詩和遠方作文[優]

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的詩和遠方作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

詩和遠方作文1

生活的時間的長岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時你只顧着應付魑魅魍魎，專注於“苟且”，但有時你累了擡頭，前方，周遭，盡是“詩和遠方的田野”。

對於史鐵生，什麼是他的“苟且”，什麼又是他的“詩和遠方的田野”？我暫且來回想一下，一個二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀上突然癱瘓，這算不算是“苟且”？終日只能囿於一方輪椅中，卻要懷着血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“苟且”？一面心情焦躁暴躁衝母親發火，一面又心酸於母親的隱忍與關愛，這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“苟且”？

算是了。

不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活於痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。

但是史鐵生並不是普通人，也膽敢不會去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。

他於地壇裏終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨屬於他的“詩和遠方的田野”。這像極了初春時越冬而來的梅，內心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪後海面的波痕，一番平寂卻也歷經過風浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時清脆生機，彼時或許受了風雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我讚歎，而這樣的一個人能將目光從“苟且”中轉移出來而轉向“詩和遠方的田野”，其偉大處，也自不必說。

生活一定有苟且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的苟且之處。

而重點是，你不得不經歷，你必須去經歷。

一個經歷了“苟且”、經歷了困顧、經歷了絕望與黑暗的.人，纔會有機會會衝破“苟且”、衝破困顧、衝破黑暗，才能帶着一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結巴的、自尊自省的心，去迎接生命裏的“詩和遠方的田野”。

如若沒有了“苟且”，我們只會單純而幼稚、沉溺於甜蜜的美妙中，直至溺死。

如若沒有了“詩和遠方的田野”，我們只會陰暗而狠毒，墮落於苦痛的折磨中，直至累死。

“苟且”和“詩”、“田野”是相對的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應二者皆有所品嚐和領會，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說這纔是人生，這纔是生活。

詩和遠方作文2

他又來了這條街。

深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐着，嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發出沙沙聲，彷彿在呢喃，又好像在喚着遠行的遊子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和着小販的吆喝，飄逝青空，轉瞬渺茫。

他向街道盡頭走去。

這戶人家的門扉半掩着，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一隻橘黃的貓從半掩的房門裏探出半隻頭來，打探着面前的老舊街道，明明和往日沒什麼不同，它卻像知道什麼似的，凝視了很久，很久。

他悄悄推開房門走了進去。

院子裏，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了牆，攀上牆頂的幾朵不知名黃色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃着光輝，讓人沉醉。東牆下，那棵老棗樹的枝椏不知何時長出牆外，伸向藍空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。

他走進了裏面的小屋子。

桌旁的竹椅上，安詳地躺着一位老婦人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀，頭髮卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節奏地起伏，溫柔細密吹過的風，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。

蹲在門口的貓不知何時進了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地撐起身，像一隻老貓。掉到地上的相框裏，一個少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經風霜的'手一遍又一遍摩挲着照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。

他哭了。

似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視着手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃着光。一滴淚順着臉頰滑下，淚水中的思念隨風飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠處的山丘，轉瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。

"我知道，你去了遠方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚，喃喃道。目光轉向窗外的遠山，幾隻歸雁騰空而起，掠過將落未落的夕陽，映出少年的影子。

他笑了。

老人和少年，彷彿看見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運這東西，不經意間就斗轉星移，讓人措不及防。

屈指西風幾時來，又不及韶光暗中偷換。帶着這裏一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠方。

詩和遠方作文3

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。

――題記

何爲詩和遠方

它是我們每個人心中嚮往的地方，是陶淵明心中的“採菊東籬下，悠然見南山”的明淨閒適；是高曉鬆口中的“我的詩和遠方在象牙塔裏會生長成哪班般模，我竟揣測不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠。

古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠方。李賀的《野歌》一詩中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內心表白，有寒風變春柳，枯柳籠輕煙的藝術遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字裏行間。

“寒風又變爲春柳，條條看即煙濛濛”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風刺骨，雖處處不如意，可它終將過去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當這一切恢復平靜以後，從此迎來的便是和煦的春光，更是浪漫的遠方。

是詩

誠然，這個年紀的我們跟不上分開的節奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見的'再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡單而單純，在這個爛漫的季節，我們選擇了安逸，可在後來的後來，安逸卻離開了我們。

這個年紀的我們，活的是如此的狼狽，沒有古詩詞中的清新脫俗，沒有數學課本里“有且僅有”的溫柔，沒有地理圖冊上經緯線的界限分明，卻獨獨有了英語單詞表裏繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時分，許多年之後，我們的詩可能會變得冷漠，但至少它溫情過。

是遠方

美好的事物總是讓人憧憬，就像遠方的田野。可能有人會說，遠方除了遙遠一無所有，更遠的地方，更加孤獨。但如果心在遠方，只需勇敢前行，夢想自會引路，有多遠，就走多遠，把足跡連成一條生命線，則無畏孤獨。

趁陽光正好，趁微風不燥，趁花開半夏，趁雨落街頭，趁現在還有向遠方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。

所謂的詩和遠方

一般人口中的“苟且”，無非是現實生活中的自己，而“詩和遠方，纔是理想的生活。”現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿爭議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機會，在枯燥的歲月中，塗抹一層層詩意，正因爲生活有眼前的苟且，所以，我們纔要胸懷詩和遠方。

所謂的詩和遠方，只因是，把眼前的苟且，熬過了就會有的長遠。

當你熬過所有的春夏秋冬後，就會發現，原來，生活真的不止眼前的苟且，而路的那頭的詩和遠方更值得你奔赴！

詩和遠方作文4

剛剛結束了和你又一輪的視頻通話，你正在加拿大吃早餐。潔白的瓷盤上，盛放着番茄芝士，培根，各式各樣的水果，國外必備的烤麪包和咖啡，看上去很是養眼。可給我留下最深刻印象的，其實是你滿臉興奮的樣子。眼睛裏有着細碎的光，我很少見到如此的你。大部分時間，你始終是溫和的，臉上總是帶着點點笑意。學生曾爲你寫了一篇文章，說你渾身上下散發出一種溫柔歲月的光輝，真是再恰當不過了。親愛的，在我眼裏，你真是一個溫柔的人。

曾經朋友跟我很感慨的說：“你媽媽多好啊，我都想跟你換了”，我實在抑制不住笑意道，“我可不高興”。

親愛的，你真的好好啊！你總是事無鉅細地照顧着我的學習和生活。你會在我考試複習期間興奮的帶我出去看場電影，買上一堆吃的；放假時，你會拉着我陪你逛街買衣服，可明明是陪你去的，你總是先給我好好選了幾件，本末倒置，最後在匆忙中簡單買點自己的。有時，你會向我撒嬌，讓我陪你去荷蘭花海，梅花灣，超市。我有時真不願意，可每次你一撒嬌，我就真的只能乖乖繳械投降了……

可親愛的，關於我們生活的這些共同記憶，大多是瑣碎的溫馨。我們把彼此完完全全的展露給對方看，一同串起生活裏的柴米油鹽，充滿了煙火氣息。當然，我最愛和你窩一塊兒看電影：《肖申克的救贖》、《阿甘正傳》、《愛你，羅西》、《怦然心動》……

我們的生活是幸福的，卻也是不溫不火的。你從不曾在我面前勾勒出一幅有着宏偉前程的藍圖，你一向顯的胸無大志。安逸的性子，甚而讓你剛開始很抗拒出國這件事。你有點畏畏縮縮的，害怕即將到來的新體驗。可我也知道，更重要的原因是你放心不下我……

現在的你，遠在地球的另一端。此時的我，已被燈光籠罩。而你終於迎來在加拿大的第一個充滿未知的清晨，開始你前所未有的'體驗，這感覺很奇妙。

我其實是一個沒有夢想的人。你問我將來要幹什麼，我說不出個所以然來。可是一直有一個美好的願景，在我心間徘徊不去。

我想在我們倆已經準備好的時候，在我長大了，我們一起去環遊世界。走在一個文藝的街道上，兩旁都種植着梧桐樹，高高大大的，地上有着點點光斑。我漫步在那兒，一手拿着冰激凌，一手牽着你什麼都不做，只是體驗着生活那份美好，那一定幸福感爆棚，那就是我的“詩和遠方”。

我們一生會愛很多很多人。他們就像天空上的星星那樣，一閃一閃亮晶晶，可媽媽，你就是那輪月亮。一輪獨一無二的月亮。

親愛的，我想和你一起去看這個世界。我的詩和遠方，就是讓我自己有實力和你一起去更多的體驗，擁抱這個世界。

詩和遠方作文5

親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對着陽光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

人生而一樣，但或許可以分爲兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什麼大作爲。

但是，平凡的人心中仍擁有夢想，依舊會最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢想靠近，即使夢想最終實現不了，也不會因此感到遺憾，他們的生活充滿陽光，對未來充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會把工作當成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的'夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關心是不是還有陽光，他們只關心，自己現在是否安逸…

我看到這樣一個視頻裏講：當年的王陽明，十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何爲天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地說“當然是考取功名！”爲什麼呢，無關其他，只因在當時，所有人的出路只有一個，那就是考取功名，中狀元。如果現在這個問題，問大家，“何爲天下第一等事啊？”大家是不是絕大部分都會說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎麼說的嗎？他說“非也非也。”他老師反問他了，“那你說說，何爲第一等事？”“爲天地立心，爲生民請命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！”他說到這的時候，他老師蒙了啊，這是什麼意思啊？這就是他想當聖賢人啊。他老師繼而說道“你想成爲像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點太狂妄了！”王陽明說“老子是人，我也是人 他能當聖賢，我爲什麼就不能當聖賢？”

正是因爲王陽明他十三歲立了大志，要成爲聖賢，所以，王陽明這輩子，所有的追求都在成爲聖賢，所以到最後，他真的成爲了一代聖賢，被稱爲“千古第一完人”。

我看完這個視頻，內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想，我的夢想是成爲什麼什麼”，很少了吧，甚至於，有時候提出夢想一詞，都會有人笑出聲…我就很納悶，這夢想難道不該是規劃未來，對未來充滿希望，憧憬着未來的一個非常美好的詞來着嗎？爲何，到了現在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無法理解…

最後，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

“沒有夢想的少年，就像鳥兒沒有翅膀，長大以後無法飛翔。”

這裏墨陽，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸

詩和遠方作文6

歲月靜好，執一卷詩書，踏着青春的節拍，徜徉在詩情畫意中，尋找人生的航向，描繪着屬於自己的詩和遠方。

一蓑煙雨任平生

初入青春，一系列困惑接踵而至，學習節奏快，與父母分歧多，與老師有隔閡……我彷彿陷入無邊無際的黑暗中，想要掙脫，卻找不到方向。小時候渴望長大，可長大後又嫌煩惱太多，恍惚間，我如迷途的小鹿，四處亂撞，不知何時，已遍體鱗傷。無意中，讀到東坡先生的《定風波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”東坡先生在寫這首詩時，正值仕途失意，屢遭貶謫，出門遊玩，偏遇下雨，卻無雨具，同行人皆抱怨。但東坡不以爲然，聆聽雨韻，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。從詩句中，我看到了一個樂觀、豁達的詩人形象……依稀之間，一絲光亮照進了我的心田，於是，我學會了靜聽雨打芭蕉，細數秋涼；學會了煮水烹茶，笑對人生。

以詩和遠方爲伴，學會笑對風雨。

關山度若飛

我的青春是幸運的，不似秋瑾，“莽紅塵，何處覓知音？青衫溼。”不像李清照，“這次地，怎一個愁字了得？”學生時代，我有幸遇見了人生的貴人——可敬可愛的老師們。在我因考試失敗而沮喪的時候，有魏老師“擼起袖子加油幹”的鼓勵；在我取得成功而欣喜時，有鄧老師“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的贈言；在我冥思苦想陷入疑惑時，有李老師的循循善誘；在我稍有進步而得意忘形時，有“西瓜蔡”教鞭的警醒……諸葛亮遇到了他的`知音——劉備，自此，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”“？三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”傳誦至今。我相信，在各路貴人的幫助下，人生路上，我也定能“關山度若飛”“會當凌絕頂，一覽衆山小”。

以詩和遠方爲伴，學會感恩，拼將一死酬知己。

爲伊消得人憔悴

常言道，九年級試卷滿天飛。不錯！九年級生活單調而又乏味，每天迎着朝陽趕往學校，披着星光離開校園，奔波於兩點一線之間。會考將至，不安的情緒隨之增強，害怕自己三年的奮鬥沒有回報，害怕錯過人生的第一輛“動車”，害怕未來與心儀的大學失之交臂……百般無奈，坐於窗前，翻開《宋詞》，柳永的《蝶戀花》映入眼簾，一句“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”觸動心靈，衝擊靈魂。是啊，會考不可避免，不如背水一戰，縱使沒有成功，至少未來回憶時也不會遺憾，而且還能驕傲地說：“拼搏過，無怨也無悔。”於是起身昂頭，繼續學習，“望盡天涯路”。

以詩和遠方爲伴，學會放手一搏，不給自己留遺憾。

感謝詩和遠方陪伴我一路走來，點亮了我的時光，潤澤了我的青春，描繪着我美好的未來。

詩和遠方作文7

新年伊始，文化類節目火爆熒屏，《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》……檔檔節目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對人心深處那個“純真年代”的迴歸，它讓我們看到了浮躁社會的希望和出路，這就是用傳統文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國民的靈魂。

《中國詩詞大會》之火，印證了高曉鬆歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。或許有人要問，都21世紀了，爲什麼還要讀那些古董?不得不說，這些年來我們總是東奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求實用，心靈漸漸空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的苟且，還須詩和遠方。在這個浮躁的時代，我們需要也可以借古詩詞來陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國詩詞大會》的宗旨，也正是其火的根本原因。

古典詩詞是中華民族安身立命的精神財富，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠流長，從琴棋書畫到，《詩經》《楚辭》，到唐詩宋詞，是我們華夏五千年的驕傲，中華古典詩詞博大浩瀚，深邃曠達，是我們取之不盡，用之不竭的寶貴的精神寶庫。中華民族有過輝煌燦爛的前天，也有過近代屈辱的昨天，在今天這個民族復興的偉大時刻，古典詩詞中的雄心壯志，豪情萬丈，可以激勵我們鬥志昂揚，再創輝煌。

現代生活離古典詩詞很遙遠，當今是網絡時代，聊QQ，玩微信，刷微博，點贊朋友圈似乎成了生活的主題，網絡也被各類搞笑，滑稽，低俗，作秀的視頻所充斥。在這樣的時代背景下《中國詩詞大會》能火，正說明了中國人的詩心詞意，傳承中華傳統文明的一次有益的`嘗試。

當然，再熱贊《中國詩詞大會》的同時，我們還須指出，古詩詞的打開方式不應當止於背誦。僅有背誦，不懂欣賞，不深究內涵，對中華優秀傳統文化僅停留於“知道主義”，那是很難形成承先啓後，繼往開來的基因鏈條的。對詩詞大會最好的態度，不是僅僅將其視爲一場大會，看完熱鬧也就散了。事實上，比起背誦，日常的吟唱，體悟更爲重要。

高曉鬆說得好，生活，不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。要創造詩意的生活，不妨從閱讀古詩詞開始，實在沒時間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩詞之美，也是極好的。

中華詩詞，國之重器也!我們要享用與傳承並舉，讓它助我們在長征路上青春煥發，詩意盎然!

詩和遠方作文8

隨着媒體全面普及，信息交流技術不斷提升，越來越多的網絡用語充斥着我們的生活。爲表達悲傷，我們說“藍瘦香菇”“心態崩了”，形容漂亮，我們說“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹臨風”“顧盼神飛”來表達內心。相較於古代人，我們的說法明顯要低一個水平。人們不免會想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，並不是這樣。

社會在發展，人們的思想同樣也在進步。所以，現代人的文化底蘊當然不比古代人低。那麼，爲什麼表達同一種情感，古代人的話語更加富有詩意呢?我認爲這和生活方式有關。在古代，信息通迅不發達，一封信從寄到收至少要半個月，根本玩不動梗。而在當時，詩歌是其最流行的文化載體之一，於是人們就通過詩詞來表達內心的感受。因爲生活節奏慢，人們就有更多的時間體驗生活，感悟生活，以此豐富詩詞。因此古代人所創作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來也就更加富有感情，更有蘊味。相比之下，現代人的生活節奏更快，科技更加發達。一件小事，用手機拍成視頻或輸入一段文字，傳到網上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時說起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且，在這樣一個快節奏的生活時代，人們的重點不再是他們的語句是否有深意，有蘊味，而更加關注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現代人的語句更加直觀，簡單易懂。所以，並不是現代人的文化底蘊不如古代人，而是時代的發展改變了我們的說話方式。

那麼，既然時代的.發展要求我們說話簡潔明瞭，我們是不是隻要能清楚地表達我們的意思就好了呢?誠然，能夠快速地表達自己的想法固然好，但我們也應當適當的修飾自己的語句。這並不是要讓我們的語句更華麗，更難懂，而是要讓我們藉此陶冶我們的情操，豐富我們的內心。有人說：“如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標的同時，我們也要記得詩和遠方。

快節奏的發展要求我們用更短的時間達成目標，但同時，我們也應當適當放緩自己的腳步，多留意生活，深入瞭解自己的內心。不要單純停留於事物的表面，和大家樂完，笑完，就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質，以此瞭解生活，豐富我們的人生閱歷，強大我們的內心，提高我們的思想境界，成爲一個更有深度的人。

人生道路上，我們追求的不應只有目標，還要有詩和遠方。

詩和遠方作文9

古有詩人暢遊在詩書的海洋裏，現有遊人遨遊在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。

憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發點也是我認知的啓蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我認識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發了我對文學濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學識，從學醫到學文，行爲地波動，讓我十分感觸，初衷都是爲了報效祖國，改變祖國的.現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來說，這就是最好的文學武器，可以叫醒那些心存僥倖的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義，解釋的很清楚，我認爲只有接受新事物的薰陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到昇華，又省去了很多精力，一箭雙鵰。

世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經有一對夫婦爲了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。爲了實現他們的理想，他們變賣了自己的家產，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機到達過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處於動亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過）守衛了孩子的安全。現在他們的足跡已經踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，爲此他們仍在繼續前行。爲此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發現美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。

詩和遠方作文10

七月，時值盛夏，碧藍如水的天空偶有飛雁劃過，我終於懷着滿心希冀，站在了嚮往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市，小的時候覺得自己的素養不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時間過來，現在我的到來算是應了那句“進京趕考兒去”吧。

夜幕輕下，華燈初上，我獨自在前門大街上漫步。和預想的喧鬧不同，這裏的人羣雖熙攘，但只是繁華，無關聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來，卻也只覺悅耳生動。順着道兒走，不覺間已經鄰近天安門，我調整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建於明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啓運、受命於天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名爲天安門。我是一個酷愛歷史，鍾愛古蹟的人，站在天子腳下，面對已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象徵，更是中國民族的象徵。

翌日，我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進（因古代總說推出午門問斬，故我們只能從午門進從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿爲中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務，舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅牆宮裏萬重門”吶。我扶着護城河上的漢白玉欄杆緩步前行，用心感受着它的莊嚴與肅穆，指尖傳來的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這裏呢？我幾乎走遍了這裏開放的'一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無數次午夜夢迴的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對於這裏，我無疑是陌生的，對於紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊，這裏依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？

我的故鄉是長沙——一座美麗繁華的山水洲城，對於故鄉，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家裏和學校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動的靈魂。後來我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消雲散，我想這大概是偉大的歷史沉澱賦予我的氣定神閒吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

林徽因說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經千難萬險，那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方，去體會那真正的平靜。最後，我想用七堇年的一句話來結尾——

“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”

詩和遠方作文11

“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。”——題記

這幾年，青春劇毫不留情的霸佔了熒屏，成爲了一道不可或缺的風景線。可回頭想來，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個拼命學習的學霸，和幾個只顧眼前，苟且生活的學渣。不由得想起了海子曾經說過的“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。”於是乎開始懷疑自己想要的“遠方”究竟是什麼樣子。

曾經有一段時間，我尤其迷茫無措，沒有方向感。每天守着一堆的卷子、試題，好像永遠都不會有做完的時候，要命的是，並不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績就能夠突飛猛進，來回報你的努力，給你以堅持的動力。我曾見過有一些同學，每天“三點一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時間都放在了學習上，好像大學聯考是一場賭注似的，輸了的人就會一敗塗地。

想起從前，我特別喜歡旅行。曾經獨身一人坐車到了麗江，只爲感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠遊愜意；也曾在某個秋後的清晨，在經過了一夜的跋涉後，靜坐在泰山頂上看着太陽升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是後來學業愈加繁重，父母的期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對遠方的好奇，心甘情願把假期貢獻給了作業輔導班，可即便這樣，成績還是沒有顯著的提升，人人都有一顆學霸的心，卻總是想過着學渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報，卻忘記了堅持纔是成功的起點。

那天晚自習下課，我照常去操場跑步。在教室裏面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個人放鬆下來的方式，暫時的把成績排名，同窗競爭拋在腦後。無意間發現柵欄旁有個女孩蹲坐在那裏，埋着頭像是在哭泣，走近了發現是同班的女生，想來是因爲平時成績一直很好，這次考砸了而悶悶不樂的.。她並沒有介意我看到她的這副模樣，於是乎我開始低聲安慰，於是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學是不會理解落在她們後面同學的感受的，可跟她聊天才發現，並不是所有的學霸都只是死讀書，就像《最好的我們》裏的餘淮，他們是有夢想有目標，更是會爲了自己的夢想去努力堅持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學習的人。

後來，我漸漸明白，其實詩和遠方並不是說撇下眼前，去過你理想中的生活，而是在你應該努力的年紀盡全力去爲自己爭取一個更加美好的未來，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩和遠方”的生活不更是值得我們去努力去追尋的嗎？就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀卻選擇了安逸。”