的有關端午節作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國的農曆五月初五爲端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人爲什麼要過端午節呢？這裏有着不少的傳說，最著名的的就是爲了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，和紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪；鍾馗和一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘醜陋，以爲打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

早上，我迷迷糊糊的從牀上爬起來，頂着兩個熊貓眼在四處張望，看見兇手正躺在沙放上哼着歌，無奈，只好走進洗手間。

出來時，兇手裝做很驚訝的說：你眼圈怎麼黑了，是不是昨晚上沒睡好呀。我無語，心想：這個不是你弄的嗎。昨晚我在睡夢中時，忽聽一人尖叫，連忙做起來問出了什麼事，當走進廚房一看，兇手正不停地說：今天怎莫忘記包糉子了，明天就端午節了，不吃糉子怎模型、說完，拉着我就開始準備包，我驚訝的看着她，又無力的看了了看錶，發現已經快十二點了，便說：明天早起包吧，今晚我還要睡覺呢。但兇手卻說不行，怕早上叫不醒我，於是拉了兩把椅子開始準備。

當我坐下時，纔想起一個好的藉口忙說：我不會包呀，我學不會的，剛說完，感覺到一律眼神，立馬回去老實的坐着，當我看到第六個糉子包完以後才學會，於是開始大幹一場，一個多小時後，我看着剛包完的糉子，不經鬆了口氣，連忙跑到牀上，抱着枕頭就睡，但還是免不了今早的黑眼圈。

中午，太陽很熱，我一邊平常這糉子，一邊在看奶奶包，媽媽也想讓我抱，但想到昨晚，就不由自主的揮了揮手，去寫作業了。一會兒，一股剛出爐的糉子出來了，熱氣騰騰的，我用手一點一點的扒開葉子，一點麥色漏了出來，之後是紅的綠的，讓人想咬上一口，第一口是，本以爲是美味的，但卻有後遭耳邊的香甜，我又要了第二口，這是一看，原本熱氣騰騰的一丟總機構資質剩下兩個了，連忙加快了速度，十分鐘後，我已經吃了四個了。閉上眼，糉子的餘香還遺留在我的口中。

今天是端午節，全國各地都在慶祝端午，紀念屈原！

一大早，奶奶就迫不及待的往菜市場趕去，回來的時候手上提着大袋小袋。我問奶奶這是準備做什麼，奶奶不假思索的回答：“當然是食餅筒啦！”出於好奇，我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過程。 奶奶先把粉和上水，然後不停的攪均勻，三五分鐘就成了一個麪糰。揪出一小團的麪糰糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之後，接下來當然是做餅筒的餡料了。首先，奶奶從籃子裏拿出了好幾個雞蛋打在一起，然後就像做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然後放在案板上把蛋切成了長細的條。接下來就是炒麪和土豆絲了。奶奶的手藝特別好，在炒麪的時候我都忍不住流口水。媽媽看見我這麼喜歡，把每個菜都留了一點出來，我吃了個飽肚。就這樣， 奶奶做完這個菜後又開始忙活別的菜，直見中午才吵完所有的菜。

11點半的時候，奶奶終於開始做食餅筒了，從每一盆菜裏都拿出了一點菜來放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個。

我最喜歡過節日了，既能放假還能吃見美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求奶奶晚上還繼續做給我吃，奶奶說晚上還有糉子等着大家一起吃呢。 今天不僅嘗見了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的製作方法。真是一個有意義的端午節。

端午節是爲了紀念屈原的一個節日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸糉，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸糉了。

一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符裏的人們已經開始忙活了，每一戶人家都擡出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望着這麼個大鐵鍋，都張大着嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。

大人們在屋裏忙裏忙外的，廚房的竈放着幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸糉了，大人們把些冬也先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的裹蒸糉了。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸糉了，大家都提着一桶桶的水，然後往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提着小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，然後就開始往裏面剛裹蒸糉，每個人都從屋裏拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，等待着這些裹蒸糉的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。

裹蒸糉蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸糉吃不到的。

已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。

每一條彩繩背後都有一個不爲人知故事。

――題記

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天，從補習班回家，一個人底着頭，漫不經心走着，突然看到地上躺着一根已被剪斷彩繩。據分析判斷，這裏前一陣子應該是一個小水凼。（端午過後第一個雨天，要把手上彩繩摘下來，扔到水凼裏。算是一種習俗吧！）這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望着地上此時孤零零彩繩，不可抑制想起奶奶。

我國小生活大多是和爺爺奶奶一起度過。那時自己那麼無邪，那時日子那麼溫暖。

那時，在端午節前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚感到她體溫，和她血液中流淌愛意。我靜靜聽着奶奶輕微喘息聲，看她變魔術般將普通彩繩，擰在一起，編成好看結。然後她會用她大手托起我小手，認真而小心將彩繩系在我手腕上，腳踝上。清楚記得她那雙大手那麼溫暖，卻那麼粗糙。當時我還會天真問奶奶，爲什麼不好好保護自己雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下烙印，是她經歷無數風雨坎坷見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她傑作。而那又是一種怎樣目光啊！宛若三月中微風對嫩柳撫弄；秋日裏月光對修竹依戀。又似晨曦中露水對小草滋潤；暮靄時夕陽與水面輝映。奶奶澄澈眸子中，滿滿，都是對我寵愛。

至今，那種感覺依舊十分真切。彷彿還能感覺到奶奶體溫和目光。

只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她工作總是那麼忙，忙到無暇顧及節日到來，更不要說爲我係彩繩了。

被忽略端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩節日。只是當看到同學手上帶着五顏六色彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織端午彩繩。

光陰似箭，一轉眼又快到端午節了。回想起前年的端午節，我和爸爸我的媽媽去金倉湖公園觀看龍舟競渡的情景，我的心情就激動萬分。

那是6月15日，太倉金倉湖生態公園舉行端午龍舟競渡比賽，吸引了由當地企事業單位、預備部隊、機關幹部和行政村等組成的二十一支朝表隊參賽，也引來了萬餘觀衆前來觀看。比賽前，主辦方還特意準備了壯威酒，參賽隊輪番上場，一字排開，邊喊參賽口號，邊一飲而盡杯中的雄黃酒。只見400米長的賽道岸邊，站滿了前來加油的拉拉隊和觀衆，他們神情凝重地緊盯着那幾十隻船隻。

發令槍終於響了，那十幾條龍船便像離弦箭似的飛速向前，船上的槳手隨着隊長的鼓點節奏，整齊有力地划動着船槳，有的大聲呼喊口號，有的咬緊牙關，更多的人面紅耳赤，臉上的汗珠和迎面被船槳濺起的水花一起順着臉頰嘩嘩流淌着……一條條龍舟你追我趕，個個不甘示弱。岸上的'喝彩聲、吶喊聲一浪高過一浪，有激動得手舞足蹈的老太太，有扯着嗓子不顧形象高喊的斯文小姑娘，還有踮着腳尖伸長脖子的小孩子，他們拼盡吃奶的勁兒，爲隊員們加油。

突然觀衆中發出了一聲驚呼，原來是有一條龍舟偏離了賽道，撞上了另一條龍舟，好在沒事，互相調整了一下，回到自己的賽道，繼續比賽。龍舟競渡真是有趣又激烈啊！

過端午節，一定少不了糉子！今天，姐姐就在教我包糉子呢！你瞧。

做糉子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了糉葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。

我將米放在葉子裏，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說：你要將葉子做成一個三角形的樣子，然後再將米放進去啊！

於是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個盤子中間放的是什麼？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，將肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎麼封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我將翹起來的一片葉子按下來，並用繩子用力的紮緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是將水燒開，然後將糉子放下去。

過了一會兒，糉子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了糉子。

我將繩子解開，正想將葉子摘掉，可我一碰，就被燙着了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹着吹着，將讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的糉子來——白白胖胖的糯米中間，包着一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！

端午節就這麼過去了，嘴裏吃着自己親手包的糉子，心裏想着我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處溼，當暑着來清。意內稱長短，終身荷聖情。

這真是一個快樂的端午節！

今年端午節，我過得十分快樂、充實，在家裏我做了一件力所能及的事情，然而幫忙奶奶包糉子，所以我覺得這一年的端午節十分有好處。

早上，我奇蹟般地起了一個大早，發現奶奶在包糉子，我走上前去問：“要我幫忙嗎？”奶奶笑眯眯地說：“如果你實在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的糉葉拿在手裏圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入糉葉裏，迅速地裹了起來，不一會兒一個漂亮的糉子完成了。我不禁問奶奶，端午節有哪些習俗？奶奶說：“包糉子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這麼多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包糉子的由來吧。”

五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原就是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，然而就飲下了最後一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們爲了紀念他把糉子扔入江中爲的就就是不讓魚蝦吃掉屈原的屍體，同時還每年在江河裏舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節就就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節還有這樣一個不簡單的故事。糉子包好了，滿屋都就是糉葉的香味，今年的糉子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和鹹肉味的，儘管我沒有成功的包好一個糉子，可就是我幫奶奶做了自我力所能及的事，所以當我剝開糉子，深深地聞了一下這裹着糉葉香氣的糯米糉子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因爲這個糉子裏有我勞動的一份噢！

這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節就是一個“濃情搞笑端午節”。

中國的農曆五月初五爲端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊風俗，中國人爲什麼要過端午節呢？這裏有着不少的傳說，最著名的的就是爲了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息之後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並且將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一風俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此將端午節的龍舟競渡和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多風俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節風俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鍾馗與一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘醜陋，以爲打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有很多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得，跳進汨羅江。當地的漁夫得知後划着小船把竹筒裏的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃糉子。我們家有一個名副其實的包糉子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的糉子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的糉子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包糉子。她在包糉子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米與棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼以後，她就開始包糉子。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接着在裏面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個糉子就包好。她包的糉子又肥又大，活像是一個個老佛爺在睡覺。等糉子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃！媽媽包的糉子十分香，香得使我一見到糉子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃糉子時，我總是吃得很多！

過端午節除要吃糉子，還要賽龍舟喲！

我最喜歡看賽龍舟，幾十個水手都拿着槳，奮力地划着，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲着。“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

吃糉子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織一個熱熱鬧鬧的端午節。

小的時候，總聽我的媽媽給我講屈原因爲楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節，我也似懂非懂地知道了：原來端午節是由屈原而產生的。

相傳屈原是楚國的一個愛國詩人，投江後，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的屍體，因此有了賽龍舟的習俗；百姓們把飯糰等投入江中，因此有了吃棕子的習俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習俗。

記得前不久，我還了南湖邊，看龍舟競渡，那兒人山人海，一派熱鬧的景象，南湖邊上圍滿了人，不用說他們就是來看龍舟競賽的，只見不遠處湖面上，停泊着大大小小的的龍舟，龍舟選手們嚴陣以待，不過一會兒就上了各自的龍舟，他們一個個精神抖擻，似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫，他們就開始了，隨着“嘿咻嘿咻”的口號聲。他們有節奏地划起龍舟，這使我不禁想象起了當時百姓們紛紛去打撈屈原時的情景……

這些龍舟一個個身長十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個擊鼓手，負責擊鼓，打節奏，以此激勵隊員們，船尾有一個舵手，手上拿着一隻槳，以此來控制方向，中間是船員他們是主要的隊員，就是他們使龍舟前進的。看着這些龍舟，我的心中忽然滑過一個念頭：在《端午寄情》班隊課上，徐州騁說一條龍舟上有20～22人，我眯着眼一數，加上船頭和船尾兩個人，不偏不倚正好22人，我剛數完，龍舟就飛快地駛向遠方，似乎是刻意，準備讓我數的……

雖然端午節已經過去，可是在我的內心深處，還是保留着對端午的無限嚮往和那個我小時候聽過的古老的傳說。

每當農曆五月初五，一年一度的端午節就要來臨。這是中國人的節日。有許多習俗，如吃糉子、賽龍舟和插艾葉。今年的端午節不同。我們過去常常買糙米在端午節吃，但是今天我們親自打包了！

我媽媽對我說：要包棕色的種子，兩片棕色的葉子應該摺疊在一起，三分之一的翼棕色子葉應該摺疊成漏斗外觀，然後是把糯米放入，用筷子搗實，然後使用漏斗手掌上部的手柄漏斗把它封起來，用繩子綁起來，打個結，做成一個甜棕櫚。我照媽媽說的做了，但是當我包糙米的時候，我要麼漏了糯米，要麼打碎了新摺疊的漏斗。但是我不會被一點點困難嚇倒。我必須再做一遍。過了很久，一切都來到了我身邊。我終於懷上了一個棕色的孩子。

奶奶用鍋蒸我們包的糙米。78小時後，奶奶拿出糙米，對每個人說：“吃糙米吧！”我和爸爸媽媽出去吃了一頓美味的糙米。我嚐了一口糙米，哇！棕色的種子很好吃！我馬上對奶奶說，"奶奶的糙米很好吃！"我的父母品嚐時也稱讚了我祖母的廚藝。我的祖母受到如此大的讚揚，以至於她說：“哪裏，哪裏！”

這時，我問父親：我們爲什麼吃糙米？爸爸說：這是爲了紀念戰國時期楚國的愛國詩人屈原。奶奶接着說：屈原有愛國熱情，但他沒有辦法報效國家。後來，楚國的首都失去了保險。公元278年5月5日，屈原投河自盡而死。爲了悼念屈原，人們把包好的糙米扔進河內，這樣魚吃完後就不會吃屈原的屍體了。奶奶一口氣說了很多話。

我說：哇！奶奶，你知道的太多了。

今天，我真的很開心。如果你問我爲什麼，我會說：今天我學到了知識和棕色的包，我當然高興！

端午節包糉子是中國的習俗。每到端午節前幾天，外婆都會包糉子。

每年端午前幾天，外婆就在街上買來棕葉、糯米和蜜棗。外婆先燒水煮棕葉，然後洗一洗糯米和蜜棗。中午，外婆開始包糉子了。她從盤裏拿出三張棕葉，捲成漏斗狀。先放上一半米，放蜜棗，再放上米。當外婆把糉子裹好好，再用棉線把它固定。

我看包糉子很簡單，也跟着學了起來。我拿起三張棕葉開始卷。可那三張棕葉完全不聽我的命令！它們就像頑皮的孩子，剛捲起來就散開了。我可急了。再拿三張糉子包，可還是沒有卷好。我又進行了第三次嘗試。終於，我把糉葉捲成了漏斗狀！我太開心了！手忙腳亂地放上了糯米，下面卻漏米了。外婆說：“慢慢來。”我聽了外婆的話，慢慢地包，雖然我包的糉子不好看，但是我敢說我包的糉子是最大的！外婆開始煮糉子了，外婆說要煮好幾個小時。我等啊等，兩個小時後，糉子開始散發出香味。我問外婆：“外婆，糉子好了嗎？”“沒好，還要火燜。”我又等了好一會兒，糉子纔可以吃。

只見它們青色的外衣變成了墨綠色的。剝開一個，濃濃的糉子香瀰漫了開來，軟軟的糯米、甜甜的蜜棗，看着都讓人流口水呢！

每年，媽媽同事都會送糉子給媽媽。可我更喜歡自家的糉子，因爲糉子裏有家的味道。爸爸喜歡吃糯米糉子，媽媽什麼糉子都喜歡。我更喜歡吃蜜棗糉子。

互送糉子也是一種祝福！祝大家端午節快樂！多吃糉子。

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃糉子。糉子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的糉子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的糉子葉做，且兩個糉子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃糉子就是吃糉子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午糉，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因爲那時多數人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是爲了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

今天是我國的傳統佳節——端午節。我家的節日氣氛可濃。

一、插艾葉、菖蒲

早上，我懷着興奮的心情起牀，迫不及待地跑下樓，一陣清香撲鼻而來。咦，是什麼呀？怎麼這麼香呀！

進客廳，我發現，原來，大廳的中堂櫃上正供着碧綠的艾葉與菖蒲呢，怪不得，十分清香。

聽奶奶說：這樣可以避邪，其實，艾葉菖蒲的清香中有點辛辣，這下，蚊蟲們聞到這種氣味就遠遠地躲開。

沒想到，小小的艾葉與菖蒲作用可真大！

二、吃五紅

中午，我與妹妹早早地坐在餐桌旁等待開飯。

不一會兒，奶奶、媽媽正忙着把一碗一碗、一盤一盤的冒着熱氣的菜端上桌，接着，又端一些冷盤。

看着這麼多的美味佳餚，我垂涎欲滴。媽媽微笑着對我說：“端午節要吃五紅：紅燒蝦、紅燒魚、紅燒魚、紅蘿蔔與紅莧菜。”聽這話，我點點頭，心想：端午節的知識還真不少呀！

三、包糉子

吃過午飯，奶奶開始包糉子。那些被太陽曬乾枯的糉葉經過沸水的煎煮後，又恢復她那青黛的膚色，把那青澀的芳香散發出來。奶奶把她們撈出來，放在涼水長桶裏，那綠綠的葉子柔柔的在水裏一漾一漾的，好可愛。

奶奶把四張糉葉疊在一起，捲成漏斗狀，在裏面裝上一大勺白花花的糯米，然後，包紮好，一個糉子就出現。奶奶包的糉子大大的，像是大錐子，媽媽包的糉子小小的，玲瓏可愛，像是小船，又像是蹄爪。

我們學會，便去河邊打一些蘆葉，挖一鍬泥土，也包起“糉子”來，包好，塗上顏色，可漂亮。

端午節，我真開心！