在我們平凡的日常裏，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編爲大家收集的高二蒲松齡話題作文，希望對大家有所幫助。
高二蒲松齡話題作文1
《聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先，它揭露了當時的黑暗政治。在蒲松齡筆下，官吏都是一些狼心狗肺的東西，他們無孔不入地刮地皮，爲了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死，因爲羊某賄賂了冥府的上上下下，席方平的父親反而被拘押。爲他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司裏面從上到下，都是一些“人面獸心”的官吏，使他們貪得無厭，徇私枉法，胡作非爲，這陰司，不過是現實世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖銳地指出，那官吏本身，便是爲非作歹的強盜：“官吏半強寇，不操矛弧者耶？”（《成仙》）“天下官府而吏狼者，比比也。”（《夢狼》）
其次，蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度，對科舉制下的民風士習、畸形社會加以真實細緻的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才，但一生鬱郁不得其志，長期靠設館授徒爲生，所以他對於科舉制度有切膚之痛，看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。
《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛情故事。其中有的謳歌生死想從的愛情，有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教，流露出婦女解放的思想，但也常雜糅封建倫理綱常的說教。耐人尋味的是，蒲松齡筆下的女主角，常常是些異類，是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情，爲了愛情，她們寧爲玉碎，不爲瓦全。她們的愛情不受金錢地位的影響，也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄託了美好理想。
《聊齋志異》還是一部世情小說，他對於那些僞君子，勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇，描寫了封建“盛世”道德的淪喪，譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。在這類作品中，《佟客》尤爲幽默、深沉。慷慨自負的董生遇到劍仙佟客時，以忠臣孝子自詡，實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客爲了剝下董生華麗的外衣，把茅草點化成強盜。“強盜”深夜入宅，抓住了董生的父親。而這個自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時“談吐豪邁”，一遇危險便退避三舍，這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。
高二蒲松齡話題作文2
《聊齋志異》是蒲松齡最著名的一部短篇小說集。傳說，蒲松齡曾在一棵大柳樹下設下茶桌，過路的人只要給他講一個奇異的故事，他就可以免費提過茶水。可是魯迅說，這很值得懷疑。我想也是，蒲松齡自從跟兄弟們分家後，他只得到農場的老屋三間，甚至連門都沒有；其他的，他只分到二十畝薄田，二百四十斤糧食。並且蒲松齡一生在外漂泊，哪有金錢和時間讓他這麼悠閒地蒐集民間奇異故事。不過，他蒐集奇異故事並加工成《聊齋志異》裏的文人式的故事卻是實有其事。據說，他曾在一個姓畢的同鄉那裏作私塾老師，白天教書，晚上就把聽到的故事整理。
蒲松齡是個天才，他19歲時參加縣府的考試，縣、府、道試均奪得第一名，取中秀才。然而他在之後科舉場中極不得志，滿腹實學，鄉試屢不中舉，只有在46歲時被補爲廩膳生，到了71歲時，才被補爲貢生而已。可以說，他一生不得志。後人便因此又根據他的《聊齋志異》中盡是狐妖純潔的故事，想當然地認爲他在書中抒發了自己對世事的不滿。筆者認爲，事情不是這樣的。
蒲松齡一生熱愛小說。王士禎曾表示願意出五百兩黃金購買《聊齋志異》的手稿，但蒲松齡拒絕了，並告誡子孫誰也不準賣自己的手稿。並且，《聊齋志異》也並未在作者生前付梓，只是以手抄本的形式在朋友之間傳閱。朋友們也曾勸他爲了科舉暫且放棄小說的寫作，可是他由拒絕了。這樣說來，他是個真正的小說藝術家。藝術家更關注的.自己的內心世界，所以這部《聊齋志異》更是一部反映作者純美的精神世界的著作。“刺世”的主題並非是他的原意，只是他的小說題材在某一定程度上迎合了這種心理罷了，並不能因爲這一主題而擡高他的價值。更主要的應該是他的小說的藝術。我想這也應該是蒲松齡最終想要得到的吧。
高二蒲松齡話題作文3
躺在病牀上的柳泉老人，奄奄一息，渾濁的雙眼瞅着掛在牆上的自己的畫像————身着官服，正襟危坐，抑鬱的目光正視着前方。黝黯的油燈旁放着自己病前校閱過多遍的《聊齋志異》文稿，那可是自己平生心血所繫呀。他閉目微嘆一聲，“寄託如此，亦足悲矣”。
想當初，我天資聰穎，跟隨墅師博覽羣書，十七八歲時，下筆千言，倚馬可待。“致君堯舜上，再使風俗淳”，老杜壯志我也有過的，風華正茂的我早就設計好了我的宏偉藍圖，金榜題名跨入仕途，伴君左右共商國策。初入考場，三戰三捷，華文妙章得到學道施閏璋老先生交口稱讚，文名一時不脛而走。“會當凌絕頂，一覽衆山小”，“少年心事當拿雲”我蒲某人有的是才氣，靠幾篇文章博取一官半職，又有何難？到那時，取捨行藏在我，上可報效國家，下可安撫黎民，光宗耀祖，家族門楣生光，讀書人心事莫過於此。所以，我對科舉近乎癡狂，參加科舉應試那就是我整個的天地。
孰料謀事在人，成事在天，此後數十年，文運不暢，科場蹭蹬，昔日才子卻在孫山之後，蟾宮折桂化爲泡影。三十餘年，我困頓場屋，科考之餘，舌耕餬口，人生滄桑，世態炎涼，耳濡目染，觸我衷腸。閒來命筆，鬼狐花魅，亦真亦幻，嬉笑怒罵，皆成文章。所積日多，遂整理成集，名之曰《聊齋志異》。對科舉癡迷以致近乎瘋狂的我死去了，冷坐蕭齋，青影孤燈，矢志不渝以着孤忿之書的我被激活了。
入仕無望，古人所謂“立德立功立言”三者已失其一，隨波逐流，誠所不願，所可安慰者，身後幾卷破書而已。除《聊齋志異》之外，詩文，俚曲，農諺，皆是些不入流的玩意兒，後總彙入《聊齋文集》。當年一紙聊齋，風行海內，幾令紀曉嵐大學士《閱微草堂筆記》減價，也算聊補立言之憾了。
72歲那年，我花錢捐了個貢生，了卻了我多年之夙願——我骨頭裏還是希望做官的。一頂烏紗，數卷殘書，孰輕孰重，我已懶得再想，留與後人評說吧。
我累了，又一次眯上眼，幾行清淚潸然而下……
