在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的點評作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖北省宜昌市夷陵中學1005班 司小雅
自從走讀開始，我的桌面就發生了一些小小的變化——多出了一個晶瑩透亮的淺藍色茶壺。每日清晨，提着它來到教室，似乎與我作爲學生的身份不太相符。但我想說，這決不是小資的表現。
品茶，品的是茶，感悟的是生活。
以我現在的喝茶方式，是決計算不上品茶的。品茶講究審茶、觀茶、品茶三道程序，如今課業繁忙，一無時間，二無資本，所以這繁瑣的品茶程序，在我這兒就省了吧。
揚州青蓮齋題日：“從來名士能評水，自古高僧愛鬥茶。”在這裏，大多以靜、雅爲主，沒有“人生得意須盡歡”的醉態，卻有“每臨大事有靜氣”的持重。亦有茶聯曰：“閒烹嶺雪泉甘飲，紫氣來儀。誰澄萬象？細品茶湯味美思，清風入座，我許三生！”可見雖“茶有盡”而意無窮啊。於品茶之中，能得些許大氣之風。
茶對我來說無非就是用來醒神了，這一小小的功用卻幫了我大忙。爲我驅散了粘人的瞌睡蟲不說，更讓我一整天都精神抖擻，效率倍增。
有的時候，由於睡眠不足，睏意來襲，思維變得模糊，甚至是停滯了一般。整個人萎靡不振，渾渾噩噩的，就像是太陽暴曬下蔫兒了的茄子。在這個時候，我打開茶壺。微妙的變化發生了。那清新宜人的淡淡幽香，帶着大自然的氣息，就像一眼清泉流入污池，衝開了一條清亮的水道，就像一縷清風吹散了濁氣，讓我的頭腦立刻就清醒了不少。再喝上一口茶，帶有幾不可覺的苦澀，茶的芳蘭之氣便漫溢口舌，令人頓時神清氣爽。你可能覺得這有些誇張，不過事實確實如此。
我往往覺得，這樣的情景，似乎跟我所經歷過的不長的人生中的一些情境十分相似。這就好像是在你特別迷茫之時，無法找到前進的方向，你甚至開始懷疑自己所做的一切努力是否有意義，自己的選擇是否有價值。就像是在黑夜裏閉着眼睛走路，於黑暗中摸索道路的痛苦折磨着自己。然而就在這個時候，一個人給你點亮了一盞燈，或者天上的雲給你露出了北極星，你頓時就找到了自己的路，自己前進的方向。痛苦煙消雲散，只留下如清茶遺留口間的心曠神怡之感。
有時，我會觀察茶壺裏的茶葉，看它們在熱水的浸泡下，慢慢散開自己蜷曲的身體，綻放出如原本立在枝頭的俏麗之姿。這和人其實是一樣的。人存在於社會之中，存在於集體之中，就像茶存在於水之中。社會集體的好壞，就如同水品質的不同，確實能夠影響一個人的成敗。但是，當茶脫離了水，就不能讓人品茗得香，人脫離了集體，也就無處展示自我，無處施展自己的才華。只有當人真正融入集體之中，纔有可能實現自我人生價值的最大化。
我國的茶文化可謂是源遠流長，古代陸羽以《茶經》聞名於世，今有茶額日：“陸羽遺風”。古人有“清雅客來茶代酒，淡泊心照利與名”之句，我們或許境界不如此，然而也可“共飲雨茶几瓣香，清心拔俗”以得“獨佔春色十分好，勝意上天”的美好體驗。
教師點評
在作者的筆下，我們能夠感受到她由茶之韻味而領悟到的生活哲理，這樣的基調形成了一種如茶般淡雅的文風。茶葉在沸水中不停翻滾沉浮，舒展開來，終於如雲霞般綻放，溢出那或如春雨般清潤，或如夏日般奔放，或如秋風般醇厚，或如冬雪般沁人的陣陣幽香。我們的生活也是如此，只有經過沉澱和昇華，才能演繹出唯美多姿的風采。
生活如茶，生命亦如茶，只有那些飽經滄桑、在苦樂年華中翻滾沉浮，卻始終努力綻放自我的人，才能散發出生命的脈脈馨香。讀這樣的文章，我們品味着苦澀，感受着清香，和作者一同領悟了“人生如茶，茶語人生。”
點評作文 篇2在一個風和日麗的早晨，一隻狐狸正在散步，飢餓的老虎看見了，猛地撲上去把狐狸抓了個正着。
狐狸心裏想：“真倒黴，我狐狸可是上刀山下火海都沒怎樣，卻一下子被老虎抓了個正着。不行，我得想辦法逃出去。”狐狸大喊道：“喂！你知道我是誰嗎？說出來可會嚇得你把褲子都尿溼了 。”老虎說:“我纔不信呢。”狐狸又說：“不信我們就從百獸那兒走一圈，我在前，你在後，看誰把百獸都嚇跑了。”老虎連連說好。
狐狸大搖大擺地走，而老虎卻半信半疑，東張西望地看着周圍的動靜。狐狸走到了百獸面前，猴子正要和她打招呼，可是看見了後面的的老虎，猴子呀、兔子呀、野豬呀……都嚇跑了，老虎都不敢相信自己的眼睛了。
老虎嚇得腿都軟了，跪在地上大聲求饒。狐狸得意地說：“這下你相信了嗎？姑奶奶今天饒你不死，就做我的奴隸吧。”
老虎把狐狸背到自己坐了很久的百獸之王的寶座上，從此狐狸過上了吃香喝辣的日子。
點評作文 篇3面對眼前蛋糕上的14根正在燃燒的五彩蠟燭，望着這14團跳動的小火焰，我卻遲遲不想將它吹滅。因爲它燃燒着自己13歲的終結。因爲它閃爍着14歲美好的夢;因爲它將是一個美好的開端。
14歲，我邁着矯健的步伐走進了人生最美好的青春時代，我有了自己獨特的見解，也開始了對自身的滿懷自信。14歲，我將要進一步爲班級爭奪榮譽，因爲從現在開始我已經學會了怎樣去奮鬥，怎樣去拼搏，怎樣努力去爭奪榜上有名。14歲，我已沒有了在球場上縮手縮腳的感覺，因爲我已有了更大的勇氣，敢從“國腳”腳下搶球，一展自己高超的球技。14歲，沒有了望見覆雜的問題而產生恐懼感，敢在桌上放一大堆稿紙，花費幾個小時去理解它、消滅它。
14歲，雖然只比13歲大一年，但在這一年中，我既懂得了做人的道理，又懂得了體貼和尊重他人。再也不會像以前那樣，遇見老師就低頭匆匆走過或繞道而行。因爲從現在開始，我懂得了老師在工作上的辛苦，所以，每當我遇見老師時，便會對他說一聲“老師好”，以此來表達自己對老師的尊敬。14歲，當我被老師或父母叫去批評的時候，將不會再向他們投去仇恨的目光，因爲我已經長大了，因爲我懂得了老師和父母的用心良苦。
14歲，我會對自己的未來勾畫出一幅完美的畫卷，畫卷中的我可能是一位熱愛羣衆的軍人，也可能是一位站在講臺上辛勤耕耘的園丁，也可能是一位站在手術檯前爲病人解除痛苦的醫生，也可能是┄┄
14歲的夢是美好的，願天下所有十四歲的孩子都有一個美好的夢！也願他們都能實現自己十四歲的夢！
點評作文 篇4到某個地方做客，當地朋友少不了領着你參觀這風景那名勝。未了，你要告辭，朋友卻熱情挽留，直說還有許多好地方沒看完呢。你只好說：“留點遺憾，下次再來。”
確實，生活中很多事情都是要留點遺憾的。我們經常聽到一種說法：××是“遺憾的藝術”。這個主語，可以替換爲很多詞，比如攝影，比如影視，比如建築等等，甚至可以是人生。“人生不如意事十之八九”，事情總是難以十全十美，遺憾總是在所難免。
既然如此，我倒覺得，很多事情，在做的過程中儘管應當高標準地去追求、去努力，但對於其最終結果，不妨給一點“不求完美”的寬容。
寫過文章的人都知道，一篇文章可以反覆修改無數次。但無論怎麼改，都沒有真正完美的文章。文從句順，邏輯說得通，觀點站得住腳，讓人讀得下去，就不錯了，至於“篇篇錦繡，字字珠璣”是很難的。作文反覆推敲，做事反覆思量，只要超過了“度”，都未必是好事，結果反而貽誤時機，影響效果。世事瞬息萬變，哪裏能把什麼都想遍了？
還有的人，看到什麼都想學，希望自己什麼都懂、什麼都會，做個“通才”，成爲完美的全能者。於是，每天滿懷激情，看到什麼就學什麼，整日忙得不亦樂乎。最後，多半是成了“萬金油”。古往今來，從來就沒有哪個人什麼都懂，能夠一個人包打天下。一個人的精力是有限的，不僅不可能什麼都懂，也沒必要什麼都懂。“一招鮮，吃遍天”，與其致力於做個全能者，不如把時間和精力集中起來，在某幾個方面甚至一個方面鑽研得更深。
完美主義者，其實更容易導致更大的不完美。任何事情都不能絕對化，現實當中，沒有百分之百的完美。《淮南子》裏有一句話：“夫待騕裹、飛兔而駕之，則世莫乘車；待西施、毛嬙而爲配，則終身不家矣。”意思說的是，如果非要等到擁有了腰褭、飛兔這樣的駿馬纔來駕車，那世上的.人就沒車可坐了；如果非要等到擁有了西施、毛嬙這樣的美女纔來結婚，那麼一輩子也別想成家了。事實就是如此，脫離實際，把要求定得太高，最後多半是一事無成，失去了很多。
多一點對“不求完美”的寬容，反而能在同等的時間內多思考幾個問題，多+幾件實事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目標設定得更具體可行。這樣的人生，或許會有更高的效率、更大的收穫、更理想的結果。
點評作文 篇5作文材料選自亞馬遜創始人Jeff Bezos在普林斯頓大學畢業典禮上的講話。其關鍵句就是：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇，選擇比天賦更重要。
就Jeff Bezos在普林斯頓大學畢業典禮上的講話內容本身而言，講話者在對比“天賦”與“選擇”之後，強調的是“選擇”塑造了我們的人生，提請聽講者要注意慎重選擇，並指導以選擇的方法。考生自然可以從這一角度入手，思考“天賦”與“選擇”之間的關係，進而論述“選擇”的重要性。如，每一個生命個體都擁有許多獨特的天賦，天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來；而選擇則頗爲不易，如果一不小心，你可能被天賦所誘惑而做出錯誤的選擇，遺恨終生。
從另外一個角度看，材料中對“天賦”和“選擇”有所限定，“聰明是一種天賦，而善良是一種選擇”，這一限定無疑給考生提供了一定的暗示，“聰明”和“善良”這又是一組關係，如何看待“聰明”和“善良”？材料告訴考生，“選擇比天賦更重要”，那也就意味着善良比聰明更重要。從這一角度看，浙江卷今年的作文題目貼近學生生活，直擊社會現實，令人叫好！現實社會，無論從家庭教育還是從學校教育，普遍注重學生（孩子）的文化素養，而忽略對學生（孩子）的道德素養的培養，種種不良現象頻現媒體，長此以往，必將造成道德滑坡，社會風氣敗壞，中華民族傳統美德的淪喪。考生完全可以從材料出發，聯繫現實，談一談在當今社會中，如何處理“聰明”與“善良”的關係，強調“善良”於國於家於個人的重要性。
從文體上看，今年的浙江卷要求考生寫“議論文”，限定明確，體現了一種文體上的迴歸，也是一種文體上的規範。這種迴歸式的考查在考生及教師的預測範圍之內，沒有什麼難度。考生需要注意的是，議論文的文體要規範，論點要鮮明，論據要新穎、典型，論述要充分。
貝索斯：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇
在我還是一個孩子的時候，我的夏天總是在德州祖父母的農場中度過。我幫忙修理風車，爲牛接種疫苗，也做其它家務。每天下午，我們都會看肥皂劇，尤其是《我們的歲月》。我的祖父母參加了一個房車俱樂部，那是一羣駕駛Airstream拖掛型房車的人們，他們結伴遍遊美國和加拿大。每隔幾個夏天，我也會加入他們。我們把房車掛在祖父的小汽車後面，然後加入300餘名Airstream探險者們組成的浩蕩隊伍。
我愛我的祖父母，我崇敬他們，也真心期盼這些旅程。那是一次我大概十歲時的旅行，我照例坐在後座的長椅上，祖父開着車，祖母坐在他旁邊，吸着煙。我討厭煙味。
在那樣的年紀，我會找任何藉口做些估測或者小算術。我會計算油耗還有雜貨花銷等雞毛蒜皮的小事。我聽過一個有關吸菸的廣告。我記不得細節了，但是廣告大意是說，每吸一口香菸會減少幾分鐘的壽命，大概是兩分鐘。無論如何，我決定爲祖母做個算術。我估測了祖母每天要吸幾支香菸，每支香菸要吸幾口等等，然後心滿意足地得出了一個合理的數字。接着，我捅了捅坐在前面的祖母的頭，又拍了拍她的肩膀，然後驕傲地宣稱，“每天吸兩分鐘的煙，你就少活九年!”
我清晰地記得接下來發生了什麼，而那是我意料之外的。我本期待着小聰明和算術技巧能贏得掌聲，但那並沒有發生。相反，我的祖母哭泣起來。我的祖父之前一直在默默開車，把車停在了路邊，走下車來，打開了我的車門，等着我跟他下車。我惹麻煩了嗎?我的祖父是一個智慧而安靜的人。他從來沒有對我說過嚴厲的話，難道這會是第一次?還是他會讓我回到車上跟祖母道歉?我以前從未遇到過這種狀況，因而也無從知曉會有什麼後果發生。我們在房車旁停下來。祖父注視着我，沉默片刻，然後輕輕地、平靜地說：“傑夫，有一天你會明白，善良比聰明更難。”
選擇比天賦更重要
今天我想對你們說的是，天賦和選擇不同。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來。而選擇則頗爲不易。如果一不小心，你可能被天賦所誘惑，這可能會損害到你做出的選擇。
在座各位都擁有許多天賦。我確信你們的天賦之一就是擁有精明能幹的頭腦。之所以如此確信，是因爲入學競爭十分激烈，如果你們不能表現出聰明智慧，便沒有資格進入這所學校。
你們的聰明才智必定會派上用場，因爲你們將在一片充滿奇蹟的土地上行進。我們人類，儘管跬步前行，卻終將令自己大吃一驚。我們能夠想方設法制造清潔能源，也能夠一個原子一個原子地組裝微型機械，使之穿過細胞壁，然後修復細胞。這個月，有一個異常而不可避免的事情發生了——人類終於合成了生命。在未來幾年，我們不僅會合成生命，還會按說明書驅動它們。我相信你們甚至會看到我們理解人類的大腦，儒勒?凡爾納，馬克?吐溫，伽利略，牛頓——所有那些充滿好奇之心的人都希望能夠活到現在。作爲文明人，我們會擁有如此之多的天賦，就像是坐在我面前的你們，每一個生命個體都擁有許多獨特的天賦。
你們要如何運用這些天賦呢?你們會爲自己的天賦感到驕傲，還是會爲自己的選擇感到驕傲?
追隨自己內心的熱情
16年前，我萌生了創辦亞馬遜的想法。彼時我面對的現實是互聯網使用量以每年2300%的速度增長，我從未看到或聽說過任何增長如此快速的東西。創建涵蓋幾百萬種書籍的網上書店的想法令我興奮異常，因爲這個東西在物理世界裏根本無法存在。那時我剛剛30歲，結婚才一年。
我告訴妻子MacKenzie想辭去工作，然後去做這件瘋狂的事情，很可能會失敗，因爲大部分創業公司都是如此，而且我不確定那之後會發生什麼。MacKenzie告訴我，我應該放手一搏。在我還是一個男孩兒的時候，我是車庫發明家。我曾用水泥填充的輪胎、雨傘和錫箔以及報警器製作了一個自動關門器。我一直想做一個發明家，MacKenzie支持我追隨內心的熱情。
我當時在紐約一家金融公司工作，同事是一羣非常聰明的人，我的老闆也很有智慧，我很羨慕他。我告訴我的老闆我想開辦一家在網上賣書的公司。他帶我在中央公園漫步良久，認真地聽我講完，最後說：“聽起來真是一個很好的主意，但是對那些目前沒有謀到一份好工作的人來說，這個主意會更好。”
這一邏輯對我而言頗有道理，他說服我在最終作出決定之前再考慮48小時。那樣想來，這個決定確實很艱難，但是最終，我決定拼一次。我認爲自己不會爲嘗試過後的失敗而遺憾，倒是有所決定但完全不付諸行動會一直煎熬着我。在深思熟慮之後，我選擇了那條不安全的道路，去追隨我內心的熱情。我爲那個決定感到驕傲。
明天，非常現實地說，你們從零塑造自己人生的時代即將開啓。
你們會如何運用自己的天賦?你們又會作出怎樣的抉擇?
你們是被慣性所引導，還是追隨自己內心的熱情?
你們會墨守陳規，還是勇於創新?
你們會選擇安逸的生活，還是選擇一個奉獻與冒險的人生?
你們會屈從於批評，還是會堅守信念?
你們會掩飾錯誤，還是會坦誠道歉?
你們會因害怕拒絕而掩飾內心，還是會在面對愛情時勇往直前?
你們想要波瀾不驚，還是想要搏擊風浪?
你們會在嚴峻的現實之下選擇放棄，還是會義無反顧地前行?
你們要做憤世嫉俗者，還是踏實的建設者?
你們要不計一切代價地展示聰明，還是選擇善良?
我要做一個預測：在你們80歲時某個追憶往昔的時刻，只有你一個人靜靜對內心訴說着你的人生故事，其中最爲充實、最有意義的那段講述，會被你們作出的一系列決定所填滿。最後，是選擇塑造了我們的人生。爲你自己塑造一個偉大的人生故事。
謝謝，祝你們好運!
點評作文 篇6孟老先生有云“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 ”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數專家迫不及待地跳入漁網，以求短期內涅化爲大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑，“將來會有什麼？ ”對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執的渴盼化爲一張張細密的漁網，撈起了本應該繼續成長的小魚，留下一潭池水。
“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學問，做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚着他們的血與淚，超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。
何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長？除了時間，細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者，本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生，留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪隻影映孤牆，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋爲霍金留下了一個寧靜的空間，可我們爲什麼就一定要急於將學者們套入網中，曝於公衆之下，給他們留下一片寧靜吧！使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。
孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。
忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名爲專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。
名師點評：
這篇議論文的現實針對性很強，既有明確的觀點“放寬束縛”，又能縱橫捭闔，聯繫古今名言與事例論述中心，作者善於條分縷析，深入分析現在學術浮躁的原因，因而文章具有說服力。
使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？
那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名爲專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。
不妨讓我們把種種網眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年後再來收穫這一批長成的大師。
