在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的高中我思故我在作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
那樹枝繁葉茂，我在窗前已佇立好久了，那草蒼翠欲滴，在那兒已綠了一個盛夏了。然他們終不知自己的美麗，也終不知自己在這萬花筒般的世界絢麗過一季，只因他們不會思考。
請讓我感謝，感謝造物主賦予我會思考會異想天開的大腦，這讓我知道宇宙是何物，人類又扮演着怎樣的角色，讓我明白人類的歷史長河漫漫無窮盡。我不屬於古希臘古羅馬古中國古世界，也不屬於未來的某個時空，只屬於現在。我在這世界，聽得到中國一點點崛起的聲音，看得見世界一步步成長的身影。我能感受到，生活在這地球。因爲思考，我纔有了存在感。
請讓我感激，感激自然賦予我思考的能力而讓我有機會用思考來實現自己存在的價值。因爲思考，我能在讀書時領會作者的思想精髓，並讀出自己的感悟，運用到生活中，激勵了自己也鼓舞了他人;因爲能夠思考，我可以在課堂上拋磚引玉，打破課堂的沉寂;因爲能夠思考，我能找到問題的根源，幫朋友解決一些麻煩;因爲能夠思考，我可以不斷完善自己，做一個對社會更有用的人，因爲能夠思考，我們可以適時說出調節氣氛、愉悅他人的話，可以讓父母欣慰老師放心……因爲思考，我才能放射自己的光芒，描繪自己的天空。
放眼世界，縱觀歷史，有那麼多顆明星因思考而光芒四射：提出“三人行，必有我師焉”的孔子，他那待人處事之道，中庸之論，在兩千多年後依然被人們推崇;“站在巨人肩膀上”的牛頓，思考出了萬有引力的理論，揭示了自然界物體運動的基本規律，成爲“站在巨人肩膀上的巨人”;哲學偉人馬克思，以他深邃的思想用一部《資本論》震驚了世界，用他的“社會主義”爲這世界送來新的未來……。他們都因思考而價值無限。他們雖死猶生，與他們所創造的價值一起永世長存，在這浩瀚的、源遠流長的歷史長河裏散發着耀眼的光芒，跨越時空，跨越生死，恆久不息。
有人說：“人是一棵會思考的葦草。”正是因爲我們會思考，我們才區別於那樹、那草，擁有獨一無二的存在感，以各種形式實現着自己的價值。即使不能永垂不朽，於自己也意義非凡。
我因思考而存在，因思考而昇華。
高中我思故我在作文2“我思故我在”某們古人站在人生的高端如是說。
歷史的車輪在艱難中向前滾動着，當日歷被翻到80年代的時候，我成功降生，爲社會主義祖國又添新丁，從此開始我的漫漫人生。
兒時老師要我們思考自己的人生，很多小夥伴說他們要成爲一個“科學家”。而我則說，要做一個長着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，點石成金化干戈爲玉帛，用熒火蟲爲世界每一個黑暗的角落點上一盞孤燈，將撒哈拉沙漠變成一望無際的綠洲，把艾滋病兒童都變成活潑可愛的小生靈。
再後來，長了幾歲，慢慢知道善惡的含義。當老師要我們寫下自己的人生理想時，我這樣寫着：我要做個女警察，成爲警中之花，我要當警察裏的老大!揮一揮權杖，派遣我的下屬，佈下天羅地網，將罪惡的妖精一網打盡。平人間之不平事，伸人間之不白之冤。同學看了說我不合適，說是太危險。我不假思索的說不當警察也行，我當律師去，免費爲窮人辯護。練一張好嘴，只是動動舌頭就可以把壞人送進監獄。
後來，我長大了，董事了。漸漸明白責任的含義，體悟到人生的艱辛。我用說廢話的時間，思考我未來的人生，正如魯迅用別人喝咖啡的時間來寫作。我埋頭苦幹於書本，搏古今之書，攬中外之事，我的思維去體會人生，爲別人的不幸流淚，爲他人的成功喝彩!用自己的眼光去區分真、善、美。從偉人身上，我看到自己的不足;從凡人身上，我看到自己的'卑劣。我以人爲鏡，不斷完善自我，思考着向前。
人生就像一章沒有音符的樂譜，需要思考着譜寫那上面的內容;人生就像一條射線，只有思考纔可能預知無限延伸的那端;人生就像一個圓，有底端也有頂端，只有思考，才能承受那種上升和下落......
你看那朝陽，遠遠的在雲端招手，像是在說什麼;你看那月亮靜靜地在星空搖頭，像是在說什麼。哦，它們在說：我思故我在!
高中我思故我在作文3“不要以爲死去的人死了/只要活人還活着/死去的人總還是活着。”這是梵高爲他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行爲、容貌會永存在那些愛過他的人的心中，他的精神將永存。是的，他曾在一張畫上描寫了一個最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放着他的菸斗和一些紙包的菸草，他似乎向我們唱出一首淒涼的身世之歌。他一生始終以一種堅持不懈的行爲——不停地揮動畫筆，向庸俗的藝術觀提出挑戰。今天，當他的《向日葵》在賣出天價時，正是他的思考造就;當時無人問津的作品受到現在無數人的追捧與讚揚，正是他堅持不懈地對美術的思考，使得他的藝術觀超出了當時，在現在成爲了佳作。這就是梵高的價值，他的人生意義。
拂去歲月積下的塵埃，在歷史動人的容顏裏，我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象：孔子與老子，一個一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業的生動寫照;一個寄情於自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的體問。孔子一心向仕，周遊列國而不得任用，然而他的學說卻最終一統天下。老子寄情山水，默默無聞，後世門生面對令尹之職也不動心，終南捷徑的典故至今曖昧的出現在典籍之間。司馬遷與班固，一個少年立志然而時運不濟，忍辱負重寫下了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鉅著;一個文采飛揚，震驚朝野，一隻妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚歎。
是的，他們都是“我思考，所以我存在”的很直接的表現。通過自己對自然、人生的思考，實現了自己的人生價值，讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅，，流傳至今。而對於我們來說，有何尚不應該這樣呢?
人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風暖陽;快步跑過夏的雨簾荷香;小步漫遊秋的落葉歸雁;輕輕踩過冬的皚皚白雪，人生便已結束。所以，我們90後絕不應該只是給別人講我們是多麼的特別，而應該用自己的思考留下自己思考的足跡，留下獨屬於自己的空間，實現自己的價值，爲社會有貢獻。在歷史長河中不被磨滅，留下自己思考後的腳印。
的確，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價值，我們絢爛的人生。
